【三分鐘的課前演講稿一】

信仰是一種永遠(yuǎn)不能被催促的力量。當(dāng)你相信你能成功時(shí)，你就會(huì)成功。

一天，我發(fā)現(xiàn)一只黑蜘蛛在后院的兩個(gè)屋檐之間織了一個(gè)大網(wǎng)。蜘蛛會(huì)飛嗎？否則，從這檐口到檐口，中間有十米寬。第一根線(xiàn)是怎么穿的？

后來(lái)，我發(fā)現(xiàn)蜘蛛走了許多彎路——從一個(gè)檐頭起，打結(jié)，順墻而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翹起尾部，不讓絲沾到地面的沙石或別的物體上，走過(guò)空地，再爬上對(duì)面的檐頭，高度差不多了，再把絲收緊，以后也是如此。

蜘蛛不會(huì)飛，但它能在半空中結(jié)網(wǎng)。它是一種勤勞、敏感、沉默、堅(jiān)韌的昆蟲(chóng)。它的網(wǎng)制作精巧，整齊，八卦像神的幫助一樣展開(kāi)。這樣的成就讓人想起那些沉默寡言的人，也讓人想起一些隱藏的智者。

所以我記得蜘蛛不會(huì)飛，但它仍然在空中結(jié)網(wǎng)。奇跡是執(zhí)著者造成的。

[三分鐘的課前演講2：為生命畫(huà)一片葉子]

只要你相信它，就會(huì)有奇跡。雖然希望渺茫，但它將永存。

美國(guó)作家歐;亨利在他的**《最后一片葉子》里講了個(gè)故事：病房里，一個(gè)生命垂危的病人從房間里看見(jiàn)窗外的一棵樹(shù)，在秋風(fēng)中一片片地掉落下來(lái)。病人看著眼前的樹(shù)葉，身體每況愈下。

她說(shuō)：“當(dāng)樹(shù)葉全部掉光時(shí)，我也就要死了。”一位老畫(huà)家得知后，用彩筆畫(huà)了一片葉脈青翠的樹(shù)葉掛在樹(shù)枝上。

最后一片葉子始終沒(méi)掉下來(lái)。因?yàn)樯械木G色，病人奇跡般地活了下來(lái)。

生活可以沒(méi)有很多東西，但也不能沒(méi)有希望。希望是人類(lèi)生命的重要價(jià)值。有希望之處，生命就生生不息!

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親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：

大家早上好！我今天演講的題目是《勤儉節(jié)約是一種美德》。

從之前對(duì)國(guó)家和家庭的回顧，從節(jié)儉到節(jié)儉，從詩(shī)歌和書(shū)籍到節(jié)儉，都證明了節(jié)儉對(duì)國(guó)家和家庭的繁榮起著決定性的作用。

勤儉節(jié)約是一種美德。一個(gè)懂得勤儉節(jié)約的人，一定會(huì)為未來(lái)做打算。當(dāng)他物質(zhì)生活富足的時(shí)候，他一定會(huì)為將來(lái)可能發(fā)生的不幸做好準(zhǔn)備；一個(gè)沒(méi)腦子的人根本無(wú)法思考未來(lái)。他會(huì)揮霍掉所有的收入。一旦遇到緊急情況，你會(huì)不知所措。

勤儉節(jié)約是一種精神。勤儉節(jié)約不僅與對(duì)金錢(qián)和物品的科學(xué)控制有關(guān)，還與精神層面的節(jié)約意識(shí)的建立有關(guān)。勤儉節(jié)約與生活中的每一件小事都息息相關(guān)。一個(gè)人要合理利用自己的時(shí)間和精力；我們應(yīng)該養(yǎng)成嚴(yán)格細(xì)心的生活習(xí)慣。勤儉節(jié)約就是科學(xué)地管理自己，管理自己的時(shí)間和金錢(qián)，明智合理地使用自己一生中擁有的資源。

勤儉節(jié)約是一種責(zé)任。我們崇尚勤儉節(jié)約，這已經(jīng)不是單純的觀念，而應(yīng)該是我們的自覺(jué)行為。想象一下，我們每個(gè)人可以節(jié)約一滴水，一次電，一粒米，一便士，一張紙。我們學(xué)校一千多人能節(jié)約多少資源？如果理解了這個(gè)道理，我們幼小的心靈就不會(huì)煩躁，這樣就能理解養(yǎng)育父母的辛苦，報(bào)恩的唯一途徑就是讀懂所有的內(nèi)涵。

男孩女孩們，行動(dòng)起來(lái)！讓我們攜起手來(lái)，大力開(kāi)展節(jié)能、節(jié)本、節(jié)支、增效活動(dòng)，增強(qiáng)節(jié)約意識(shí)，養(yǎng)成節(jié)約習(xí)慣，創(chuàng)造節(jié)約方法，規(guī)范節(jié)約行為。以勤儉節(jié)約為己任，只有這樣，才能弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，成為受人尊敬的道德楷模，成為生活質(zhì)量高的幸福人。

我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝！

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各位同學(xué)：

大家好！今天我要為大家講的是文明禮儀。

什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。所以我們作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。

在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。

在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà)，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明的小學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話(huà)、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！

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親愛(ài)的老師，同學(xué)們：

大家好！

偉大的人生理想永遠(yuǎn)都是建立在苦海之上的大橋，理想正是支撐它的厚實(shí)的橋墩。

歷史名著、名人舊事看多了，才發(fā)現(xiàn)幾乎所有名人的偉大人生，都是從一個(gè)小小的理想中蔓延出來(lái)的。幾乎所有的成功人士，在臨近崩潰、在人生最困苦的低谷中掙扎時(shí)，也是理想支撐著他們不斷向前行走，探尋未來(lái)的希望。

秦漢時(shí)期的項(xiàng)羽，年少時(shí)只是楚國(guó)一個(gè)沒(méi)落貴族的公子哥。楚國(guó)亡國(guó)后，項(xiàng)羽并沒(méi)有自甘墮落，而是重拾信心，立起“楚雖三戶(hù)，亡秦必楚”的雄心壯志。苦練武功，學(xué)習(xí)兵法，最后終于在巨鹿之戰(zhàn)中一戰(zhàn)成名，大破秦軍六十萬(wàn)，寫(xiě)下“破釜沉舟”的傳奇，成為了令人聞風(fēng)喪膽的西楚霸王。

西漢時(shí)著名的史學(xué)家司馬遷，他年輕時(shí)因在朝堂上為敗將李陵辯護(hù)，結(jié)果觸怒了漢武帝，被打入天牢受了宮刑，這種刑罰對(duì)受刑人是一種極大的侮辱，很多人寧愿死也不愿意受這種刑罰。但是司馬遷為了自己的理想——?jiǎng)?chuàng)作《史記》，毅然接受了刑罰。在后來(lái)的困苦生活中，也是這份理想支撐著他繼續(xù)前行。終于，他成功地寫(xiě)出了我國(guó)歷史上第一本紀(jì)傳體通史——《史記》，使他名流千古，彪悍史冊(cè)。法國(guó)歷史上著名的皇帝拿破侖，從小身材矮小，常常被人譏笑。入伍以后，這種情況也沒(méi)有多少改變。但是他立志要做一個(gè)不平凡的人，這種理想支撐著他一步步向前探索追求，后來(lái)，這位矮小的士兵成為了法國(guó)乃至歐洲歷史上都有著赫赫威名的拿破侖將軍。他橫掃歐洲，所向無(wú)敵，最后建立了盛極一時(shí)的法蘭西帝國(guó)。

這些歷史名人們的理想之路充滿(mǎn)著艱辛曲折、寫(xiě)滿(mǎn)了奮斗和堅(jiān)持、演繹著傳奇和經(jīng)典、洋溢著激情和豪邁，所以，他們?cè)诶硐氲囊I(lǐng)下書(shū)寫(xiě)著歷史的輝煌。我的理想是成為一名優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)師。但是有理想并不等于成功，而成功永遠(yuǎn)屬于有準(zhǔn)備的人。于是，這份理想成為我鉆研數(shù)學(xué)與美術(shù)的最大動(dòng)力，這份理想時(shí)刻提醒自己學(xué)習(xí)前進(jìn)，這份理想激勵(lì)著我從現(xiàn)在開(kāi)始不懈奮斗。理想好比我們攀巖時(shí)抓緊的繩索，將我們與目標(biāo)緊緊相連；理想好比我們劃船時(shí)所用的船槳，幫助我們激流勇進(jìn)；理想好比我們開(kāi)鑿山洞時(shí)的鐵鍬……

理想之路漫長(zhǎng)而曲折、神圣而光榮。再小的野花種，只要精心呵護(hù)，也能開(kāi)出驚艷的花朵；再小的理想，只要不懈追求，終能閃爍人生的異彩。

我的演講完畢。

謝謝大家！

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