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村晚古詩(shī)的意思翻譯|村晚古詩(shī)的意思翻譯(推薦17篇)

發(fā)表時(shí)間:2018-05-27

村晚古詩(shī)的意思翻譯(推薦17篇)。

? 村晚古詩(shī)的意思翻譯 ?

吳德榕

夏天來(lái)了,樹林中生機(jī)勃勃鳥兒們歡快地唱著美麗動(dòng)人的歌兒,原本小小的種子到如今也長(zhǎng)成了蒼天大樹,小河也漫過(guò)了岸上灌溉著整片森林,茂盛的小草也多得漫過(guò)了整片森林。

慢慢夕陽(yáng)降臨,紅彤彤的火燒云在大地投下了燦爛的光茫,整個(gè)森林都沉浸在這美麗又和諧的畫面里,真是讓人心曠神怡,隱隱約約的太陽(yáng)恰好嵌在了一半邊臉的山頭,太陽(yáng)也發(fā)出奪目的亮光。

在山頭的腳下騎著牛的小童悠閑地以最舒適的坐姿,嘴上叼著一根小草橫臥在牛背上,看著這紅紅的夕陽(yáng)多么愜意呀,小童開心地吹著玲瓏小巧的短笛,哼著小曲走在回家的小路上。

? 村晚古詩(shī)的意思翻譯 ?

。螞蟻把夏天的記憶

藏在石頭下面

蟬鳴完全退遠(yuǎn)以后,陽(yáng)光的金色

一寸一寸被風(fēng)收割

空曠的田野上,稻草人在寫詩(shī)

老牛悠閑地散步回家

小馬扔掉磨尋向笛聲

桂花的芬芳從院子深處逃出

沿著小河,翻過(guò)大山

抵達(dá)你夢(mèng)中的

孤獨(dú)

寂靜的葡萄架下

掛著兩輪月亮,

作文

《《村·晚》》()。那個(gè)清瘦的老女人

使勁搓著衣服

輕輕喚一聲你的乳名,飛來(lái)一只螢火蟲

《雨·夜》

風(fēng)在加速

玻璃上的`雨水

越流越快。梧桐渾身發(fā)抖,青色的葉子

飛得毫無(wú)節(jié)奏

幾只雛燕探頭探腦

一道紫色的閃電落在遠(yuǎn)方,然后從云層后

跳出三聲巨響

黑色的天空還在壓低。老牛吃一口嫩草

看一眼棚頂?shù)穆┒?/p>

那滴下來(lái)的,是濕漉漉的時(shí)光

木屋里有些暗

爐子上的火一跳一跳的。那個(gè)瘦女人

? 村晚古詩(shī)的意思翻譯 ?

1、這首詩(shī)顯示的是放牛娃騎著牛回來(lái)較晚的畫面,真正達(dá)到了“詩(shī)中有畫”的境界。

2、《村晚》這首古詩(shī)的意思是:

3、《村晚》是南宋詩(shī)人雷震所寫的七字絕句。這是一首描繪鄉(xiāng)村夜景的詩(shī):影像描繪了一個(gè)四周都是草的池塘,山上咬過(guò)的紅色夕陽(yáng),還有一個(gè)坐在牛背上從牛背回來(lái)的孩子,隨便演奏短笛這首歌不合時(shí)宜。詩(shī)人在現(xiàn)場(chǎng)寫作,構(gòu)成了充滿生命的鄉(xiāng)村夜景的圖片,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村夜景的熱愛與贊美。

4、放牛的孩子橫坐在牛背上,隨意地用短笛吹奏著不成調(diào)的的樂(lè)曲。

5、⑶橫牛背:橫坐在牛背上。

6、牧童歸去橫牛背,短笛無(wú)腔信口吹。譯文:在一個(gè)長(zhǎng)滿青草的池塘里,池水灌得滿滿的,山銜住落日淹沒(méi)了水波。放牛的孩子橫坐在牛背上,隨意地用短笛吹奏著不成調(diào)的的樂(lè)曲。注釋:陂(bēi):池塘。銜:口里含著。本文指落日西沉,半掛在山腰,像被山咬住了。浸:淹沒(méi)。寒漪(yī):水上波紋。橫牛背:橫坐在牛背上。腔:曲調(diào)。信口:隨口。歸去:回去。池塘:堤岸。賞析:這首詩(shī)展示的是一幅牧童騎牛晚歸圖,真正達(dá)到了“詩(shī)中有畫”的境界。這是一首描寫農(nóng)村晚景的詩(shī):在四周長(zhǎng)滿青草的池塘里,池中的水灌得滿滿的,太陽(yáng)正要落山,紅紅的火球好像被山吃掉一樣(是落山后),倒映在冰涼的池水波紋中。放牛回家的孩子橫坐在牛背,他拿著短笛隨意的吹奏。詩(shī)人即景而寫,構(gòu)成了一幅饒有生活情趣的農(nóng)村晚景圖。詩(shī)前兩句寫背景。首句“草滿池塘”是說(shuō)節(jié)令已在春末,池塘里的青草已經(jīng)長(zhǎng)滿,借鑒謝靈運(yùn)《登池上樓》名句“池塘生春草”,但以“滿”字易“生”字,顯出節(jié)令的不同。“水滿陂”,是說(shuō)正逢多雨季節(jié),因此水漲得很高。次句寫遠(yuǎn)山落日。用一個(gè)“銜”字,形象地現(xiàn)出落日掛在山頭上的情況,與杜甫“四更山吐月”的“吐”字同見煉字之工。又用一個(gè)“浸”字,寫落日青山倒映水中,與王安石“北山輸綠漲橫陂”句情景非常相似。詩(shī)圍繞池塘為中心,以池塘中的綠草與澄凈的池水,帶出青山與落日,中間以一“浸”字作維系,使池塘顯得很熱鬧,色彩也十分絢麗。

7、《村晚》是南宋詩(shī)人雷震創(chuàng)作的一首七言絕句。這是一首描寫農(nóng)村晚景的詩(shī):形象描繪了一幅有著四周長(zhǎng)滿青草的池塘、似被山咬住的紅紅落日以及放牛回家的孩子橫坐在牛背,用短笛隨便地吹奏著不成調(diào)的曲子。詩(shī)人即景而寫,構(gòu)成了一幅饒有生活情趣的農(nóng)村晚景圖,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村晚景的喜愛和贊美之情。

8、古詩(shī)《村晚》的意思:

9、這首詩(shī)展示的是一幅牧童騎牛晚歸圖,真正達(dá)到了“詩(shī)中有畫”的境界。這是一首描寫農(nóng)村晚景的詩(shī):在四周長(zhǎng)滿青草的池塘里,池中的水灌得滿滿的,太陽(yáng)正要落山,紅紅的火球好像被山吃掉一樣(是落山后),倒映在冰涼的池水波紋中。放牛回家的孩子橫坐在牛背,他拿著短笛隨意的吹奏。詩(shī)人即景而寫,構(gòu)成了一幅饒有生活情趣的農(nóng)村晚景圖。詩(shī)攝取的畫面不大,寫景則集中在池塘上,寫人則集中在牧童上,又都緊緊圍繞著“村晚”二字落筆,把人引入了江南優(yōu)美的田園之中,使人對(duì)悠然恬靜的鄉(xiāng)村生活充滿著向往。

10、《村晚》這首古詩(shī)的意思:

11、鄉(xiāng)村春晚,簡(jiǎn)稱村晚。是指誕生在新農(nóng)村的春節(jié)期間義務(wù)為農(nóng)民百姓打造的田間地頭的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。新農(nóng)村公益村晚是新時(shí)期我國(guó)傳統(tǒng)城市春晚文化在新農(nóng)村的演變與創(chuàng)新,是立足于農(nóng)村現(xiàn)實(shí)生活,伴隨著傳統(tǒng)民俗活動(dòng)的繼承與發(fā)展,結(jié)合農(nóng)村地方文化特色與傳統(tǒng),由農(nóng)民根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活題材,自編、自導(dǎo)、自演,在每年春節(jié)期間為慶祝農(nóng)歷新年而舉辦的全民參與的綜藝性文藝聯(lián)歡晚會(huì)。

12、⑷腔:曲調(diào)。信口:隨口

13、《村晚》雷震草滿池塘水滿陂,山街落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背,短笛無(wú)腔信口吹。注釋:這是一首描寫農(nóng)村晚景的詩(shī)。四周長(zhǎng)滿青草的池塘里,池水灌得滿滿的,太陽(yáng)正要落山,紅紅的火球好象被山口咬住一樣,倒映在冰涼的池水波紋中。放牛回家的孩子橫坐在牛背,用短笛隨便地吹奏著不成調(diào)的曲子。詩(shī)人即景而寫,構(gòu)成了一幅饒有生活情趣的農(nóng)村晚景圖。意境:兩個(gè)“滿”字使我們仿佛看到了小草生機(jī)勃勃的景象和秋水滿塘的美景。一個(gè)“銜”字把夕陽(yáng)落山一剎那的景象形象的表現(xiàn)出來(lái)。“橫”和“信口”兩個(gè)詞語(yǔ)使一個(gè)天真活潑,頑皮可愛的牧童恣意躺在牛背上,短笛沒(méi)有什么音律胡亂的吹著的兒童形象躍然紙上。全詩(shī)有靜有動(dòng),有聲有色。詩(shī)中最后兩句“牧童歸去橫牛背,短笛無(wú)腔信口吹”,成為千古傳誦的名句。村晚:指山村的傍晚。池塘:就是池塘的堤岸。塘,是堤岸的意思。陂:指池塘。銜:口里含著。“銜”寫出了太陽(yáng)落山時(shí)的一種動(dòng)態(tài)美,兩山像一張嘴一樣,把太陽(yáng)叼住了。漪:水波紋。浸寒漪:指山銜落日的倒影浸入有涼意的水波紋里。橫:從“橫”字可以看出牧童很頑皮。信口:是隨口的意思;信口吹:就是隨便地吹。從“信口”這個(gè)字里能體會(huì)到牧童悠閑自得的樣子。

14、《村晚》是宋代詩(shī)人雷震寫的一首詩(shī),具體內(nèi)容是:

15、放牛的孩子橫坐在牛背上,慢慢的朝家而去,拿著短笛隨便地吹奏著不成調(diào)的曲子。

16、《村晚》是南宋詩(shī)人雷震創(chuàng)作的一首七言絕句。這是一首描寫農(nóng)村晚景的詩(shī):前兩句形象描繪了一幅有著四周長(zhǎng)滿青草的池塘、似被山咬住的紅紅落日景象,后兩句描寫一位放牛回家的孩子橫坐在牛背,用短笛隨便地吹奏著不成調(diào)的曲子。

17、雷震,南宋,出生日期不明。或以為眉州(今四川眉山)人,宋寧宗嘉定年間進(jìn)士。又說(shuō)是南昌(今屬江西)人,宋度宗咸淳元年(1265)進(jìn)士。其作《村晚》入選部編版語(yǔ)文課本五年級(jí)下冊(cè)第一課時(shí),其詩(shī)見《宋詩(shī)紀(jì)事》卷七十四。

18、⑴陂(bēi):池塘。

19、譯文池塘四周長(zhǎng)滿了青草,池塘里的水幾乎溢出了塘岸,山像是銜著落日似地倒映在波光蕩漾的水面上。

20、村晚宋代.雷震

21、綠草長(zhǎng)滿了池塘,池塘里的水多的要溢出了塘岸。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的青山,仿佛叼著彤紅的落日,一起把影子倒映在水中,閃動(dòng)著粼粼波光。牧童騎在牛背上慢慢往家回,手里拿著一支短笛,沒(méi)有依照樂(lè)譜,隨意吹著音調(diào)。

22、具體的意思是:在一個(gè)長(zhǎng)滿水草的池塘里,池水灌得滿滿的,山銜住落日淹沒(méi)了水波。

23、“村晚”一詞的另一個(gè)意思:

24、《村晚》

25、⑵銜:口里含著。此指落日西沉,半掛在山腰,像被山咬住了。浸:淹沒(méi)。寒漪:帶有涼意的水紋。漪(yī),水波。

26、村晚這首詩(shī)題目的意思是村子里的晚上。

27、村晚宋代:雷震草滿池塘水滿陂,山銜落日浸寒漪。

28、草滿池塘水滿陂,山銜落日浸寒漪。

29、在綠草如茵的池塘里,池塘里充滿了水,山上落下了夕陽(yáng),淹沒(méi)了海浪。那個(gè)騎牛的孩子交叉地坐在牛的背上,隨意演奏短笛,演奏未調(diào)的音樂(lè)。

30、詩(shī)人即景而寫,構(gòu)成了一幅饒有生活情趣的農(nóng)村晚景圖,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)鄉(xiāng)村晚景的喜愛和贊美之情。

31、牧童歸去橫牛背,短笛無(wú)腔信口吹。

32、擴(kuò)展資料:

33、在一個(gè)長(zhǎng)滿青草的池塘里,池水灌得滿滿的,高山銜住了落日淹沒(méi)了水波。放牛的小孩子調(diào)皮的橫坐在牛背上,隨意地用短笛吹奏著那些不成調(diào)的樂(lè)曲,自得其樂(lè)。

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端午古詩(shī)的意思翻譯

1、)昆芳——昆,指后代、子孫。昆芳,后代有美好的名聲。《端午》是唐代皇帝李隆基所寫的一首詩(shī),全詩(shī)描寫了端午的盛況以及對(duì)屈原的贊美,而作者自己也借此表達(dá)了對(duì)古人與自身的感嘆。

2、乙卯重五詩(shī)作者:陸游

3、鹽梅已佐鼎,曲糵且傳觴。

4、《端午》唐文秀節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。詩(shī)人簡(jiǎn)介:無(wú)。大概距今1300年。詩(shī)的大概意思:端午節(jié)大概從什么時(shí)候開始的?又是為什么而設(shè)立的?只是民間傳說(shuō),是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。于是我站在楚江上追思,眼前一片煙潑浩淼,空空蕩蕩,我輕蔑地笑了,為什么如此寬闊的大江,就不能包容一顆愛國(guó)的心,不能為敢于說(shuō)真話的人洗刷冤屈呢?

5、大家對(duì)國(guó)家的忠貞如果能始終如一,這種美德一定也會(huì)在后世子孫中傳揚(yáng)。

6、事古人留跡,年深縷積長(zhǎng)。

7、天下百姓生活幸福長(zhǎng)久,各位大臣共保國(guó)家昌盛。

8、端午端午臨中夏,時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。鹽梅已佐鼎,曲糵且傳觴。事古人留跡,年深縷積長(zhǎng)。當(dāng)軒知槿茂,向水覺(jué)蘆香。億兆同歸壽,群公共保昌。忠貞如不替,貽厥后昆芳。

9、端午臨中夏,時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。

10、)曲糵——亦作“麴櫱”。亦作“麴孽”。亦作“曲櫱”。指酒曲。《書·說(shuō)命下》:“若作酒醴,爾惟麴糵。”漢王充《論衡·率性》:“酒之泊厚,同一麴蘗。”宋蘇軾《鹽官大悲閣記》:“秫稻以為酒,麴糵以作之。”指酒。《宋書·顏延之傳》:“交游闒茸,沉迷麴糵。”有時(shí)也指酒稅。

11、唐·李隆基

12、端午這首詩(shī)是的意思是:端午突遇風(fēng)雨天氣昏沉陰暗,汨羅江上無(wú)人憑吊逝去的屈原。

13、回答:端午這首詩(shī)是的意思是:端午突遇風(fēng)雨天氣昏沉陰暗,汨羅江上無(wú)人憑吊逝去的屈原。

14、靠著欄桿方知木槿長(zhǎng)得茂盛,對(duì)著水才發(fā)覺(jué)蘆草真的很芳香。

15、盛開如火的石榴花好像也在笑話,陶淵明即使不喝酒,也一樣仰慕屈原卓然不群的清醒。

16、鹽和梅己經(jīng)在鼎里增添味道,美酒也在杯中傾倒。

17、由詩(shī)中可以,在比較傳統(tǒng)的家庭中,還保留著較純樸的端陽(yáng)習(xí)俗:吃粽子、插艾葉、喝雄黃酒、給幼兒佩戴香囊。民間或官方在這一天會(huì)舉行劃龍舟競(jìng)賽。同時(shí),詩(shī)中也體現(xiàn)出了節(jié)日的現(xiàn)代氣息:把這精彩的一幕用相機(jī)拍下來(lái)。

18、舊俗方儲(chǔ)藥,羸軀亦點(diǎn)丹。日斜吾事畢,一笑向杯盤。

19、詩(shī)的大體意思:

20、當(dāng)軒知槿茂,向水覺(jué)蘆香。

21、意思是:端午突遇風(fēng)雨天氣昏沉陰暗,汨羅江上無(wú)人憑吊逝去的屈原。盛開如火的石榴花好像也在笑話,陶淵明即使不喝酒,也一樣仰慕屈原卓然不群的清醒。

22、剝開晶瑩如玉的粽子,陣陣誘人的香味撲鼻而來(lái);江上正舉行龍舟比賽,千舸競(jìng)渡,熱鬧非凡。端陽(yáng)時(shí)節(jié),許多人家在門口插上艾葉,還要喝雄黃酒,據(jù)說(shuō)這樣可以消災(zāi)驅(qū)邪。你看那個(gè)孩子,正神氣地騎在父親的肩頭,胸前還佩戴著香囊,他那打扮俊俏的母親正拿著相機(jī)給父子倆拍照呢。

23、重五山村好,榴花忽已繁。粽包分兩髻,艾束著危冠。

24、)槿——木名,即木槿[roseofSharon]。錦葵科,落葉灌木。夏秋開花,花有白、紫、紅諸色,朝開暮閉,栽培供觀賞,兼作綠籬。花、皮可入藥。莖的纖維可造紙“顏如花落槿,鬢似雪飄蓬。”——五代·張正見《白頭吟》

25、忠貞如不替,貽厥后昆芳。

26、端午節(jié)的時(shí)候,已經(jīng)接近夏天的中間了,白天的時(shí)間漸漸變長(zhǎng)了。

27、詩(shī)人在端午節(jié)遇到風(fēng)雨,天氣昏暗,使得汨羅江上沒(méi)有人祭奠屈原這位偉大的愛國(guó)者,屈原忠心為國(guó)卻屢遭貶謫,懷才不遇,千年后的風(fēng)雨還耽誤了人們對(duì)屈原的祭奠和懷念,整個(gè)汨羅江上沒(méi)有一處可以憑吊屈原英魂的地方,詩(shī)人心中不由得傷感起來(lái)。

28、《端午》唐文秀節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原。

29、)鹽梅——鹽和梅子。鹽味咸,梅味酸,均為調(diào)味所需。亦喻指國(guó)家所需的賢才。鹽花梅漿,可用以擦洗銀器。

30、)貽厥——貽:贈(zèng)給;遺留。厥,文言代詞、助詞或副詞,相當(dāng)于“其”或“之”。

端午古詩(shī)的意思翻譯

31、這是古人就留下的習(xí)俗,到現(xiàn)在已經(jīng)很多年了。

32、億兆同歸壽,群公共保昌。

33、)縷(lǚ)——凡指線狀物。

34、堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。詩(shī)人簡(jiǎn)介:無(wú)。大概距今1300年。詩(shī)的大概意思:端午節(jié)大概從什么時(shí)候開始的?又是為什么而設(shè)立的?只是民間傳說(shuō),是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。于是我站在楚江上追思,眼前一片煙潑浩淼,空空蕩蕩,我輕蔑地笑了,為什么如此寬闊的大江,就不能包容一顆愛國(guó)的心,不能為敢于說(shuō)真話的人洗刷冤屈呢?

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遠(yuǎn)上寒山石徑斜,

白云生處有人家。

停車坐愛楓林晚,

一條彎彎曲曲的小路蜿蜒伸向山頂,在山上白云飄浮的地方,隱約看見幾戶人家。我所以停車不走,是因?yàn)橄矚g夕陽(yáng)映照下的楓林,

被秋霜打過(guò)的楓葉比二月的鮮花還要紅艷。

賞析:

這是一首描寫和贊美深秋山林景色的小詩(shī)。

首句“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”,由下而上,寫一條石頭小路蜿蜒曲折地伸向充滿秋意的山巒。“寒”字點(diǎn)明深秋季節(jié);“遠(yuǎn)”字寫出山路的綿長(zhǎng);“斜”字照應(yīng)句首的“遠(yuǎn)”字,寫出了高而緩的山勢(shì)。由于坡度不大,故可乘車游山。

次句“白云生處有人家”,描寫詩(shī)人山行時(shí)所看到的遠(yuǎn)處風(fēng)光。一個(gè)“生”字,形象地表現(xiàn)了白云升騰、繚繞和飄浮種種動(dòng)態(tài),也說(shuō)明山很高。“有人家”三字會(huì)使人聯(lián)想到炊煙裊裊,雞鳴犬吠,從而感到深山充滿生氣,沒(méi)有一點(diǎn)兒死寂的恐怖。“有人家”三字還照應(yīng)了上句中的“石徑”,因?yàn)檫@“石徑”便是山里居民的通道。

第三句“停車坐愛楓林晚”的“坐”字解釋為“因?yàn)椤薄R驗(yàn)橄φ諚髁值耐砭皩?shí)在太迷人了,所以詩(shī)人特地停車觀賞。這句中的“晚”字用得無(wú)比精妙,它蘊(yùn)含多層意思:(1)點(diǎn)明前兩句是白天所見,后兩句則是傍晚之景。(2)因?yàn)榘聿庞邢φ眨k麗的晚霞和紅艷的楓葉互相輝映,楓林才格外美麗。(3)詩(shī)人流連忘返,到了傍晚,還舍不得登車離去,足見他對(duì)紅葉喜愛之極。(4)因?yàn)橥\嚿蹙茫^察入微,才能悟出第四句“霜葉紅于二月花”這樣富有理趣的警句。

“霜葉紅于二月花”,這是全詩(shī)的中心句。前三句的描寫都是在為這句鋪墊和烘托。詩(shī)人為什么用“紅于”而不用“紅如”?因?yàn)椤凹t如”不過(guò)和春花一樣,無(wú)非是裝點(diǎn)自然美景而已;而“紅于”則是春花所不能比擬的,不僅僅是色彩更鮮艷,而且更能耐寒,經(jīng)得起風(fēng)霜考驗(yàn)。

這首小詩(shī)不只是即興詠景,而且進(jìn)而詠物言志,是詩(shī)人內(nèi)在精神世界的表露,志趣的寄托,因而能給讀者啟迪和鼓舞。

這首詩(shī)描繪的是秋之色,展現(xiàn)出一幅動(dòng)人的山林秋色圖。詩(shī)里寫了山路、人家、白云、紅葉,構(gòu)成一幅和諧統(tǒng)一的畫面。這些景物不是并列的處于同等地位,而是有機(jī)地聯(lián)系在一起,有主有從,有的處于畫面的中心,有的則處于陪襯地位。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),前三句是賓,第四句是主,前三句是為第四句描繪背景、創(chuàng)造氣氛,起鋪墊和烘托作用的。

“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”,寫山,寫山路。一條彎彎曲曲的小路蜿蜓伸向山頭。“遠(yuǎn)”字寫出了山路的綿長(zhǎng),“斜”字與“上”字呼應(yīng),寫出了高而緩的山勢(shì)。

“白云生處有人家”,寫云,寫人家。詩(shī)人的目光順著這條山路一直向上望去,在白云飄浮的地方,有幾處山石砌成的石屋石墻。這里的“人家”照應(yīng)了上句的“石徑”,―這一條山間小路,就是那幾戶人家上上下下的通道吧?這就把兩種景物有機(jī)地聯(lián)系在一起了。有白云繚繞,說(shuō)明山很高。詩(shī)人用橫云斷嶺的手法,讓這片片白云遮住讀者的視線,卻給人留下了想象的余地:在那白云之上,云外有山,定會(huì)有另一種景色吧?

對(duì)這些景物,詩(shī)人只是在作客觀的描述。雖然用了一個(gè)“寒”字,也只是為了逗出下文的“晚”字和“霜”字,并不表現(xiàn)詩(shī)人的感情傾向。它畢竟還只是在為后面的描寫蓄勢(shì)―勾勒楓林所在的環(huán)境。

“停車坐愛楓林晚”便不同了,傾向性已經(jīng)很鮮明,很強(qiáng)烈了。那山路、白云、人家都沒(méi)有使詩(shī)人動(dòng)心,這楓林晚景卻使得他驚喜之情難以抑制。為了要停下來(lái)領(lǐng)略這山林風(fēng)光,竟然顧不得驅(qū)車趕路。前兩句所寫的景物已經(jīng)很美,但詩(shī)人愛的卻是楓林。通過(guò)前后映襯,已經(jīng)為描寫楓林鋪平墊穩(wěn),蓄勢(shì)已足,于是水到渠成,引出了第四句,點(diǎn)明喜愛楓林的原因。

“霜葉紅于二月花”,把第三句補(bǔ)足,一片深秋楓林美景具體展現(xiàn)在我們面前了。詩(shī)人驚喜地發(fā)現(xiàn)在夕暉晚照下,楓葉流丹,層林如染,真是滿山云錦,如爍彩霞,它比江南二月的春花還要火紅,還要艷麗呢!難能可貴的是,詩(shī)人通過(guò)這一片紅色,看到了秋天像春天一樣的生命力使秋天的山林呈現(xiàn)一種熱烈的、生機(jī)勃勃的景象。

詩(shī)人沒(méi)有象一般封建文人那樣,在秋季到來(lái)的時(shí)候,哀傷嘆息,他歌頌的是大自然的秋色美,體現(xiàn)出了豪爽向上的精神,有一種英爽俊拔之氣拂拂筆端,表現(xiàn)了詩(shī)人的才氣,也表現(xiàn)了詩(shī)人的見地。這是一首秋色的贊歌。

第四句是全詩(shī)的中心,是詩(shī)人濃墨重彩、凝聚筆力寫出來(lái)的。不僅前兩句疏淡的景致成了這艷麗秋色的襯托,即使“停車坐愛楓林晚”一句,看似抒情敘事,實(shí)際上也起著寫景襯托的作用:那停車而望、陶然而醉的詩(shī)人,也成了景色的一部分,有了這種景象,才更顯出秋色的迷人。而一筆重寫之后,戛然便止,又顯得情韻悠揚(yáng),余味無(wú)窮。

杜牧(公元803-853年),字牧之,京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人,宰相杜佑之孫。大和二年進(jìn)士,授宏文館校書郎。多年在外地任幕僚,后歷任監(jiān)察御史,史館修撰,膳部、比部、司勛員外郎,黃州、池州、睦州刺史等職,最終官至中書舍人。晚唐杰出詩(shī)人,尤以七言絕句著稱。擅長(zhǎng)文賦,其《阿房宮賦》為后世傳誦。注重軍事,寫下了不少軍事論文,還曾注釋《孫子》。有《樊川文集》二十卷傳世,為其外甥裴延翰所編,其中詩(shī)四卷。又有宋人補(bǔ)編的《樊川外集》和《樊川別集》各一卷。《全唐詩(shī)》收杜牧詩(shī)八卷。

? 村晚古詩(shī)的意思翻譯 ?

1、【作者】李白【朝代】唐

2、三、獨(dú)坐敬亭山

3、②朱老、阮生:杜甫在成都結(jié)識(shí)的朋友,喻指普普通通的鄰里朋友;后世常用,“阮生朱老”或“朱老阮生”作為詠知交的典故。

4、tángdùfǔ

5、(5)萬(wàn)里船:不遠(yuǎn)萬(wàn)里開來(lái)的船只。

6、兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。

7、揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。

8、門泊東吳萬(wàn)里船。

9、杜甫絕句的意思詩(shī)意

10、窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。注釋:1、西嶺:西嶺雪山。

11、⑧西嶺:即成都西南的岷山,其雪常年不化,故云千秋雪。這是想象之詞。

12、兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,

13、[唐]杜甫

14、兩只黃鸝在翠綠的柳樹間婉轉(zhuǎn)地歌唱,一隊(duì)整齊的白鷺直沖向蔚藍(lán)的天空。

15、明亮的月光灑在床前的窗戶紙上,好像地上泛起了一層白霜。我禁不住抬起頭來(lái),看那天窗外空中的一輪明月,不由得低頭沉思,想起遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)。

16、二、夜宿山寺

17、青翠的山巒橫臥在城墻的北面,波光粼粼的流水圍繞著城的東邊。在此地我們相互道別,你就像孤蓬那樣隨風(fēng)飄蕩,到萬(wàn)里之外遠(yuǎn)行去了。浮云像游子一樣行蹤不定,夕陽(yáng)徐徐下山,似乎有所留戀。揮揮手從此分離,友人騎的那匹將要載他遠(yuǎn)行的馬蕭蕭長(zhǎng)鳴,似乎不忍離去。

18、yīhángbáilùshàngqīngtiān。

19、兩只黃鸝在翠綠的柳樹間鳴叫,一行白鷺直沖向蔚藍(lán)的天空。

20、?棕亭、草亭:言藥圃之大。杜甫患多種疾病。故所到之處需種藥以療疾。

21、《絕句》全詩(shī)意思是兩只黃鸝在翠綠的柳樹間鳴叫,一行白鷺直沖向蔚藍(lán)的天空。坐在窗前可以看見西嶺千年不化的積雪,門前停泊著自萬(wàn)里外的東吳遠(yuǎn)行而來(lái)的船只。

22、群鳥高飛無(wú)影無(wú)蹤,孤云獨(dú)去自在悠閑。你看我,我看你,彼此之間兩不相厭,只有我和眼前的敬亭山了。

23、(4)東吳:古時(shí)候吳國(guó)的領(lǐng)地,江蘇省一帶。

24、(2)千秋雪:指西嶺雪山上千年不化的積雪。

25、⑨東吳:指長(zhǎng)江下游的江蘇一帶。成都水路通長(zhǎng)江,故云長(zhǎng)江萬(wàn)里船。

26、?隙地:千裂的土地。

27、青溪先有蛟龍窟,竹石如山不敢安。

28、坐在窗前可以看見西嶺千年不化的.積雪,門口停泊著從東吳開來(lái)的萬(wàn)里船。

29、但見淚痕濕,不知心恨誰(shuí)。

30、萬(wàn)里船:不遠(yuǎn)萬(wàn)里開來(lái)的船只

31、千秋雪:指西嶺雪山上千年不化的積雪。

32、⑤黃鸝:黃鶯。

33、美人卷珠簾,深坐顰蛾眉。

34、③魚梁:筑堰攔水捕魚的一種設(shè)施,用木樁、柴枝或編網(wǎng)等制成籬笆或柵欄,置于河流中。但因?yàn)檫@里的水勢(shì)險(xiǎn)惡(“青溪先有蛟龍窟”),所以有“竹石如山不敢安”之說(shuō)。

35、ménbódōngwúwànlǐchuán。

36、《絕句》原詩(shī)

37、liǎnggèhuánglímíngcuìliǔ,

38、(1)西嶺:西嶺雪山。

39、四、送友人

40、美人兒卷起珠簾一直等待,一直坐著把雙眉緊緊鎖閉。只看見她淚痕濕滿了兩腮,不知道她是恨人還是恨己。

41、?成形:指藥材之根所成的形狀,如人參成人形,茯苓成禽獸形,等等。

42、一、奔亡道中其一

43、詩(shī)歌以自然景色,透一種清新悠閑的情調(diào)氛圍。前兩句,以“黃”襯“翠”,以“白”襯“青”,色彩鮮明,更加托出早春的春意盎然的氣息。首句寫黃鸝居柳上而鳴,與下句寫白鷺飛翔上天,空間開闊了很多,由下而上,由近而遠(yuǎn)。“窗含西嶺千秋雪”上兩句已點(diǎn)明,當(dāng)時(shí)正是早春之際,冬季的秋雪欲融未融,這就給讀者一種濕潤(rùn)的感覺(jué)。末句更進(jìn)一步寫出了杜甫當(dāng)時(shí)的復(fù)雜心情——說(shuō)船來(lái)自“東吳”,此句表戰(zhàn)亂平定,交通恢復(fù),詩(shī)人睹物生情,想念故鄉(xiāng)。

44、萬(wàn)里船:不遠(yuǎn)萬(wàn)里開來(lái)的船只。

45、西嶺:西嶺雪山。

46、不敢高聲語(yǔ),恐驚天上人。

47、④青溪:碧綠的溪水;

48、萬(wàn)里船:不遠(yuǎn)萬(wàn)里開來(lái)的船只。譯文:兩只黃鸝在空中鳴叫,一行白鷺在天空中飛翔。窗口可以看見西嶺千年不化的積雪,門口停泊著從東吳萬(wàn)里開來(lái)的船只。2、《絕句》宋·僧志南古木陰中系短篷,杖藜扶我過(guò)橋東。沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。注釋:1、短篷:有篷小舟。2、仗:拄著。藜:指拐杖。譯文:在參天古樹的濃陰下,系了小船,拄著藜仗,慢慢走過(guò)橋,向東而去。陽(yáng)春三月,杏花開放,綿綿細(xì)雨像故意要粘濕我的衣裳似的,下個(gè)不停。輕輕吹拂人面的,帶著楊柳清新氣息的暖風(fēng)另人陶醉。3、《絕句》唐·杜甫遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。注釋:1、遲日:指春天。2、泥融:春日來(lái)臨,凍泥融化,又軟又濕。3、鴛鴦:一種漂亮的水鳥,雄鳥與雌鳥常雙雙出沒(méi)。譯文:江山沐浴著春光多么秀麗,春風(fēng)送來(lái)花草的芳香。燕子銜著濕泥忙筑巢,鴛鴦睡在沙上。

49、窗含西嶺千秋雪,

50、絕句四首

51、《絕句》唐·杜甫兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。

52、拓展資料:

53、chuānghánxīlǐngqiānqiūxuě,

54、東吳:古時(shí)候吳國(guó)的領(lǐng)地。

55、(6)“絕句”是詩(shī)的名稱,并不直接表示詩(shī)的內(nèi)容。這種形式便于用來(lái)寫一景一物,抒發(fā)作者一瞬間的感受。詩(shī)人偶有所見,觸發(fā)了內(nèi)心的激情,信手把詩(shī)人自己的感受寫下來(lái),一時(shí)不去擬題,便用詩(shī)的格律“絕句”作為題目。杜甫用這一形式寫了一組詩(shī),共四首,用“絕句”為總題。《絕句·兩個(gè)黃鸝鳴翠柳》是其中的一首。

56、此地一為別,孤蓬萬(wàn)里征。

57、①行椒:成行的椒樹。

58、危樓高百尺,手可摘星辰。

59、(3)泊:停泊。

60、欲作魚梁云復(fù)湍,因驚四月雨聲寒。

61、萬(wàn)重關(guān)塞斷,何日是歸年?

62、《絕句》注釋

63、浮云游子意,落日故人情。

64、我坐在窗前,可以望見西嶺上堆積著終年不化的積雪,門前停泊著自萬(wàn)里外的東吳遠(yuǎn)行而來(lái)的船只。

65、青山橫北郭,白水繞東城。

66、相看兩不厭,只有敬亭山。

67、泊:停泊。

68、眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑。

69、苗滿空山慚取譽(yù),根居隙地怯成形。

70、東吳:古時(shí)候吳國(guó)的領(lǐng)地,江蘇省一帶。

71、絕句有很多,哪首絕句?絕句的詩(shī)意

72、山上寺院的高樓真高啊,好像有一百尺的樣子,人在樓上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在這里,我不敢大聲說(shuō)話,唯恐(害怕)驚動(dòng)天上的神仙。

73、床前明月光,疑是地上霜。

74、藥條藥甲潤(rùn)青青,色過(guò)棕亭入草亭。

75、一行白鷺上青天。

76、蘇武天山上,田橫海島邊。

77、堂西長(zhǎng)筍別開門,塹北行椒卻背村。

78、舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。

79、⑦窗含。是說(shuō)由窗往外望西嶺,好似嵌在窗框中,故日窗含。

80、⑥白鷺:鷺鷥,羽毛純白,能高飛。

81、梅熟許同朱老吃,松高擬對(duì)阮生論。

82、《絕句》古詩(shī)的白話意思:兩只黃鸝在翠綠的柳樹間婉轉(zhuǎn)地歌唱,一隊(duì)整齊的白鷺直沖向蔚藍(lán)的天空。我坐在窗前,可以望見西嶺上堆積著終年不化的積雪,門前停泊著自萬(wàn)里外的東吳遠(yuǎn)行而來(lái)的船只。《絕句》是唐代詩(shī)人杜甫所作,全詩(shī)原文如下:兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。注釋:西嶺指的是西嶺雪山。千秋雪指西嶺雪山上千年不化的積雪。泊:停泊。東吳:古時(shí)候吳國(guó)的領(lǐng)地,江蘇省一帶。萬(wàn)里船:不遠(yuǎn)萬(wàn)里開來(lái)的船只。

83、⑩藥條、藥甲:指種植的藥材。王嗣爽《杜臆》說(shuō):“公常多病,所至必種藥,故有“種藥扶衰病”之句。

84、juéjù

85、窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。

86、五、怨情

87、一、靜夜思

88、兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船。注釋西嶺:西嶺雪山。千秋雪:指西嶺雪山上千年不化的積雪。泊:停泊。東吳:古時(shí)候吳國(guó)的領(lǐng)地。萬(wàn)里船:不遠(yuǎn)萬(wàn)里開來(lái)的船只。譯文兩只黃鸝在空中鳴叫,一行白鷺在天空中飛翔。窗口可以看見西嶺千年不化的積雪,門口停泊著從東吳萬(wàn)里開來(lái)的船只。

89、田橫曾經(jīng)逃亡到海島上,蘇武曾被放逐到荒無(wú)人煙的北邊。如今關(guān)塞重重,交通又被戰(zhàn)火阻斷,真不知哪一年才能返回自己的家園。

? 村晚古詩(shī)的意思翻譯 ?

草滿池塘水滿陂①,

山銜②落日浸寒漪③。

牧童歸去橫牛背,

水草長(zhǎng)滿了池塘邊緣,池水漫上了塘岸,太陽(yáng)正要落山,山像是銜著落日似地倒映在冰涼的波光蕩漾的水面上。牧童趕著牛回家,橫坐在牛背,手拿短笛隨便地吹奏著不成調(diào)的曲子。

這是一首描寫農(nóng)村晚景的詩(shī)。前兩句詩(shī)人把池塘、山、落日三者有機(jī)地融合起來(lái),描繪了一幅非常幽雅美麗的圖畫,為后兩句牧童出場(chǎng)布置了背景。“草滿池塘水滿陂”,兩個(gè)“滿”字,寫出仲夏時(shí)令的景物特點(diǎn),寫出了景色的生機(jī)一片;“山銜落日浸寒漪”,一個(gè)“銜”字,寫日落西山,擬人味很濃,一個(gè)“浸”字,寫山和落日倒映在水中的形象,生動(dòng)形象。這些景物,色彩和諧,基調(diào)清新,有了這樣的環(huán)境,那牧童自然就是優(yōu)哉游哉、其樂(lè)融融的了。詩(shī)人是帶著一種欣賞的目光去看牧童、寫村晚的,他十分滿足于這樣一種自然風(fēng)光優(yōu)美、人的生活自由自在的環(huán)境,所以他寫牧童,讓其“橫牛背”,吹短笛,卻是“無(wú)腔信口”。總之,這首詩(shī)描繪的確實(shí)是一幅悠然超凡、世外桃源般的`畫面,無(wú)論是色彩的搭配,還是背景與主角的布局,都非常協(xié)調(diào),而畫中之景、畫外之聲又給人一種恬靜悠遠(yuǎn)的美好感覺(jué)。

1貝穎硐至四鐐自在悠閑的無(wú)窮?趣。

2筆中有一處擬人寫法,是。

3閉饈資融情于景,抒寫了詩(shī)人怎樣的情感?

人們大都喜愛朝霞滿天的早晨,可是,一天中的黃昏同樣令人心醉:似火的晚霞、裊裊炊煙、回歸的人們……去觀察傍晚時(shí)的景色吧,寫一寫迷人的黃昏,相信你會(huì)有嶄新的發(fā)現(xiàn)。

雷震的《村晚》寫到一個(gè)騎牛的牧童,清代的詩(shī)人袁枚也寫過(guò)牧童。

野外林陰道上,一個(gè)小牧童騎在黃牛背上緩緩而來(lái)。也不知有什么開心事兒,他一路行一路唱,唱得好響,整個(gè)樹林全被他驚動(dòng)了。忽然,歌聲停下來(lái),小牧童挺直脊背,嘴巴緊閉,?眼凝望著高高的樹梢。原來(lái)小牧童看到了一只蟬,小牧童想要捉住它呢!他怕他的歌聲驚飛了蟬兒。

袁枚看到這個(gè)情景后,對(duì)牧童的行為忍俊不禁,于是寫了《所見》,將牧童天真無(wú)邪的神態(tài)描繪得惟妙惟肖。

牧童騎黃牛,

歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬,

忽然閉口立。

? 村晚古詩(shī)的意思翻譯 ?

遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。

4.白云生處:白云升騰、繚繞和飄浮種種動(dòng)態(tài),也說(shuō)明山很高。

山石小路遠(yuǎn)上山巔彎彎又斜斜,

白云生發(fā)之處隱隱約約有幾戶人家。

只因愛那楓林晚景我把馬車停下,

這是一首描寫和贊美深秋山林景色的七言絕句。

首句“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”,由下而上,寫一條石頭小路蜿蜒曲折地伸向充滿秋意的'山巒。“寒”字點(diǎn)明深秋季節(jié);“遠(yuǎn)”字寫出山路的綿長(zhǎng);“斜”字照應(yīng)句首的“遠(yuǎn)”字,寫出了高而緩的山勢(shì)。由于坡度不大,故可乘車游山。

以上就是關(guān)于古詩(shī)山行的意思的相關(guān)介紹,你看完后理解沒(méi)有呢?我們還為你整理了更多相關(guān)知識(shí)解答,需要了解的朋友就來(lái)收藏我們哦。

? 村晚古詩(shī)的意思翻譯 ?

無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都收藏過(guò)自己喜歡的古詩(shī)吧,古詩(shī)按內(nèi)容可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)(詠史詩(shī))、詠物詩(shī)等。那么都有哪些類型的古詩(shī)呢?下面是小編為大家收集的村晚原文翻譯及賞析,歡迎閱讀與收藏。

原文

村晚

草滿池塘水滿陂,山銜落日浸寒漪。

牧童歸去橫牛背,短笛無(wú)腔信口吹。

翻譯

綠草長(zhǎng)滿了池塘,池塘里的水呢,幾乎溢出了塘岸。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的青山,銜著彤紅的落日,一起把影子倒映在水中,閃動(dòng)著粼粼波光。

那小牧童橫騎在牛背上,緩緩地把家還;拿著一支短笛,隨口吹著,也沒(méi)有固定的聲腔。

注釋

陂:池塘。

銜:口里含著。此指落日西沉,半掛在山腰,像被山咬住了。

浸:淹沒(méi)。

寒漪:帶有涼意的水紋。漪,水波。

橫牛背:橫坐在牛背上。

腔:曲調(diào)。

信口:隨口。

賞析

這是一首描寫農(nóng)村晚景的詩(shī)。四周長(zhǎng)滿青草的池塘里,池水灌得滿滿的,太陽(yáng)正要落山,紅紅的火球好像被山吃掉一樣(是落山后),倒映在冰涼的池水波紋中。放牛回家的孩子橫坐在牛背,他拿著短笛隨便的吹奏。詩(shī)人即景而寫,構(gòu)成了一幅饒有生活情趣的農(nóng)村晚景圖。

1、寫景的藝術(shù)特色:《村晚》的寫景文字集中在一、二兩句,寫的是山村晚景。詩(shī)人把池塘、山、落日三者有機(jī)地融合起來(lái),描繪了一幅非常幽雅美麗的圖畫,為后兩句寫牧童出場(chǎng)布置了背景。瞧,"草滿池塘水滿陂",兩個(gè)"滿"字,寫出仲夏時(shí)令的景物特點(diǎn),寫出了景色的生機(jī)一片;"山銜落日浸寒漪",一個(gè)"銜",寫日落西山,擬人味很濃,一個(gè)"浸",寫山和落日倒映在水中的形象,生動(dòng)形象。"橫"字表明牧童不是規(guī)矩地騎,而是隨意橫坐在牛背上,表現(xiàn)了牧童的調(diào)皮可愛,天真活潑,淳樸無(wú)邪。這些景物,色彩和諧,基調(diào)清新,有了這樣的環(huán)境,那牧童自然就是悠哉悠哉、其樂(lè)融融的了。同時(shí),也表現(xiàn)出了牧童無(wú)憂無(wú)慮,悠閑自在的情致……

2、詩(shī)歌的'意境的創(chuàng)造:詩(shī)人是帶著一種欣賞的目光去看牧童、寫村晚的,他十分滿足于這樣一種自然風(fēng)光優(yōu)美、人的生活自由自在的環(huán)境,所以他寫牧童,讓其"橫牛背",吹笛呢,則是"無(wú)腔信口",是詩(shī)人厭倦了塵世的喧囂,看破了"紅塵滾滾"呢,還是他天性好靜、好無(wú)拘無(wú)束呢?總之,這首詩(shī)描繪的確實(shí)是一幅悠然超凡、世外桃源般的畫面,無(wú)論是色彩的搭配,還是背景與主角的布局,都非常協(xié)調(diào),而畫中之景、畫外之聲,又給人一種恬靜悠遠(yuǎn)的美好感覺(jué)。

創(chuàng)作背景

從這首詩(shī)風(fēng)格看,這首詩(shī)約作于作者晚年隱居,游覽農(nóng)家之時(shí)(很可能為宋度宗年間)。

作者簡(jiǎn)介

雷震,生平不詳。或以為眉州(今四川眉山)人,宋寧宗嘉定年間進(jìn)士。又說(shuō)是南昌(今屬江西)人,宋度宗咸淳元年(1265年)進(jìn)士。其詩(shī)見《宋詩(shī)紀(jì)事》卷七十四。

閱讀理解

閱讀題目

12、展開豐富的聯(lián)想和想象,描繪詩(shī)歌前兩句所展現(xiàn)的畫面。

13、請(qǐng)選擇你感受最深的一點(diǎn),賞析這首詩(shī)的表現(xiàn)手法。

閱讀答案

12、示例:綠油油的水草長(zhǎng)滿了池塘邊緣,澄碧的池水漫上了塘岸。夕陽(yáng)西下,山像是銜著落日似地倒映在冰涼的波光蕩漾的水面上。

評(píng)分意見:本題共3分。能圍繞“草”“水”“山”“落日” “寒漪”幾個(gè)意象,準(zhǔn)確闡釋“滿”“銜”“浸”的內(nèi)涵,2分;畫面優(yōu)美、語(yǔ)言生動(dòng),”的動(dòng)景,由近及遠(yuǎn),景物層次分明,(1分)構(gòu)成一幅幽靜美麗的田園風(fēng)光圖,抒發(fā)了作者對(duì)田園生活的贊美和向往。(1分)

13、示例一:借景抒情。(1分)通過(guò)描繪鄉(xiāng)村傍晚恬靜優(yōu)美、富有生活情趣的景色(1分)抒發(fā)了作者熱愛山村自然風(fēng)光,對(duì)閑適自在、無(wú)憂無(wú)慮生活狀態(tài)的喜愛之情。(1分)

示例二:動(dòng)靜結(jié)合。(1分)一二句描寫“池塘”“落日”等靜景,三、四句描寫“牧童信口吹笛分)

示例三:視覺(jué)和聽覺(jué)相結(jié)合。(1分)前三句是視覺(jué)所見之景,第四句是聽覺(jué)所聞。(1分)描繪了一幅幽靜美麗的田園風(fēng)光圖,抒發(fā)了作者對(duì)田園生活的贊美和向往。(1分)

示例四:擬人。(1分)“山銜落日”一句中“銜”字運(yùn)用擬人手法描寫日落景象,(1分)化靜為動(dòng),生動(dòng)形象地寫出了落日將沉未沉的情態(tài)。(1分)

? 村晚古詩(shī)的意思翻譯 ?

1、譯文:草屋的茅檐又低又小,溪邊長(zhǎng)滿了碧綠的小草。

2、作者把這家老小的不同面貌和情態(tài),以及他們的美好的農(nóng)家生活描寫得有聲有色,惟妙惟肖,活靈活現(xiàn),具有濃厚的生活氣息,表現(xiàn)出作者對(duì)農(nóng)村和平寧?kù)o生活的喜愛。全詞以白描手法描述了農(nóng)村的鄉(xiāng)土風(fēng)俗,呈現(xiàn)出一種清新寧馨的風(fēng)格。

3、拓展資料

4、清平樂(lè)村居的詩(shī)意:

5、宋·辛棄疾

6、含有醉意的吳地方音,聽起來(lái)溫柔又美好,那滿頭白發(fā)的又是誰(shuí)家的公婆父老呢?大兒子在小溪東邊的豆田鋤草,二兒子正在家里編織雞籠。

7、清平樂(lè)是詞牌名,村居是這首詞的名字,意思是居住鄉(xiāng)村。

8、作者把這家老小的不同面貌和情態(tài),以及他們的美好的農(nóng)家生活描寫得惟妙惟肖,活靈活現(xiàn),具有濃厚的生活氣息,表現(xiàn)出作者對(duì)農(nóng)村和平寧?kù)o生活的喜愛。

9、大兒子在溪東邊的豆田鋤草,二兒子正忙于編織雞籠。最令人喜愛的是小兒子,他正橫臥在溪頭草叢,剝著剛摘下的蓮蓬。

10、醉里吳音相媚好,白發(fā)誰(shuí)家翁媼?

11、草屋的茅檐又低又小,溪邊長(zhǎng)滿了翠綠的小草。

12、拓展資料:

13、《清平樂(lè)·村居》是宋代大詞人辛棄疾的詞作。此詞描繪了農(nóng)村一個(gè)五口之家的環(huán)境和生活畫面,借此表現(xiàn)人情之美和生活之趣。作者把這家老小的不同面貌和情態(tài),以及他們的美好的農(nóng)家生活描寫得有聲有色,惟妙惟肖,活靈活現(xiàn),具有濃厚的生活氣息,表現(xiàn)出作者對(duì)農(nóng)村和平寧?kù)o生活的喜愛。全詞以白描手法描述了農(nóng)村的鄉(xiāng)土風(fēng)俗,呈現(xiàn)出一種清新寧馨的風(fēng)格。此詞作于辛棄疾閑居帶湖期間。由于辛棄疾始終堅(jiān)持愛國(guó)抗金的政治主張,從二十一歲南歸以后,他一直遭受當(dāng)權(quán)投降派的排斥和打擊。從四十三歲起,他長(zhǎng)期未得任用,以致在信州(今江西上饒)閑居達(dá)二十年之久。理想的破滅,使他在隱居中更加關(guān)注農(nóng)村生活,寫下了大量的閑適詞和田園詞。這首《清平樂(lè)·村居》就是其中之一。

14、最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。

15、茅檐低小,溪上青青草。

16、《清平樂(lè)·村居》

17、小兒最淘氣可愛,在溪邊剝蓮蓬,自由自在。

18、《清平樂(lè)·村居》是南宋大詞人辛棄疾的作品。此詞描繪了農(nóng)村一個(gè)五口之家的環(huán)境和生活畫面,借此表現(xiàn)人情之美和生活之趣。

19、清平樂(lè)·村居的詩(shī)意如下:草屋的茅檐又低又小,溪邊長(zhǎng)滿了碧綠的小草。含有醉意的吳地方言,聽起來(lái)溫柔又美好,那滿頭白發(fā)的老人是誰(shuí)家的呀?大兒子在溪東邊的豆田鋤草,二兒子正忙于編織雞籠。最令人喜愛的是小兒子,他正橫臥在溪頭草叢,剝著剛摘下的蓮蓬。原文如下:《清平樂(lè)·村居》茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰(shuí)家翁媼?大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。拓展資料:《清平樂(lè)·村居》是宋代大詞人辛棄疾的詞作。此詞描繪了農(nóng)村一個(gè)五口之家的環(huán)境和生活畫面,借此表現(xiàn)人情之美和生活之趣。作者把這家老小的不同面貌和情態(tài),以及他們的美好的農(nóng)家生活描寫得有聲有色,惟妙惟肖,活靈活現(xiàn),具有濃厚的生活氣息,表現(xiàn)出作者對(duì)農(nóng)村和平寧?kù)o生活的喜愛。全詞以白描手法描述了農(nóng)村的鄉(xiāng)土風(fēng)俗,呈現(xiàn)出一種清新寧馨的風(fēng)格。

20、草屋的茅檐又低又小,溪邊長(zhǎng)滿綠綠的小草,滿頭白發(fā)的老公公老婆婆用吳地的方言互相逗趣取樂(lè)大兒子在河的東面的豆地里除草,二兒正忙于編織雞籠。最令人歡喜是小兒的調(diào)皮神態(tài),橫臥在溪頭草叢中剝食著剛剛摘下的蓮蓬。

21、對(duì)《清平樂(lè),村居》翻譯如下:

22、大兒勤勞,在溪東的豆田間鋤草;二兒手巧,正在編織雞籠;

23、草屋的茅檐又低又小,溪邊長(zhǎng)滿了碧綠的小草。含有醉意的吳地方言,聽起來(lái)溫柔又美好,那滿頭白發(fā)的老人是誰(shuí)家的呀?

24、最喜歡的就是頑皮的小兒子,他正橫臥在溪頭草叢,剝著剛摘下的蓮蓬。

25、低矮的茅屋旁,一條小溪緩緩流淌,溪邊青草茂密,映襯得小溪更加清澈。

26、《清平樂(lè)·村居》是宋代大詞人辛棄疾的詞作。

27、大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。

28、此詞描繪了農(nóng)村一個(gè)五口之家的環(huán)境和生活畫面,借此表現(xiàn)人情之美和生活之趣。作者把這家老小的不同面貌和情態(tài),以及他們的美好的農(nóng)家生活描寫得有聲有色,惟妙惟肖,活靈活現(xiàn),具有濃厚的生活氣息,表現(xiàn)出作者對(duì)農(nóng)村和平寧?kù)o生活的喜愛。全詞以白描手法描述了農(nóng)村的鄉(xiāng)土風(fēng)俗,呈現(xiàn)出一種清新寧馨的風(fēng)格。

29、全詞以白描手法,有聲有色、形象生動(dòng)地描述了農(nóng)村的鄉(xiāng)土風(fēng)俗,呈現(xiàn)出一種清新、寧馨的風(fēng)格。

30、含有醉意的吳地方言,聽起來(lái)溫柔又美好,那滿頭白發(fā)的老人是誰(shuí)家的呀?大兒子在溪東邊的豆田鋤草,二兒子正忙于編織雞籠。最令人喜愛的是小兒子,他正橫臥在溪頭草叢,剝著剛摘下的蓮蓬。《清平樂(lè)·村居》原文:宋代:辛棄疾茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰(shuí)家翁媼?大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。(亡通:無(wú))鑒賞:在這首詞中作者通過(guò)對(duì)農(nóng)村景象的描繪,反映出他的主觀感情,并非只在純客觀地作素描。作者這首詞是從農(nóng)村的一個(gè)非勞動(dòng)環(huán)境中看到一些非勞動(dòng)成員的生活剪影,反映出春日農(nóng)村有生機(jī)、有情趣的一面。上片第一、二兩句是作者望中所見,鏡頭稍遠(yuǎn)。“茅檐低小”,鄧《箋》引杜甫《絕句漫興》:“熟知茅齋絕低小,江上燕子故來(lái)頻。”此正寫南宋當(dāng)時(shí)農(nóng)村生活條件并不很好。如果不走近這低小的茅檐下,是看不到這戶人家的活動(dòng),也聽不到人們講話的聲音的。第二句點(diǎn)明茅屋距小溪不遠(yuǎn),而溪上草已返青,實(shí)暗用謝靈運(yùn)《登池上樓》“池塘生春草”語(yǔ)意,說(shuō)明春到農(nóng)村,生機(jī)無(wú)限,又是農(nóng)忙季節(jié)了。作者略含醉意,迤邐行來(lái),及至走近村舍茅檐,卻聽到一陣用吳音對(duì)話的聲音,使自己感到親切悅耳(即所謂“相媚好”),這才發(fā)現(xiàn)這一家的成年人都已下田勞動(dòng),只有一對(duì)老夫婦留在家里,娓娓地?cái)⒓页!K杂昧艘粋€(gè)反問(wèn)句:“這是誰(shuí)家的老人呢?”然后轉(zhuǎn)入對(duì)這一家的其他少年人的描繪。這樣講,主客觀層次較為分明,比把“醉”的主語(yǔ)指翁媼似更合情理。下片寫大兒鋤豆,中兒編織雞籠,都是寫非正式勞動(dòng)成員在搞一些副業(yè)性質(zhì)的勞動(dòng)。這說(shuō)明農(nóng)村中絕大多數(shù)并非坐以待食、不勞而獲的閑人,即使是未成丁的孩子也要干點(diǎn)力所能及的活兒,則成年人的辛苦勤奮可想而知。“臥”字確實(shí)使用最妙,它把小兒躺在溪邊剝蓮蓬吃的天真、活潑、頑皮的勁兒,和盤托出,躍然紙上,從而使人物形象鮮明,意境耐人尋味。表現(xiàn)出只有老人和尚無(wú)勞動(dòng)力的年齡最小的孩子,才悠然自得其樂(lè)。這實(shí)際上是從《莊子·馬蹄篇》“含哺而熙(嬉),鼓腹而游”的描寫化出,卻比《莊子》寫得更為生動(dòng),更為含蓄,也更形象化。特別是作者用了側(cè)筆反襯手法,反映農(nóng)村生活中一個(gè)恬靜閑適的側(cè)面,卻給讀者留下了大幅度的想象補(bǔ)充余地。這與作者的一首《鷓鴣天》的結(jié)尾,所謂“城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺菜花”正是同一機(jī)杼,從藝術(shù)效果看,也正有異曲同工之妙。詩(shī)人描繪了一家五口在鄉(xiāng)村的生活情態(tài),表現(xiàn)了生活之美和人情之美,體現(xiàn)了作者對(duì)田園安寧、平靜生活的羨慕與向往。創(chuàng)作背景:此詞作于辛棄疾閑居帶湖期間。由于辛棄疾始終堅(jiān)持愛國(guó)抗金的政治主張,他一直遭受當(dāng)權(quán)投降派的排斥和打擊。從四十三歲起,他長(zhǎng)期未得任用。理想的破滅,使他在隱居中更加關(guān)注農(nóng)村生活,寫下了大量的閑適詞和田園詞。這首《清平樂(lè)·村居》就是其中之一。作者簡(jiǎn)介:辛棄疾(1140-1207),南宋詞人。原字坦夫,改字幼安,別號(hào)稼軒,漢族,歷城(今山東濟(jì)南)人。出生時(shí),中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍,不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》,條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé);也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞,風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見不合,后被彈劾落職,退隱江西帶湖。

31、茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰(shuí)家翁媼?

32、那是誰(shuí)家的老兩口啊,在屋前用吳地方言聊著天,喝酒逗樂(lè),真是其樂(lè)融融。

33、大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。

34、辛棄疾(1140-1207),南宋詞人。原字坦夫,改字幼安,別號(hào)稼軒,漢族,歷城(今山東濟(jì)南)人。出生時(shí),中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍,不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。

35、《清平樂(lè)·村居》是宋代大詞人辛棄疾的詞作。此詞描繪了農(nóng)村一個(gè)五口之家的環(huán)境和生活畫面,借此表現(xiàn)人情之美和生活之趣。

36、茅檐:指茅屋。一、原文:《清平樂(lè)·村居》宋代:辛棄疾茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰(shuí)家翁媼?大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。二、譯文草屋的茅檐又低又小,溪邊長(zhǎng)滿了翠綠的小草。含有醉意的吳地方音,聽起來(lái)溫柔又美好,那滿頭白發(fā)的是誰(shuí)家的公婆父老?大兒子在溪東邊的豆田鋤草,二兒子正在家里編織雞籠。最喜歡的頑皮的小兒子,他正橫臥在溪頭草叢,剝著剛摘下的蓮蓬。擴(kuò)展資料一、注釋1、清平樂(lè)(yuè):詞牌名。村居:題目2、茅檐:茅屋的屋檐。3、吳音:吳地的方言。作者當(dāng)時(shí)住在信州(今上饒),這一帶的方言為吳音。相媚好:指相互逗趣,取樂(lè)。4、翁媼(ǎo):老翁、老婦。5、鋤豆:鋤掉豆田里的草。6、織:編織,指編織雞籠。7、亡(wú)賴:這里指小孩頑皮、淘氣。亡,通“無(wú)”。8、臥:趴。二、創(chuàng)作背景此詞是辛棄疾閑居帶湖期間所作。由于辛棄疾始終堅(jiān)持抗金的政治主張,一直遭受當(dāng)權(quán)投降派的排斥和打壓。從四十三歲起,他長(zhǎng)期未得任用。所以他在隱居中更加關(guān)注農(nóng)村生活,寫下了大量的閑適詞和田園詞。這首《清平樂(lè)·村居》就是其中之一。

? 村晚古詩(shī)的意思翻譯 ?

譚錦程

村子里的池塘邊已經(jīng)長(zhǎng)滿了水草,池塘里的水已經(jīng)浸到了池岸。池子里的水草長(zhǎng)得非常茂盛,水里還有許多的小魚兒游來(lái)游去,青蛙在岸上跳來(lái)跳去。

夕陽(yáng)已經(jīng)落在山腰的一個(gè)口子上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)一看,山就像一張人臉,再細(xì)細(xì)一看,就像人張開了嘴巴,把太陽(yáng)給含在了嘴里。

太陽(yáng)已經(jīng)落下,去放牛的牧童已經(jīng)在回家的路上了,牧童橫坐在那牛兒的背上,非常悠閑自在,那牛和牧童很關(guān)系很好,牧童還時(shí)不時(shí)捏一下牛角。

不一會(huì)兒,牧童開始吹起了短笛,無(wú)拘無(wú)束,無(wú)腔無(wú)調(diào),那牛兒也笑瞇瞇地聽著。

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死去元知萬(wàn)事空,但悲不見九州同。

王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。

我本來(lái)知道,當(dāng)我死后,人間的一切就都和我無(wú)關(guān)了;但唯一使我痛心的,就是我沒(méi)能親眼看到祖國(guó)的統(tǒng)一。 因此,當(dāng)大宋軍隊(duì)收復(fù)了中原失地的那一天到來(lái)之時(shí),你們舉行家祭,千萬(wàn)別忘把這好消息告訴你們的父親。

[簡(jiǎn)析]

陸游是南宋愛國(guó)詩(shī)人,畢生從事抗金和收復(fù)失地的正義事業(yè)。雖然屢遭投降派排擠、打擊,但愛國(guó)熱情始終沒(méi)有消減。《示兒》詩(shī)是詩(shī)人臨終寫給兒子的 遺囑,表達(dá)了詩(shī)人至死念念不忘“北定中原”、統(tǒng)一祖國(guó)的深摯強(qiáng)烈的愛國(guó)激情。

首句“死去元知萬(wàn)事空”。“元知”,本來(lái)就知道;“萬(wàn)事空”,是說(shuō)人死后萬(wàn)事萬(wàn)物都可無(wú)牽無(wú)掛了。但接著第二句意思一轉(zhuǎn):“但悲不見九州同”, 唯獨(dú)一件事卻放不下,那就是淪喪的國(guó)土尚未收復(fù),沒(méi)有親眼看見祖國(guó)的統(tǒng)一。這種遺恨從生前留到死后。在生命彌留之際,心情更為沉痛。

詩(shī)的第三句“王師北定中原日”,表明詩(shī)人雖然沉痛,但并未絕望。他堅(jiān)信總有一天宋朝的軍隊(duì)必定能平定中原,光復(fù)失地。有了這一句,詩(shī)的情調(diào)便由 悲痛轉(zhuǎn)化為激昂。結(jié)句“家祭無(wú)忘告乃翁”,情緒又一轉(zhuǎn),無(wú)奈自己活著的時(shí)候已看不到祖國(guó)統(tǒng)一的那一天,只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子,在 家祭時(shí)千萬(wàn)別忘記把“北定中原”的喜訊告訴他。

這首詩(shī)用筆曲折,情真意切地表達(dá)了詩(shī)人臨終時(shí)復(fù)雜的思想情緒,既有對(duì)抗金大業(yè)未就的無(wú)窮遺恨,也有對(duì)神圣事業(yè)必成的堅(jiān)定信念。全詩(shī)有悲的成分, 但基調(diào)是激昂的。詩(shī)的語(yǔ)言渾然天成,沒(méi)有絲毫雕琢,全是真情的自然流露,但比著意雕琢的詩(shī)更美,更感人。

宋·梅堯臣《六一詩(shī)話》:“狀難寫之景如在目前,含不盡之意見于言外”

明·胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》:“忠憤之氣,落落二十八字間。……每讀此未嘗不為滴淚也。”

清·賀貽孫《詩(shī)箋》:“率意直書,悲壯沉痛,孤忠至性,可泣鬼神。”

清·趙翼《甌北詩(shī)話》卷六:“臨歿猶有‘王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁’之句,則放翁之素志可見矣。”

陳友冰、楊福生《宋代絕句賞析》:“詩(shī)的三、四兩句來(lái)了個(gè)大幅度的`時(shí)空跳躍,由生前突然轉(zhuǎn)為死后,由悲憤轉(zhuǎn)為希望。”

姚奠中《唐宋絕句選注析》:“二句‘但’字一轉(zhuǎn),引出‘不見九州同’,突出一個(gè)‘悲’字。”

《示兒》是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn),詩(shī)中所表現(xiàn)的愛國(guó)熱誠(chéng)催人淚下,發(fā)人深省。

早在南宋當(dāng)時(shí),劉克莊就有一首絕句說(shuō):“不及生前見虜亡,放翁易簀憤堂堂。遙知小陸羞時(shí)薦,定告王師入洛陽(yáng)!”其他評(píng)述陸詩(shī),特別提到《示兒》詩(shī),就我所見,不下三十余家(請(qǐng)參看《陸游研究資料匯編》),或者說(shuō)它具有宗澤“三呼渡河”之意,或者說(shuō)它與杜甫“一飯不忘”的忠君愛國(guó)相同,也有讀后嘆息泣下的,也有作詩(shī)同情寄慨的。足見此詩(shī)情真語(yǔ)摯,感人之深!

南宋遺民林景熙寫了一首《讀陸放翁詩(shī)卷后》,詞意極為沉痛,其末四句云:“青山一發(fā)愁蒙蒙,干戈況滿天南東。來(lái)孫卻見九州同,家祭如何告乃翁。”

清朝詩(shī)人趙翼的《甌北詩(shī)話》寫:“放翁十余歲時(shí),早已習(xí)聞先正之緒言,遂如冰寒火熱之不可改易。”且以《春秋》大義而論,亦莫有過(guò)于是者,故終身守之不變。入蜀后在宣撫使王炎幕下,經(jīng)臨南鄭,瞻望鄠、杜,志盛氣銳,真有唾手燕、云之意,其詩(shī)之言恢復(fù)者十之五六。出蜀以后,猶十之三四。至七十以后……是固無(wú)復(fù)有功名之志矣,然其《感中原舊事》云:“乞傾東海洗胡沙”,《老馬行》云:“中原旱蝗胡運(yùn)衰,王師北伐方傳詔,一聞戰(zhàn)鼓意氣生,猶能為國(guó)平燕趙”,則此心猶耿耿不忘也。

歷代愛國(guó)詩(shī)中,朱自清先生特別推崇《示兒》詩(shī),并對(duì)它做了具體的分析:“這是陸游愛國(guó)熱誠(chéng)的理想化;這理想便是我們現(xiàn)在說(shuō)的“國(guó)家至上”的信念的雛形。……過(guò)去的詩(shī)人里,也許只有他才配稱為愛國(guó)詩(shī)人。”

? 村晚古詩(shī)的意思翻譯 ?

這是一個(gè)平凡安詳?shù)陌恚藗冞€是像平常一樣,在人來(lái)人往的大街上匆匆忙忙地往家的方向趕著。小鳥們?cè)谔焐习惨莸仫w翔著,一會(huì)兒飛來(lái)一對(duì)黃色的小鳥,一會(huì)兒飛走一只綠色的小鳥,他們要飛到哪兒?只有它們自己知道。

來(lái)到一座高山上,放眼望去,看見了一片大草地,跑過(guò)去一看,有花有草有樹木,粗壯的樹干兩個(gè)人抱著還粗了一些。樹葉茂茂盛盛的,樹葉里面藏著鳥巢,鳥巢里住著歸巢的小鳥。

再往前面走一點(diǎn),看見了一個(gè)大水池。水池的邊上長(zhǎng)著綠油油的小草,小草給我們帶來(lái)了生機(jī),帶來(lái)了活力,讓地球更加美麗。池子里面被灌滿了水,叮叮咚咚的聲音,快聽!池子想讓我們欣賞它的歌喉呢!

大火球似的太陽(yáng)快沉下來(lái)了,不過(guò)一會(huì)兒就沉到了高山兄弟的身后,慢慢的被高山兄弟按了下去。這時(shí),不遠(yuǎn)處悠悠地走來(lái)了一只大黃牛,牛背上橫坐著一個(gè)小牧童,牧童頭戴草帽,身穿紅背心,腳上穿著草鞋。自由自在地吹著不成調(diào)的小曲,一會(huì)兒歡快,一會(huì)兒傷心,一會(huì)兒低沉,一會(huì)高昂。

晚霞飛滿天,小牧童的身影漸漸消失,只有那淡淡小曲依然隱隱約約地在暮靄里飛翔。

? 村晚古詩(shī)的意思翻譯 ?

傍晚,閑來(lái)無(wú)事,我一個(gè)人漫步在鄉(xiāng)村小道上,欣賞著這迷人的鄉(xiāng)村晚景。

瞧啊,路邊的池塘里已經(jīng)長(zhǎng)滿了綠色的青草,風(fēng)兒輕輕的吹過(guò),它們便跳起舞蹈來(lái)。因?yàn)樽蛞瓜铝艘粓?chǎng)綿綿春雨,所以池塘中的水好像要溢出來(lái)似的。低下頭,仔細(xì)地看著這清澈見底的池塘,還可以見到幾尾可愛的小魚,在水中自由自在的嬉戲呢,它們好像一群活潑的孩子在玩耍。

抬起頭,向遠(yuǎn)處望去,西邊的太陽(yáng)公公好像喝醉了酒似的,臉紅撲撲的,又好像一個(gè)害羞的小姑娘掛在半山腰上。青山遮擋住了半個(gè)太陽(yáng),倒映在這池塘中,是格外的美麗動(dòng)人,這美景不禁讓我想起了一句詩(shī):“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。”

聽,那是什么聲音?一陣短笛聲從遠(yuǎn)處傳了出來(lái),我循著這段笛子聲,來(lái)到了樹林里,原來(lái)是一個(gè)穿著粗布衣裳的小牧童剛剛放牛回來(lái),坐在一頭老牛的背上。他的手中拿著一支竹笛,隨意地吹著曲子,雖然不成曲調(diào),但是也非常動(dòng)聽。我本想走過(guò)去和他說(shuō)說(shuō)幾句話,可又怕打擾到他的興致。

天色不早了,我也該回去休息了,可心中的詩(shī)意不由得涌了出來(lái):

“草滿池塘水滿陂,山銜落日浸寒漪,牧童歸去橫牛背,短笛無(wú)腔信口吹。”

? 村晚古詩(shī)的意思翻譯 ?

爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。

陣陣轟鳴的爆竹聲中,舊的'一年已經(jīng)過(guò)去;和暖的春風(fēng)吹來(lái)了新年,人們歡樂(lè)地暢飲著新釀的屠蘇酒。

初升的太陽(yáng)照耀著千家萬(wàn)戶,他們都忙著把舊的桃符取下,換上新的桃符。

此詩(shī)描寫春節(jié)除舊迎新的景象。一片爆竹聲送走了舊的一年,飲著醇美的屠蘇酒感受到了春天的氣息。初升的太陽(yáng)照耀著千家萬(wàn)戶,家家門上的桃符都換成了新的。

這是一首寫古代迎接新年的即景之作,取材于民間習(xí)俗,敏感地?cái)z取老百姓過(guò)春節(jié)時(shí)的典型素材,抓住有代表性的生活細(xì)節(jié):點(diǎn)燃爆竹,飲屠蘇酒,換新桃符,充分表現(xiàn)出年節(jié)的歡樂(lè)氣氛,富有濃厚的生活氣息。

“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。”逢年遇節(jié)燃放爆竹,這種習(xí)俗古已有之,一直延續(xù)至今。古代風(fēng)俗,每年正月初一,全家老小喝屠蘇酒,然后用紅布把渣滓包起來(lái),掛在門框上,用來(lái)“驅(qū)邪”和躲避瘟疫。

第三句“千門萬(wàn)戶曈曈日”,承接前面詩(shī)意,是說(shuō)家家戶戶都沐浴在初春朝陽(yáng)的光照之中。結(jié)尾一句描述轉(zhuǎn)發(fā)議論。掛桃符,這也是古代民間的一種習(xí)俗。“總把新桃換舊符”,是個(gè)壓縮省略的句式,“新桃”省略了“符”字,“舊符”省略了“桃”字,交替運(yùn)用,這是因?yàn)槠呓^每句字?jǐn)?shù)限制的緣故。

詩(shī)是人們的心聲。不少論詩(shī)者注意到,這首詩(shī)表現(xiàn)的意境和現(xiàn)實(shí),還自有它的比喻象征意義,詩(shī)人王安石這首詩(shī)充滿歡快及積極向上的奮發(fā)精神,是因?yàn)樗?dāng)時(shí)正出任宰相,推行新法。詩(shī)人王安石是北宋時(shí)期著名的改革家,他在任期間,正如眼前人們把新的桃符代替舊的一樣,革除舊政,施行新政。詩(shī)人王安石對(duì)新政充滿信心,所以反映到詩(shī)中就分外開朗。這首詩(shī),正是贊美新事物的誕生如同“春風(fēng)送暖”那樣充滿生機(jī);“曈曈日”照著“千門萬(wàn)戶”,這不是平常的太陽(yáng),而是新生活的開始,變法帶給百姓的是一片光明。結(jié)尾一句“總把新桃換舊符”,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)變法勝利和人民生活改善的欣慰喜悅之情。其中含有深刻哲理,指出新生事物總是要取代沒(méi)落事物的這一規(guī)律。

這首詩(shī)雖然用的是白描手法,極力渲染喜氣洋洋的節(jié)日氣氛,同時(shí)又通過(guò)元日更新的習(xí)俗來(lái)寄托自己的思想,表現(xiàn)得含而不露。

詩(shī)人王安石(1012月18日-1086年5月21日),字介甫,號(hào)半山,謚文,封荊國(guó)公。世人又稱王荊公。漢族,北宋撫州臨川人(今江西省撫州市臨川區(qū)鄧家巷人),中國(guó)北宋著名政治家、思想家、文學(xué)家、改革家,唐宋八大家之一。歐陽(yáng)修稱贊詩(shī)人王安石:“翰林風(fēng)月三千首,吏部文章二百年。老去自憐心尚在,后來(lái)誰(shuí)與子爭(zhēng)先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩(shī)文各體兼擅,詞雖不多,但亦擅長(zhǎng),且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩(shī)句莫過(guò)于《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。

? 村晚古詩(shī)的意思翻譯 ?

“叮叮叮!叮叮叮!”被鬧鐘吵醒的我一聽到外面的音樂(lè)聲,從床上一蹦三尺高,原來(lái)今天是我們村第二屆新春團(tuán)拜會(huì)的日子!

作為團(tuán)拜會(huì)的主持人,我必須得早點(diǎn)到。開始時(shí)間是下午一點(diǎn)半,我吃過(guò)午飯后,就帶著稿子來(lái)到了大隊(duì)。大隊(duì)里人山人海的,我左擠擠,右擠擠,好不容易才“擠”到排練室。排練室里也不得安寧,原來(lái)是隔壁舞蹈隊(duì)在練習(xí)呢,我和旁邊的哥哥姐姐們被吵得捂住耳朵不能專心看詞。

終于,節(jié)目要開始了,我們精神抖擻地走上舞臺(tái),我用余光看見那些大哥哥大姐姐們的表情,站姿都非常好,我心里暗暗敬佩,他們表現(xiàn)都很好,我也要繼續(xù)加油了!

就像歌詞中說(shuō)得那樣,愛就像藍(lán)天白云,晴空萬(wàn)里,突然暴風(fēng)雨。在一次上臺(tái)報(bào)幕時(shí)該輪到我說(shuō)了,可是我一手拿著話筒一手拿著稿子,根本無(wú)法翻頁(yè),面對(duì)觀眾的這么多雙眼睛,我的心仿佛有一只小鹿在四處亂撞,這時(shí),我旁邊的姐姐好像看出了我的求助,于是就把她早就翻好的稿子給我看。下臺(tái)后,我給她一顆糖,表示感謝。

最后,“村晚”圓滿結(jié)束了。在這一天里,我鍛煉了自己,還和哥哥姐姐們學(xué)會(huì)了新的主持技巧,這一天過(guò)得真開心呀!

? 村晚古詩(shī)的意思翻譯 ?

1、宋·楊萬(wàn)里

2、全詩(shī)如下:

3、小池譯文及注釋

4、泉眼無(wú)聲惜細(xì)流,泉眼指的是泉水的出口。

5、宋代·楊萬(wàn)里

6、小荷才露尖尖角,

7、惜:吝惜。

8、樹陰照水愛晴柔。

9、古詩(shī)中“小池”是指池塘的意,并且以“小池”為詩(shī)的題目,對(duì)小池周邊的景色進(jìn)行了詳細(xì)的描寫。《小池》是宋朝詩(shī)人楊萬(wàn)里的著名詩(shī)篇。此詩(shī)通過(guò)對(duì)小池中的泉水、樹陰、小荷、蜻蜓的描寫,描繪出一種具有無(wú)限生命力的樸素、自然,而又充滿生活情趣的生動(dòng)畫面,表現(xiàn)了作者熱愛生活的感情。小池(宋)楊萬(wàn)里泉眼無(wú)聲惜細(xì)流,樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。【注釋】①泉眼:泉水的出口。②惜:珍惜,愛惜。③晴柔:晴天里柔和的風(fēng)光。④小荷:指剛剛長(zhǎng)出水面的嫩荷葉。⑤尖尖角:還沒(méi)有展開的嫩荷葉尖端。⑥頭:上方。【譯文】小泉無(wú)聲像珍惜泉水淌著細(xì)流,映在水上的樹陰喜歡這晴天里柔和的風(fēng)光。鮮嫩的荷葉那尖尖的角剛露出水面,早早就已經(jīng)有蜻蜓落在它的上頭

10、此詩(shī)是一首描寫初夏池塘美麗景色的、清新的小詩(shī)。一切都是那樣的細(xì),那樣的柔,那樣的富有情意。宛如一幅花草蟲鳥彩墨畫。畫面之中,池、泉、流、荷和蜻蜓,落筆都小,卻玲瓏剔透,生機(jī)盎然。

11、泉眼無(wú)聲惜細(xì)流,樹陰照水愛晴柔。

12、④小荷:指剛剛長(zhǎng)出水面的嫩荷葉。

13、第二句,寫樹陰在晴朗柔和的風(fēng)光里,遮住水面。這也是極平常之事,可詩(shī)人加一“愛”字,似乎用她的陰涼蓋住小池,以免水分蒸發(fā)而干涸,這樣就化無(wú)情為有情了。而且,詩(shī)舍形取影,重點(diǎn)表現(xiàn)水面上的柔枝婆娑弄影,十分空靈。

14、小池古詩(shī)帶拼音版

15、通過(guò)意思來(lái)分析:泉眼,泉水的出口。第一句是說(shuō)一股涓涓細(xì)流的泉水。泉水從洞口流出,沒(méi)有一絲聲響,當(dāng)然是小之又小的。流出的泉水形成一股細(xì)流,更是小而又小了。這本來(lái)很尋常,然而作者卻憑空加一“惜”字,說(shuō)好像泉眼很愛惜這股細(xì)流,吝嗇地舍不得多流一點(diǎn)兒。

16、【出處】

17、泉quán眼yǎn無(wú)wú聲shēng惜xī細(xì)xì流liú,樹shù陰yīn照zhào水shuǐ愛ài晴qíng柔róu。

18、晴柔:晴天里柔和的風(fēng)光。

19、泉眼:泉水的出口。惜:吝惜。

20、小池宋·楊萬(wàn)里

21、三、四句寫池中一株小荷以及荷上的蜻蜓。小荷剛把她的含苞待放的嫩尖露出水面,顯露出勃勃生機(jī),可在這尖尖嫩角上卻早有一只小小蜻蜓立在上面,它似乎要捷足先登,領(lǐng)略初夏風(fēng)光。小荷與蜻蜓,一個(gè)“才露”,一個(gè)“早有”,以新奇的眼光看待身邊的一切,捕捉那稍縱即逝的景物。

22、【譯文】泉眼悄然無(wú)聲是因舍不得細(xì)細(xì)的水流,樹蔭倒映水面是喜愛晴天里柔和的風(fēng)光。小荷葉才剛從水面露出尖尖的角,就有一只小蜻蜓立在上頭。

23、小池注音版

24、小池古詩(shī)翻譯

25、泉眼:泉水的出口。

26、泉眼悄然無(wú)聲是因舍不得細(xì)細(xì)的水流,映在水里的樹陰喜歡這晴天里柔和的風(fēng)光。

27、《小池》是宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里創(chuàng)作的一首七言絕句,全文如下:泉眼無(wú)聲惜細(xì)流,樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。此詩(shī)是一首清新的詩(shī)。小池這首詩(shī)的全文意思是:泉眼悄然無(wú)聲是因舍不得細(xì)細(xì)的水流,樹蔭倒映水面是喜愛晴天和風(fēng)的輕柔。嬌嫩的小荷葉剛從水面露出尖尖的角,早有一只調(diào)皮的小蜻蜓立在它的上頭。

28、①泉眼:泉水的出口。

29、xiǎohécáilùjiānjiānjiǎo,zǎoyǒuqīngtínglìshàngtóu。

30、今譯:泉眼很愛惜地讓泉水悄然流出,映在水上的樹陰喜歡這晴天風(fēng)光的柔和。鮮嫩的荷葉那尖尖的角剛露出水面,就已經(jīng)有蜻蜓落在它的上頭。

31、《小池》——宋·楊萬(wàn)里

32、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。

33、小xiǎo池chí

34、③晴柔:晴天里柔和的風(fēng)光。

35、小荷葉剛從水面露出尖尖的角,早就有一只小蜻蜓立在它的上頭。

36、泉眼無(wú)聲惜細(xì)流,樹蔭照水愛晴柔。

37、小xiǎo荷hé才cái露lù尖jiān尖jiān角jiǎo,早zǎo有yǒu蜻qīng蜓tíng立lì上shàng頭tóu。

38、照水:映在水里。

39、早有蜻蜓立上頭。

40、此詩(shī)是一首清新的詩(shī)。一切都是那樣的細(xì),那樣的柔,那樣的富有情意。它句句是詩(shī),句句如畫,展示了明媚的初夏風(fēng)光,自然樸實(shí),又真切感人。

41、尖尖角:初出水端還沒(méi)有舒展的荷葉尖端。

42、⑤尖尖角:還沒(méi)有展開的嫩荷葉的尖端。

43、上頭:上面,頂端。為了押韻,“頭”不讀輕聲。

44、“才”的意思是:剛剛,表示以前不久

45、②惜:愛惜。

46、泉眼悄然無(wú)聲是因舍不得細(xì)細(xì)的水流,樹陰倒映水面是喜愛晴天和風(fēng)的輕柔。

47、嬌嫩的小荷葉剛從水面露出尖尖的角,早有一只調(diào)皮的小蜻蜓立在它的上頭。

48、第一句,緊扣題目寫小池的源泉,一股涓涓細(xì)流的泉水。泉水從洞口流出,沒(méi)有一絲聲響,當(dāng)然是小之又小的。流出的泉水形成一股細(xì)流,更是小而又小了。這本來(lái)很尋常,然而作者卻憑空加一“惜”字,說(shuō)好像泉眼很愛惜這股細(xì)流,吝嗇地舍不得多流一點(diǎn)兒。于是這句詩(shī)就立刻飛動(dòng)起來(lái),變得有情有趣,富有人性。

49、xiǎochí

50、quányǎnwúshēngxīxìliú,shùyīnzhàoshuǐàiqíngróu。

51、泉眼無(wú)聲惜細(xì)流,

52、所以說(shuō)泉眼很細(xì)。

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