心靈的顫音讀后感（分享11篇）
發(fā)表時間：2021-05-05心靈的顫音讀后感（分享11篇）。
? 心靈的顫音讀后感
寒假里，我讀了《聽聽雪的聲音》這一本書，這本書非常有趣，也深深的吸引了我。
當(dāng)我拿起這本書，看到標(biāo)題時說實話我不是很感興趣，當(dāng)時心想這個作者真無聊，下雪都能寫一本書，但是我一翻開書，內(nèi)容就深深的吸引了我，內(nèi)容雖沒有繁華的辭藻，但到也樸實。
這本書以散文形式描繪了作者經(jīng)歷過的各種各樣的趣聞趣事，讓讀者仿佛身臨其境。這本書讓我印象最深的一句話就是：哦，夠了。只是這一句話就嗆出了我的淚水，作者以為爸爸媽媽有了妹妹就不愛她了，于是和爸爸媽媽慪氣，卻被一碗蛋炒飯所征服，其實作者的這種心理，大多數(shù)孩子都有。我也是小的時候見到爸爸媽媽抱別人家的孩子，我就很生氣，生氣了就不吃飯，而我也是被媽媽的一盤糖醋排骨打敗了。
還有就是作者描寫露天電影，在作者那個年代看場電影應(yīng)該不易，我相信，那一段時間應(yīng)是作者童年最快樂的吧這本書讓我感觸深久，切合生活時機，更以散文的形式讓人印象深刻。
? 心靈的顫音讀后感
《生命的聲音》這篇文章我看完之后，感覺非常多，我覺得太神奇了，一個蚊子的聲音，竟把一個已經(jīng)走到絕望的懸崖的人，一把拉了上來。
這篇文章是這樣的……這件事情，發(fā)生在一次煤礦透水事件中的故事，一名礦工被困在礦洞里，正默默的等待著他精神的崩潰，和肉體的死亡。黑洞洞的煤礦洞里什么也沒有，除了死神在與他“游戲”就沒有任何東西了，十分的安靜，這是如果有一點的聲音，也會讓他欣喜若狂，重新振作起來，但……一點也沒有。忽然礦工聽到了一個聲音響起，雖然很小，但是在礦工的耳朵里卻如巨雷一樣轟鳴，是一只蚊子!這個小東西讓礦工在這次的災(zāi)難中，頭一次認為自己還活著，認為自己并不孤單。礦工也因為這樣重新點燃了生的希望，第六天，他終于得救了，這時他意識到了生命是多么的美好，那“嗡嗡”聲是喚醒他生命的聲音……
這篇文章十分震撼人心，一只平時令我么大家可以說是討厭的聲音，卻可以拯救一個人，把一個人的精神從絕望的`邊緣拉回來，并成為這個人的精神支柱，讓這個礦工到最后還保有希望。
告訴我們要在困境之中，堅持自己的信念，不要放棄一點生的希望……
生命如此脆弱，又是如此堅強。生命會在你無意的時候而給你帶來巨大的傷害。
在一個煤礦上，發(fā)生了事故。有一位礦工被困在了煤礦下，煤礦下就連一片棉花落在地上都能聽見，但是就是一片棉花也沒有，他非常寂寞。但是，就在他徹底絕望時，有一只蚊子飛來了，蚊子非常饑餓，就是這么一點而又很隱約的聲音，這位礦工聽見了，又對生命充滿了希望。就這樣礦工餓了，吃一點煤，蚊子餓了，就喝一點他的血，這樣蚊子給他嗡嗡聲音，使他有了生存的希望。
這使我想起了去年的5.12大地震，當(dāng)?shù)卣饋砼R時，當(dāng)時正是下午2：15分，學(xué)生們都已經(jīng)開始上課了，所以逃生的機率很校但是其中有一位7歲的小男孩，他的名字叫林浩，他救了兩名同學(xué)和一位老師。他自己為了救助別人現(xiàn)在頭部有一塊雞蛋一般大的傷疤。他當(dāng)時一直救人，嘴里一直喊著一句話：“因為我是班長。”就是這句話，使他堅信生命，所以他救助了3個人。
朋友，你聽過心跳的聲音嗎?咚咚咚，跳的是那么堅定而又那么頑強。它，從我們誕生的那一刻起，就時刻履行自己的職責(zé)，一伸一縮，為生命提供能量，似乎在昭示我們：“聽，這就是生命的聲音!”
生命是一個永恒的話題，古往今來，多少文人墨客留下了對生命的感悟與思考。李白曾說過：“天生我才必有用!”奧斯特洛夫斯基也在著作中說過：“人最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時候，他不會因虛度年華而悔恨;也不會因為碌碌無為而羞愧。”
聽生命之音，執(zhí)著而又剛毅。霍金何其不幸，肌肉讓他的一生只能在輪椅上度過;史鐵生何其不幸，突如其來的變故奪走他的雙腿;貝多芬何其不幸，作為音樂家卻永遠失去了聽力。然而，名人之所以能成為名人，就在于他們對生命的執(zhí)著。你看，霍金連寫字說話能力都沒有，卻在他的輪椅上寫下不朽的——《時間簡史》;消沉過后的史鐵生奮起抗?fàn)帲段遗c地壇》是他對生命孜孜不倦的探索;不甘受命運擺布的貝多芬扼住了生命的咽喉，寫下了千古不朽的《命運交響曲》、《命運交響曲》等壯麗樂章。
聽生命之歌，頑強而又倔強。曾幾何時，家門前的那棵老樹因臺風(fēng)所刮而折斷主干，參差不齊的殘枝凌亂地伸向天空，凋零的葉子，喪失了生命的綠，我曾想：“它完全被生命拋棄了。”就這樣過了一年，春天來臨了，，別的樹木全都綻放出一片春的新綠，而它，枯干的枝條在其中極不和-諧。然而，過了幾天，我非常驚奇地看到：在那依舊凌亂的樹干上，抽出一絲嫩芽，在一片綠海中，它是那樣柔弱，卻又那么堅定地立在那里。那是一種頑強，一種融入生命的頑強不屈。
然而，有些人卻視生命為玩物，視而不見。一遇到挫折就尋死覓活，仿佛生命不是自己的。在報刊上，諸如某學(xué)生因?qū)W業(yè)不佳跳-樓自殺等報道屢見不鮮。生命是頑強的，亦是易逝的。也許，你的一個不注意，就會敲響生命的警鐘。
好好聽聽屬于你自己的生命之音吧，也許，你會有新的感悟。
? 心靈的顫音讀后感
在我所看過的古代短篇白話**中，我覺得《碾玉觀音》是寫得最好的一篇。
文中塑造的璩秀秀是一個比西蒙·波伏瓦更早倡導(dǎo)女權(quán)主義的弱女子，她沒有受過良好的教育，家境又貧困，所以只得賣身到咸安郡王的府上為奴，但她能夠在那個強權(quán)與男性至上的社會里勇敢地追求自己的愛情，萬死不辭，細細讀來，實在可歌可泣！
我覺得其可圈點之處在于：
一、璩秀秀沒有被塑造為一個逆來順受的賢良女子，而是被塑造成一個郝思嘉型的潑辣女子，敢作敢為，不擇手段，百折不撓，死也不肯悔改，從現(xiàn)代人的觀點來看，這應(yīng)是其最可愛的地方。
二、崔寧沒有被描繪為一個對愛情忠貞不渝的大丈夫，他只不過表表現(xiàn)為一個自私、懦弱的小人物，這樣使得故事情節(jié)更顯得真實。
3、 民族英雄韓世忠并沒有被描繪成一個積極的人物，而是一個冷酷狹隘的老人，成功地反映了偉人的陰暗面。
四、文字描寫高度凝練，如描寫郭立帶人去抓捕璩秀秀時用兩句詩來描繪那場景：
數(shù)只皂雕追紫燕，一群猛虎啖羊羔。
（一只皂雕那紫燕已自恐懼不堪，一只猛虎那可憐的小羊羔已經(jīng)血肉橫飛，況數(shù)只皂雕、一群猛虎乎？直令人滄然而涕下也！）
五、璩秀秀所追求的并非什么青年才俊之類的人，她與崔寧的愛情要不是因為韓世忠插手應(yīng)該看來是平淡無奇的，也是合情合理的，只不過是那千千萬萬市井小民中靠雙手勤勞生活著的一對夫妻。**的攫住人心之處就在于以精煉的文字敘述了一個表面上看似平淡如水而跌宕起伏的故事，在當(dāng)時甚至在今天都體現(xiàn)了反抗強權(quán)、追求高度民主自由的思想。當(dāng)時，它的主題應(yīng)該是非常前衛(wèi)和深刻的。
碾玉觀音讀后感（二）
昨天**了一本海巖的《玉觀音》，想看看電視劇的拍攝和原著是否絲毫不差。
書中以第一人稱的方式、插敘的手法進行故事的敘述。它與電視劇一模一樣，甚至實真實內(nèi)容之外的敘事。而我明明知道故事的發(fā)展和結(jié)局，卻仍被原著所吸引——無論電視**如何發(fā)達，文字的展現(xiàn)力還是遠大于任何一種形式上的表達。
老實說，我只欣賞**所描述的故事，但只同情故事中的人物。我并不欣賞書中的主人公楊瑞和安心。
楊瑞，典型的****，思想荒淫，生活腐化，明顯北京三九城根下的混混。不過因為俊氣的臉面掩蓋了內(nèi)心的低陋，雖然結(jié)識安心后的他始終忠于著這份感情。與其這樣看，到不如說他對這份愛情的忠誠其實是安心難以抵抗的**和粘和力導(dǎo)致的！
安心，如其本人所言是個“狐貍精”，全部的故事都是因為她的出軌導(dǎo)致。粘了她的男人確都沒有好的下場，張鐵軍、毛杰，就連她的兒子小熊，都因為她賠掉了年輕的生命，楊瑞也是險些喪命。她的命運秧及了自己和她所秧及男人的多個家庭，使這些家庭因此破敗、冷落。
但她也確實散發(fā)著一種讓人無法抗拒的**，迫使這些男人統(tǒng)統(tǒng)拜倒。
我認為書中最富有同情心的人是鐘寧。如果我是楊瑞，我會同意劉明浩的觀點，那就是心平氣和只是他的情人之一。
真正能讓他幸福的女人其實是鐘寧。但楊瑞選擇了放棄鐘寧，放棄自己應(yīng)有的前途、名譽、地位和優(yōu)越的富裕生活。卻甘與安心去過那起初激情、日后必然平淡無味的田畝生活。
我不喜歡沒有志向的人。也許我不是楊瑞。我不是矛盾心理。但我不會因為對某人或某事好奇而放棄我的人生目標(biāo)。
如果我是楊瑞，我可能不會選擇鐘寧，因為似乎沒有男人的道德觀可以依賴一個女人做任何事，除非和這個女人有真正的感情。但也決不會選擇安心，對安心只能稍放感情，更多的只是同情和憐憫。
哎！**嘛，故事當(dāng)然弗如人愿，如果沒有跌宕的故事、扣人的情節(jié)，也許也就沒有讀者和紛紛的評論了。
碾玉觀音讀后感（三）
直到現(xiàn)在，我也未能明白，到底是由于楊瑞長得帥氣和安心的清純外表，還是那種沉悶、悲涼的氣氛吸引了我。不過有一點我是明白的，那就是在看這部電視劇時，我至始至終的心情一直感覺特別舒服，一種說不出的興奮，直到電視劇完結(jié)時，還是意猶未盡，持續(xù)好長時間，可能這就是喜歡的感覺吧。
用了兩天時間，將《玉觀音》**看完了，給我的感動之一便是楊瑞對愛情那種上升為精神的忠貞圣潔和不悔。我不知道為什么。只要楊瑞反對，我也反對。只要他想哭，我就忍不住哭。這成為一種不謀而合的奇跡。
這種相似不是一種刻意的模仿，一種崇拜，而是一種骨子里的共鳴。
在為這個不完美的結(jié)局惋惜之時，我甚至想到，如果我處于此情此景時，我也會象楊瑞一樣一輩子去等我愛的人。
安心是善良的，這種善良不只體現(xiàn)在她對毛杰的仁慈之心，對鐵軍的深愛之中，更被她那種“對己殘酷”的忘我獻身精神所渲染，一直讓我全身激動不已。一股由內(nèi)心深處發(fā)出的熱氣傳遍全身——只要一想到這位剛二十出頭就經(jīng)歷了許多坎坷的女孩時，我便如此。
? 心靈的顫音讀后感
剛看到《花開的聲音》這本書的封面設(shè)計，我便已經(jīng)非常著迷，潔白的封面印著一顆百合，有2朵花已經(jīng)盛開，其中2朵已經(jīng)微微張開了她的花蕊，說是一朵花苞卻又像2只溫柔的手想要輕撫誰的臉龐；還有2朵是還未張開的花苞，看著讓人想起正需要呵護的孩童。
其實，不看封面只聽書名激起了我讀書的欲望：花開的時候有聲音嗎？怎樣才能感受到了花朵開放的聲音……我查閱資料了解到這本書是楊九俊先生傾情之作《幸福教育的樣子》的續(xù)集，它增補了15個專題以及21所學(xué)校辦學(xué)主張14位大師的教育智慧，于是我開始翻閱起來。
第一輯，向著明亮那方；第二輯，一樹一樹的花開；第三輯，播撒溫暖陽光。我一直在想：怎樣做一個好老師，怎樣做一個好老師？
在這本書中，我找到了答案：愛孩子、尊重孩子是教師最基本的道德品質(zhì)。一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；只有熱愛孩子，才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育孩子；只有熱愛孩子才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表
我們用許多詞來形容教育。教育要充滿理想信念，充滿激情和希望。我聽了無數(shù)次心聲。我想成為一名教師，因為教師是陽光下最光榮的職業(yè)。
人們常說：“沒有愛就沒有教育。”
“愛生如愛子”就是師德的一個重要體現(xiàn)。教師要熱愛孩子，要對孩子有無私的愛。愛孩子意味著尊重，讓每個孩子抬起頭走路，認真考慮自己對孩子的看法，每一次實踐，無論如何，都不能挫敗他們心中最敏感的一角——人的自尊。
熱愛孩子，也要面向全體孩子，尤其是個別性格特殊的學(xué)生，多表揚，多給他們戴一些高帽子，少批評，即使批評也盡量不在全班學(xué)生面前批評，讓愛的暖流也能流進他們的心田，讓他們感受到生活也有陽光。
嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，愛在細微中。你付出了你的一份愛時，收獲的將是無數(shù)份愛的回報：這在我們學(xué)校老教師身上得到了最真切的體現(xiàn)，無論什么時候，她們的身邊總是有很多孩子圍著，她們用自己的愛換來了無數(shù)個孩子們的愛。
當(dāng)孩子們喜歡你、信任你時，你給他們的知識就像甘甜的泉水，不斷地注入他們的身體。
幸福教育之路充滿驚喜。我欽佩名師名校的行為。在翻閱的過程中，我仿佛聽見了“花開的聲音”。
? 心靈的顫音讀后感
我是一個歷史小白，從小對歷史漠不關(guān)心，那一串串事件與時間，一個個重要的名字，與我而言，完全就是知識點，不懂的就化作一個個圈圈，學(xué)完就拋諸腦后。也是基于此，高中毫不猶豫地選擇了理科，就為了逃離那難懂的知識。為啥會讀這本書呢？因為家人學(xué)核反應(yīng)堆專業(yè)，然而我對這個行業(yè)一竅不通，因此把這本書當(dāng)成敲門磚，了解一下相關(guān)知識。而讀了這本書后，書中一個個名字都有了意義，那是一條條生命，一個個平凡但是真實存在的人，這讓我覺得自己是跟他們在一起的旁觀者，看他們不知不覺在受著輻射，我也想喝牛奶緩解，想用水洗澡…身為歷史小白的我，也察覺到切爾諾貝利和蘇聯(lián)解體有著密切的聯(lián)系。核事故的發(fā)生，遠不能把錯誤單純的歸咎于操作員的失誤，還與當(dāng)時蘇聯(lián)日漸僵化的體制有些莫大關(guān)聯(lián)。
拿到書就被封面上全副武裝的人物給震撼了，“armtoteeth”是我想到的第一個詞，這是與看不見的敵人對抗啊…而看書的過程中，一直是憋著氣的，為操作人員對于操作的失誤，為領(lǐng)導(dǎo)層最初的無知與逃避，為消防員乃至清理人的犧牲…看著一個個小的錯誤不斷累積，終于釀成大禍，數(shù)十萬人不得不永遠離開自己的故鄉(xiāng)。我之前就有了解，目前世界上三次比較大的核事故，最嚴(yán)重的就是切爾諾貝利核電站，還有日本福島核電站以及美國三里島核電站。
但槽點最多的是切爾諾貝利，首先來自核反應(yīng)堆本身，屬于比較早期的技術(shù)，反應(yīng)堆上沒有安全殼，使用的停堆控制棒頂端帶有石墨，作文不但沒有使反應(yīng)堆減慢，還加速了它的反應(yīng)，控制棒插入的速度太慢，使用沸水反應(yīng)技術(shù)，由于正空泡效應(yīng)導(dǎo)致反應(yīng)堆爆炸。讓我感到好笑的是，反應(yīng)堆爆炸的導(dǎo)火索是想要做一個安全的渦輪機測試，反應(yīng)堆因為錯誤都要爆炸了，那些專家還在專注看渦輪機的數(shù)據(jù)…我想這極大的反映了專家組以及操作員的過于自信與無知，他們對4號反應(yīng)堆太有信心了，以至于忽略了再聽話的老虎，也是老虎的道理。而在那個時代，對于輻射的認知顯然還沒有深入到每個工作人員的心里，這也導(dǎo)致了，在反應(yīng)堆爆炸后工作人員對于放射性物質(zhì)的不了解。
其次操作人員的誤操作，這真的讓我想到一句話：不作死就不會死。明明不符合實驗條件，可還是勉強去操作核反應(yīng)堆，一系列錯誤的操作，讓我不禁納悶：實驗不是要非常嚴(yán)謹?shù)膯幔窟@幫專家哪里來的自信呢？唉…
核反應(yīng)堆爆炸后，管理層怕被追究責(zé)任，一直將消息捂著，先是瞞著高層領(lǐng)導(dǎo)，接著怕引起民眾恐慌，領(lǐng)導(dǎo)團體也向世界捂著消息，全然不顧人民身體健康，這么做，使得民眾越來越不相信蘇共政府，“冰凍三尺非一日之寒”，蘇聯(lián)解體雖然突然提出，但人民早就寒心了吧？
切爾諾貝利在人們的共同努力下，到目前為止，變成了一座死火山，而它產(chǎn)生的影響，至今仍然有許多人深受其害。諷刺的是，因為切爾諾貝利被化為禁區(qū)，那里卻變成了動物們的天堂，沒人敢靠近的禁區(qū)，動物們才算找到了棲身之所。這一場悲劇帶給人們的，是生命的流逝，是金錢與精力的大量損耗，是看不到的輻射的潛在威脅。我們都應(yīng)吸取教訓(xùn)，對核能，在享受著它帶來的便利的同時，也應(yīng)時刻提醒自己：敬畏自然，敬畏生命。畢竟，世界再也經(jīng)不起下一個切爾諾貝利事故了。
? 心靈的顫音讀后感
在暑假我讀了一篇名為《傾聽大自然的聲音》的文章，文章的內(nèi)容至今我都記憶猶新。
文章中的作者把小草發(fā)出的沙沙沙的聲音比作小草在歌唱，把小溪流淌的聲音比作小溪奔向大海快樂的聲音。作者是多么熱愛大自然！他的觀察很仔細，想象力也令我們嘆為觀止。作為這篇文章的讀者，我渴望到大自然的懷抱中去，去傾聽大自然的聲音，去感受大自然的美好。
其實對于我們這個年紀(jì)的孩子來說，接觸大自然的機會很多。走在上學(xué)路上，我們可以接觸大自然；周末在鄉(xiāng)下爺爺奶奶家肆意玩耍，我們可以接觸大自然；節(jié)假日爸媽帶去外面游玩，我們更能接觸大自然。我們就是要抓住每一個接觸大自然的機會，用心觸碰大自然的心靈，用心傾聽大自然的聲音，真正做到擁抱大自然。
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傾聽內(nèi)心的聲音，讀懂內(nèi)心的感受——包容每一粒沙子
五年前初識克里希那穆提，全是因為我參加胡因夢老師在萬邦講堂中對他著作的講解，從那以后，我開始涉獵克氏的著作《重新認識你自己》《愛的覺醒》等等，看到克氏新書《傾聽內(nèi)心的聲音》上市，立即納入囊中，潛心閱讀。
《傾聽內(nèi)心的聲音》收集了克里希那穆提1933—1934年在意大利、荷蘭、挪威和印度各地所做的演講和討論。在書中，他以循序漸進的啟發(fā)方式，**了真理、行動、選擇、欲望、宗教等多種話題，其主旨只在告訴人們：真理之路，不在他人或組織的指導(dǎo)中，而在個人身上，因為沒有人能描述真相。
他說：“你自己并不確定你真正想要什么？我發(fā)覺有很多人不理解我所說的話，因為他們帶著根深蒂固的觀念而來，他們帶著有傾向性的態(tài)度來聽，不去弄清楚我要說什么，而是只想從中找到他們私下里渴望的東西。
”帶著目的而來，只會懷著失望而去，生活不是選擇而是經(jīng)歷，覺察自己，體驗每一個當(dāng)下，與自我連接，就像周國平所言，每個人只有一個人生，她是一個對我們從一而終的女子。我們不妨盡力去引導(dǎo)她，充實她，忠于自己，活出一個真正的氣質(zhì)，活出一個真正的自我。
他說：“安全不過是逃避。正是我們每個人建立了這些權(quán)威。他們不是自發(fā)形成的。
”所謂的安全，不過是熟悉的模式，亦如固化的思維模式，將某些人認為權(quán)威，自己不敢超越，對其言聽計從，缺乏自我觀點，依賴性較強，是什么原因形成的？他們來自于幼年的生活經(jīng)歷，缺乏與父母的連接，只有突破制約，做好與父母的連接，說出自己的感受，平等的交流，逐步就會走出權(quán)威恐懼的影響，正所謂：境由我造，境由我破。
他說：“你們每個人都意識到內(nèi)心某種巨大的空白、空虛，意識到那空虛你要么想要填滿它。或者你想逃避它，這兩者都會導(dǎo)致相同的結(jié)果。
”這讓我看到一個人像陀螺一樣旋轉(zhuǎn)，忙忙碌碌，無法靜靜的呆著，害怕面對自己，不能接受自己，就像電影《黑天鵝》中的女主人公，一直在尋找完美，用心理學(xué)的解釋，本我認為我具有黑天鵝毀滅性的一面，超我認為不應(yīng)該具備那一面，應(yīng)該擁有白天鵝的善良與美麗，正是這不可調(diào)和的矛盾，導(dǎo)致自我混亂，在追求完美的路上，命喪黃泉，殊不知世間本沒有完美之物，只有接受不完美，心靈才會更自由……
克里希那穆提反對二元論觀點，這讓我想到人格發(fā)展的青年時期，正是產(chǎn)生對錯、黑白的二元觀點時期，隨著心理年齡的成熟，會產(chǎn)生三元、二元、一元等觀點，《道德經(jīng)》講“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，就讓我們看到無邊無際的道。
品讀《傾聽內(nèi)心的聲音》，體味克里希那穆提的箴言，覺察每個當(dāng)下，書中提到“蠢人”一詞，讓我有些不舒服，不知是克氏原意，還是翻譯的問題，我個人覺得心靈導(dǎo)師應(yīng)該尊重每一個人，每一個生命，不應(yīng)戴有色眼鏡看人，用空杯心態(tài)包容萬事萬物，應(yīng)包容每一片葉子，包容每一粒沙子，正是因為他們的存在，世界才會豐富多彩……
傾聽自己內(nèi)心的聲音
——我讀喬布斯
作者：鐵褲頭大師
《喬布斯送給男孩最好的禮物》是學(xué)校下發(fā)的一本心靈雞湯。
這本書雖是給男孩編寫的，但我這個老男孩讀起來，亦合口味，受益匪淺。每每拾起，總愛不釋手，讀來常有一番感受，這本書很多精辟言論讓我對自己的教學(xué)深入思考，讓我在生活中心靈迷惘時，重又找到方向，讓我仿佛又歷經(jīng)了一次大師思想的洗禮。
如何追隨自己的心靈？如何讓自己幸福？在書中，史蒂夫·喬布斯的第二個禮物，做他喜歡的事，有一個精彩的討論，這讓我注意到它。
喬布斯說：你的時間有限，所以不要為別人而活。不要被教條所限，不要活在別人的觀念里。
不要讓別人的意見左右自己內(nèi)心的聲音。最重要的是勇敢地追隨你的內(nèi)心和直覺。只有你的心和直覺才能知道你的真實想法。其他的都是次要的。
看到這，我認識到：在人生的選擇中，一定要讓自己幸福起來。如果自己是對的，就要堅持！
不是別人喜歡，而是自己喜歡。不是我們都說的好。在作決定時，不管外面的聲音有多大，我們都必須選擇傾聽內(nèi)心的聲音。
我曾經(jīng)迷惘。
在語文教學(xué)上。加強引導(dǎo)號召，引導(dǎo)學(xué)生走路，沒有宣傳學(xué)生的個性，沒有發(fā)揮學(xué)生的主動性。減少引導(dǎo)，叫“放羊”，放任自流，老師的主導(dǎo)性在哪？
在生活中，同樣的東西也可以被別人涂上顏色：直視，我不知道如何改變。干工作了，別人會說：
假積極，拍領(lǐng)導(dǎo)馬屁。聲音大，不溫柔，音量低，不專心。聰明？
那是狡猾。勤懇？迂腐??
我感慨：人的嘴，兩面皮啊！怎么說都行！
所以，當(dāng)我讀到喬布斯的時候，我很快：對，堅持自己。面對別人的評價，調(diào)整自己的心態(tài)，不好，就讓我們聽聽吧，大事，笑一笑吧。好的，感恩，感謝命運。
這讓我想起故事《快樂的窮人》。
一個富人和一個窮人同時在一桌參加酒宴。兩人同時舉筷。別人議論開了：
你瞧人家富人落落大方，該吃就吃，大氣！轉(zhuǎn)而評價可憐的人：切的，好吃的鬼，從沒見過的菜。
這時，富人和窮人放下筷子不吃了。別人又議論了：看見沒？
到底是富人，人家什么沒吃過。不屑吃這菜了。你看那土包子，沒經(jīng)過場，嚇得不敢吃了。
你該吃吃啊，唉，兮，嗚，啊??
故事結(jié)局：窮人很快樂。
因為窮人的理解和喬布斯的智慧異樣——傾聽你內(nèi)心的聲音，堅持自己，我就是我！
生活在這個社會的人，一定要活在別人的眼里，需要關(guān)心，但不要太在意，走自己的路，讓黑暗的人羨慕嫉妒恨吧！！所以當(dāng)別人真正感激你的時候，我們應(yīng)該多么感激他們。
給自己減減壓，調(diào)整好自己的心態(tài)，傾聽自己內(nèi)心的聲音，重新找回那個開朗而有度，自信而不軟弱的自己。
也許，小人常唧唧。但大多數(shù)人的心還是紅紅的，雖然有時候嘴不是發(fā)自內(nèi)心的，還會與惡棍呼應(yīng)，但純粹的自我清洗，不是嗎？遠小人，近君子。
我想：別人說是別人的事，我們管不了別人的嘴，但我們可以控制自己的心，跟著自己的心走。
調(diào)好心態(tài)，迎接生活！
傾聽內(nèi)心的聲音——專訪《高效能人士的七個習(xí)慣》作者史蒂芬·柯維作為一名管理者，你一定聽說過《高效能人士的七個習(xí)慣》。這本最早于1989年出版的經(jīng)典之作是20世紀(jì)最具影響的作為一名管理者，你一定聽說過《高效能人士的七個習(xí)慣》。這本經(jīng)典著作首次出版于1989年，是20世紀(jì)最具影響力的商業(yè)書籍之一。
該書的作者斯蒂芬·柯維被稱為個人效率管理大師，他改變了世界上許多人的生活。
然而，柯維不僅是個人效能的大師，也是領(lǐng)導(dǎo)的大師，在家庭關(guān)系、人際關(guān)系和教育方面也有著久負盛名。繼《七個習(xí)慣》之后，他還完成了《領(lǐng)導(dǎo)者準(zhǔn)則》、《幸福家庭的七個習(xí)慣》、《高效能人士的第八個習(xí)慣》等多本著作。這些作品就像一盞燈，照亮了許多人的生活，對人們的生活和工作產(chǎn)生了積極的影響。
早在1996年，他就被《時代周刊》評為最有影響力的25位美國人之一，被稱為“人類潛能的導(dǎo)師”。
柯維1932年出生于猶他州鹽湖城。早年獲猶他大學(xué)學(xué)士學(xué)位，后獲哈佛大學(xué)工商管理碩士學(xué)位。但從哈佛商學(xué)院畢業(yè)后，他沒有進入商界。相反，他回到了猶他州的楊百翰大學(xué)，那里有豐富的宗教傳統(tǒng)。他投身于宗教教育研究并獲得博士學(xué)位。此后，考維留校任教，創(chuàng)辦了考維領(lǐng)導(dǎo)力中心和富蘭克林考維公司，長期從事個人效能和領(lǐng)導(dǎo)力的研究和培訓(xùn)。
今年2月，78歲的他被猶他州立大學(xué)聘為領(lǐng)導(dǎo)力教授。
柯維認為人類社會有一些普遍的原則。這些原則不會被時間侵蝕。沒有文化和宗教差異。它們年復(fù)一年地影響著我們的生活。他畢生致力于這些原則的學(xué)習(xí)和教學(xué)，幫助人們提高個人效率和領(lǐng)導(dǎo)效率，過上更有意義的生活。本刊將和睿仕管理顧問公司一起邀請他于10月來中國演講，為了讓讀者了解他的思想精要，本刊高級編輯代葆屏對他做了專訪。
在訪談中，他暢談了影響力的**。沒有快速獲得影響力的方法，這就要求我們從身體、心靈、情感和靈魂四個方面不斷提高自己。而影響他人的關(guān)鍵是先要理解別人，設(shè)身處地地站在他人的角度，采用他們的參照體系看待事物。
只有他人覺得自己得到了理解，才會敞開心扉，接受你的影響。
而要做到真正懷著同理心去傾聽，需要個人具有足夠的自信和安全感。很多人無法真正理解他人，是因為他們沒有足夠的安全感，沒有勇氣開放自己的內(nèi)心。要獲得安全感的基礎(chǔ)是要做到積極主動。
這是七個***最重要也最困難的一個習(xí)慣。保持積極的訣竅是要認識到，個人的行為不必是外在條件的產(chǎn)物，我們每個人都有選擇的自由，因此我們是自己選擇的產(chǎn)物，不是其他。在具備了積極主動之后，我們才能逐漸獲得個人層面的成功，并進而追求公眾層面的成功。
在訪談中，柯維還倡導(dǎo)人們聆聽來自內(nèi)心的聲音。所謂心聲是個人的才能、熱情、良知和社會需求的重合之點。對于找到了心聲的人來說，工作不再是負擔(dān)，而是樂趣。
他們的工作不需要監(jiān)督和控制。尋找到自己的心聲并激勵他人尋找心聲，是正在來臨的知識時代的要求。柯維進一步指出，激勵他人尋找心聲就是幫助他人找到并釋放潛能，而這就是真正的領(lǐng)導(dǎo)力。
領(lǐng)導(dǎo)者唯有幫助他人聽取內(nèi)心的聲音，才能提高整個組織的效能，迎接未來世界的挑戰(zhàn)。
用心傾聽每朵花開的聲音
一轉(zhuǎn)眼，二十多年的歲月悄然而過，盡管已走到不得不離開工作崗位的年齡，但我很幸運，因為我在做我所向往的“教師夢”，并使之成為我一生的職業(yè)。誠然，當(dāng)了這么多年的“孩子王”，也讓我嘗遍了生活的另一種酸甜苦辣，快樂，難過，欣喜，失望??但是執(zhí)著依然，無怨無悔，三尺講臺，已定格為生命中不可缺少的一方圣土。
只因心中的那份執(zhí)著，我選擇默默守護，專注澆灌，用心傾聽每一朵花開的聲音。
做過小學(xué)教師的人也許大多會有這樣的感覺，小學(xué)一年級是最不好教的。想想看，一群
五、六歲的孩子，天真可愛，活潑好動，對事物充滿好奇心，可塑性又極強，卻尚未形成穩(wěn)定的自我意識，且剛剛從幼兒園游戲的環(huán)境中走出來，現(xiàn)在要進入正規(guī)的課堂教育，引導(dǎo)他們開始養(yǎng)成良好的學(xué)***，學(xué)會思考，并逐漸在心中樹立起“自我”的形象，形成良好的認知，并喜歡上學(xué)***易事。但童年的經(jīng)歷對人的影響真的是巨大的：包括其性格形成、價值取向，甚至性取向······在孩子潔白的童年畫布上，我們—老師，將幫他們勾勒出怎樣的底線呢？
此時的孩子如同成長中的花朵，需要園丁精心的照料，給其陽光雨露，每一點都將會是舉足輕重。一朵花一世界，花兒是千姿百態(tài)的，如同每個學(xué)生的個性、潛力和能力也是千差萬別，試問師者要用怎樣的心才可以讓每朵花兒得到最適的呵護，開的最美，傾聽到每一朵花開的聲音？
—愛心，耐心，包容心。
愛心，愛是最能縮短兩顆心之間距離的紐帶，有了出自內(nèi)心深處的愛才可以走進學(xué)生稚嫩的心靈。以心比心的同他們交流，才能明白每一個人需要什么，懼怕什么，喜歡什么······為人師者才可以做到因材施教，相信再調(diào)皮、再玩固的的孩子在師愛的包容下也會被感化。新時代的教育是充滿人性的，教育的目的不僅僅是知識的傳授者，更應(yīng)該是要教會如何做人。
一名合格的老師不僅是知識的傳授者，更應(yīng)該是健康人格的導(dǎo)師。師者的點點滴滴都會在孩子的心中留下記憶，師者的一份真摯的愛也是一種無言的榜樣！
? 心靈的顫音讀后感
書中說，想修出真東西，先得“萬事不入”，別讓外界干擾你，也別讓自己的習(xí)性干擾自己。萬事不入，不單是學(xué)藝之初的束縛，而是一生修持。學(xué)琴不僅是一門技藝的學(xué)習(xí)，更是一生的修行，這正是傳統(tǒng)技藝的魅力，這種魅力使得學(xué)習(xí)越深入越是欲罷不能。看到書中尚云祥師傅戒除自己習(xí)氣的勇氣令人佩服不已，壞習(xí)氣跟隨自己日久，非有大勇氣大決心不能根除，必如斬毒樹，直斷其根。我們學(xué)習(xí)要立長志，不能我今天立志要彈琴，過兩天遇到點困難就退縮不學(xué)了，或者自己偷懶就不練琴了，什么事都貴在堅持，要堅持不懈，就要與我們的壞習(xí)氣告別。
? 心靈的顫音讀后感
所謂“王道無近功，大器必晚成”，習(xí)武和練琴都要日久功深，重要的都是要練好基礎(chǔ)，不斷練習(xí)、感悟，學(xué)習(xí)首先要學(xué)清醒，練出活勁。其實老祖宗傳下來的各種瑰寶都有相通之處的，尤其文人四友“琴棋書畫”更是以修心為根本，心定才能有所成就，同時學(xué)習(xí)的過程也是磨煉心性的過程，這四藝真的是人生益友。武人有他們的規(guī)矩，有他們的道，不管他們身處何種環(huán)境，不管他們?nèi)绾雾槕?yīng)時勢，他們都堅守著心中的大義，有所為也有所不為，琴人亦是如此，故《說文》曰：琴禁也，君子所以自禁制也。正因如此才有了嵇康不隨波逐流后放蕩不羈的酒狂，才有了伯牙的高山流水知音不在后的決然斷琴，才有了陶淵明退守田園后的歸去來辭。這種大義才是真正的貴族范兒，這才是世代傳下來的精髓所在。
? 心靈的顫音讀后感
《各種的聲音》這本書是一部以聲音為主題的短篇小說集，其中的故事涵蓋了各種不同類型的聲音，從人類的語言和音樂，到動物的吠叫和鳥兒的啼鳴，以及自然環(huán)境中的聲音，如風(fēng)吹樹葉和雨滴落地等等。這些聲音不僅僅只是一種聽覺體驗，更是作者對人類和自然界的深刻思考和感悟。故事中的主人公們在不同的時間和空間里，聽到了各種聲音，這些聲音引發(fā)了他們的思考和行動。有的聲音讓人感到恐懼和不安，有的聲音則讓人感到寧靜和舒適。有時候，一個微小的聲音就足以改變一個人的生活和命運。
在本書中，作者通過描述各種不同聲音所傳遞的信息來反映人類社會的現(xiàn)實和問題。比如，在一篇描寫孩子自閉癥的故事中，孩子只有通過音樂才能找到與世界溝通的通道，音樂成為了他唯一的語言。通過這個故事，我們可以看到音樂在人類社會中的重要性，不僅僅是一種娛樂方式，還可以幫助那些無法通過正常語言進行交流的人們找到自己獨特的表達方式。
另外一篇關(guān)于盲人教育的故事，則講述了一個盲人學(xué)生如何通過聽聲判斷方向，這里所描述的聲音不再只是單純的聽覺體驗，更代表了盲人視覺上的需要和需求。這也是作者通過聲音反映盲人教育現(xiàn)狀的一個側(cè)面。
總的來說，《各種的聲音》這本書很好地展示了聲音在人類社會中的重要性和作用，也突出了聲音對人們思維和情感的影響。通過閱讀這些故事，人們可以更加深入地了解聲音在我們?nèi)粘Ｉ钪械拇嬖诤陀绊懀材芨由羁痰卣J識人類語言和音樂藝術(shù)的內(nèi)涵。
? 心靈的顫音讀后感
《碾玉觀音》是一本非常有意義的書，它讓我充分認識到了觀音菩薩的偉大，也為我的人生帶來了很深的啟發(fā)。讀完這本書，我深深地被碾玉觀音的形象所吸引，她讓我感受到了慈悲和力量的結(jié)合。她是那樣的強大和堅毅，無論在任何困難的境地，她都不會放棄，而是一直堅持到底，為了救度一切眾生而不懈努力，她的慈悲和智慧感染著我。
同時，這本書也向我展示了一個更高的精神境界。在這個利益至上、追逐物質(zhì)的時代，我們很容易忽略精神生活的重要性。然而，觀音菩薩通過不斷修行，升華精神，彰顯了精神力量的無窮。她的一顆慈悲心是如此的強大，讓我感到她的精神力量是如此的龐大，鼓舞著我不斷努力，在生活中追求更高的精神品質(zhì)和精神境界。
此外，碾玉觀音還為我打開了一個全新的視野。她通過不斷的觀察、沉潛，悟得了許多宇宙萬物的精妙法則，認知到了一切事物的本質(zhì)和實相。這種新視角的拓展，讓我知道了更多的世界和文化，不再僅限于我身邊的生活和我狹窄的視野，幫助我看到了更廣闊的世界和人生，讓我對生活充滿了更多的期待與向往。
總的來說，《碾玉觀音》這本書對于我來說，是一個極大的啟示和啟迪，讓我更加深刻地理解了觀音菩薩的一顆慈悲心和精神力量。我相信，在生活的每個環(huán)節(jié)中，我都會以她為楷模，不斷努力，追求更高的品質(zhì)。我也祝愿更多的人能夠讀到這本書，受到觀音菩薩的呼喚，為了世界的和平，為了眾生的幸福，發(fā)揚慈悲力量，展現(xiàn)自我精神的魅力。
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