作文|文化之旅作文(精品十八篇)
發(fā)表時(shí)間：2022-02-09文化之旅作文(精品十八篇)。
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流年的河床上沒有看客。我們無一不被時(shí)光的流水沖擠著，向前，再向前……驀然回首，已是經(jīng)年后。那些過往的年華，或失落、或沉淀，只有當(dāng)我們一步步返回生命的源頭，才能尋到它們的一絲影蹤。而這種“返回”，無疑是一種近乎虔誠的親近、追念、膜拜與擁躉……
生長于吳越文化中的我，多年前北上求學(xué)的時(shí)候，壓根沒有想過，離開家會對自身的情感有多少影響。也沒有想過，那些植根于血脈之中的品質(zhì)，會被北方的雨雪風(fēng)化多少。想必，大浪淘沙，留下的都會是精品。
這樣的不經(jīng)意與盲目，在再次走近故鄉(xiāng)的途中，一下子被擊潰。心越發(fā)地虛了，情智卻越發(fā)地明朗起來——那久違的鄉(xiāng)音與鄉(xiāng)情，即刻調(diào)動了體內(nèi)所有潛藏的情愫。逝水流年，仍沒有淘去植根于母體文化的東西。這種感覺，只有生于斯、長于斯卻又長期遠(yuǎn)離斯的人，才有深刻的體會。
故鄉(xiāng)，雖然離開你多年，但此次造訪，仍不會以“過客”的身份走近你?！斑^客”只能將感觀止于你的山水——上海的外灘與黃浦江、杭州的西湖與靈隱寺、江蘇的周莊與烏鎮(zhèn)，這些地方有的我已踏足多次，每每會與外鄉(xiāng)過客一樣，將它們當(dāng)成旅游的標(biāo)簽。此番游歷，卻是一定要透過山水，重新觸摸隱于深處的、你的人文品質(zhì)的。
走入江浙滬，濃濃的鄉(xiāng)情便撲面而來。上海的夜晚有著特別的迷人之處。妹妹帶孩子去上網(wǎng)球課，我與女兒應(yīng)邀觀摩。場邊，一位網(wǎng)球?qū)W童的`媽媽與我們拉起家常。從小區(qū)泳池的不潔，說到培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的不純，娓娓道來且情緒飽滿。我與她是初識，卻似老友般不分彼此，談興高漲。她并未問我從哪里來，我也沒告訴她我要到哪里去，仿佛從未于彼此的生活中走遠(yuǎn)。這種緣自同宗文化的親近感，只能意會。
不時(shí)有蟬沒來由地跌落——這是在北京和華盛頓都沒有遇到過的事情。隨手捉到一只，反剪著翅膀拿在手里。多少年了，沒有這么親近一只蟬。兒時(shí)的蟬鳴、傍晚時(shí)結(jié)伴抓蟬蛹的往事，一下子翻滾而來。時(shí)光里總有些東西很神奇，無論你見與不見，它們?nèi)詴谀程幍却?，成為開啟你記憶的標(biāo)志。就如某些人，永遠(yuǎn)會在這片土地上等待，等著游子歸來。
周莊，雙橋之上，游客川流不息。我?guī)畠鹤叩健芭谩崩?，感受“對門文化”的精致與小橋流水的情調(diào)。水邊該有浣沙女的倩影，該從哪個(gè)窗口傳來四季的情歌……女兒端坐商家的小椅子上，手拿“小姐扇”，一副悠閑模樣——如此這般，不生出一些“油紙傘”下的情懷才怪。趕緊拉她拾級而下，水邊看魚，撈是撈不到的，只能欣賞。我小的時(shí)候曾于池邊看蝌蚪，如今的孩子缺失的正是蝌蚪悠游般輕快的童年，能夠如此親近水面，看小魚歡游，已很知足。
離故鄉(xiāng)更近了，鄉(xiāng)音便是標(biāo)志。身處它鄉(xiāng)的時(shí)候，入鄉(xiāng)隨俗，掩藏鄉(xiāng)音，常被誤人為當(dāng)?shù)厝?。再度走近故鄉(xiāng)，便又陷入“吳儂軟語”的境地之中。久已不用的方言，此時(shí)正派用場。我得意地跟女兒說：瞧媽媽多厲害——到哪說哪兒的話：在北京說北京腔的普通話，在美國說華盛頓味道的英語，在法國說巴黎式法語，在家鄉(xiāng)則說地道的方言。女兒笑不言語，但也試著學(xué)了幾個(gè)家鄉(xiāng)話的常用詞。而我，自操起一口吳語起，便感覺一下子從北方的豪爽大嫂變回了江南的小女子，有點(diǎn)“穿越”。吳語向來有“吳儂軟語”之美稱，連吵架都是柔和的。以這種語言產(chǎn)生的文化藝術(shù)，便多了柔和溫婉的美。但愿在此后的文學(xué)創(chuàng)作中，能夠找回該有的溫婉來。
進(jìn)入故鄉(xiāng)，重回母體般的親近。這生命的腹地，已非昔日。返家那天正好是父親的陽壽，趕在落日前，全家去了陵園祭掃。一路景致更好了——運(yùn)河是故鄉(xiāng)的母親河，陵園正處于它的岸邊，父親可以安息了。這才是我的生命之源，是血脈承接之所在?？拷?，我極其安靜與虔誠……
故鄉(xiāng)變化很大。坐在車?yán)铮创巴獗舅频拇u“塔”，愕然問司機(jī)：這是啥？司機(jī)答：這個(gè)——不就是老電廠的煙囪嘛。我便汗顏……真認(rèn)不出了。除去市區(qū)主干道依舊眼熟，其它好多地方都不太能認(rèn)出來了。
我們住的酒店與我初中母校舊址只一條馬路之隔，說是“舊址”，是因?yàn)樾Ｉ嵋驯婚_發(fā)商夷為平地。母校建于1958年，未及百年就已不復(fù)存在，讓人唏噓。
讓人動情和難忘的，是老同學(xué)聚會?；鼐┖笥信笥褢騿枺哼@次有沒有遇到暗戀你的男生？我說：既是“暗”的，便永遠(yuǎn)不會知道了，呵呵。聚會時(shí)，自然有男有女，且攜孩子同來。幾位男生已有中年模樣，兒子看起來都很優(yōu)秀。被冠名“老夫子”的書畫評家，如今仍舊喜歡掉書袋，一板一眼說故事。倒是大學(xué)畢業(yè)后服務(wù)母校的那位男生，比兒時(shí)更加大方了，說起話來如濤濤江水。還有一位同窗男生，仍不太多于言辭，但能感覺到他的熱心與真誠。同桌的她，依舊單純可愛，說話直來直去，女兒卻內(nèi)秀得可人，一副吳越女子的嬌羞模樣，煞是招人喜愛。最難得的是，同學(xué)邀來了初一時(shí)的班主任和初三時(shí)的化學(xué)老師，兩位老師當(dāng)初可是名副其實(shí)的大美女，而且是當(dāng)?shù)厝?，有著吳越文化中女子的典型特質(zhì)，不僅課上得好，而且人格魅力相當(dāng)了得。如今她們風(fēng)采依舊，卻也“更加成熟”了?；貞洰?dāng)年，同學(xué)們都說我算是她們的得意門徒，她們所傳授的知識及知識以外的東西，至今受用。
聚散常事，終有一別。其實(shí)，如今交通便利，若想接近故鄉(xiāng)應(yīng)是一件易事，事實(shí)上，去年也還回去過。但這次是特意避開某些“排場”，與女兒來個(gè)“輕松游”，所以能很從容地接近故鄉(xiāng)，觸摸它的質(zhì)感，甚感欣慰。不虛此行。
逝水流年，風(fēng)華易逝。而鄉(xiāng)音、親情與鄉(xiāng)情卻是最能醉人的酒，讓人沉醉其中，久品不厭。
或許，我們都應(yīng)該適當(dāng)放緩匆匆行走的步伐，等待并撫慰缺失營養(yǎng)而顯得滯后的靈魂。我們都應(yīng)該讓已近麻木的心跳，于母體文化之上，重新起搏。
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這節(jié)課是高中思想政治必修3《文化生活》第一課第一框的內(nèi)容，本學(xué)期由于學(xué)生初次接觸文化生活，所以我希望在這節(jié)課里讓高2的同學(xué)體會到文化其實(shí)無處不在，我們這學(xué)期所學(xué)的內(nèi)容就在我們的身邊，所以，我們要善于挖掘身邊的案例，積極主動參與學(xué)習(xí)。在這一節(jié)課的教學(xué)中我把這個(gè)觀點(diǎn)貫徹到具體的教學(xué)過程當(dāng)中去，應(yīng)該說取得了比較好的教學(xué)效果，順利地完成了教學(xué)任務(wù)，達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。
一節(jié)課的導(dǎo)入精彩與否，將直接對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣造成影響，也會影響學(xué)生的思維活躍程度，采用學(xué)生身邊的事例——繽紛多彩的校園文化現(xiàn)象導(dǎo)入新課，不但可以使學(xué)生所學(xué)的問題具體化、形象化，而且提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)了求知的欲望。課中我利用軟件編輯了一段帶有背景音樂的“校園文化面面觀”視頻，讓學(xué)生通過觀察自己身邊的文化現(xiàn)象，總結(jié)出原來我們自己熟悉的校園內(nèi)就存在著諸多的文化現(xiàn)象。在播放過程中，學(xué)生細(xì)數(shù)校園內(nèi)舉行過的各種文化活動，分辨出校園內(nèi)隨處可見的文化景觀，引發(fā)學(xué)生積極發(fā)言，充分調(diào)動起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，一次導(dǎo)入新課很好的調(diào)動了學(xué)生的積極性，為接下來的學(xué)習(xí)做好了很好的鋪墊。
二、充分運(yùn)用學(xué)生親手收集的材料資源，精心編輯教學(xué)課件，貫穿整個(gè)教學(xué)過程。
在講到文化現(xiàn)象無時(shí)不有、無處不在并且各個(gè)區(qū)域的文化各具體色時(shí)，通過練習(xí)的幻燈片展示學(xué)生利用放假期間自己親手拍攝拍錄的文化現(xiàn)象：過去、在現(xiàn)在，在學(xué)校、在小區(qū)、在大街、在小巷、在山上、在水邊等等，說明文化現(xiàn)象無時(shí)不有、無處不在。通過中山市各鎮(zhèn)區(qū)呈現(xiàn)出的不同文化景觀、文化活動，如中山市各鎮(zhèn)各具特色的文化，去讓學(xué)生思考總結(jié)出不同的區(qū)域呈現(xiàn)出的文化現(xiàn)象各具特色。
在講到文化是人類社會特有的現(xiàn)象。純粹自然的東西不能稱之為文化時(shí)，我再次運(yùn)用了部分同學(xué)拍攝的自認(rèn)是“文化現(xiàn)象”的照片，收集起來編輯成相冊，讓學(xué)生去分辨哪些屬于文化現(xiàn)象、哪些不屬于文化現(xiàn)象，因?yàn)槭菍W(xué)生自己拍的，所以學(xué)生學(xué)起來掌握的很快，對于這個(gè)難點(diǎn)就這樣的輕易的攻破了，從后面所編排的鞏固練習(xí)的做題情況來看，應(yīng)該說掌握的情況還是蠻好的。
三、有效利用學(xué)案，有機(jī)結(jié)合教材、課件進(jìn)行教學(xué)。
學(xué)案不能讓學(xué)生在課前做過便算了，應(yīng)該在課堂中充分的運(yùn)用起來，畢竟是學(xué)生通過課前預(yù)習(xí)課本內(nèi)容做的，所以在正式的教學(xué)過程中應(yīng)該要利用學(xué)案進(jìn)行教學(xué)，在學(xué)生的熟悉知識范圍里再進(jìn)行深入的探討應(yīng)該會更好些。學(xué)案、教材、課件以及課后練習(xí)應(yīng)該成為一個(gè)有機(jī)、完整的學(xué)習(xí)系統(tǒng)。經(jīng)過這幾個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生學(xué)習(xí)某個(gè)知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)周期才算了初步完成了。
在具體的教學(xué)過程中共我也發(fā)現(xiàn)一些不足，在以下方面需要反思改進(jìn)。
一、教師自己準(zhǔn)備的不太充分，對于某些知識講解略顯生硬。比如說意識形態(tài)和非意思形態(tài)，應(yīng)該結(jié)合政治生活的某些相關(guān)知識進(jìn)行講述會使得學(xué)生更好的里理解這個(gè)知識點(diǎn)。
二、課件可以更為精煉，也就是在編輯課件時(shí)應(yīng)該對學(xué)生所上交的資料進(jìn)行進(jìn)一步的精挑細(xì)選，進(jìn)行選擇一些具有代表性的材料編輯。可以在精簡課件的同時(shí)節(jié)省教學(xué)時(shí)間，因?yàn)檫@個(gè)問題導(dǎo)致40分鐘的教學(xué)過程顯得不太從容，略顯緊湊。
三、也是由于教學(xué)課件編寫過于累贅，導(dǎo)致教學(xué)過程的后半部分，即文化作為一種精神力量對個(gè)人和社會的影響這一知識點(diǎn)時(shí)，用時(shí)不多，過于倉促。沒有很好的進(jìn)行展開，也沒有結(jié)合后面第二課的“文化對人的影響”進(jìn)行深化。過分突出第一課的“啟發(fā)興趣”的功能，但忽略了“繼承”、“啟后”的功能。
當(dāng)然，整個(gè)教學(xué)過程還是比較流暢的，對于課件編輯，利用學(xué)生親自收集的素材進(jìn)行編輯并且運(yùn)用到教學(xué)過程的各個(gè)教學(xué)活動當(dāng)中去應(yīng)該是本次授課的最大的亮點(diǎn)，也是最可以體現(xiàn)新課程教學(xué)理念中的以學(xué)生為主體理念的。但畢竟是一種新的形式，對于學(xué)生來說也有些過于熱鬧，也就是一時(shí)間無論是觀念上還是做法上都存在著不太清楚的地方，所以有些喧賓奪主的味道在里面，當(dāng)然，應(yīng)該說這也是一種有益的嘗試，畢竟鍛煉了學(xué)生一定的資料收集能力、分析比較、歸納總結(jié)能力，因?yàn)橐仓挥性谶@基礎(chǔ)上才能進(jìn)一步要求學(xué)生具備合作探究的能力。這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，也是一個(gè)能力從量變到質(zhì)變的過程。這個(gè)過程要求學(xué)生以積極的態(tài)度參與進(jìn)來，同 時(shí)也要老師密切配合，時(shí)刻關(guān)注各個(gè)環(huán)節(jié)的進(jìn)展情況，隨時(shí)做出必要的指導(dǎo)，這對于老師的個(gè)人能力與素質(zhì)上也提出了新的要求。希望能在以后的教學(xué)中得到改進(jìn)。
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恩施是我的家鄉(xiāng)，她富饒而美麗，是湖北省九大歷史文化名城之一，有“洗肺之城”“天然氧吧”“仙居恩施”之稱。今天，請跟隨我的腳步，一起來到州城市規(guī)劃展覽館，體驗(yàn)奇妙的文化之旅吧。
走進(jìn)大廳，首先引入眼簾的是一面長高披掛銀飾的苗族兒女……無不展現(xiàn)了恩施開拓者的精神風(fēng)貌。
轉(zhuǎn)過頭，引入我眼簾的是古建筑風(fēng)情展示區(qū)。這里的建筑仿照了宣恩慶陽古街的造型，把我?guī)нM(jìn)了歷史的時(shí)光。在街市上，頭盤長帕、身穿青布大褂的'土家人摩肩接踵。包谷酒的醇香、貢茶的清香、菜油的濃香……溢滿了整條街道。街邊的一排竹簡，鐫刻著恩施從春秋戰(zhàn)國到自治州成立的歷史沿革。點(diǎn)擊觸摸名仕印章，可以了解恩施在各個(gè)歷史時(shí)期的名人。
最后，我們來到“恩施信息發(fā)達(dá)、環(huán)境優(yōu)美的現(xiàn)代化國際化生態(tài)化城市。
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我的家鄉(xiāng)在杭州，一座有上千年文化歷史的地方，無論是山、是水，總蘊(yùn)含著濃郁的文化氣息，走在哪里都像在進(jìn)行一場說走就走的旅行。
沿著蘇堤、白堤漫步，便與文化撲了個(gè)滿懷。站在白堤上，思緒仿佛回到了千年前。一位男子站在西湖邊上，擼起袖管，一腳踏進(jìn)了泥里，大聲指揮著人民群眾，井然有序地除西湖中的淤泥。他滿頭是汗，卻依然精神抖擻，自己也時(shí)時(shí)參與著勞動，鼓舞著民眾，好一派和諧的勞動場面！這位男子就是白居易，他在任杭州縣令期間，政通人和，百廢俱興；他工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，把杭州建設(shè)得煥然一新。他主持疏浚六井、修堤蓄水、載種花柳……他把杭州建設(shè)成了“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”的理想之城，為杭州的文化添上了濃墨重彩的一筆。難怪，在他離任后，寫下了“江南好，風(fēng)景舊曾諳”的詩句，抒發(fā)了自己對杭州的懷念與喜愛。白居易的詩詞與他給杭州帶來的改變，無疑是杭州文化最有力的一張名片！
繼續(xù)向前徒步，不過頃刻便到了岳飛廟。岳飛，一度是我們的民族脊梁與杭州的驕傲。岳飛參軍后，一直堅(jiān)持戰(zhàn)斗在抗金的最前線，為挽救民族的危亡而英勇殺敵。他率領(lǐng)的岳家軍”不畏強(qiáng)敵，獨(dú)當(dāng)一面，先后六次與金兵交鋒，均獲全勝，那種“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的滿腔熱血與報(bào)國之志更是無人能及。“莫等閑，白了少年頭，空悲切”，他用一生的時(shí)間為祖國而奮戰(zhàn)，他將名垂青史，也將成為杭州人都永遠(yuǎn)銘記的英雄！
家鄉(xiāng)，無處沒有文化的氣息；我為家鄉(xiāng)而驕傲，更為家鄉(xiāng)深厚的文化而驕傲！
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常聽人說江南園林甲天下，可是去過北京頤和園的人大多會和我有一樣的贊嘆：頤和園比起江南園林，有過之而無不及。
吸引我去目睹頤和園風(fēng)采的是它不可撼動的地位中國最大的皇家園林。頤和園主要由萬壽山和昆明湖組成，它面積大約有60個(gè)蘇州拙政園。踏進(jìn)頤和園，抬頭便是萬壽山。我們從后山辟徑上山，沿途古木成林，亭、臺、樓、閣、石橋、園中園等建筑散落山中，景色宜人。走到山巔，是一座外墻通體用黃、綠色琉璃瓦覆蓋的佛殿智慧海。雖然有了時(shí)間的痕跡，但是依然掩飾不住琉璃瓦的光彩。尤其是這嵌于殿外壁面的千余尊金光閃閃的黃色琉璃佛，一眼望去能以假亂真。據(jù)說英法聯(lián)軍入侵時(shí)，爭相搶奪這琉璃佛。這座佛殿雖然看起來極像木結(jié)構(gòu)，但實(shí)際沒有用一根木料，全部用石磚按拱券結(jié)構(gòu)砌成。古代工匠的高超技藝令人贊嘆。從智慧海一路南下，經(jīng)過了氣派宏偉的佛香閣、高臺而筑的德輝殿、金碧輝煌的排云殿、氣貫如虹的云輝玉宇牌樓等建筑，讓我深深感受到皇家的尊嚴(yán)和權(quán)力。
萬壽山下，昆明湖邊，是一座架在山水間的彩色長廊。這條長廊無論從建筑結(jié)構(gòu)還是藝術(shù)造詣都堪稱世界之最。從地圖上看，這條長廊就像是一只倒掛的蝙蝠，寓意福到。但是漫步長廊卻完全不覺得地勢高低不平、迂回曲折，只看到昆明湖上波光粼粼，迎面微風(fēng)輕拂。這又是古代工匠絕妙的藝術(shù)杰作。尤其值得一提的是長廊的梁坊上繪了14000多幅彩畫，既有充滿江南風(fēng)情的山水民風(fēng)畫；又有古典文學(xué)、歷史典故的寫實(shí)畫，內(nèi)容豐富多彩、無一雷同，令人嘖嘖稱贊。當(dāng)我走到長廊盡頭，感覺自己穿越了中國5000年歷史。
頤和園集中了中國古典建筑的精華，風(fēng)景秀麗又不乏人文氣息。你豈可錯(cuò)過這趟游走在自然山水美景中的文化之旅啊！
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只離十幾分鐘便可以觀摩一場展覽，數(shù)字化博物館的確為我們帶來了更為多元且豐富的文化體驗(yàn)。
疫情期間的一個(gè)周末，我偶然有空閑時(shí)間，但因?yàn)橐咔闊o法出門，只得待在家中。正當(dāng)我努力思考應(yīng)該干些什么時(shí)，曾經(jīng)看到的一個(gè)線上參觀博物館的推薦浮現(xiàn)在我腦海中。找到那篇文章，一個(gè)名為“歸來-意大利返還中國流失文物展”的展覽吸引了我的注意。我點(diǎn)開鏈接，一瞬間，我似乎走進(jìn)了那個(gè)紅色的展廳，走進(jìn)了那些文物的過去······
向前“走去”，前言在我眼前徐徐展開，娓娓講述著12年來中套的國為追索返還流失文物所做出的努力。點(diǎn)開展廳的第一部分，第一個(gè)看到的返鄉(xiāng)文物就是圓圈網(wǎng)紋雙耳彩陶罐。點(diǎn)開文物上面的提示，對文物各方面信息的介紹就跳了出來。通過介紹我了解到這是一件新石器時(shí)代的文物，代表著人類第一次根據(jù)自己的需要?jiǎng)?chuàng)造出新物質(zhì)。接著我繼續(xù)順著提示向前“走”，依次看到了彩繪陶俑、彩繪陶駱駝、綠釉陶床、黃釉武士陶俑等等回家的文物。這些或精致或古樸的文物和追索流失文物的艱辛、文物歸來的喜悅，正在博物館數(shù)字化的浪潮下，被更多人看到?！澳莻€(gè)微笑，等了上千年?！边@些文物和它們背后的一段段歷史，正在煥發(fā)出新的生命。絲綢之路的繁華，漢唐昔日的強(qiáng)盛，古代建筑結(jié)構(gòu)的精致，近代史的屈辱以及無數(shù)人為追回流失文物的努力，這些都不應(yīng)、也不會被歷史的煙塵埋沒，而是會在新科技的發(fā)展中被賦予全新的生命?！白叱觥闭桂^，我在為文物歸來而心潮澎湃之余，也不禁為數(shù)字化博物館而驚嘆，更為此浮想聯(lián)翩。只需十幾分鐘便可以觀摩一場展覽，數(shù)字化博物館的確為我們帶來了更為多元且豐富的文化體驗(yàn)。“云游”給公眾帶來了全新的視聽體驗(yàn)，突破天氣、交通、時(shí)間等傳統(tǒng)旅游方式的局限，節(jié)省了時(shí)間和經(jīng)濟(jì)成本，使得更多的人足不出戶就能擁有“詩和遠(yuǎn)方”。與此同時(shí)，“云游博物館”所帶動的火熱人氣、所產(chǎn)生的深刻影響，為我們?nèi)绾渭訌?qiáng)文物保護(hù)和傳承民族文化提供了新思路。線上的博物館傳播渠道使得“文物”不再是被塵封在過去的歷史或是只有“文化人”才會去研究的東西，而是能夠走進(jìn)普羅大眾生活中的真正“活著”的文化。通過技術(shù)的發(fā)展，越來越多的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)被推廣、被傳承，擁有了新的生命，而且更多的人走進(jìn)了歷史，獲得了更為豐富的精神文化享受。
然而，在使用新方式傳承傳統(tǒng)文化的同時(shí)，我們也需要思考如何才能讓傳統(tǒng)文化真正走進(jìn)人們的內(nèi)心，為人們所真正了解，而不是僅僅一眼就帶過，對文物的了解依然只停留在淺層。在我看來，唯有真正了解和實(shí)踐才能讓傳統(tǒng)文化在我們的生活中重新煥發(fā)活力。被看到固然重要，但對傳統(tǒng)文化的了解僅僅停留在“看一眼”上仍然不能讓傳統(tǒng)文化真正深層次地走進(jìn)人們的視野。所以，我認(rèn)為應(yīng)該對線上以及線下博物館加以改進(jìn)，適量增加一些“實(shí)踐”項(xiàng)目、提升游客的參與度不失為使公眾更了解傳統(tǒng)文化、對傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)產(chǎn)生興趣的好方法。同時(shí)，在多渠兩道的文化推廣方面，如何避免泛娛樂化，也是一個(gè)不得不思考的問題。
過我認(rèn)為擴(kuò)大廣度的同時(shí)，對深度的保持及挖掘才是讓傳統(tǒng)文化經(jīng)久不衰的關(guān)鍵。如何在泛娛樂化的浪潮下，讓公眾保持思想的深度、讓傳統(tǒng)文看化的普及更為深刻而不被娛樂化，是一個(gè)需要不懈追尋的問題。
總而言之，這次云上的文化之旅，讓我看到了無數(shù)博物館人為傳承文化和保護(hù)文物做出的努力，也讓我看到了傳統(tǒng)文化日漸光明的未來。在傳承的路上，盡管仍然會有許多問題，但傳統(tǒng)文化的未來一定會在新科技的發(fā)展中呈現(xiàn)出一片繁榮。、
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一大清早便坐著游覽車南下，目標(biāo)是文化村，車上的人都玩的很開心，我們玩著玩著就到了休息站，讓我們透透氣媽媽也順便買了一些名產(chǎn)和零食，上車后，又開始前往目的地.
到了中午的時(shí)候，我們到達(dá)了目的地文化村，一到門口就看到幾個(gè)木雕，也許是原住民的代表作吧！然后導(dǎo)游姐姐就告訴我們說，因?yàn)槔锩嬗^光園區(qū)很大，有很多東西要慢慢看，慢慢玩，要我們自由活動，到晚上六點(diǎn)在停車場集合，導(dǎo)游姐姐交代完后，我們一家人就進(jìn)去開始我們的文化村之旅，才剛進(jìn)去，我們就開始玩刺激又好玩的自由落體ˋ云霄飛車ˋ滑水道，然后我們?nèi)プ|車到最上端，由上搭下來，觀賞著原住民的生活，及原住民的歷史典故，還有看到可愛的小山豬，在那兒不但玩，那里的環(huán)境很清幽怡人，走在花樹階上，就是讓人有種清閑平靜的感覺.
漸漸天色也暗了，大家必須歸隊(duì)，準(zhǔn)備回家，雖然還意猶未盡，但是回家的路上還要好幾小時(shí)，這樣就夠了，全家難得可以再一起度過美好時(shí)光，這樣就很幸福了。
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老撾被聯(lián)合國列為全世界最不發(fā)達(dá)的'國家之一,然而在這里,貧窮與幸福有趣地并存,佛教和社會主義奇妙地統(tǒng)一,本地傳統(tǒng)和外來文化和諧地融合,而對外開放的沖擊和青澀的商品經(jīng)濟(jì)又不時(shí)地引人注目和哂笑. 瑯勃拉邦: 點(diǎn)綴鮮花的法式點(diǎn)心 在昆明花360元乘上一輛國際大巴,睡過一夜,一早就到了磨憨,再花22美元落地簽證加5萬老幣的健康費(fèi)與入境費(fèi),就可以踏進(jìn)異國的領(lǐng)土了.
作 者：蔣興 ?作者單位：?刊 名：大眾理財(cái)顧問?英文刊名：POPULAR FINANCING?年，卷(期)：?“”(4)?分類號：?關(guān)鍵詞：?? 文化之旅作文 ?
雖說這次“文化之旅”早已是上個(gè)星期的事了，但每當(dāng)我回想起那一次活動，就好似回到了那天清晨……
大家坐著校車，一路上景色秀麗宜人：碧綠的麥子大片大片，彎彎細(xì)柳垂在河邊，迎風(fēng)飄蕩，像是小姑娘那一縷長發(fā)。朵朵花兒爭奇斗艷，白的像雪，粉的似霞，紅的如焰……個(gè)個(gè)你不讓我，我不讓你。
第一站是南豐，我們參觀了那里的藍(lán)莓基地，棵棵藍(lán)苺樹開出了一朵朵紫色的小花，如同一個(gè)個(gè)掛在樹梢的小燈籠。因?yàn)槲覀円谵r(nóng)民伯伯家吃飯，于是，我們向農(nóng)民伯伯家出發(fā)。一路上雖沒有小橋流水般的詩意，卻充滿了鄉(xiāng)間的悠然自在。到了農(nóng)民伯伯家，爺爺奶奶在廚房忙碌著，我們也不能袖手旁觀，于是也幫起了忙。開飯嘍！吃著農(nóng)家飯，總覺得和平常在家里吃的'飯不同。
飯后，我們向第二站錦豐出發(fā)，我們不僅參觀了沙上博物館，了解了當(dāng)時(shí)舊社會時(shí)的樣子，還認(rèn)識了一些文物。后來我們又來到了沙洲縣抗日民主政府紀(jì)念館，知道了當(dāng)時(shí)落后就會挨打，就會被欺負(fù)。這是一段我們不能忘記的歷史，這也激發(fā)了我們發(fā)憤圖強(qiáng)的斗志。
短短一天時(shí)間，我們卻收獲多多：不僅欣賞了美景，更多的是了解了悠久的歷史，要好好學(xué)習(xí)報(bào)效祖國！
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探尋傳統(tǒng)文化之旅
傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家乃至一個(gè)民族的精髓所在，它承載著歷史的沉淀、智慧的結(jié)晶以及人們對于生活和世界的思考。在現(xiàn)代社會的快節(jié)奏與沖突紛呈之際，我們有必要走出日常的喧囂，展開一次探尋傳統(tǒng)文化之旅，重新審視和感受我們的根源。
首先，我們選擇了古都北京作為探尋傳統(tǒng)文化的起點(diǎn)。步入紫禁城，仿佛一下子穿越了時(shí)空，回到了明清時(shí)期的華夏古國。在這座宏偉的建筑之中，我們可以感受到古代的皇家氣象以及五千年文明積淀所孕育出的偉大之美。沿著故宮博物院的展廳，我們見證了一件件塵封的寶物，每一件都帶有不可磨滅的歷史痕跡。例如，那件國寶級的《明黃地青花龍紋盤》，以其精湛的制作工藝和獨(dú)特的意蘊(yùn)震撼著人們的心靈。從中我們可以窺探到古代瓷器的制作工藝和審美觀念，了解到龍文化的豐富內(nèi)涵。而這些都是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
從北京出發(fā)，我們驅(qū)車前往浙江的杭州，在這座素有“人間天堂”美譽(yù)的城市里，我們再度感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。首先，我們來到了美麗的西湖，這個(gè)詩和畫中的仙境。逐步行走于湖畔，湖水碧綠透明，山巒起伏連綿，景色如詩如畫。沿途我們還參觀了楊公堤、蘇堤等西湖邊的古建筑，這些古老建筑的設(shè)計(jì)風(fēng)格和布局，體現(xiàn)了中國古代園林藝術(shù)的精髓。在西湖的島嶼上，我們還發(fā)現(xiàn)了各種傳承千年的傳統(tǒng)民間工藝，如剪紙、絲綢織造等，這些工藝既是古人智慧的結(jié)晶，也是對傳統(tǒng)文化的珍視和傳承。
接下來，我們來到了江蘇的蘇州，這座古城被譽(yù)為“東方威尼斯”，因其數(shù)不清的水運(yùn)與網(wǎng)狀的河道而聞名于世。在蘇州的古城區(qū)，我們體驗(yàn)了品味傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。擁有豐富園林資源的蘇州，有著許多精美的園林如拙政園、留園、獅子林等，每一個(gè)園林都有著自己的特色和歷史背景。在這些園林中，我們可以看到古人獨(dú)特的園林藝術(shù)，觸摸到古人用心打造的世外桃源。而在蘇州的古城區(qū)，小橋流水、古巷叢生，古老的房屋保存完整，透露出深厚的文化氛圍。在這里，我們不僅可以品嘗到當(dāng)?shù)氐奶厣朗?，還能欣賞到傳統(tǒng)藝術(shù)形式如評彈、吳劇等。這些都是延續(xù)千年的傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)了古人的智慧和對生活的熱愛。
通過這次探尋傳統(tǒng)文化之旅，我們不僅感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深，而且對于我們今天的生活和發(fā)展也有了更深層次的理解。傳統(tǒng)文化是我們歷史、思想和人類智慧的結(jié)晶，它猶如靈魂般存在于我們每個(gè)人的內(nèi)心深處。只有通過傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，我們才能更好地審視和面對現(xiàn)實(shí)生活中的種種問題，在與世界對話中保持自己的獨(dú)特性和氣質(zhì)。探尋傳統(tǒng)文化之旅不僅幫助我們找回根源，更能夠激發(fā)我們對國家、民族和人類文明的熱愛，并為我們的文化自信注入新的動力。相信只要我們愿意走出舒適區(qū)，用心去聆聽傳統(tǒng)文化的聲音，就能收獲一次難忘的探索之旅。
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盼望著，盼望著，終于盼來了星期一。興奮地一夜沒合眼的我，一早醒來，懷著充滿希望的'心情，邁著輕盈活潑的腳步，猶如飛出籠子的小鳥，跳上了校車。
聽！是誰在唱歌呢？哦，原來是我們來到了第一個(gè)景點(diǎn)---河陽山歌館。“河陽山歌到今天，已經(jīng)有6000多年的歷史了，共有近四萬余行山歌。其中《斫竹歌》是具有代表性的山歌。一會兒，你們要來一場山歌比拼哦！”“啊?！甭犃酥v解員阿姨的話，我們一個(gè)個(gè)目瞪口呆。不一會兒，兩個(gè)穿戴美麗的奶奶就來教我們唱《斫竹歌》：“哎呀，斫竹，嗬喲嗨！嗯唷，削竹，嗬喲嗨！嗯唷，彈石，飛土，嗬喲嗨！嗯唷，逐肉，嗬喲嗨！”接著，我們跟著奶奶一起唱了起來。從一點(diǎn)點(diǎn)害羞，到一點(diǎn)點(diǎn)自信，到最后完全奔放……
唱完山歌后，我們漫步在恬莊古鎮(zhèn)的青石板路上，感受著微風(fēng)吹過的清涼，參觀了有名的“榜眼府”，知道了古代科舉考試的順序……
中午來臨，春天的陽光是溫暖和煦的。我們來到樹蔭下野餐，時(shí)不時(shí)在草地上跑兩圈。午飯過后精彩的游戲開始啦，老師陪我們一起玩老鷹捉小雞、貓捉老鼠，還有切西瓜……
歡鬧過后，我們有秩序地排好隊(duì)，開始游玩鳳凰湖。中午的鳳凰湖，在陽光的照耀下，如同披上了一層銀光，整個(gè)湖面像一面碩大的銀鏡。還沒走到一半，女生們就叫道：“太累了！休息會吧，走不動了！”但是誰也沒掉隊(duì)，仍然堅(jiān)持著。
好不容易走完了鳳凰湖，一眨眼，我們又來到了有名的水蜜桃園。雖然春天的桃園里沒有大桃子，但我們可以欣賞千姿百態(tài)的桃花。你瞧！那株桃花蓓蕾初綻，如同一個(gè)頑皮的小孩；這株桃花嬌艷欲滴，好似一位打扮得花枝招展的姑娘……
欣賞河陽山歌，漫步鳳凰湖邊，感受古鎮(zhèn)風(fēng)情，觀賞美麗桃花。這一次的文化之旅給我們很大的收獲！
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今天，我們一行人來到了茅洋，剛一下車，我們就沸騰起來了，在這陽光明媚，萬里無云的好日子里可要好好地玩一玩。
茅洋的民俗文化村，可讓我開了眼界，不但有各類奇形怪狀的巨石，還有風(fēng)格獨(dú)特的低碳平頂樓房，還有爭奇斗艷的野花，使我們深深地陶醉在了其中，還能感觸感染到絲絲濃烈的民俗文化氣味，我們首先來到了茅洋的象山十六碗，還沒進(jìn)門，就有一股涼氣鉆入我的心中，那感覺，仿佛我漫游在涼涼的海中，聽說，那兒冬暖夏涼，是個(gè)避暑的好地方，今年暑假，來這兒的人特別得多，熙熙攘攘，人隱士海，隔幾分鐘，來一個(gè)旅游團(tuán)，都是來吃“茅洋十六碗”的，店里面還有一個(gè)礦洞，這也是“氯石礦”這個(gè)名字的由來，洞內(nèi)呼出一股一股的涼氣，是那么清新。
吃好飯，我們來到了攀巖燒烤區(qū)，里面一點(diǎn)兒也不熱，在洞里比洞外涼快10幾度，里面吃燒烤的人特多，可惜我在十六碗已經(jīng)吃的飽飽的，只能看著別人享受了。
我們來到了聞名的萬人坑，看著里面的一堆堆白骨，想起了我們以前被日本帝國主義欺辱的場面，仿佛當(dāng)年的慘事泛起在我的面前，我悲憤，我們應(yīng)該振作起來，不要讓這種事再次發(fā)生。
這次茅洋之旅，是我深刻難忘。
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4月25日上午，我們四年級的全體同學(xué)和老師離開了書聲瑯瑯的校園，去了解我們登封的地質(zhì)文化。
一路順著山勢出發(fā)，隊(duì)伍時(shí)而寬，時(shí)而窄，時(shí)而歌聲嘹亮，時(shí)而書聲瑯瑯，一路上是那么有精神。
走出校園的大門后，我們大約走了十幾公里的路程，到了登封市嵩陽書院時(shí)，天上卻下起了蒙蒙細(xì)雨，“馬上要到了，快要到了，就要到了”，同學(xué)們小聲地說著，所以我們加快了前進(jìn)的步伐，終于來到了我們的目的地——嵩山地質(zhì)博物館。
走到嵩山地質(zhì)博物館的大門口時(shí)，我們懷著激動的心情進(jìn)入了博物館。最先映入眼簾的就是聞明于地質(zhì)界的嵩山“五代同堂”：太古宙、遠(yuǎn)古宙、古生代、中生代、新生代。它們的形狀千奇百怪。有平淡無奇的巖石化石，也有發(fā)出耀眼光芒的水晶，還有一些波浪巖和熒石等。這是什么？那是什么？我在內(nèi)心暗暗的猜想著，大多都依據(jù)形狀把它們想成工具和器用，想象的有三十多種。我為我的家鄉(xiāng)感到自豪和驕傲。同時(shí)也為為了博物館付出的那些工作人員表示深深的敬畏和謝意。
第二個(gè)展廳展示的是嵩山從最初的海洋生物到新生代猛犸象之間的生物化石。還講了一些關(guān)于對“登封?！钡慕榻B，通過介紹，使我了解到現(xiàn)在家鄉(xiāng)的土地在許多億年前是一片浩瀚的大海，由于海底火山不斷爆發(fā)，和地殼運(yùn)動，形成了現(xiàn)在的嵩山地勢。不同的植物、動物從海底爬到了陸地上，久而久之就形成了現(xiàn)在陸地上的動植物。之后又發(fā)生了“嵩岳運(yùn)動”和“少林運(yùn)動”。
等我們觀看完第三個(gè)展廳后，便走出了博物館的.大門，同學(xué)們又踏著輕快的腳步回到了我們的校園里。
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恩施是我的家鄉(xiāng)，她富饒而美麗，是湖北省九大歷史文化名城之一，有“洗肺之城”“天然氧吧”“仙居恩施”之稱。今天，請跟隨我的腳步，一起來到州城市規(guī)劃展覽館，體驗(yàn)奇妙的文化之旅吧。
走進(jìn)大廳，首先引入眼簾的是一面長38.8米、高6米，古樸典雅的巨型浮雕墻。浮雕最前面是恩施大峽谷，它矗立在群峰之中，看起來格外“強(qiáng)壯”，它可以與美國科羅拉多大峽谷相媲美。沿著峽谷絕壁棧道走去，腳底下就是聞名遐邇的世界第一大溶洞——利川騰龍洞，洞內(nèi)甚至能容下直升機(jī)飛行呢！接下來是土家第一城——恩施土司城，鱗次櫛比的吊腳樓群盡顯干欄式代表性建筑的獨(dú)特之美。壁畫上還有一只白虎圖騰浮雕，它高昂著頭，猛張大嘴，精壯而威嚴(yán)。傳說土家族的祖先巴務(wù)相化作白虎，一直保護(hù)著土家族人民，而土家族人也自稱“白虎之后”。浮雕上刻畫出的勤勞耕作的土家兒女、披掛銀飾的苗族兒女……無不展現(xiàn)了恩施開拓者的精神風(fēng)貌。
轉(zhuǎn)過頭，引入我眼簾的是古建筑風(fēng)情展示區(qū)。這里的建筑仿照了宣恩慶陽古街的造型，把我?guī)нM(jìn)了歷史的時(shí)光。在街市上，頭盤長帕、身穿青布大褂的土家人摩肩接踵。包谷酒的醇香、貢茶的清香、菜油的濃香……溢滿了整條街道。街邊的一排竹簡，鐫刻著恩施從春秋戰(zhàn)國到自治州成立的歷史沿革。點(diǎn)擊觸摸名仕印章，可以了解恩施在各個(gè)歷史時(shí)期的名人。
最后，我們來到“恩施”4D影院，觀看了《天賜恩施》4D宣傳片，未來的恩施將是一座交通便捷、信息發(fā)達(dá)、環(huán)境優(yōu)美的現(xiàn)代化國際化生態(tài)化城市。
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2017年即將過去，2018年正向我們走來，學(xué)校為了慶祝新年，開展了“慶元旦、迎新年，學(xué)科大闖關(guān)”的活動，活動的主題是以中華傳統(tǒng)文化特點(diǎn)為主。有在元宵節(jié)人們喜歡的活動之一—猜燈謎、歷史源遠(yuǎn)流長的成語錄入、還有過年時(shí)候家家戶戶都會寫的“?！弊謺鴮懕荣惖鹊龋胁虏聜鹘y(tǒng)節(jié)日大比拼，應(yīng)有盡有。
我早早地來到學(xué)校，領(lǐng)取闖關(guān)卡，邀幾個(gè)小伙伴一起開啟游戲之旅。
我們玩了對古詩、看圖猜詩、牙簽傳情等多種游戲并成功蓋到印章。不過我更喜歡玩牙簽傳情和看圖猜詩這兩個(gè)游戲。牙簽傳情是一個(gè)心理游戲。規(guī)則是：幾個(gè)小朋友圍成一個(gè)圈，嘴里叼著牙簽，第一個(gè)的牙簽上掛著一個(gè)皮箍，把皮箍用牙簽傳給下一個(gè)人，以此類推，在傳的時(shí)候不可以用手，如果皮箍掉了，就得重新玩。我小心謹(jǐn)慎地傳著皮箍，生怕它掉，很幸運(yùn)，我們順利通關(guān)了。然后我們又去玩了看圖猜詩。這個(gè)比較容易，只要在一些圖片里選一張，猜出這幅圖片所代表的古詩，并把它背誦出來，在老師那里過關(guān)就可以獲得印章，背錯(cuò)了要重背。我選了一幅圖片，上面畫著荷花和荷葉，一座亭子前面站著兩個(gè)人在談話。我猜這準(zhǔn)是楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》，我把圖片拿到老師那里，快速地背了出來。老師聽后連連點(diǎn)頭，在我的闖關(guān)卡上蓋了一個(gè)綠色的印章，我便開開心心地去玩下一個(gè)游戲了。
在這次闖關(guān)中，我收獲滿滿，因?yàn)槲伊私獾礁嘀腥A傳統(tǒng)文化特色的知識，這些只屬于我國的傳統(tǒng)文化是別的國家沒有的。生活中還有更多的傳統(tǒng)文化等著我們?nèi)ヌ剿?、發(fā)現(xiàn)。
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隨著世界全球化的發(fā)展，各個(gè)國家不同的文化相繼交織在一起，形成了一張五光十色的文化大網(wǎng)。這些文化不斷的深入我們的生活，正悄無聲息的改變著我們。
圣誕節(jié)，一個(gè)充滿歡樂的節(jié)日，這個(gè)節(jié)日是由歐美國家盛行并傳入我國的，在我的記憶里，每到這一天，都有不少人買圣誕樹和圣誕帽的人，而且人們都在相互贈送著祝福的賀卡。當(dāng)然，還有熱播的圣誕老人給孩子們送禮物的情節(jié)了，想必這是孩子們期待已久的事情了吧！節(jié)日不僅給我們帶來了歡樂，也給了不少商家賺錢的機(jī)會，同樣也同？了文化的交融。
春節(jié)，是中國的傳統(tǒng)佳節(jié)，也是最喜慶的節(jié)日，每年到這個(gè)時(shí)候，都是各家各戶合家團(tuán)圓最為歡樂的時(shí)候。一到春節(jié)，人們都會貼囍字，剪窗花，發(fā)紅包，放煙花，點(diǎn)爆竹等，無不透著喜慶。這春節(jié)，不僅是我們中國人過，許多的國家也同樣過。例如美國的唐人街，舞龍獅，點(diǎn)爆竹煙花，就成了一大特色，每年都會吸引著成千上萬的美國人前去觀看，霹靂啪啦的爆竹聲中夾雜著鑼鼓聲響，形態(tài)炯異的龍獅道具在人們的控制下，表演出多種高難度動作，引來人們陣陣的掌聲。當(dāng)然，在佳節(jié)中吃著團(tuán)年飯，看著春節(jié)聯(lián)歡晚會無不是一大樂趣。這說到吃，餃子就是必不可少的東西，餃子在不同國家演變出了不同類型。在咱們中國，有白菜豬肉餡的餃子和韭菜餡的餃子最為普遍，在韓國，泡菜餡的餃子最受人們熱捧，在印度，咖哩式的餃子無不是人們的首選。
當(dāng)今社會，各色文化相互交融著，并碰撞出擊烈的火花，給人們帶來了不少樂趣，同時(shí)也豐富了人們的精神生活。但是，在文化交融的同時(shí)，一些不好的文化也會進(jìn)入我們的生活，因此我們必須學(xué)會揚(yáng)長避短，對一些不好的文化堅(jiān)絕抑制。這才是文化薈萃的真正函義，把好的文化的精神融進(jìn)我們的生活，去體驗(yàn)文化的意義，去朝著他的積極樂觀一面進(jìn)發(fā)，這才是人類不斷發(fā)展的根本原因。
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西安文化之旅作文（優(yōu)秀篇）
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編幫大家整理的西安文化之旅作文（優(yōu)秀篇），希望對大家有所幫助。
滿目繁華，細(xì)觀古風(fēng)古韻，現(xiàn)代化的吼叫，與歷史的輕吟并存。傳奇，令人觀止的傳奇城市，單單用美，已不足以形容它了。傳承與變革兼而有之，那么，也就是近乎完美了吧。
很榮幸的，我們不遠(yuǎn)萬里的來到了這個(gè)城市，盡管困頓與時(shí)間消磨著我們對這個(gè)城市的期待，但不得不說，它——西安，就如鬼魅般把我們?nèi)棵宰×恕?/p>
風(fēng)塵仆仆的登上永寧門的城墻，放眼俯視著腳下這片美麗的土地，它，時(shí)代這里是的氣息，就算戰(zhàn)火曾將它侵蝕過，它也同樣值得我們帶著好奇與欣賞的目光，一遍遍的將它細(xì)細(xì)端詳，熱火朝天的談?wù)撝@新鮮的一切。太陽，在此刻，照耀著這屹立不倒的城墻，以及年少而充滿活力的.我們。這或許就是傳承的味道，我如此想道。
大唐芙蓉園里，我們不盡感受到曾經(jīng)王族的無限風(fēng)光，更觀看到了美輪美奐，讓人目不轉(zhuǎn)睛的精彩表演，號令天下的威嚴(yán)，伴著五顏六色的燈光，靜靜的逝去，又提醒著人們，隨著時(shí)代的發(fā)展，封建思想也是已變革。
來到西安，看兵馬俑則必不可少。
烈日，燃盡了熱情，卻沒把我們隊(duì)古代文物的美好幻想給消滅。一踏進(jìn)展廳，我們就迫不及待地想一探究竟。兩輛馬車的做工之精致，意義之甚遠(yuǎn)，都引出一片“哇”的聲音，既是傳奇，亦是贊嘆；一號展廳規(guī)模宏大，氣勢磅礴，已被挖掘或未被挖掘的近6000個(gè)兵馬俑，神態(tài)各異，類型繁多，追求完美的高標(biāo)準(zhǔn)在這里體現(xiàn)得淋漓盡致；二號展廳尚未被挖掘，它的歷史價(jià)值一言難盡；三號展廳雖小，但同樣讓人不由嘖嘖稱贊它們的做工精巧。最后我們隊(duì)這里依依不舍地告別，這不僅僅是對這物的致敬，更是對古代文化傳承的致敬！
傳承與變革共存的美，就是這座傳奇的城市——西安。
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茶文化之旅初一作文
正是在4月3號這個(gè)陽光明媚的日子里，我們采荷二小的五年級全體師生踏上了尋訪“茶文化”之旅。
不一會兒，前進(jìn)的客車車窗上出現(xiàn)了一大片的綠，遠(yuǎn)處幾座蒼翠欲滴的小丘與白墻青瓦的小屋相得益彰，更顯得這里的古樸、清靜，仿佛是一處世外桃源。“看啊，要到了！”同學(xué)的一句提醒把沉浸在想象我?guī)Щ亓爽F(xiàn)實(shí)中，承載著滿車歡聲笑語的客車就到達(dá)了目的地。
我們像出籠的小鳥一般，歡快的沖出客車，迫不及待地想要融入這美麗的大自然中。沁人心脾的空氣撲面而來，使人精神氣爽。我們的“軍團(tuán)”一路向下，踏著整齊的步伐，向茶葉博物館行進(jìn)。大樹張開它的`雙臂為我們遮陽，小溪帶著歡快的歌兒從山上流下。路的兩旁是郁郁蔥蔥的茶田，茶田中，還穿梭著幾個(gè)忙碌的茶農(nóng)，一股綠茶的清雅淡香悠悠飄來。
不遠(yuǎn)處，我看到了幾個(gè)蒼勁有力的大字——“中國茶葉博物館”。茶葉博物館倚山而筑，頗具田園氣息。粉墻、黛瓦、綠樹與逶迤連綿、碧綠青翠的茶園相映成趣。走進(jìn)博物館，頓時(shí)被淙淙水聲吸引，只見一面水幕從高處徐徐而下，水幕中間一個(gè)綠色的“茶”字，顯得格外清亮醒目，真是“精茗蘊(yùn)香，借水而發(fā)，無水不可與論茶也”。這個(gè)看似簡單都設(shè)計(jì)，卻突出了展覽的主題。博物館設(shè)茶史、茶萃、茶事、茶具、茶俗五個(gè)展廳。茶史廳介紹我國茶葉生產(chǎn)、茶文化的發(fā)展史。茶萃廳展出我國名茶和國外茶葉的樣品，茶具廳展示我國各歷史時(shí)期茶具的演變和發(fā)展。茶事廳介紹種、制、品茶的科學(xué)知識，茶俗廳介紹云南、四川、西藏、福建、廣東以及明清時(shí)期的飲茶方法和禮儀，反映我國豐富多彩的茶文化。細(xì)致形象地反映了我國源遠(yuǎn)流長、豐富多彩的茶文化和中國幾千年茶葉文明的歷史軌跡。
慢慢的，我們的“茶文化”之旅就要結(jié)束了，在這次春游活動中，我不僅遇與大自然來了個(gè)親密接觸，還獲取許多有關(guān)茶的知識，我一定要努力，將這些知識運(yùn)用到生活當(dāng)中。
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