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述職范文|端午節(jié)的手抄報(bào)內(nèi)容(集錦十篇)_端午節(jié)的手抄報(bào)內(nèi)容

發(fā)表時(shí)間:2018-04-01

端午節(jié)的手抄報(bào)內(nèi)容(集錦十篇)。

端午節(jié)的手抄報(bào)內(nèi)容 【一】

端午節(jié)為什么要吃粽子

端午吃粽子,現(xiàn)在人們只知道這是為了紀(jì)念偉大詩人屈原。傳說,愛國詩人、楚國大夫屈原,面臨亡國之痛,于五月五日,悲憤地懷抱大石投汩羅江,為了不使魚蝦損傷他的軀體,人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后,為了表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,每到這一天,人們便用竹筒裝米,投江祭奠,這就是我國最早的粽子 ——“筒粽”的由來。

端午節(jié)為什么要?jiǎng)濤堉?/strong>

賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。端午節(jié)是我國很重要的一個(gè)節(jié)日,各地有各種各樣的習(xí)俗。在眾多習(xí)俗中,最重要的就是劃龍舟習(xí)俗了。

端午節(jié)的手抄報(bào)內(nèi)容 【二】

1、信息一條簡簡單單,包含祝福一串串:端午節(jié)到了,祝快快樂樂,開開心心;健健康康,輕輕松松;團(tuán)團(tuán)圓圓,恩恩愛愛;和和美美,紅紅火火!

2、輕輕的問候融入了我所有的心愿,淡淡的祝福傾注了我無限的真誠,靜靜的一則短信悄悄地填滿屏幕!永遠(yuǎn)開開心心快快樂樂,祝端午節(jié)快樂!

最真誠的祝福送給您,不僅是在每一個(gè)節(jié)日,而且是在每一天,愿平安、幸福和快樂永遠(yuǎn)與您及您的家人相伴相隨!祝端午節(jié)快樂!

4、端午佳節(jié)至,千里送祝福:糯米黏黏香,情意綿綿濃,粽葉萬里香,紅棗心底甜,香飄鼻尖嗅,朋友祝福伴,艾葉幸福隨,龍舟熱鬧至,平安快樂送。

5、親愛的,端午節(jié):我粽是對(duì)你有不盡的喜愛與留戀!親愛的,端午粽:我粽是對(duì)你保存著那溫情與喜愛!親愛的,五月初五:你粽是留給了我無盡的溫馨。節(jié)日快樂!

6、端午到,喜洋洋,鑼鼓陣陣迎端午;喝雄黃,艾滿堂,龍舟競發(fā)爭弱強(qiáng);粽子香,賽蜜糖,幸福生活萬年長。祝你端午節(jié)快樂!

7、轉(zhuǎn)眼又到端午節(jié),放松去度小長假,輕輕松松展笑臉,快樂度過美無邊。工作辛勞暫忘掉,養(yǎng)足精神備明天,事事順心美夢(mèng)圓,幸福之花永不謝。

8、端午臨近百花香,一條信息帶六香:一香送你搖錢樹,二香送你貴人扶,三香送你工作好,四香送你沒煩惱,五香送你人人愛,六香送你永安康。端午節(jié)快樂。

9、端午節(jié)又要到了,在享受假期的時(shí)候,也拿起手機(jī)為親朋好友送上一條端午節(jié)的短信或者是當(dāng)面的祝福吧,提前祝大家端午節(jié)快樂!

端午到,送您一個(gè)香甜的粽子,以芬芳的祝福為葉,以寬厚和包容為米,以溫柔的叮嚀做餡,再用友情的絲線纏繞,愿您品味出人生的美好,祝端午節(jié)快樂!

端午節(jié)的手抄報(bào)內(nèi)容 【三】

農(nóng)歷五月初五,是我們國家傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱端陽、重五、端五節(jié)。早在周朝,就有“五月五日,蓄蘭而沐”的習(xí)俗。但今天端午節(jié)的很多活動(dòng)都與紀(jì)念偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。

戰(zhàn)國時(shí)代,楚秦爭奪霸權(quán),詩人屈原非常受楚王器重,然而那時(shí)屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派們的反對(duì),不斷在楚懷王的`面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原,有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。公元前229年,秦國攻占了楚國八座城池,接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì),一到秦國就被囚禁起來,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,頃衰王倉惶撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬念俱灰,仰天長嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。

江上的漁夫和岸上的百姓,聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上,奮力打撈屈原的尸體,(此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中,讓魚吃了就不會(huì)去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。過不了多久,水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟,人們就把這惡龍拉上岸,抽了筋,然後把龍筋纏在孩子們的手、脖子上,又用雄黃酒抹七竅,有的還在小孩子額頭上寫上一個(gè)“王”字,使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此,每年五月初——屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,喝雄黃酒,以此來紀(jì)念詩人,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。

以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。

端午節(jié)的手抄報(bào)內(nèi)容 【四】

【端午節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容】

端午節(jié)什么時(shí)候

端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。“端午節(jié)”為中國國家法定節(jié)假日之一,已并被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

端午節(jié)起源于中國,最初是中國人民祛病防疫的節(jié)日,吳越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗;后因詩人屈原在這一天死去,便成了中國漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日;部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說法。

XX年的端午節(jié)日期是:XX年6月2日 農(nóng)歷 五月初五 星期一


端午節(jié)手抄報(bào)圖片2

端午節(jié)的吃什么

粽子

粽子古稱“角黍”,傳說是為祭投江的屈原而發(fā)明的,真正有文字記載的粽子見于晉周處的《風(fēng)土記》;而流傳有序,歷史最悠久的粽子則是西安的蜂蜜涼粽子,載于唐韋巨源《食譜》。

“粽子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃。這兒端陽,那兒端陽,處處都端陽。”這是舊時(shí)流行甚廣的一首描寫過端午節(jié)的民謠。


端午節(jié)手抄報(bào)圖片3

總體上說,各地人民過端午節(jié)的習(xí)俗大同小異,而端午節(jié)吃粽子,古往今來,中國各地都一樣。

如今的粽子更是多種多樣,璀璨紛呈。現(xiàn)今各地的粽子,一般都用箬殼包糯米,但內(nèi)含的花色則根據(jù)各地特產(chǎn)和風(fēng)俗而定。

小編溫馨提示:著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等。

雄黃酒

端午飲雄黃酒的習(xí)俗,從前在長江流域地區(qū)極為盛行。古語曾說 “飲了雄黃酒,病魔都遠(yuǎn)走。” 雄黃是一種礦物質(zhì),俗稱“雞冠石”,其主要成分是硫化砷,并含有汞,有毒。

一般飲用的雄黃酒,只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成,無純飲的。雄黃酒有殺菌驅(qū)蟲解五毒的功效,中醫(yī)還用來治皮膚病。

在沒有碘酒之類消毒劑的'古代,用雄黃泡酒,可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子,大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處涂抹上雄黃酒,意在消毒防病,蟲豸不叮。

五黃

江浙一帶有端午節(jié)吃“五黃”的習(xí)俗。五黃指黃瓜、黃鱔、黃魚、高郵的鴨蛋黃、雄黃酒。此外浙北端午節(jié)還吃豆腐。

打糕

端午節(jié)是吉林省延邊朝鮮族人民隆重的節(jié)日。這一天最有代表性的食品是清香的打糕。

小編溫馨提示:打糕,就是將艾蒿與糯米飯,放置于獨(dú)木鑿成的大木槽里,用長柄木棰打制而成的米糕。這種食品很有民族特色,又可增添節(jié)日的氣氛。

煎堆

福建晉江地區(qū),端午節(jié)家家戶戶還要吃“煎堆”,就是用面粉、米粉或番薯粉和其他配料調(diào)成濃糊狀煎成。相傳古時(shí)閩南一帶在端午節(jié)之前是雨季,陰雨連綿不止,民間說天公穿了洞,要“補(bǔ)天”。

端午節(jié)吃了“煎堆”后雨便止了,人們說把天補(bǔ)好了。這種食俗由此而來。

黃鱔

我國江漢平原每逢端午節(jié)時(shí),還必食黃鱔。黃鱔又名鱔魚、長魚等。端午時(shí)節(jié)的黃鱔,圓肥豐滿,肉嫩鮮美,營養(yǎng)豐富,不僅食味好,而且具有滋補(bǔ)功能。因此,民間有“端午黃鱔賽人參”之說。

茶蛋

江西南昌地區(qū),端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色,用五顏六色的網(wǎng)袋裝著,掛在小孩子的脖子上,意為祝福孩子逢兇化吉,平安無事。

大蒜

蛋河南、浙江等省農(nóng)村每逢端午節(jié)這天,家里的主婦起得特別早,將事先準(zhǔn)備好的大蒜和雞蛋放在一起煮,供一家人早餐食用。有的地方,還在煮大蒜和雞蛋時(shí)放幾片艾葉。

端午節(jié)的手抄報(bào)內(nèi)容 【五】

1、繼續(xù)畫一個(gè)黃色的橢圓形圖框,并且在里面涂滿黃色。

2、吃粽子等的風(fēng)俗,以此來紀(jì)念屈原。時(shí)過境遷,人事物非,可端午節(jié)一直流傳至今,成了中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日和文化。

3、中秋節(jié)抄報(bào)方法

4、端午節(jié)來臨,作為四年級(jí)的學(xué)生要做一期手抄報(bào),首先去設(shè)計(jì)好手抄報(bào)的板塊,一塊是介紹有關(guān)端午節(jié)來歷的內(nèi)容,旁邊配上標(biāo)題~端午節(jié)的來歷,再配上插圖。

5、再來給邊框涂色,粽子邊框涂上淺黃色,粽葉涂綠色,左下角邊框涂金黃色,右側(cè)邊框涂青色。

6、端午節(jié)是用來紀(jì)念屈原的,最早出現(xiàn)在南朝的《續(xù)齊諧記》和《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說,屈原投江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船打撈,一直航行了很遠(yuǎn)卻始終不見屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在湖面上爭相打撈屈原的尸體。于是便發(fā)展形成了劃龍舟。百姓們沒有打撈到屈原的尸體,又怕江河里的魚蝦吃掉他的身體,就紛紛回家拿米團(tuán)投入江中,以免魚蝦咬食屈原的身體。這便形成了吃粽子的習(xí)俗。

7、最后,我們?cè)谶吙蛑挟嬌蠙M線,簡單的中秋節(jié)手抄報(bào)就完成啦!

8、糯米、一層綠豆、一粒豬肉,最后加上一層糯米把綠豆和豬肉包在中間,再把疊好的粽葉,壓緊,按平,折疊,最后用線捆住,就這樣一個(gè)粽子在她們的手上包好了。

9、在左上角畫上一個(gè)粽子邊框,粽子下面畫上粽葉,左下角畫上一個(gè)方形邊框,邊框的底部畫上浪花,完整的版面設(shè)計(jì)就完成啦!

10、一塊是有關(guān)端午節(jié)的習(xí)俗,還有一塊是有關(guān)端午節(jié)的古詩詞,圖文搭配,再加上主題和勾勒出花邊,手抄報(bào)就成了。

11、端午節(jié)是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日,寫手抄報(bào)的話可以在上面畫至少一條龍舟,再繪制幾個(gè)劃船的粽子,文字框里寫明端午節(jié)的來歷以及風(fēng)俗習(xí)慣。也可以用可愛的粽子來作為手抄報(bào)的邊框,把內(nèi)容填在粽子肚子里。再繪畫上開心的人們劃船賽龍舟,然后把顏色涂上。

12、粽子包完后,她就把粽子放進(jìn)鍋里,加上合適的水,讓它蒸煮。大約煮到兩個(gè)小時(shí)吧,廚房里飄散出一股粽子的清香,深深地聞一口,沁透心脾。這時(shí),饞嘴的我就迫不及待地讓媽媽從鍋里抓起一條粽子,不管它炙熱燙手,就解開線團(tuán),送進(jìn)嘴里,用牙齒咬一口,滾燙的粽子,有時(shí)弄得我牙齒根,舌頭嘴上頓時(shí)起滿了大大小小的泡泡,盡管這樣我還是不肯吐出來,味道好極啦。

13、最后畫一個(gè)橙色的長方形,在里面涂滿橙色。這樣一個(gè)端午節(jié)手抄報(bào)的邊框就繪制好了,效果如圖所示。

14、繼續(xù)給龍舟涂色,龍舟的身體我們涂上紅色,龍頭涂橘紅色,龍角涂黃色,浪花涂藍(lán)色,云朵也用藍(lán)色描邊。

15、現(xiàn)在開始涂色啦,我們先給主題涂上黃色,給粽葉涂綠色,粽子涂膚色,在它們的臉上畫上腮紅。

16、繼續(xù)在下方畫上兩個(gè)方形邊框,主題邊框我們采用了復(fù)古的邊框設(shè)計(jì),利用中國結(jié)的構(gòu)思,這樣看起來會(huì)更有古風(fēng)感哦!中間畫上一個(gè)月餅。

17、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。端午節(jié)是我國很重要的一個(gè)節(jié)日,各地有各種各樣的習(xí)俗。在眾多習(xí)俗中,最重要的就是劃龍舟習(xí)俗了。

18、楚國大夫屈原,面臨亡國之痛,于五月五日,悲憤地懷抱大石投汩羅江,為了不使魚蝦損傷他的軀體,人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后,為了表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,每到這一天,人們便用竹筒裝米,投江祭奠,這就是我國最早的粽子--“筒粽”的由來。

19、在畫紙的左邊豎著方向用紅色的彩筆寫上“端午節(jié)”三個(gè)字作為手抄報(bào)的標(biāo)題。

20、端午節(jié):端午節(jié)是我國著名的傳統(tǒng)節(jié)日之一,劃龍舟和吃粽子是端午節(jié)的兩大習(xí)俗,這兩大習(xí)俗在中國古代自古傳承,至今不衰。一般來說,人們到了端午節(jié)會(huì)祭祖,賽龍舟,吃粽子,點(diǎn)龍睛,燒艾葉,拴五色繩,飲雄黃酒,佩端午節(jié)香包。每個(gè)地方的習(xí)俗會(huì)有著略微的差異,但大體上習(xí)俗豐富,包括了衣食住行等多個(gè)環(huán)節(jié)。

21、端午歷史淵源:端午節(jié)的來源與古人的信仰和祭祀有關(guān),古代的人們覺得端午節(jié)這一天是大吉大利之兆,所以自發(fā)進(jìn)行了很多習(xí)俗。與端午節(jié)的來源關(guān)系最密切的就是屈原了,人們普遍認(rèn)為,端午節(jié)賽龍舟吃粽子的行為是與紀(jì)念屈原有所聯(lián)系的。紀(jì)念屈原之說,一直站在主流地位。

22、端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)假日,這期我們來繪制一個(gè)有關(guān)端午節(jié)手抄報(bào)的邊框,希望大家喜歡。

23、端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原的節(jié)日,人們怕屈原餓著,就給死去的屈原,往他死去的河里扔粽子,希望他不會(huì)被餓死。

24、在畫紙的左下方畫上三個(gè)粽子的兒童畫,在畫紙的右下方畫上一個(gè)粽子劃龍舟的兒童畫,畫出的效果如圖所示。

25、接著在后面畫上一個(gè)灰色的圖框,并且在里面涂滿灰色。

26、端午節(jié)文章

27、首先畫出一只拿著月餅的兔子,再寫上主題文字。

28、首先我們?cè)谑殖瓐?bào)的左上角畫上一輪明月,并在月亮的周圍畫上云朵,順著云朵的尾部寫出主題,并在主題的下方畫一只小兔子。

29、端午節(jié)為什么要?jiǎng)濤堉?/p>

30、端午節(jié)又被稱為龍舟節(jié),重午節(jié),龍日節(jié),粽子節(jié),正陽節(jié),浴蘭節(jié),天中節(jié)等等,所以可以取名為,過端午,劃龍舟,粽子節(jié)好快樂,咱們一起劃龍舟,紀(jì)念屈原,端午節(jié),思屈原,家家戶戶吃粽子,快樂開心每一天。等等

31、中秋節(jié)中秋節(jié)快樂農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)也是團(tuán)圓節(jié)。在農(nóng)歷八月十五的晚上,一家人坐在一起吃月餅,賞月。老一輩會(huì)給小孩子講嫦娥奔月的故事。八月十五,中秋佳節(jié),家家戶戶盼團(tuán)圓,有一句詩說中秋佳節(jié)倍思親,說的就是在外的人這一天會(huì)更加思念自己的親人。

32、最后,我們?cè)谌齻€(gè)邊框中畫上橫線,這份簡單漂亮的端午節(jié)手抄報(bào)就完成啦!

33、端午節(jié)為什么要吃粽子

34、同學(xué)們:大家下午好!相信你們一定對(duì)我不陌生吧!因?yàn)閷W(xué)校的各種活動(dòng)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)我的身影,我就是xxx,是個(gè)多才多藝、支持我,別忘了投我神圣的一票呦!我的演講完畢,謝謝大家!

35、又到了端午節(jié)。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,我就想起端午節(jié)的粽子。

36、先用綠色的彩筆在畫紙的正上方畫上一些柳條作為裝飾邊框,效果如圖所示。

37、端午節(jié)發(fā)紅包,一般情況下,可以圍繞節(jié)日的紀(jì)念意義來進(jìn)行描述的,端午節(jié)吃粽子,那么也是可以發(fā)粽子的。比較能夠讓孩子們記憶印象深刻。

38、繼續(xù)給邊框涂上淺黃和深黃色,并給整個(gè)手抄報(bào)的邊緣部分涂上黃色,注意顏色的漸變。

39、在手抄報(bào)的左下角畫上一艘龍舟,畫出龍頭和船身,注意細(xì)節(jié),順著龍舟畫出一個(gè)方形邊框。

40、然后在下方畫出線條,空白處畫3個(gè)寫作框。

41、現(xiàn)在就開始涂色吧,我們給月亮涂上黃色,云朵涂上藍(lán)色,主題文字涂上深黃和淺黃,小兔子用灰色描邊,月餅涂上焦黃色。

42、最后在寫作框內(nèi)填充上內(nèi)容文字,涂上顏色就可以了。

43、首先在手抄報(bào)的上方寫出主題,在主題的右側(cè)畫上三個(gè)粽子,給粽子畫上表情,它們是相愛的一家人,在粽子背后畫上云朵。

44、中秋節(jié)的習(xí)俗:

端午節(jié)的手抄報(bào)內(nèi)容 【六】

關(guān)于端午節(jié)手抄報(bào)

端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。端午節(jié)是中國漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,以圍繞才華橫溢、遺世獨(dú)立的楚國大夫屈原而展開,傳播至華夏各地,民俗文化共享,屈原之名人盡皆知,追懷華夏民族的高潔情懷。但有例外,東吳一帶的端午節(jié)歷來不紀(jì)念屈原,而是紀(jì)念五月五日被投入大江的伍子胥,且吳越地區(qū)以龍舟競渡在此日舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗更是早于春秋很久。端午節(jié)有吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒的習(xí)俗。“端午節(jié)”為國家法定節(jié)假日之一,并被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

端午節(jié)起源傳說:紀(jì)念屈原

傳說端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)代楚國詩人屈原,他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。屈平,字原,通常稱為屈原,又自云名正則,號(hào)靈均,漢族,戰(zhàn)國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王,卻屢遭排擠,懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放,最終投汨羅江而死。

此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就成了吃粽子的習(xí)俗。看來,端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩為證:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

端午節(jié)的食俗習(xí)慣

1.吃粽子

“粽子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃。這兒端陽,那兒端陽,處處都端陽。”這是舊時(shí)流行甚廣的一首描寫過端午節(jié)的民謠。總體上說,各地人民過端午節(jié)的習(xí)俗大同小異,而端午節(jié)吃粽子,古往今來,中國各地都一樣。

如今的粽子更是多種多樣,璀璨紛呈。現(xiàn)今各地的粽子,一般都用箬殼包糯米,但內(nèi)含的花色則根據(jù)各地特產(chǎn)和風(fēng)俗而定,著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等。

2.飲雄黃酒

端午飲雄黃酒的習(xí)俗,從前在長江流域地區(qū)極為盛行。古語曾說 “飲了雄黃酒,病魔都遠(yuǎn)走”。雄黃是一種礦物質(zhì),俗稱“雞冠石”,其主要成分是硫化砷,并含有汞,有毒。一般飲用的雄黃酒,只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成,無純飲的。雄黃酒有殺菌驅(qū)蟲解五毒的功效,中醫(yī)還用來治皮膚病。在沒有碘酒之類消毒劑的古代,用雄黃泡酒,可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子,大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處涂抹上雄黃酒,意在消毒防病,蟲豸不叮。

3.吃五黃

江浙一帶有端午節(jié)吃“五黃”的習(xí)俗。五黃指黃瓜、黃鱔、黃魚、咸鴨蛋黃、雄黃酒。此外浙北端午節(jié)還吃豆腐。

端午節(jié)諺語

清明插柳,端午插艾。(北方)

癩蛤蟆躲不過五月五。(北京)

蛤蟆蝌蚪躲端午。(北方)

端午不戴艾,死去變妖怪 。(西北)

午時(shí)水飲一嘴,較好補(bǔ)藥吃三年 。(山東)

喝了雄黃酒,百病遠(yuǎn)遠(yuǎn)丟。(山西)

有錢難買五月五日旱 (山西)

未吃端午粽,寒衣不可送;吃了端午粽,還要凍三凍。 (寶山)

端午節(jié),天氣熱;五毒醒,不安寧。 (江浙)

端午請(qǐng)菩薩,端六發(fā)烏賊 。(江浙)

良辰當(dāng)五日,偕老祝千年。(江蘇)

風(fēng)俗習(xí)慣

端午節(jié)最重要的活動(dòng)是龍舟競賽,比賽的隊(duì)伍在熱烈的`鼓聲中劃著他們多彩的龍舟前進(jìn)。這項(xiàng)活動(dòng)的靈感是來自于當(dāng)時(shí)汨羅江畔的居民,在江中劃船救屈原,而這個(gè)傳統(tǒng)也一直保持了數(shù)個(gè)世紀(jì)。

在端午節(jié)時(shí)受歡迎的食物就是粽子,粽子是以米包著肉、花生、蛋黃及其它材料,再以竹葉包裹。而粽子的傳統(tǒng)則來由于汨羅江邊的漁夫,將米丟入江中平息江中的蛟龍,希望他們不要將屈原吃掉。

農(nóng)歷的五月,也就是端午節(jié)的這個(gè)時(shí)節(jié),對(duì)中國人而言,除了屈原的故事還有許多其它重要的意義。許多中國人相信五月是一年中容易引發(fā)疾病的危險(xiǎn)時(shí)節(jié),因此必須有許多防備家人生病的措施。許多家庭會(huì)將一種特別的植物-艾草掛在門口,作為保護(hù)之用,而人們也會(huì)掛帶香包,它是以含有多種香味的藥用植物所做成,也可以保護(hù)人們遠(yuǎn)離疾病。

端午節(jié)的手抄報(bào)內(nèi)容 【七】

詩1

Before the ship rob water has bid, after the ship out swing space deflection.

節(jié)令門.端陽

Duanyang festive door.

(清)李靜山

(Qing) Li Jingshan

櫻桃桑椹與菖蒲,更買雄黃酒一壺。

Cherry mulberry and calamus, more to buy a pot of yellow wine.

門外高懸黃紙?zhí)瑓s疑賬主怕靈符。

Door yellow paper for brand, but the suspect Zhang lingfu Lord afraid.

詩2

Boat Song (excerpt)

(唐)張建封

Zhang Jianfeng (Tang)

五月五日天晴明,楊花繞江啼曉鷹;

May 5th day light, Yang around the river Tixiao eagle;

使君未出郡齋外,江上早聞齊和聲;

You are not a county vegetarian, Jiang Wen Qi and early;

使君出時(shí)皆有準(zhǔn),馬前已被紅旗引;

When you are near, the horse has been red flag lead;

兩岸羅衣?lián)浔窍悖y釵照日如霜刃;

The skirt smell of incense, silver hairpin date such as frost blade;

鼓聲三下紅旗開,兩龍躍出浮水來;

The three red flag open, two dragon spring floating;

棹影斡波飛萬劍,鼓聲劈浪鳴千雷;

Zhao Ying model wave fly ten thousand swords, the waves singing thousand thunder;

鼓聲漸急標(biāo)將近,兩龍望標(biāo)目如瞬;

Drum becoming almost standard emergency, two dragons like headings transient;

坡上人呼霹靂驚,竿頭彩掛虹霓暈;

On the slope, people call Perak panic, rainbow halo hanging pole first;

前船搶水已得標(biāo),后船失勢(shì)空揮撓。

端午節(jié)的手抄報(bào)內(nèi)容 【八】

懸艾葉、菖蒲、蒜頭:艾、菖蒲和蒜被稱為“端午三友”.采艾要在雞未鳴以前就出發(fā),挑選最具人形的艾草帶回去掛在門上,有的還將艾草扎成虎形,再粘貼艾葉於其上。端午期間,時(shí)近夏至,正是寒氣暑氣交互轉(zhuǎn)換之時(shí),從飲食到穿衣、行動(dòng)都得注意。古時(shí),人們?nèi)狈茖W(xué)觀念,誤以為疾病皆由鬼邪作崇所至,于是,端午節(jié)這天,人們以菖蒲作寶劍,以艾作鞭子,以蒜頭作錘子,又稱為“三種武器”,認(rèn)為可以退蛇、蟲、病菌,斬除妖魔。


端午節(jié)手抄報(bào)圖片3

賽龍舟:這項(xiàng)活動(dòng)在端午節(jié)前后舉行,是一種聲勢(shì)浩大的自發(fā)的節(jié)日文化活動(dòng)。龍船就是龍形和舟楫。古代帝王出巡江海湖河乘的船,其首尾作巨龍形狀,叫龍船或龍舟。荊州市五月端午競渡的龍般是在普通木船的首尾,臨時(shí)扎上龍頭、龍尾,也有特制的專用龍船。

飲雄黃酒:中國江南民間端午節(jié)有吃“五黃”的食俗。“五黃”指黃鱔、黃魚、黃瓜、咸蛋黃及雄黃酒。神話傳說《白蛇傳》中,白娘子飲雄黃酒,現(xiàn)出蛇身的原形。故而,民間便認(rèn)為蛇蝎蜈蚣等毒蟲可由雄黃酒破解,端午佳節(jié)飲雄黃酒可以驅(qū)邪解毒,身體健康。

端午節(jié)的手抄報(bào)內(nèi)容 【九】

1、慢慢的閉上眼睛,想想我,想想粽子,你會(huì)發(fā)現(xiàn)我和粽子一樣可愛。

2、掛一把艾蒿在你門前,愿你平安;斟一杯雄黃酒,望你安康;送一盤粽子,祝您全家端午節(jié)快樂!

3、每逢佳節(jié)“粽”思你,好友之間“粽”是情,端午節(jié),“粽”言“粽”語祝福你,愿萬事“粽”順利,生活“粽”快樂,樣樣“粽”美好。

4、放一把湘風(fēng)楚韻,和幾縷夏日熱情,青枝綠葉包裹,楚辭漢歌煲蒸,艾葉雄黃調(diào)配。好了,粽子熟了,再搭一份千年濃濃祝福。

5、好茶清清淡淡,越品越香;好朋友簡簡單單,越久越真;好緣份久久長長,地老天荒,真誠的友誼叫人終身難忘!

6、聚會(huì)太俗,睡覺太懶,端午節(jié)到了,一起去盜墓!《盜墓筆記》中,死尸叫小粽子,僵尸叫大粽子,粽葉是裹尸布,你的.武器就是馬蓮繩!有膽量就來吧!

7、端午節(jié)快到,送你一只香甜粽子:以芬芳的祝福為葉,以寬厚的包容為米,以溫柔的叮嚀做餡,再用友情的絲線纏繞,愿你品嘗出人生的美好和五月五的情懷!

8、綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽;棕葉包著朋友情,友善關(guān)愛粽是情;門邊插上艾葉香,平安健康永一生。

9、端午節(jié)即至,希望你事業(yè)上一鳴驚人,生活上一生平安,做生意一本萬利,買彩票一不小心就中大獎(jiǎng)。

10、從前你會(huì)強(qiáng)迫我吃粽子。而今,孩兒不在母親身邊,用短信編織一個(gè)虛擬的粽子送給你,祈天下老父老母平安!

端午節(jié)的手抄報(bào)內(nèi)容 【十】

有關(guān)端午節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容

【端午簡介】

端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五,端陽。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但總體上說,各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。

過端午節(jié),是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說,于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等,除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外,其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動(dòng),如賽龍舟等,已得到新的發(fā)展,突破了時(shí)間、地域界線,成為了國際性的體育賽事。

關(guān)于端午節(jié)的由來,說法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說 ;紀(jì)念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,吳月民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說,影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

時(shí)至今日,端午節(jié)仍是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。

【端午節(jié)由來端午十說】

一說認(rèn)為端午節(jié)是龍的節(jié)日。聞一多先生《端午考》考證端午節(jié)是古代吳越民間舉行圖騰祭的節(jié)日認(rèn)為端午節(jié)實(shí)際上是一個(gè)龍的節(jié)日。

二說認(rèn)為端午節(jié)是紀(jì)念楚國愛國詩人屈原逝世。據(jù)《續(xù)齊諧記》記述屈原在五月初五投汨羅江而死楚人哀之每逢此日以竹筒盛米投江祭之。

三說是據(jù)《禮記》載端午源于周代的蓄蘭沐浴。

四說認(rèn)為據(jù)東漢時(shí)期蔡邕《琴操》中載端午節(jié)系為紀(jì)念先賢介子推。

五說認(rèn)為宋代高承《事物紀(jì)源》刊文端午源于春秋時(shí)期越王勾踐于是日操練水軍。

六說認(rèn)為梁宗懔《荊州歲時(shí)記》轉(zhuǎn)述端午是為迎“濤神”伍子胥。《后漢書》中也寫道浙江虞巫上祝曹盱五月初五在曹娥江上婆娑起舞迎接伍子胥。后來江浙一帶百姓每逢端午逆流而上舉行各種儀式以悼念伍子胥。

七說認(rèn)為在《道書》中載有五月初五是為祭祀先祖日。

八說是據(jù)《會(huì)稽典錄》一書記載端午是為紀(jì)念尋父投江而死的曹娥。

九說認(rèn)為端午起源于夏、商、周時(shí)期的'夏至節(jié)。其時(shí)仲夏之日萬物方盛夏至日陰氣蔭生恐物不懋故在五月初五以五色印為門戶飾以懲惡氣。

十說是民間有一傳說認(rèn)為端午源于湖北沔陽沙湖曾有四位豪杰專門劫富濟(jì)貧后遭當(dāng)?shù)毓俦灰u圍困而于五月初五投江而亡。當(dāng)?shù)孛癖娙f分悲哀將這一天定為端午節(jié)以示悼念。

【端午節(jié)的別稱】

據(jù)統(tǒng)計(jì)端午節(jié)的名稱在我國所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多,達(dá)二十多個(gè),堪稱節(jié)日別名之最。如有端五節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、詩人節(jié)、龍日、午日、燈節(jié)、五蛋節(jié)等等。

端陽節(jié)

據(jù)《荊楚歲時(shí)記》載,因仲夏登高,順陽在上,五月正是仲夏,它的第一個(gè)午日正是登高順陽天氣好的日子,故稱五月初五為“端陽節(jié)”。

重午節(jié)

午,屬十二支,農(nóng)歷五月為午月,五、午同音,五、五相重,故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”,有些地方也叫“五月節(jié)”。

天中節(jié)

古人認(rèn)為,五月五日時(shí),陽重人中天,故稱這一天為“天中節(jié)”。

浴蘭節(jié)

端午時(shí)值仲夏,是皮膚病多發(fā)季節(jié),古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云:“午日以蘭湯沐浴”。

解粽節(jié)

古人端午吃粽時(shí),有比較各人解下粽葉的長度、長者為勝的游戲,故又有“解粽節(jié)”之稱

女兒節(jié)

明沈榜《宛署雜記》:“五月女兒節(jié),系端午索,戴艾葉,五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日,飾小閨女,盡態(tài)極研。出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節(jié)。”

端禮節(jié)

在湘南地區(qū)沿古俗,于在在夏日來臨之時(shí)的“五月初五”,在門上掛艾葉,用艾葉洗澡驅(qū)蚊的一個(gè)洗禮。人們認(rèn)為經(jīng)過洗禮,可以驅(qū)走瘧疾,能夠安全的渡過這個(gè)夏日多蚊的季節(jié)。

菖蒲節(jié)

古人認(rèn)為“重午”是犯禁忌的日子,此時(shí)五毒盡出,因此端午風(fēng)俗多為驅(qū)邪避毒,如在門上懸掛菖蒲、艾葉等,故端午節(jié)也稱“菖蒲節(jié)”。

【端午節(jié)六大傳統(tǒng)習(xí)俗】

1、沐蘭湯

端午日洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗。但這里的蘭不是指蘭花,而是菊科的佩蘭,有香氣,可煎水沐浴。也可以煎蒲、艾等香草洗澡。在廣東,則用艾、蒲、鳳仙、白玉蘭等花草;在湖南、廣西等地,則用柏葉、大風(fēng)根、艾、蒲、桃葉等煮成藥水洗浴。不論男女老幼,全家都洗,此俗至今尚存,據(jù)說可治皮膚病、去邪氣。

雄黃酒、朱砂酒

飲蒲酒、雄黃、朱砂酒,以酒灑噴。在廣西賓陽,逢端午時(shí)便有藥料包出售,里面包括雄黃、朱耒、柏子,桃仁、蒲片、艾葉等,人們浸入酒后再用菖蒲艾蓬蘸灑墻壁角落、門窗、床下等,再用酒涂小兒耳鼻、肚臍,以驅(qū)毒蟲,求小兒平安。另外有的地區(qū)還用雄黃酒末在小孩額上畫“王”字,使小孩帶有虎的印記,以用虎辟邪。

制涼茶

北方一些地區(qū),喜于端午采嫩樹葉、野菜葉蒸晾,制成茶葉。廣東潮州一帶,人們?nèi)ソ纪馍揭安刹菟帲緵霾韬取_@對(duì)健康也有好處。

4、掛草藥

有些地方端午節(jié)在門口掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束,然后插或懸在門上。因?yàn)檩牌烟熘形迦鹬祝笳黩?qū)除不祥的寶劍,因?yàn)樯L的季節(jié)和外形被視為感“百陰之氣”,葉片呈劍型,插在門口可以避邪。

5、劃龍舟

在劃龍船時(shí),又多有唱歌助興的龍船歌流傳。如湖北秭歸劃龍船時(shí),有完整的唱腔,詞曲根據(jù)當(dāng)?shù)孛窀枧c號(hào)子融匯而成,唱歌聲雄渾壯美,扣人心弦,即“舉揖而相和之”之遺風(fēng)。又如廣東南雄縣的龍船歌,是在四月龍船下水后唱到端午時(shí)止,表現(xiàn)內(nèi)容十分廣泛。

6、跳鐘馗

跳鐘馗、鬧鐘馗,自晉代以來就是端午節(jié)和春節(jié)的重要內(nèi)容。有些地方人家家里會(huì)懸掛鐘馗畫。在清代,江南蘇、浙一帶的居民大都在農(nóng)歷五月于大門或堂中掛鐘馗圖一月,以期驅(qū)邪除害、祛兇引福。

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