挪威的森林歌詞(優(yōu)選19篇)
發(fā)表時(shí)間：2018-12-25挪威的森林歌詞(優(yōu)選19篇)。
▲ 挪威的森林歌詞
的感覺和讀完《情人》一樣：都是恍然若失四字。別人從中讀出了“愛情”，我讀出的卻是“時(shí)間”。
“我已經(jīng)老了。”杜拉斯在**的第一句就把意思說了出來(lái)。其實(shí)井上反反復(fù)復(fù)說的也是這個(gè)。如果你理解這一點(diǎn)，你可以理解**中許多不必要的閑置筆。
下面是我對(duì)《挪威的森林》里主要人物的幾點(diǎn)看法：
1.直子是一意求死的。自從少時(shí)戀人死后，此人一直沒有恢復(fù)過來(lái)，也是銘心刻骨的相思吧。精神應(yīng)該沒什么問題，只不過一直下不了死的決心，神志難免恍惚而已。
2.直子的少時(shí)戀人為什么要自殺，我始終沒有搞懂。莫非是小日本**的一種方式？還望有識(shí)之士見教。
3.綠子和所謂的男朋友關(guān)系不過泛泛。只是主人公老惦記著別人，她不得不時(shí)不時(shí)抬出個(gè)男友來(lái)，以免顯得太寒磣了。
四。直子在精神病院的羅密特其實(shí)是一個(gè)真正的精神病，雖然看起來(lái)總是很委屈，在世界上看不到。精神病都那樣。
5個(gè)。主角是一個(gè)不可或缺的人。當(dāng)時(shí)他對(duì)任何人都沒有強(qiáng)烈的感情。只有這樣，我們才能解釋為什么他最后沒有和綠兒子一起來(lái)，因?yàn)樵跁淖詈螅魏巫璧K他們的外部因素都被消除了。
書中體現(xiàn)出的情緒那樣憂傷，那樣悵惘，只不過因?yàn)橐磺卸家咽湃ィe(cuò)過的無(wú)法挽回。回憶總有超過現(xiàn)實(shí)的美，是故遺憾更為痛切。正如我在開頭說的，一切其實(shí)在于“時(shí)間”。
我認(rèn)為《情人》比《挪威的森林》要精致的多。然而《挪威的森林》仍是第一流的文字。主人公的生活方式與我們大不相同，但這部作品能打動(dòng)我們，這才是文學(xué)的真正魅力所在。
▲ 挪威的森林歌詞
其實(shí)，我們每個(gè)人都不是過客？我從過路人的角度看渡邊，反之亦然。人與人完全默契與溝通簡(jiǎn)自如同天方夜譚。
我們應(yīng)該如何評(píng)價(jià)一部文學(xué)作品？假如人人都叫好是不是真的完美無(wú)缺呢？我認(rèn)為人性的完美在于它的現(xiàn)實(shí)：
優(yōu)點(diǎn)，缺點(diǎn)：健全，殘缺；理智，感性：清醒，糊涂：
等等。所以我看到的是真正的渡邊。因?yàn)槟贻p，所以憂愁。
每一部文學(xué)作品或多或少都反映了社會(huì)和時(shí)代。六十年代的日本的具體情況我不了解，但是我想，渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨(dú)一定與大時(shí)代背景分不開的。社會(huì)的蕭條狀態(tài)自然使人頹廢。
如果不能理解渡邊那時(shí)的行為，這恐怕就是所謂的時(shí)代與時(shí)代間的代溝吧!對(duì)《挪威的森林》一書我沒有要求大家接受我的觀點(diǎn)，就如同你不能強(qiáng)求我接受你們的觀點(diǎn)-樣，知人論世或者論世知人同樣重要，正如馬克思所說：人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。
人不可能脫離社會(huì)獨(dú)立存在，所以人的思想與行為必然受到時(shí)代的影響，那么渡邊的失落與頹廢就有了它存在的理由與合理性。
“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。”一直以來(lái)有一個(gè)問題困擾著我，那就是：到底是誰(shuí)讓這本**浮出水面，并如光下的水晶-般璀璨呢？
假如說真是村上自己的實(shí)力的話，我想很多文學(xué)愛好者應(yīng)該知道很多的大師們他們的作品一開始是無(wú)人問津的，比如畢加索，卡夫卡，司湯達(dá)，等等，因?yàn)槟硞€(gè)知名的評(píng)論家發(fā)現(xiàn)了這些金子并使之袒露與塵土之外，然后眾人發(fā)現(xiàn)了這塊金子。看來(lái)伯樂就顯得相當(dāng)重要了。
▲ 挪威的森林歌詞
我喜歡讀中國(guó)作家寫的書，并非中國(guó)的作家們的文筆有多出彩，思想有多深刻，也并非出自于他們筆下的作品有多么使人讀得津津有味，意味深長(zhǎng)。主要原因是在中國(guó)文學(xué)作品中的人名相比起外國(guó)文學(xué)作品中那些冗長(zhǎng)難記的人物名字要好記得多。
可是我卻獨(dú)愛讀日本著名作家村上春樹的文學(xué)著作，不僅是因?yàn)槠淠切┦谷顺銎洳灰猓孟肫嫣氐谋扔餍揶o手法，更重要的是我這個(gè)具有雙重性格的人，每每讀起村上的著作，性格中感性時(shí)而又偏向悲觀主義的性格，總會(huì)被勾引出來(lái)。以孤獨(dú)與無(wú)奈為感情基調(diào)的村上文學(xué)深深地打動(dòng)著我，時(shí)刻使我感受到其文章所述“海潮的清香，遙遠(yuǎn)的汽笛，女孩肌體的感觸，洗發(fā)香波的氣味，傍晚的和風(fēng)，縹緲的憧憬，以及夏日的夢(mèng)境……”所構(gòu)成的使人心曠神怡的意境。
早在高中時(shí)期就已拜讀過村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書，品讀一番。每讀一次，內(nèi)心都感到現(xiàn)實(shí)世界如此地虛無(wú)縹緲，恍然如夢(mèng)。在現(xiàn)在這個(gè)充斥著“公”的色彩的社會(huì)里，純粹個(gè)人的東西被壓制得實(shí)在太多太多。越來(lái)越多的人，尤其是年輕人在繁華的大都市里迷失了自我，失去了人生奮斗的目標(biāo)與方向。如果上升到社會(huì)的整個(gè)群體，在中國(guó)，“個(gè)人人身自由”、“個(gè)人言論自由”這些名詞對(duì)于大多老百姓來(lái)說是個(gè)“熟悉的陌生人”，因?yàn)椤皞€(gè)人人身自由”、“個(gè)人言論自由”這些名詞時(shí)常出現(xiàn)在我們的耳畔與意識(shí)之中，卻未能和它們有過“親密接觸”。
這不禁使我聯(lián)想到現(xiàn)在的許多政府職能部門、媒體本營(yíng)為百姓說話，反映民聲，傳遞民怨，卻因“言論自由”“人身自由”等個(gè)性突出的事物而受高壓限制而淪為某些利益集團(tuán)的喉舌，使我深感悲哀。我相信很多人在中國(guó)這種用“民主”“自由”等美麗外包裝下的強(qiáng)權(quán)政治之下，“啞巴吃黃連”有苦說不出的情況之下，整個(gè)中國(guó)社會(huì)乃至“天朝”的每一個(gè)臣民們都會(huì)是一顆隨時(shí)爆炸的定時(shí)炸彈。
當(dāng)我們的這種感受逐漸趨于清新，當(dāng)我們明白到與“公”那一方勢(shì)力對(duì)抗是愚蠢的如同“以卵擊石”的行為時(shí)，村上春樹的文學(xué)作品卻為我們提供了這樣一種生活模式，一種人生態(tài)度——當(dāng)與現(xiàn)實(shí)無(wú)法抗衡時(shí)，何不把玩孤獨(dú)，把玩無(wú)奈，處江湖之遠(yuǎn)呢？
《挪威的森林》中的男主人公渡邊君，一個(gè)毫不起眼的小人物以他的堅(jiān)忍與執(zhí)著在那個(gè)光怪陸離、喧囂浮華的塵世中平靜地守護(hù)著直子窗口的微小光亮，或許對(duì)于他來(lái)說這是在殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中唯一的精神寄托。
而再這紛繁多變的世界里，哪里才是能使我心靈得以憩息的樂土呢？
▲ 挪威的森林歌詞
一種從頭至尾的安靜與祥和，我喜歡這樣的平淡，這個(gè)不應(yīng)當(dāng)叫做乏味，是一種生活的真正體現(xiàn)，其實(shí)平常的生活就是這樣，沒有太多波瀾，很平靜的。對(duì)于寫作的手法，我一直強(qiáng)調(diào)，我很喜歡村上的文字，或者說是林少華先生的翻譯，有一種阡陌的詩(shī)意，感覺似曾相識(shí)，又感覺似乎有些陌生，骨子里還有一點(diǎn)吊兒郎當(dāng)，一副玩世不恭的氣息。讀過所有村上的文字，就是只有《挪威的森林》才最具有生活的味道，其中彌漫著我們?nèi)粘５目s影，感覺在文字中可以找到自己，可以感受自己的過去和現(xiàn)在，乃至未來(lái)。
對(duì)于渡邊君來(lái)說，直子就是回憶，綠子就是現(xiàn)實(shí)，而玲子就是一閃而過但是不容易忘記的短暫停留。如同現(xiàn)實(shí)的生活，每個(gè)人或多或少的遇見一些人一些事情，然后開始在腦海里慢慢劃分他們的類別，經(jīng)過時(shí)間的洗禮我們知道他們的重要性，并且深刻的認(rèn)識(shí)他們之間的區(qū)別與聯(lián)系。
其實(shí)，很多時(shí)候這三者是矛盾的，因?yàn)槿绻f不能將三者融為一體，那么只能選擇其一，在已經(jīng)過去的歲月里，似乎已經(jīng)不能把握過往，短暫停留是因?yàn)椴荒芰舻淖。敲船F(xiàn)實(shí)呢，是否還有可能不再成為回憶?今日聽到如此一句，對(duì)于遙遠(yuǎn)的事情我們應(yīng)該樂觀，對(duì)于眼前的現(xiàn)實(shí)我們應(yīng)該悲觀。如此一個(gè)對(duì)于我來(lái)說的大人物對(duì)我說了這樣一句話，我突然覺得一直還真的有人站在我一遍，因?yàn)槲沂且恢边@樣做，也是這樣想的。生活中的問題如同牛毛，而很多卻是需要超越自己現(xiàn)時(shí)的極限才能完成的，有時(shí)候悲觀一點(diǎn)有什么不對(duì)呢?
渡邊對(duì)于直子的回憶是痛苦的，記得以前曾經(jīng)提及過，對(duì)于過往的回憶，無(wú)非有三種：
第一，對(duì)于美好事物的回憶，因?yàn)槊篮茫Ｍ?jīng)常回味，從中能感受到幸福和快樂;
第二，因?yàn)檫^往中有著經(jīng)驗(yàn)可以琢磨，需要時(shí)常回顧，需求更多的真知;
第三，過往中有莫名的苦痛經(jīng)歷，棄之不舍，但是回憶起來(lái)又有點(diǎn)隱隱作痛。然而很多人還是不斷的回憶，無(wú)論得到的是什么，只是不斷地回憶。
▲ 挪威的森林歌詞
今天，我想介紹一篇關(guān)于**的文章，談?wù)勎覍?duì)這部電影的感受。
《挪威的森林》，**名取自甲殼蟲樂隊(duì)的同名單曲。作者是日本的村上春樹。這本書不是新的。1987年出版，至今影響深遠(yuǎn)。這本書在中國(guó)很有名。我相信大多數(shù)人都聽過或讀過。
這是一本村上春樹所說的“青春戀愛**”。但事實(shí)上，真正的問題是年輕人對(duì)成長(zhǎng)的恐懼和年輕人殘酷的現(xiàn)實(shí)。主角是一個(gè)男子，渡邊謙。
**的開頭，37歲的渡邊謙在飛往德國(guó)漢堡的客機(jī)上，因聽到歌曲《挪威的森林》而引發(fā)的，對(duì)于過去的青春時(shí)期的悲傷回憶。**運(yùn)用插敘倒敘的手法，將那段痛苦的，逝去的愛的回憶娓娓道來(lái)。《挪威的森林》充斥著滿滿的清冷氣息，將那些孤寂緩緩流散。
這部書的主線是渡邊謙與女主角直子的愛。他們之間的愛情穿插了太多的東西，就如清晨濃厚不明的霧。他們?cè)陟F中躊躇，相守，相望。他們的愛從頭到尾都是朦朧的，帶著永恒的憂傷。
《挪威的森林》中談到最多的便是死亡。可能與作者的處境有關(guān)，這部作品充滿了對(duì)死亡和失蹤的深刻思考。就像渡邊在木月自殺后的一句冷言冷語(yǔ)——死亡與非生命的對(duì)立，作為其中的一部分，它將永存。
但主人公渡邊被這種濃濃的靜謐感包圍，無(wú)法掙脫。
木月的死，靜美的死，以及最終直子的那場(chǎng)靜默凄涼的葬禮。渡邊在這殘酷的青春中迷失，沉寂。
作者村上春樹的文字是獨(dú)出一格的。他一掃日本傳統(tǒng)文學(xué)的粘重曖昧之感，以一種簡(jiǎn)練純美的筆調(diào)刻畫出一個(gè)個(gè)令人印象深刻的場(chǎng)景。
田園優(yōu)雅恬靜的美好，城市疏離蒼白的冷寂，以及渡邊周圍，鳴叫的飛鳥，清冷的雪，微涼的風(fēng)。
以下為大家挑出幾段文字，是我認(rèn)為寫很經(jīng)典的。
第一章中，渡邊回憶與直子散步的場(chǎng)景：
綿延數(shù)日的霏霏細(xì)雨沖走了山間光禿禿的地表上堆積的塵土，漾出一股深邃的湛藍(lán)，而十月的風(fēng)則撩得芒草左右搖曳，窄窄長(zhǎng)長(zhǎng)的云又凍僵了似的緊偎著蔚藍(lán)的天空。天空高踞頂上，只消定睛凝視一會(huì)，你便會(huì)感到兩眼發(fā)痛。風(fēng)吹過草原，輕拂著她的發(fā)，然后往雜樹林那頭遁去。
樹葉沙沙作響，遠(yuǎn)處幾聲狗吠。聲音聽起來(lái)有點(diǎn)模糊，好像你站在另一個(gè)世界的入口處。除此以外，再?zèng)]有別的聲響。
不管是什么聲響都無(wú)法進(jìn)入我們的耳里。再也沒有人跟我們一起走過，只見兩只猩紅色的小鳥膽怯地從草地上飛來(lái)，飛進(jìn)了雜林。
這是另一章。渡邊正把女友靜美從永澤（渡邊大學(xué)同學(xué)）送回家。她被車?yán)锏撵o美深深地吸引住了。
我之所以想起那是什么感情，乃是十
二、三年以后的事。當(dāng)時(shí)我為了訪問某位畫家而來(lái)到美國(guó)新墨西哥州的圣他非市，傍晚時(shí)走進(jìn)附近的意大利披薩店，一邊喝啤酒啃披薩，一邊注視看美如奇跡的夕陽(yáng)。整個(gè)世界都染紅了。
從我的手到餐桌，我看到的一切都被染成了紅色。就像把一杯特制的果汁從頭澆下來(lái)一般鮮艷的紅。在這樣一個(gè)令人震驚的黃昏里，我突然想起了初美。
然后領(lǐng)悟到當(dāng)時(shí)她帶給我的震撼到底是什么。那是一種無(wú)法滿足，而且以后永遠(yuǎn)不可能滿足的少年期的憧憬。很久以前，我在某個(gè)地方留下了那份純凈的憧憬，我甚至記不起它曾經(jīng)存在于我的心中。
初美所震撼我的，乃是長(zhǎng)期沉睡在我體內(nèi)的“自己的一部分”。
以下是最終章，直子死后，渡邊因不堪忍受失去的痛苦而在北海道進(jìn)行旅行。
在我睡不著覺的夜晚，我會(huì)想起各種各樣的直子。我不能不想，在我體內(nèi)儲(chǔ)存了太多對(duì)她的回憶，只要撬開一點(diǎn)空隙，那些記憶就會(huì)一個(gè)接一個(gè)地跳出來(lái)，而我根本不能阻止它們往外涌出。
我想起了那個(gè)下雨的早晨，她穿著一件黃色雨衣去打掃鳥舍，拎著飼料袋。想起潰不成形的生日蛋糕。直子的眼淚弄濕我衣衫的觸覺。
對(duì)，那一夜也下著雨。冬天時(shí)，她穿看駱絨大衣走在我旁邊。她時(shí)常戴發(fā)夾，時(shí)常用手摸發(fā)夾。
經(jīng)常用一雙清澈的眼睛凝視我的雙眼。
她穿著一件藍(lán)色的睡衣，膝蓋彎在沙發(fā)上，下巴放在膝蓋上。
她的形象像漲潮的波浪一樣向我襲來(lái)，把我推向一個(gè)陌生的地方。我在那個(gè)地方與死者一同生活。在那里，直子是活的。
和我聊天，甚至可以擁抱。在那個(gè)地方，死不是系緊生的決定性要素。死亡不過是生命的無(wú)數(shù)元素之一。
直子常看死在那里繼續(xù)生存下去，然后她這樣對(duì)我說：“沒關(guān)系。渡邊，那只是死而已，不必在意。
”我們活看，同時(shí)在孕育死亡。但這只是我們必須學(xué)習(xí)的部分原因。直子的死告訴我這件事。
無(wú)論你擁有什么樣的真理，失去你所愛的人的悲傷是無(wú)法否人的。無(wú)論什么真理、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、溫柔都好，都無(wú)法**那種悲哀。
另一位**的女領(lǐng)導(dǎo)、渡邊大學(xué)的同學(xué)小林綠子在和渡邊交往了幾個(gè)月后愛上了他。與直子的端莊不同的是，綠子完全是開朗活潑的，可以說是一個(gè)火辣的女孩。
以下是《挪威的森林》的最后一部分渡邊終于開始努力擺脫因直子而產(chǎn)生的痛苦，決心重新開始。他打**給綠子。
阿綠在**的另一端，沉默了好久。仿佛世界的細(xì)雨在世界的綠草中，無(wú)聲。當(dāng)時(shí)，我閉上眼睛，額頭被壓在玻璃窗上，最后一道綠色的門開了。
她用平靜的聲音說：“現(xiàn)在你在**？”
我現(xiàn)在在**？
我繼續(xù)握住聽筒抬起臉來(lái)，看看**亭的四周。如今我在什么地方？我不知道那是什么地方。
我猜不看。到底這里是**？映入我眼簾的只是不知何處去的人群，行色匆匆地從我身邊走過去。
我只能站在那個(gè)不知名的地方，不停地呼喚綠色的名字。
▲ 挪威的森林歌詞
主人公總是一副與外人無(wú)交集的狀態(tài)，少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿，兩位摯友皆以死亡告終，主人公卻依舊平靜生活，雖然內(nèi)心難受，卻以平淡對(duì)人生，在孤獨(dú)與面對(duì)中體驗(yàn)生活。
“把過去的東西全都處理掉，也好獲得新生。”過去已是過去，未來(lái)尚需憧憬。我們坐在現(xiàn)實(shí)的長(zhǎng)椅上，唯有望向那時(shí)光的盡頭，又怎有時(shí)間回望以往，正如你所說“不翻頁(yè)，生活如何繼續(xù)?”只要不被頁(yè)面的灰塵迷濕了眼，我們依舊前行。
“不要同情自己，同情自己是卑鄙懦夫作的勾當(dāng)。”自己無(wú)需同情，無(wú)能就是無(wú)能，失敗就是失敗，沒什么好說的，沒什么好推脫的，自己不夠格那就用努力去彌補(bǔ)，沒啥大不了，拼搏自佳，我們不要做懦夫，人當(dāng)頂天立地，存于宇宙。
“努力，指得是主動(dòng)而有目的的活動(dòng)，我們要明確自己需要的是什么，如何獲得，主動(dòng)去營(yíng)造機(jī)會(huì)，并且要有針對(duì)性，這樣的努力方能不白費(fèi)，但要做到光而不耀。人，成功要更加虛心，不能耀眼，老子言：方而不割，廉而不害，直而不肆，光而不耀。
“人與人之間的關(guān)系是要對(duì)等的”不對(duì)等的關(guān)系都是不健康的，只能是短暫的，只會(huì)讓低微的人對(duì)處于關(guān)系優(yōu)者產(chǎn)生厭惡。沒有人能永遠(yuǎn)守護(hù)另一個(gè)人因?yàn)槟鞘遣黄降鹊模上е钡疆厴I(yè)前我們才領(lǐng)悟，不過至少還不算太遲，對(duì)等才能健康。
“朋友也是要記住的，在記憶被沖淡以前，我們需要永銘記。”
“文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念。”
所以自行品悟，不再多言，這是一片人生森林。 望你不孤單，勇敢闖人生。
▲ 挪威的森林歌詞
前言：請(qǐng)**后自行適當(dāng)編輯修改,相信《讀《挪威的森林》有感》這篇文章能幫到您～-5-11字?jǐn)?shù)：1668從我讀《挪威森林》到今天寫讀后感已經(jīng)近二個(gè)月了，我已經(jīng)忘了書中提到的另一些人物的名字，也忘了村上是如何描寫自然的美景的，但是我記得大致的情節(jié)。
讀完這本書之后我義專門抽出時(shí)間將甲先蟲樂隊(duì)演奏的《挪威的森林》和伍佰演唱的《挪威的森林》聽了數(shù)遍。記得渡邊君就是在機(jī)場(chǎng)聽到《挪威的森林》這支曲子并回憶起他年輕時(shí)的經(jīng)歷的。人們有一種懷舊的心態(tài)，特別是當(dāng)他迷路的時(shí)候。
一個(gè)人經(jīng)歷了許多人事的變遷，心態(tài)上應(yīng)該是比較平和的，而最讓人難忘的恰恰是年輕時(shí)的愛情，一首熟悉的歌曲會(huì)令我們想起當(dāng)年喜歡過的男孩(女孩)的模樣，—+幅相同的場(chǎng)景也會(huì)讓我們記起當(dāng)年的故事。不管是怎樣一個(gè)人，成功的或不成功的，男人或女人在他(她)的心底深處總是銘記著一段往事。所以如果我沒記錯(cuò)的話，**中的開頭并沒有詳細(xì)的交代渡邊現(xiàn)在的生活情況，僅僅因?yàn)槟歉袀那蛄钏肫鹆送隆?/p>
至于全文，我主要把問題分為三點(diǎn)：1。中絕的部分內(nèi)容是關(guān)于渡邊上高中的。我不認(rèn)為高中生的抑郁和孤獨(dú)可以通過性來(lái)緩解是件好事。
我認(rèn)為物理宣泄只能緩解暫時(shí)的困惑，但不能完全擺脫抑郁，反而會(huì)形成依賴。就像不能忍受疼痛的人用藥飯止痛一樣，也不能從根本上解決。記得當(dāng)年歌德寫《少年維特之煩惱》之后，有很多的年輕人向維特學(xué)習(xí)——選擇自殺。
看來(lái)文學(xué)的導(dǎo)向作用是不可低估的，那么我們的文學(xué)評(píng)論者在極力抬高這部作品的價(jià)值的時(shí)候有沒有考慮過它有可能會(huì)引起的負(fù)面效果？2、渡邊是不足好學(xué)生當(dāng)然沒有固定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，但是一個(gè)被父母辛辛苦苫送山家門去瀆門的學(xué)生心思卻不放在學(xué)習(xí)上，那他還不如直接告訴他的父母再不要浪費(fèi)他們的血汗錢了。所以從這個(gè)角度來(lái)看，波旁的蕭條是非常不成熟的。這是一種青少年綜合癥。
三。有人認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)人害怕現(xiàn)實(shí)社會(huì)而無(wú)法逃避時(shí)，只能選擇死亡。直于是這樣做的。
當(dāng)然，渡邊沒有這么做。他選擇在山上漂泊一個(gè)月，這是一種逃避。但金正恩來(lái)了，但這不是逃避。這也是我們幾個(gè)人的生活經(jīng)歷。
其實(shí)，我們每個(gè)人都不是過客？我從過路人的角度看渡邊，反之亦然。人與人完全默契與溝通簡(jiǎn)自如同天方夜譚。
我們應(yīng)該如何評(píng)價(jià)一部文學(xué)作品？如果人人都叫好是不是真的完美無(wú)缺呢？我認(rèn)為人性的完美在于它的現(xiàn)實(shí)：
優(yōu)點(diǎn)，缺點(diǎn)：健全，殘缺；理智，感性：清醒，糊涂：
等等等等。所以我看到的是真正的渡邊。閃為年輕，所以憂愁。
每一部文學(xué)作品或多或少都反映了社會(huì)和時(shí)代。六十年代的日本的具體情況我不了解，但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨(dú)一定與大時(shí)代背景分不開的。社會(huì)的蕭條狀態(tài)自然使人頹廢。
找不能理解渡邊那時(shí)的行為，這恐怕就是所謂的時(shí)代與時(shí)代間的代溝吧!對(duì)《挪威的森林》一書我沒有要求大家接受我的觀點(diǎn)，就如同你不能強(qiáng)求我接受你們的觀點(diǎn)-樣，知人論世或者論世知人同樣重要，正如馬克思所說：人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。
人不可能脫離社會(huì)獨(dú)立存在，所以人的思想與行為必然受到時(shí)代的影響，那么渡邊的火落與頹廢就有了它存在的理由與合理性。“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。”一直以來(lái)有一個(gè)問題困擾著我，那就是：
到底是準(zhǔn)讓這本**浮山水面并如剛光下的水晶-般璀璨著？如果說真是村上自己的實(shí)力的話，我想很多文學(xué)愛好者應(yīng)該知道很多的大師們他們的作品一開始是無(wú)人問津的，比如畢加索，卡夫卡，司湯達(dá)，等等，因?yàn)槟硞€(gè)知名的評(píng)論家發(fā)現(xiàn)了這些金子并使之袒露與塵土之外，然后眾人發(fā)現(xiàn)了這塊金子。看來(lái)伯樂就顯得相當(dāng)重要了。
▲ 挪威的森林歌詞
找尋人生的軌跡
綠子在電話的另一頭默然不語(yǔ)，久久地保持沉默，如同全世界所有細(xì)雨落在全世界所有的草坪上。這時(shí)間里，我一直合起雙眼，把額頭頂在電話亭玻璃上，良久，綠子用沉靜的聲音開口道：“你現(xiàn)在哪里？
” 我現(xiàn)在哪里？
我拿著聽筒揚(yáng)起臉，飛快地環(huán)視電話亭四周。我現(xiàn)在哪里？我不知道這里是哪里，全然摸不著頭腦。
這里究竟是哪里？目力所及，無(wú)不是不知走去哪里的無(wú)數(shù)男男女女。我是在哪里也不是的處所連連呼喚綠子… …
小說以此作結(jié)，引人深思的同時(shí)令人回味無(wú)窮。讀這部小說就像是在森林里靜靜地回憶過去，行走和思考的感覺是細(xì)膩、寧?kù)o和深刻的。故事以渡邊的角度展開，描述了木月離去后渡邊逃離到東京開始新生活，木月的女友直子找到渡邊，希望在他那里得到溫暖與慰藉，但因木月的死給她帶來(lái)無(wú)法擺脫的心理陰影住進(jìn)療養(yǎng)院，最終選擇自殺；渡邊在東京上學(xué)期間遇到了精英式人物永澤，并在永澤的帶領(lǐng)下通過找各種女人排解內(nèi)心的空虛與壓抑。
在此過程中認(rèn)識(shí)了綠子，小說中唯一的一道光亮。永澤的女友，近乎完美的初美，因?yàn)闊o(wú)法得到永澤的愛而自殺。
整部小說的基調(diào)是沉靜而憂傷的，但在幾乎每個(gè)人的不正常生活過程中，似乎都蘊(yùn)涵著深刻的哲理。小說中的每個(gè)人物都是無(wú)奈的：渡邊無(wú)法得到直子的愛，綠子深愛著渡邊卻也深知渡邊愛的是直子，直子陷于木月的死中無(wú)法自拔，永澤對(duì)于精英化的人生的追求使他無(wú)法與任何一個(gè)女人結(jié)婚，即使他也深愛著初美，初美希望用自己的愛與美好感化永澤并與他幸福的生活但終究事與愿違… …但在這些無(wú)奈與悲傷中，每個(gè)人都在找尋著自己的生活軌跡。
直子希望利用渡邊的溫暖和愛，走出木月之死的陰影，過上正常的生活，但她深深地沉浸在自己的世界里。正如她追尋著那口森林中的井，雖然跳下去便會(huì)陷入無(wú)盡的孤獨(dú)中最終死去，但那樣便可與外世永遠(yuǎn)隔絕而這正是直子對(duì)于自我世界的追求。在追求自己的過程中，直子也封閉了自己。最后，她只能走向死亡。只有死亡才能讓她永遠(yuǎn)和木月同齡。只有死亡才是她的解放。
至于渡邊，雖然他對(duì)現(xiàn)實(shí)有很多不滿和無(wú)奈，但他總是默默承受。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，他沒有像木月一樣選擇死亡，而是勇敢的活下來(lái)，勇敢的愛直子，用愛來(lái)溫暖她，他沒有像木月一樣拋棄直子，他永遠(yuǎn)不會(huì)；面對(duì)永澤的世俗化，他選擇按照自己的方式生活，追求自己想追求的，遵從內(nèi)心的想法，追求自己所愛，在最后經(jīng)歷了失去愛人的痛苦掙扎之后勇敢的走向綠子，雖然有些許迷茫，但他仍然在這‘一切的一切之后找到了自己人生的軌跡，并向著它勇敢前行。
▲ 挪威的森林歌詞
《挪威的森林》是一首充滿凄美感覺的歌曲。伍佰的聲音在這首歌曲里給人溫暖的安慰。"讓我將你心兒摘下，試著將它慢慢融化，看我在你心中是否仍完美無(wú)暇，是否依然為我絲絲牽掛，依然愛我無(wú)法自拔，心中是否有我未曾到過 的地方啊"，歌詞細(xì)膩感人，令人感慨不已。
這首歌曲所要表達(dá)的是一種迷離的情感態(tài)度，人與人之間，就算是再親密，但心里也永遠(yuǎn)有一個(gè)別人永遠(yuǎn)也無(wú)法走進(jìn)的森林，那里是每個(gè)人心靈最深處的一片凈土，所以歌詞寫到"只是心中枷鎖該如何才能解脫"。
▲ 挪威的森林歌詞
《挪威的森林》這本書展現(xiàn)的就是一群人在冷酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)面前的困惑與苦惱，他們孤獨(dú)，寂寞，卻無(wú)法排遣，于是便開始把玩孤獨(dú)，把玩寂寞，把玩無(wú)奈……下面是小編為大家?guī)?lái)的挪威的森林讀后感5篇，希望大家能夠喜歡!
挪威的森林讀后感篇1 讀罷此書，感觸最深的便是渡邊的那一句：我說自己心中仿佛有個(gè)硬殼，極少有人能打破它、闖進(jìn)來(lái)，所以也無(wú)法順順當(dāng)當(dāng)?shù)卣剳賽邸械膼矍樯l(fā)著淡淡的哀傷，真實(shí)與虛幻的交織中滿布現(xiàn)實(shí)的影子，不知癡迷了多少人。 誠(chéng)然，小說的情節(jié)是平平的，筆調(diào)是緩緩的，語(yǔ)氣是淡淡的，始終擺脫不了情情愛愛。但現(xiàn)實(shí)中的生活小說以一個(gè)個(gè)片斷相連接，但并不使人覺得雜亂無(wú)章，許許多多日常生活的片斷一一在眼前掠過，喚起熟悉、親切的氣氛，讓人產(chǎn)生心領(lǐng)神會(huì)的共鳴。 當(dāng)渡邊和直子一同在街頭漫無(wú)目的地行走，在熙熙攘攘的陌生人群中茫然不知所措，成長(zhǎng)的創(chuàng)痛隱隱浮現(xiàn)，身旁洶涌而過的車流和喧鬧的市聲帶著城市的氣息，周遭全然陌生的人群構(gòu)成了空曠又擁擠的環(huán)境，都市人焦灼、空虛的內(nèi)心世界，迷亂、脆弱的生存狀態(tài)，在作者舉重若輕的敘述背后得到了最好的詮釋。 在直子的形象里，仿佛看到黛玉的影子。如果要用一個(gè)形容詞來(lái)描述直子，多數(shù)人會(huì)選擇“精致”。于一個(gè)真正的女孩子而言，這應(yīng)該是個(gè)很不錯(cuò)的形容詞。直子的外貌有如芭比的精致，內(nèi)心則精致的如一個(gè)瓷娃娃，敏感而又脆弱。直子留給讀者的第一印象是她溫暖的笑容，而到了最后，當(dāng)上帝成全她的時(shí)候，才體會(huì)到，這笑容怕是直子保護(hù)自己的一種方式吧。直子有沒有真正愛過渡邊是整本書留下的一個(gè)懸念。直子對(duì)渡邊的感情應(yīng)該是源于內(nèi)心的一種依賴。而她在自殺前告訴室友自己對(duì)渡邊一往情深，實(shí)則是表現(xiàn)出了一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的恐懼。直子幻想能生活在烏托邦式的地方，而這在物欲橫流的世界是無(wú)法企及的。所以，直子可能并不屬于這個(gè)世界，她的最終選擇興許是唯一能讓她解脫的方法罷。 那么，對(duì)于渡邊呢?只能說：在青春的成長(zhǎng)中，需要獨(dú)自去面臨一些陌生的事物，或許會(huì)有迷惑與無(wú)奈 ，或許會(huì)有反叛大膽與率真 ，或許會(huì)有奇異的哲思
，或許會(huì)有成長(zhǎng)的謬思。渡邊的青春歲月里仍然風(fēng)景無(wú)限好。除了世外桃源般的療養(yǎng)院里的直子，仍有一個(gè)生動(dòng)活潑的綠子為他的生活涂上一抹鮮明的色彩。渡邊和綠子在天臺(tái)上喝酒唱歌，帶著年輕特有的一份悠閑神氣觀望遠(yuǎn)處，綠子彈著吉它唱自己寫的歌，歌詞不知所云又生動(dòng)鮮活。渡邊去醫(yī)院探望綠子的父親，嚼著生黃瓜，聲聲脆響中散發(fā)著質(zhì)樸、新鮮的生命力的清香。對(duì)于村上春樹而言，愛穿短裙、思維跳躍的綠子是他與現(xiàn)實(shí)環(huán)境相聯(lián)系的媒介，正如當(dāng)初木月和直子試圖通過他進(jìn)入外部世界一樣，然而渡邊卻跨過了那道鴻溝。他站在人潮洶涌的大街上，在“哪里也不是的處所”連連呼喚著綠子。 無(wú)需去想小說的布局謀篇，無(wú)需去想小說的表現(xiàn)手法，甚至無(wú)需去想那些外在的東西。只消在安靜獨(dú)自處?kù)o靜的看著，書中那細(xì)膩的情感便如清泉一般緩緩流入讀者的心田。有些凄美，有些純真，有些虛幻，有些真實(shí)，有些倔強(qiáng)，有些無(wú)奈，有些放縱，有些迷茫，有些堅(jiān)忍。 這，也許就是愛情吧! 挪威的森林讀后感篇2 我想，溫暖的和風(fēng)吹拂著暗夜，送來(lái)一陣陣暖流夾雜的清涼感，這個(gè)時(shí)候，伏案細(xì)細(xì)品味一本書，是再好不過的狀態(tài)了，尤其是，還有一首再符合不過此情此景的音樂縈繞耳旁，與書中的景色、人物，一起流淌進(jìn)心田。 “獻(xiàn)給許許多多的忌日”。這是村上春樹筆下《挪威的森林》扉頁(yè)上的一句話。當(dāng)，將這一本書讀完，然后合上書，再積淀那么幾天，再思索的時(shí)候，這幾個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字沖蕩著文字、沖蕩著思緒，直子、綠子、玲子、初美、永澤、木月，甚至那無(wú)數(shù)的不知名的少男少女的形象都一股腦的涌來(lái)。 獻(xiàn)給許多許多的忌日，這忌日是渡邊君親身體會(huì)到的死亡。木月、直子、渡邊，三人的世界;永澤、直子、渡邊，三人的世界;玲子、小女孩、玲子丈夫，三人的世界;綠子、綠子男朋友、渡邊，三人的世界。在這三人組成的世界，一次又一次，死亡降臨三人之間，讓一個(gè)人離去，又讓一個(gè)人離去，讓一個(gè)人永遠(yuǎn)停留在十八歲，又讓另一個(gè)人永遠(yuǎn)停留在二十歲，也許最終的渡邊君，不知道身在哪里的結(jié)局，也將永遠(yuǎn)停留在二十一歲。這是生命的悲哀，是生命的凄涼，更是人間的不忍。一幕接一幕，對(duì)于一個(gè)深愛這個(gè)世界的人，又將如何面對(duì)? 《易經(jīng)》有云，一生二、二生三，三生萬(wàn)物，這無(wú)數(shù)的三，也何嘗不是在暗示著無(wú)數(shù)的人間悲劇。 死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存。在我看來(lái)，《挪威的森林》還是一部青春劇，正如木月說的死，這死是青春的一去不復(fù)返，但是青春永遠(yuǎn)留在了記憶的最深處。書，記錄的是大學(xué)的生活，從高中畢業(yè)起，到大學(xué)深入進(jìn)行;想想，我們何嘗不是從大學(xué)走過，何嘗不是在大學(xué)畢業(yè)，邁上工作崗位便不再有那過往的青春。而，面對(duì)即將逝去的青春的時(shí)候，我們又何嘗不再哀嘆。記憶中，畢業(yè)的時(shí)候，每個(gè)人都是痛苦的，都想再看看自己的校園，再和同學(xué)們聚上一餐;當(dāng)送走同學(xué)的時(shí)候，由何嘗不是在一滴一滴落淚;還有，工作的前幾年，又何嘗沒有一次又一次夢(mèng)回校園，夢(mèng)回那個(gè)同學(xué)之間。熟不知，我們那個(gè)時(shí)候，不僅在告別校園，而更多的是在同青春揮手告別，再同直子、初美代表的最青蔥的歲月告別，而這種告別，是永別。 生在此側(cè)，死在彼側(cè)。我在此側(cè)，不在彼側(cè)。書中還有這樣的永澤對(duì)于渡邊的定論：他和我一樣，在本質(zhì)上都是只對(duì)自己感興趣的人，只不過在傲慢和不傲慢上有所差別。自己想什么，自己感受什么、自己如何行動(dòng)—除此之外對(duì)別的沒有興趣。一方面，這又是一本關(guān)于“孤獨(dú)”的記述，玲子是孤獨(dú)的、直子是孤獨(dú)的、綠子是孤獨(dú)，宿舍內(nèi)無(wú)數(shù)的男同學(xué)是孤獨(dú)的，所以，面對(duì)孤獨(dú)，他們能做的就是通過性愛，大膽的性愛來(lái)填充這種空虛。我想這也可以充分解釋了書中對(duì)于性愛的敘述。但，面對(duì)孤獨(dú)，面對(duì)性愛，在讀者看來(lái)，卻是高雅的，并沒有綠子看的很黃很黃的那種錄像的猥瑣。 自己是自己，別人歸別人。書中如是說，我同渡邊的相近之處，就在于不希望別人理解自己，而覺得不被別人理解也沒有關(guān)系。這還真同現(xiàn)在正在聽得音樂《一個(gè)人挺好》相符合，也和這暗夜下，只聞狗吠、車聲，還有清風(fēng)聲相吻合。 當(dāng)我又走在那熟悉的街道，總會(huì)有人對(duì)我笑。 挪威的森林讀后感篇3 生死與愛情是《挪威的森林》的兩大主要旋律，也是人生的兩大主要課題。 關(guān)于生死，渡邊在書的一開始，從木月的死里領(lǐng)會(huì)到的是：“死不是生的對(duì)立，而是它的一部分……我們一邊慢慢地將它吸進(jìn)肺里，像是吸進(jìn)細(xì)小的灰塵一般，一邊過活。”看上去是一副堅(jiān)強(qiáng)的姿態(tài)，堅(jiān)信自己可以在死亡的威脅下繼續(xù)平凡地生活。而當(dāng)他經(jīng)歷了直子的死后，他對(duì)生死的看法又進(jìn)了一步：“我們活著，同時(shí)在孕育死亡。不過，那只不過是我們必須學(xué)習(xí)的真理的一部分。 直子的死告訴我這件事：不管擁有怎樣的真理，失去所愛的人的悲哀是無(wú)法治愈的。 無(wú)論什么真理、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、溫柔都好，無(wú)法治愈那種悲哀。我們惟一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來(lái)，并從中領(lǐng)悟某種哲理。而領(lǐng)悟后的任何哲理，在繼之而來(lái)的意外悲哀面前，又是那樣地軟弱無(wú)力。”多么無(wú)奈的哀嘆……到了這里，渡邊終于領(lǐng)會(huì)到了人生那周而復(fù)始的無(wú)奈。 關(guān)于愛情，《挪威的森林》里確實(shí)有太多太多的愛情，就像森林里有各種各樣的樹木一樣，它們播種，發(fā)芽，長(zhǎng)大，抽枝，但卻沒有開花結(jié)果。這種種的愛千奇百怪卻又似曾相識(shí)，同時(shí)又是那么令人扼腕嘆息。還是玲子說得對(duì)：“愛上一個(gè)人是難得的好事……這或許一帆風(fēng)順，也可能一波三折。所謂戀愛本來(lái)就是這么回事。一旦墜入情網(wǎng)，一切聽之任之或許不失為自然之舉。” 有人一直不明白，為什么書名是《挪威的森里》，但書的內(nèi)容卻與挪威的森林無(wú)關(guān)，后來(lái)，一位網(wǎng)友的評(píng)論中寫道：即使到了故事的結(jié)尾，主人公仍然置身于茂密的森林中，他就好像是一棵樹，佇立在森林深處，獨(dú)自體驗(yàn)著殘存的孤獨(dú)。挪威森林里面到底有什么。那也許是孤獨(dú)感，渡邊特有的孤獨(dú)感。 挪威的森林讀后感篇4 小說的大致內(nèi)容是，在開往德國(guó)漢堡的飛機(jī)上，作者無(wú)意間聽到了甲殼蟲樂隊(duì)的《挪威森林》，于是回憶游走到了18年前的日本：一個(gè)孤獨(dú)的男主角——渡邊，經(jīng)歷了好朋友木月的上吊，一年后，不期而遇的碰到了直子并開始了交往，然后到直子的消失。幾個(gè)月后，渡邊收到了從療養(yǎng)院寄來(lái)的直子的信，原來(lái)，和木月一樣，直子也有著“自閉癥”，他們都孤獨(dú)，無(wú)可排遣的空虛，卻找不到各自心靈和這個(gè)世界交往的通道…… 渡邊決定去探訪直子。他發(fā)現(xiàn)了她的改變——那個(gè)羞怯的喜歡用手撥弄耳發(fā)的女生變得成熟了，但不久卻傳來(lái)直子自縊的消息。渡邊這一次終于感到了那無(wú)邊無(wú)際的孤獨(dú)、悵然和悲傷。他一直極力治愈著和木月一樣陷入困境的直子，最后卻發(fā)現(xiàn)，在這日益變化的世界里，連自己都找不到與之溝通的出口。他選擇了出走，離開了這繁華的都市，陷入了無(wú)可救藥的失落之中。他終于明白了為什么有許多人都說：“孤單得要命”。故事的結(jié)局是：與直子同病房的玲子，鼓勵(lì)渡邊找回了自我，開始摸索新的人生。 可以說，小說的情節(jié)，平平淡淡，筆調(diào)緩慢如蝸牛爬行，語(yǔ)氣也淡淡的。然而在這字里行間，卻充斥著一股無(wú)可抑止的悲傷，無(wú)邊無(wú)際的孤獨(dú)。作者要向我們展示的是生與死，坦率與真誠(chéng)，還是悲傷與孤獨(dú)?這要靠讀者自己領(lǐng)會(huì)。 面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活，我們每一個(gè)人都有過這樣那樣的苦悶與彷徨，重要的是看我們自己如何去應(yīng)對(duì)，如何走出固執(zhí)思想的圈子。如果遇到解不開難題的時(shí)候，大家讀讀這本書，希望主人公渡邊能給大家?guī)?lái)一種新的希望。 挪威的森林讀后感篇5 讀完了挪威的森林，心情很復(fù)雜閱讀，這本書的時(shí)間跨度非常大，并且很不認(rèn)真。 作為20__年我讀完的第一本書，我對(duì)其的感情很復(fù)雜，一方面這是她在我生日時(shí)送的書之一，另一方面這本書的內(nèi)容我很觸動(dòng)。 這本書我讀來(lái)很真實(shí)，我想真正的青春就是這樣的了。也許有些人不是，但大部分人一定是。 欲望，沉淪，性愛，焦慮，折磨，純情。 書中的渡邊君在我看來(lái)如果隱去他的經(jīng)歷，只看他的才華和人品，無(wú)論是誰(shuí)，都會(huì)迷上他這樣的好品質(zhì)。理所當(dāng)然的，也會(huì)認(rèn)為他一定是個(gè)好人。 實(shí)際上，人是復(fù)雜的，書本上的好人壞人只存在書本上。我們每個(gè)人必然是有好有壞的。 木月選擇自殺，直子選擇死亡，玲子離開了阿美寮，渡邊選擇綠子。就像知乎上說的，他們也許都在自我救贖吧。 但我懷疑我有對(duì)號(hào)入座的嫌疑了，起碼由經(jīng)歷來(lái)看，我很想做出對(duì)號(hào)入座的行為。這本書很深?yuàn)W，我現(xiàn)在還不能理解全部，我始終認(rèn)為經(jīng)歷過后我才能理解。 想了想，沒什么可寫的。村上先生的文筆很好，值得學(xué)習(xí)。我也希望我能守住本心度過自己的青春，我相信我也意識(shí)到了，人是很復(fù)雜的。人性經(jīng)不起試探，但人心又出奇的脆弱。 讀罷《挪威的森林》，果然非同凡響。一定程度上，確實(shí)出乎意料，書中韻味真的像世間很多關(guān)系，很多情感，很難用語(yǔ)言文字把握。讀完之后，這部類似愛情的小說給我的，既不是美好結(jié)局的滿足，也不是愛情悲劇的哀慟，而在我身上留下了一段貫穿深邃的空洞，我不拘泥雨情節(jié)和人物，也無(wú)視背景與時(shí)代，反而深深思考著我自身，空洞與我自身的聯(lián)系。 或許由于骨子里一點(diǎn)藍(lán)色和悲觀因素，我對(duì)“死不是站在生的對(duì)立面，是對(duì)生的一種延續(xù)”文中這向死而生的觀念理解的并不深刻，反而感覺更趨向死亡，而且不禁有些覺得，吧性和死這樣敞開來(lái)談?dòng)行┎煌祝屓擞l(fā)感嘆生命的單薄，而且，在文中，也完全沒有對(duì)通過自身不懈奮斗實(shí)現(xiàn)“XX夢(mèng)”俗套的描寫，有的只是人物優(yōu)秀的品質(zhì)，誠(chéng)實(shí)，純潔，樂天，溫柔，或許這些，正是讓我們從歇斯底里的其他小說和社會(huì)中癡迷這本書的原因。 書中較少數(shù)的暗喻，總的來(lái)說，還是都可以理解的差不多的，而且文章中的人物也富有現(xiàn)實(shí)生活中恰到好處的活潑，令人忍俊不禁。 主人公的性格和言語(yǔ)很多地方和我產(chǎn)生了奇妙的共鳴，書中所有人誠(chéng)實(shí)且都坦誠(chéng)相見的風(fēng)格，讓小說均不沾染欲蓋彌彰的謊言，天然一段清新。那只在和親密好友才能發(fā)揮的語(yǔ)言才華，令我有些感觸和向往發(fā)覺生活中嘰嘰喳喳的躁動(dòng)的人多么膚淺。放開來(lái)說，我們生活中應(yīng)當(dāng)多的是“生命的喜悅”，如同聽到這首薩克斯曲時(shí)心中類似的感覺，而不是世事浮沉，表面千姿百態(tài)，本質(zhì)千篇一律的外物悲喜。 文中有一句話讓我記憶深刻：“不要同情自己！同情自己是卑劣懦夫干的勾當(dāng)。” 作為小說中唯一極有意義的忠告，我想會(huì)把這句話與坦誠(chéng)相見作為準(zhǔn)則貫徹下去，盡管他（說這話的人）是光彩的負(fù)面人物，過于自我，但這句話是對(duì)所謂弱者無(wú)比中肯的勸誡。 “獻(xiàn)給許許多多的祭日”，我想讀這本書的每一個(gè)人，都各有不同的惋惜和失去，當(dāng)然每個(gè)人在書中也是如此，忽然感到，內(nèi)心巨大深邃的空洞是因?yàn)樾闹性緸槟橙烁钕乱粔K未被染指的土地荒蕪了，心中的人伴隨著小說的行進(jìn)也失去養(yǎng)分自殺了。讀罷小說，恍然意識(shí)到這一點(diǎn)故事開始，我也回憶到了直子說的那尋不到的一口井，她說：“但是你不用擔(dān)心，你不會(huì)掉進(jìn)去的，即使是在深更半夜獨(dú)自出來(lái)閑逛。”“為什么？”“知道，我就是知道。我就是有這種感覺，我的直覺可是很靈驗(yàn)的喲。”…… 小說結(jié)尾，才有了第一章最后兩句之感“我悲哀得難以自禁，因?yàn)椋弊訌膩?lái)沒愛過我。”第一章也是總體的盡頭，相信許多人也跟我有同感吧。 這篇讀后感斷斷續(xù)續(xù)，恍若隔世，內(nèi)容和腦中一樣，像一團(tuán)毛線球，分不出線頭。村上的書，總是讓人讀著讀著進(jìn)入一種夢(mèng)幻般的境界，難以分清現(xiàn)實(shí)和虛無(wú)的邊界。 《挪威的森林》，一部現(xiàn)實(shí)主義的戀愛小說，以紀(jì)實(shí)的手法和詩(shī)意的語(yǔ)言，注重表現(xiàn)少男少女在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)于純真愛情和個(gè)性的雙重追求，超出了一般愛情的俗套，而具有更為深刻的人生意義，有人說像小河蝦纖細(xì)的觸角刺破自己的淚腺，有人說像靜夜如水的月光撫慰自己孤獨(dú)的心靈，有人說引領(lǐng)自己走出四顧茫然的青春沼澤，有人說讓人刻骨銘心地懂得了什么叫成長(zhǎng)…… 對(duì)我來(lái)說，也差不多。 同孤獨(dú)抗?fàn)帲軅洌ィ忠钕氯ァ?/p> 還記得暑假里讀的那本《挪威的森林》，那部殘忍的剝開了我們的心扉，讓我痛苦的看完了整本**，久久不能緩過神來(lái)的壓抑的**。這是x給你帶來(lái)的。希望你喜歡。篇一： 篇二： 從我讀《挪威森林》。讀完這本書之后我又專門抽出時(shí)間將甲殼蟲樂隊(duì)演奏的《挪威的森林》和伍佰演唱的《挪威的森林》聽了數(shù)遍。記得渡邊君就是在機(jī)場(chǎng)聽到《挪威的森林》這支曲子并回憶起他年輕時(shí)的經(jīng)歷的。 人們有一種懷舊的心態(tài)，特別是當(dāng)他迷路的時(shí)候。。不管是怎樣一個(gè)人成功的或不成功的男人或女人在他的心底深處總是銘記著一段往事。 。在我對(duì)全文的印象中，我主要把問題分為三點(diǎn)：xx 1**大部分內(nèi)容都是關(guān)于渡邊上高中的。我不認(rèn)為高中生的抑郁和孤獨(dú)可以通過性來(lái)緩解是件好事。我認(rèn)為物理宣泄只能緩解暫時(shí)的困惑，但不能完全擺脫抑郁。相反，它將形成依賴。 正如不能忍受疼痛的人不能用藥物止痛一樣，也不能從根本上解決問題。記得當(dāng)年歌德寫《少年維特之煩惱》之后有很多的年輕人向維特學(xué)習(xí)選擇自殺。 。所以從這個(gè)角度來(lái)看，渡邊抑郁癥是一種極不成熟的青春期綜合癥。 有人認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)人害怕現(xiàn)實(shí)社會(huì)而無(wú)法逃脫時(shí)，他必須選擇死亡。直子是這樣做的。 當(dāng)然，渡邊沒有這么做。他選擇出去一個(gè)月。那是一次逃跑。可后來(lái)又回來(lái)了這卻不是逃避。這是我們大多數(shù)人的生活經(jīng)歷。 其實(shí)，我們每個(gè)人都不是過客。我從過路人的角度看渡邊，反之亦然。人與人完全默契與溝通簡(jiǎn)直如同天方夜譚。我們應(yīng)該如何評(píng)價(jià)一部文學(xué)作品？如果每個(gè)人都說它是完美的，我認(rèn)為人性的完美就在于它的現(xiàn)實(shí)： 的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn); 健全和不完整； 理性的感覺； 清醒而困惑； 等等。 所以我看到的是真正的渡邊。因?yàn)槟贻p所以憂愁。 每一部文學(xué)作品或多或少都反映了社會(huì)和時(shí)代。六十年代的日本的具體情況我不了解但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨(dú)一定與大時(shí)代背景分不開的。社會(huì)的蕭條狀態(tài)自然使人頹廢。 我不能理解渡邊當(dāng)時(shí)的行為。這就是所謂的代溝時(shí)代！ 對(duì)《挪威森林》:人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。。 我希望你永遠(yuǎn)記得我，永遠(yuǎn)記得我這個(gè)人，我曾經(jīng)在你身邊。 《挪威的森林》 只有死去的人永遠(yuǎn)都是十七歲！ ——村上春樹《挪威的森林》 不要同情自己，同情自己是懦夫的行為。 《挪威的森林》 如果人能一直在十八歲和十九歲之間徘徊就好了。 《挪威的森林》 所謂努力，指的是有主張而有目的的活動(dòng)。 ——村上春樹《挪威的森林》 映現(xiàn)在我眼前的只有永無(wú)盡頭的泥沼。右腳往前踏出一步。舉起左腳，然后又是右腳。我無(wú)法找到自己的定位。也無(wú)法確信是否往正確的方向前進(jìn)。只知道必須往前走，于是一步一步地往前。 ——樹上春樹《挪威的森林》 有時(shí)看遍這個(gè)世界后，真的令人厭煩。為何那些家伙不努力呢？沒有努力又怎能光是抱怨這個(gè)世界不公平？ ——樹上春樹《挪威的森林》 你選擇了綠子，而直子選擇了死，我們每個(gè)人都要對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)不是嗎 ——村上春樹《挪威的森林》 失去摯愛的悲痛是無(wú)法治愈的，無(wú)論是怎樣的真理，怎樣的誠(chéng)實(shí)，怎樣的堅(jiān)強(qiáng)和仁慈都無(wú)法做到，我們能做的，就是從悲傷中掙脫出來(lái)，從中學(xué)到些什么。不過就算我們學(xué)到些什么，當(dāng)哀傷再度襲來(lái)，同樣無(wú)濟(jì)于于事。 《挪威的森林》 1969年這一年，總是讓我想起進(jìn)退兩難的泥沼-每邁一步都幾乎把整只鞋陷掉那般滯重而深沉的泥沼。而我就在這片泥沼中氣喘吁吁地挪動(dòng)腳步，前方一無(wú)所見，后面渺無(wú)來(lái)者，只有昏暗的泥沼無(wú)邊無(wú)際地延展開去。 ——村上春村《挪威的森林》 哪里有人喜歡孤獨(dú)，只不過不亂耍朋友罷了，那樣只能落得失望 ——村上春樹《挪威的森林》 哪里會(huì)有人喜歡孤獨(dú),不過是不喜歡失望. ——村上春樹《挪威的森林》 希望你可以記住我，記住我這樣活過，這樣在你身邊呆過。 ——村上春樹《挪威的'森林》 死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存。 ——村上春樹《挪威的森林》 不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾當(dāng)。 ——村上春樹《挪威的森林》 不會(huì)忘記的永遠(yuǎn)不會(huì)忘記,會(huì)忘記的留著也沒有用! ——村上春樹《挪威的森林》 或許我的心包有一層硬殼，能破殼而入的東西是極其有限的。所以我才不能對(duì)人一往情深 ——村上春樹《挪威的森林》 希望你能記住我，記住我曾這樣存在過。 ——村上春樹《挪威的森林》 每個(gè)人的心里都有一片屬于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人會(huì)再相遇。 ——村上春樹《挪威的森林》 任憑怎么解釋，世人也只能相信自己愿意相信的事情。越是拼命爭(zhēng)扎，我們的處境越是狼狽。（玲子語(yǔ)） ——村上春樹《挪威的森林》 沒有人喜歡孤獨(dú)。只是不想勉強(qiáng)交朋友。要真那么做的話，恐怕只會(huì)失望而已。 ——村上春樹《挪威的森林》 到４月中旬，直子滿２０歲。我１１月出生，她大約長(zhǎng)我七個(gè)月。對(duì)直子的２０歲，我竟有些不可思議。我也好直子也好，總以為應(yīng)該還是在１８歲與１９歲之間徘徊才是。１８之后是１９，１９之前是１８，如此固然明白。但她終究２０歲了，到秋天我也將２０歲。惟有死者永遠(yuǎn)１７。 ——村上春樹《挪威的森林》 同情自己是卑劣懦夫干的勾當(dāng) ——村上春樹《挪威的森林》 綠子在電話的另一頭久久默然不語(yǔ)，如同全世界的細(xì)雨落在全世界所有的草坪上一般的沉默在持續(xù)。 ——村上春樹《挪威的森林》 我并不是那么堅(jiān)強(qiáng)的人。并不認(rèn)為不被任何人了解都無(wú)所謂 ——樹上春樹《挪威的森林》 喪失至愛的哀傷，是無(wú)法治愈的，不管是什么樣的真理，什么樣的誠(chéng)實(shí)，怎樣堅(jiān)強(qiáng)，怎樣溫柔，也無(wú)法浮萍這哀傷，我們只能夠……從哀傷中掙脫出來(lái)，從中領(lǐng)悟點(diǎn)什么，但無(wú)論領(lǐng)悟到什么，下次哀傷襲來(lái)時(shí)，還是派不上用場(chǎng)。 ——渡邊徹《挪威的森林》 每次遇到麻煩我就總這樣想：先把這個(gè)應(yīng)付過去，往下就好過了。人生就是餅干罐。 ——村上春樹《挪威的森林》 人與人可以愛的那么深，實(shí)在很美妙。 ——綠《挪威的森林》 我就等于火柴盒邊上那種叫磷紙的東西。不過我不介意，我并不討厭這樣的我。我喜歡當(dāng)一流的火柴盒，勝于當(dāng)二流的火柴棒。 ——村上春樹《挪威的森林》 每個(gè)人都有屬于自己的一片森林，也許我們從來(lái)不曾走過，但它一直在那兒，總會(huì)在那里，迷失的人迷失了，相逢的人會(huì)再相逢 《挪威的森林》 [寒假征文]挪威的森林1500字 一、 不知為何，無(wú)端恐懼起來(lái)了。 因?yàn)樗奈淖帧?/p> 帶有魔力的文字。 村上春樹，他代表著頹廢文學(xué)，頹廢文學(xué)——我終于開始對(duì)這四個(gè)字有了一絲感悟。 一種奇怪的感覺。 書還是書，我還是我，但書中的一切就像在我眼前發(fā)生了——不，不是在眼前，而是在腦中、在心中，以一種爆炸般的姿態(tài)，呈現(xiàn)出來(lái)了！ 回憶。 這是他的回憶。 關(guān)乎著生與死，卻沒有膽量去觸碰。 我也像是被分成了兩半，手在顫抖者，那支筆，一時(shí)間重若千鈞。 一切的一切，都像被一層紗籠住。黑色的紗，隨風(fēng)飄蕩著，卻無(wú)論如何不能將它掙開，透著死的氣息，卻是無(wú)限妖嬈的美麗。 震撼！ 超脫了空間和時(shí)間而得以永存，跨越了人心、善惡、美丑，甚至跨過了宇宙的，平白響起在耳邊的，一聲驚雷！ 我不確定，我是否還有勇氣再讀下去。 魔鬼在咆哮著。 它散發(fā)出一股無(wú)比誘惑的氣息，卻讓我本能的恐懼。 我認(rèn)輸了…… 這樣的誘惑，我無(wú)法抵擋。 二、 抬起頭，望著雪白的空無(wú)一物的天花板，眸中卻是漆黑一片。高舉起雙手，我在哀嚎著： 噢，上帝！萬(wàn)能的主！你在哪里！我已被魔鬼俘獲了心靈！ 沒有回應(yīng)。我知道了，這是上帝都不敢觸碰的惡魔。 他的文字，如若出現(xiàn)在試卷上，一定會(huì)有這樣一道題：作者在文中運(yùn)用了怎樣的寫作手法？ 什么手法？借景抒情，以景襯情？ 噢！滿分！完美的答案！ 它驚嘆著，我卻無(wú)端悲哀。 腳下，明明是閃閃的光河，耳邊，明明是柔柔的聲波，像輕籠著的云層……多美啊！至于手中的螢火蟲？它算什么呢？這樣暗的光，這樣淡的色，丟了它罷！忘了它罷！在這樣的景色中，你不會(huì)再想起它的。 放下？但是在記憶中，還有著那樣的影像：數(shù)百只螢火蟲交織在水面，在夏日夜幕中拖曳著鮮明璀璨的流光——那樣燦爛的、燃燒般的光芒，像火星一樣。 這似乎已不再是他的文章，而是我，我的一生，我的過去、現(xiàn)在、將來(lái)…… 怎么放得下！ 如同早在記憶中逝去的，那些人、那些事。明明已經(jīng)過去，卻那么叫人不舍得，卻又總總不甘寂寞地跳出。 驚心動(dòng)魄。 三、 “哪里會(huì)有人喜歡孤獨(dú)，不過是不喜歡失望……如果你寫自傳的話，可別忘了這句對(duì)白。” 名叫綠子的女孩這樣說著，銜著太陽(yáng)鏡的鏡腳，她的臉上，該是笑著的，冷酷的、不羈的、玩味的笑。 綠子啊……綠子……你其實(shí)也不過是一個(gè)缺愛的孩子。 “一定自己去找一個(gè)一年到頭百分之百愛我的人。”她是這樣想著。多么美好的愿望。 坐在高臺(tái)上，兩個(gè)人一起，拿著啤酒，唱歌，聊天。 她盡力地汲取著他身上的溫度，叨叨地說著，并不想說明什么，只是想找一個(gè)人傾訴。 福斯特說：“我們大家都在追求永恒的東西，即使閱歷很深的人也如此，在一般人看來(lái)，這也是藝術(shù)創(chuàng)作的主要原因，我們都希望看到經(jīng)久不衰的、人物始終如一的作品，以作為逃避現(xiàn)實(shí)的`依據(jù)，這就是扁平人物受到青睞的原因。” 綠子，她，很明顯地不是個(gè)扁平人物，而是正相反的，圓形。又或者說，村上春樹筆下的人，近乎都是圓形的、多面的、卻更加真實(shí)的人物——哪怕他們不能永恒。但這魅力也就恰在于此了，因我們所讀到的，不是別人的故事，而是我們自己的。 那樣真實(shí)。 四、 直子……是的……一個(gè)美麗的女孩。 她的相貌似乎早已模糊，又似乎從未清晰。但那響起，還在鼻端縈繞，那發(fā)絲拂過臉頰時(shí)的柔柔的觸感，也還清楚的記得。 愛嗎？或許。 她跟他，只是因另一個(gè)人而相識(shí)，在這座連接著他們的橋終于坍塌時(shí)，他們相隔千里，距離卻好像更近了。 面對(duì)這一切，他選擇了欺騙自己，蒙上雙眼，視而不見，哪怕心中的痛陣陣傳來(lái)，他也依舊在妄想，妄想時(shí)間能撫平一切傷痕。 而她，選擇了躲避。 去到一個(gè)沒有人認(rèn)識(shí)的地方，遠(yuǎn)離熟悉的一切，除了他。在那所醫(yī)院里，一次次的思考，慢慢平靜。 他于她，就是最后那一根，救命的稻草。 “如若被你怨恨，我勢(shì)必真正的土崩瓦解！” 她還是親手拉開了心上的傷，哪怕已自認(rèn)為足夠平靜，足夠堅(jiān)強(qiáng)，血還是流著，染紅了她的，還有他的衣裳。 她緊緊抓住了他，抓著這一份自以為是的救贖。 五、 兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、迷迷怔怔，一切又回到了原點(diǎn)。 只是那過去的時(shí)光不會(huì)再有了，他，也再變不回從前的模樣。 握著手機(jī)，茫然四顧。 我現(xiàn)在在哪里…… 這是，挪威的森林。 -END- 高二:陳曉義 第一次讀這本書的時(shí)候，覺得它是陰冷的。本月的死，直子的姐姐的死，初美的死，這樣的密集的自殺，卻沒有讓人覺得一絲一毫的不自然。死亡帶來(lái)對(duì)生更加深入的探知，同時(shí)也讓生命斷裂開一個(gè)出口，督促著幸存著的人們?nèi)ヌ綄ぁ?/p>
然而對(duì)人生自始至終沒有把我的感覺，對(duì)諸多人事的無(wú)能為力，以及深深地孤獨(dú)，卻是一直深深存在于渡邊和我們各自的內(nèi)心，慢慢的，我卻也漸漸能夠明白其間一些溫情。很大一部分，是來(lái)自哪個(gè)叫綠子的女孩子。這個(gè)直率的女孩子，深知世間的諸多規(guī)律和困苦，卻始終像個(gè)孩子一樣任性。她有俏皮的短發(fā)，穿著短裙走在渡邊身邊，會(huì)往下拉一拉裙擺。有時(shí)候想象她說話的聲音，應(yīng)該是清脆甜美的。 這樣的女孩子始終是叫人喜歡的。在書中的諸多出場(chǎng)的人物中，唯有綠子的人生是堅(jiān)忍和完整的，其他人，不論是冷漠的永澤、高貴天真的初美、掙扎的直子、還是落魄飄離的玲子，甚至是哪個(gè)被當(dāng)做笑料來(lái)講述的敢死隊(duì)，都只會(huì)讓我想起來(lái)被撕裂的布匹，他們的生命是殘缺的。 我不知道要通過怎么樣的語(yǔ)言將那些感覺訴說出來(lái)。就如文章最開初，渡邊最開始回想起直子時(shí)，所講到的那口井。那口井就在草地不知道何處，我們小心翼翼的行走，但總免不了有一個(gè)不小心，掉落其中，從此暗無(wú)天日，獨(dú)自掙扎。然而綠子她沒心沒肺，一份假裝盲目的天真。這個(gè)女孩子，是真正經(jīng)歷過生活瑣碎的困難的，從小得不到許多的疼愛，學(xué)校生活也并不如意，末了還要面對(duì)雙親逐個(gè)病逝。然而即便如此，她的內(nèi)心卻有著不可多得的篤定，對(duì)生本身有一股不顧一切的熱切感情。想法單純到只想要一個(gè)疼愛自己的男人，兩個(gè)人在下雨天躲在被窩里天南地北的聊天。 不記得是在哪處的段落里，渡邊說，只有見到綠子，才終于覺得自己回到了現(xiàn)實(shí)世界里面，綠子是他和外面世界的一處關(guān)聯(lián)，否則他大概也只能像直子那般，在沒有光亮的井底拼命抗衡，最終卻只能選擇死亡。而我是直到后來(lái)成長(zhǎng)一點(diǎn)，才漸漸學(xué)會(huì)欣賞像直子這樣的女孩。干凈溫婉，黑色直發(fā)垂散直下，有美好溫潤(rùn)的身體和臉龐，看起來(lái)是弱不禁風(fēng)的模樣，叫人憐惜。她說話的聲音應(yīng)該是更加輕的，沒有綠子那般有重量，但自有她的平緩堅(jiān)定。 她傾注在自己的世界里，年少時(shí)候沒有留下只言片語(yǔ)便自殺的戀人和親生姐姐，她掉落在自己生命深處的那口井里面，渾身破損，即便用盡許多力氣，拼湊在一起，卻終究是費(fèi)力和徒勞。 很多敘述都是尋常的，輕描淡寫，從不過分執(zhí)著于情緒，卻像細(xì)細(xì)的針，沒有聲音的刺入內(nèi)心。這或許就是村上最為打動(dòng)我的地方。 從文字的最開始，他在飛機(jī)上，看見周遭陌生的人群，突然回想起來(lái)年少時(shí)候的戀人，那種感受，或許是需要一定的年歲來(lái)理解的。他說他漸漸難以想起直子的臉龐的時(shí)候，言語(yǔ)之間并沒有太多著墨，卻叫人內(nèi)心跟隨著他斗轉(zhuǎn)星移。自己的身軀已經(jīng)老去，記憶也早已經(jīng)在時(shí)光和日常生活的瑣碎時(shí)間里被磨損和拼接，而故人也不再。即便當(dāng)初再過深切的愛戀，也終究是枉然。 還有阿美寮里面，同玲子在倉(cāng)庫(kù)里面吃葡萄，聽她說起往事，期間有一些細(xì)節(jié)，也是真實(shí)的，而我曾經(jīng)在某一段時(shí)間里，時(shí)常翻出小說的第八章的開初，渡邊的手被玻璃劃破。一些微小的地方，看起來(lái)似乎沒有邏輯可循，然而讀起來(lái)，卻是叫人覺得自然而然，事情本該是這般發(fā)生。可能自己還太年輕，還不能完全明白和理解作者的一些東西，但是還是無(wú)法掩飾我對(duì)這本書的喜愛。 重讀一遍《挪》。如裊幽曲，終銷孤魂，每一段執(zhí)著，都是此時(shí)的妄念。 我想起少年時(shí)代一起長(zhǎng)大的朋友，他因腦瘤而離世，他成績(jī)優(yōu)異，想法奇妙，偏愛許嵩。我們一起談?wù)撋倌陼r(shí)對(duì)女孩子的愛戀，談?wù)撐覀優(yōu)楹纬臣苤蟮臎Q絕，原來(lái)少年時(shí)我們?nèi)绱诉@般小心翼翼，生怕自己的秘密被人揭露。最后一次看望后，我有和喜歡的女孩子一起到一次我老家，我爬上久違的圍墻，緊密貼近我最初感覺萌生的地方，我懷念人們的善意與可人之光。 聽到他的死訊是在一個(gè)悶熱的夏晚，我獨(dú)自在潮州渺無(wú)人煙的地方徘徊，我仿佛置入有他的回憶之中，淚水不斷涌出，明明也知道這樣結(jié)果，卻無(wú)法壓抑某種情緒狂涌。 唯死去得永生，永遠(yuǎn)活在十七。 仿若情深未可知。汶川地震之后有個(gè)男人，寫下了對(duì)前女友無(wú)盡哀思，離開川蜀，奔向新的人生。 有很多妄念想傾囊一訴，就像風(fēng)箏斷線一樣，殘留的物件只會(huì)讓人黯然神傷，且罷如此便好，在心里留存即可。 20xx年10月08日深夜 “并非生的對(duì)立面，死潛伏在我們的生之中。” 在大雪紛揚(yáng)的白色籠罩下，磚紅色屋頂。灰白色的天空，恍惚間移去了濃重的色彩，只在素色中包裹。有一種輕松自在之感由然而生。 我想是村上春樹的話，他一定會(huì)看見那白色皚皚中如火一般的精靈，冰清玉潔下微笑的身影，撩清那漫天飛舞中的千姿百態(tài)。 一個(gè)字一個(gè)字地看《挪》，不忍心錯(cuò)過一字一句。或許我這么看著，突然對(duì)面走來(lái)一只可愛的小熊，眼睛圓鼓鼓的，她就這么對(duì)你說：“你好，小姐，和我一起打滾好么？ ”……村上春樹的書就是這么讓人突兀，而且充溢著古典和浪漫，幽雅和恬靜。 耳邊依舊會(huì)響起敢死隊(duì)的故事，直子“吃吃”地笑了。至于敢死隊(duì)的離奇失蹤，也會(huì)成為我的記憶。而永澤。 初美，他們是我人生中的過客，只是煙花盛放時(shí)的光華瞬間，當(dāng)紛繁的雪花落光之后，當(dāng)冬去春來(lái)，冬日的冰雪融化地?zé)o影無(wú)蹤，我不知道自己還能記得多少。也許忘卻，也許永遠(yuǎn)。我，直子，木月。 當(dāng)一個(gè)人的離去帶給另一個(gè)人瘋狂的愛時(shí)，眼淚止不住。那種超越友情，超越愛情的，但正是友情和愛情讓我深深**撼，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。我喜歡玲子和綠子。她們的存在讓我有了真正的觸動(dòng)。 最后是以“我在**也不是的場(chǎng)所的正**，不斷地呼喚綠子”結(jié)尾的。 這與其說是渡邊的青春，不如說是一種精神探索。每個(gè)人的生活態(tài)度是不同的，就如同這雪。即使是白色的，小的，也沒有千萬(wàn)種姿勢(shì)。你無(wú)法大略看清，但能夠細(xì)微地感受到。 如果對(duì)于死去的人的感情太過沉重，那么于生者只會(huì)是身體的完好，精神的腐蝕，就像直子，她永遠(yuǎn)活在對(duì)木月的愛下“不甘愿被折離枝端失去了靈魂。不能做堅(jiān)韌的行尸走肉。寧愿自毀至形容猙獰，被人丟棄。 就這樣，短暫而無(wú)望的美如骨髓般深邃，讓人懷舊。絕不茍延殘喘”。刻骨銘心的愛如何釋懷呢？ 渡邊君大是一副天下無(wú)謂的態(tài)度。敢死隊(duì)會(huì)認(rèn)認(rèn)真真地過活，愛地圖拉，做體操拉，雖然成為笑料是事實(shí)，也改變不了他生活的原始軌道，力圖堅(jiān)持自我的目標(biāo)實(shí)在令人欽佩。再加上永澤應(yīng)該算是對(duì)比吧： 永澤的生活是一帆風(fēng)順的，但他認(rèn)為“人生中無(wú)需所謂理想的東西，而是行為規(guī)范”。 木月的死看上去是個(gè)謎，但一直被提醒的似乎他的離去是個(gè)必然和遲早。但死者已經(jīng)死了。幸運(yùn)的是，在直子離開后，渡邊終于找到了生命的真正價(jià)值。“周圍走過的人無(wú)不直盯盯地看著我們，但我已不在顧忌，我們是在活著，我們必須考慮的事只能是如何活下去。 ”玲子對(duì)渡邊說，祝你幸福。渡邊終于回到了生活的軌道上，勇敢地跑向綠兒。這就是我對(duì)《挪》的理解。 也許痛苦會(huì)讓人無(wú)法自拔，當(dāng)新事物出現(xiàn)時(shí)，你不應(yīng)該為過去而悲傷，應(yīng)該面對(duì)新的生活。生活，不要讓自己沉浸在絕望的海洋中。試著找出答案。事實(shí)上，你想象得那個(gè)遠(yuǎn)比現(xiàn)實(shí)更糟。可能這樣，木月，直子也就不會(huì)不在人世了。 但死的價(jià)值正是提醒我們沖破思想的 囚籠，邁向幸福的動(dòng)力。畢竟就像渡邊說的，無(wú)論怎樣的哲理，怎樣的真誠(chéng)，怎樣的柔情，也無(wú)以排遣這種悲哀。我們唯一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來(lái)，并從中領(lǐng)悟到某種哲理。 應(yīng)該說這是一部很有名的書，作者，村上春樹，日本人，書名《挪威的森林》，取自一首同名樂曲。 很久沒讀小說了，準(zhǔn)確地說，是很久沒讀書了。離開家的時(shí)候，怕路上無(wú)聊，從兒子的書柜中找出，沒想到，飛機(jī)上讀了一半，到喀什后，分兩次，竟然讀完了，而且，沒有想象地那么難看。 書的代入感很強(qiáng)，讀著讀著，很容易就把書中的“我”想成現(xiàn)實(shí)中的我，或者把現(xiàn)實(shí)中的我想象成小說中的“我”，也許，從內(nèi)心里，是對(duì)主人公“渡邊”的一種心理認(rèn)同吧。渡邊孤獨(dú)、隨性，對(duì)外部環(huán)境的變化反映漠然，一直在尋求自我救贖，象極了自己。 不太喜歡小說的敘事風(fēng)格，類似凱魯亞克的《在路上》，象記流水賬。好在村上是東方人，所描寫的環(huán)境也并不算陌生，加之線索簡(jiǎn)潔，書中人物的命運(yùn)又委實(shí)令人牽掛，就不知不覺地讀完了，否則，肯定又是和《在路上》一樣，讀了一半就摞下了。 合上書的那一刻，忽然有一種“解放”的感覺。你會(huì)發(fā)現(xiàn)這世界上有很多與你不一樣的人，過著與你不一樣的生活，他們都會(huì)過完他們的一生，正在發(fā)生或即將發(fā)生著他們的故事。這時(shí)，你就不會(huì)覺得，你的生活是理所當(dāng)然的，你的三觀是唯一正確的。渡邊、木月(自殺)、直子(自殺)、初美(自殺)、玲子、綠子、永澤、“敢死隊(duì)”等等，幾乎沒有一個(gè)是所謂的正常人，但他們都有他們的人生，他們的人生也是很有意思，至此，你會(huì)覺得應(yīng)該寬容一些，包括對(duì)自己的--寬容。 最喜歡書的結(jié)尾： 良久，綠子用沉靜的聲音開口道：“你現(xiàn)在哪里?” 我現(xiàn)在哪里? 我拿著聽筒揚(yáng)起臉，飛快地環(huán)視電話亭四周。我現(xiàn)在哪里?我不知道這里是哪里，全然摸不著頭腦。這里究竟是哪里?目力所及，無(wú)不是不知走去哪里的無(wú)數(shù)男男女女。我在哪里也不是的場(chǎng)所的正中央，不斷地呼喚著綠子。 因?yàn)楹闷妫铝思讱はx樂隊(duì)的《挪威的森林》來(lái)聽，節(jié)奏太快，旋律也不悠揚(yáng)，鬧得慌，但歌詞很有意思，完全就是書的風(fēng)格，難怪取了這樣一個(gè)名字。 《挪威的森林》里，只有三個(gè)人知道尊重自己感覺的涵義。其中渡邊、綠子是天生就知道，而玲子則是在渡過痛苦的海洋后才到達(dá)彼岸。 渡邊、綠子是現(xiàn)世社會(huì)里兩顆絕無(wú)僅有的璀璨明珠。他們天生就懂得尊重自己感覺，不會(huì)因?yàn)閮?nèi)心感覺奇特、“骯臟”、自私而刻意壓抑它們，他們天生就有抗拒“非黑即白”的現(xiàn)世道德的力量。他們不會(huì)自己把自己看成怪人，別人把他們看成是怪人的時(shí)候，他們也不會(huì)認(rèn)為自己是怪人。只有內(nèi)心強(qiáng)大的人才會(huì)如此。 只是渡邊與綠子獲得尊重自己感覺的途徑不同。綠子尊重自己的方式仿佛是從外部世界獲得的，不隱瞞自己的感覺，不用非此即彼的現(xiàn)世道德約束自己，是綠子與自我和解的方法，是綠子尊重自己的感覺的途徑，也是她深深吸引渡邊之處。 渡邊天生淡定從容，現(xiàn)世規(guī)則控制不了他，他自己也不控制自己。在他那里，既也善也無(wú)惡，既無(wú)好也無(wú)壞，既無(wú)忠也無(wú)奸，他“既不辯護(hù)也不解釋”。他像海上一葉小船，既無(wú)帆也無(wú)升帆的欲望，只任海風(fēng)海浪任意把他吹到任一個(gè)角落。他在哪兒都是他自己。 渡邊選擇綠子合情合理，只有綠子才是渡邊內(nèi)心感覺的棲息之地，綠子是渡邊自我的實(shí)現(xiàn)之地。一開始，渡邊以為自己只會(huì)迷戀純而美的直子，但渡邊最后認(rèn)清了自己的內(nèi)心，對(duì)綠子說：“但見不到你后我才深深意識(shí)到——只因有你，我才得以好歹堅(jiān)持到現(xiàn)在。而失去你之后，我實(shí)在孤獨(dú)得好苦。”▲ 挪威的森林歌詞
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