后殖民理論讀后感|后殖民理論讀后感（通用十三篇）
發(fā)表時間：2024-06-07后殖民理論讀后感（通用十三篇）。
一. 后殖民理論讀后感
功能翻譯理論及譯者主體性的`相關(guān)理論有助于分析譯者主體性在昆曲翻譯中存在的客觀必然性及主體審美在昆曲翻譯中的具體體現(xiàn).交際性對等原則與譯者主體性在昆曲翻譯中的應(yīng)用產(chǎn)生的直接結(jié)果就是昆曲翻譯中的同一認知關(guān)系.這種同一認知關(guān)系體現(xiàn)在原文同譯者風(fēng)格、譯文文化語境、譯語美學(xué)特征的同一認知.同時,譯者主體性介入要求譯者在翻譯過程中選擇正確的翻譯策略.
作 者：吉靈娟 ?作者單位：福州大學(xué)外國語學(xué)院,福建福州,350108?刊 名：福建師大福清分校學(xué)報?英文刊名：JOURNAL OF FUQING BRANCH OF FUJIAN NORMAL UNIVERSITY?年，卷(期)：?“”(6)?分類號：H315.9?關(guān)鍵詞：譯者主體性 ??昆曲 ??翻譯策略 ?二. 后殖民理論讀后感
闡釋學(xué)是一種探求意義理解和解釋的科學(xué).翻譯是一種語言文化的互動活動,詞義翻譯又是翻譯之根本.而譯者是翻譯過程中最活躍的因素,對原作的選材、理解、翻譯策略的.選擇都體現(xiàn)了主體性能動的發(fā)揮.
作 者：向坤茂 譚云飛 XIANG Kun-mao TAN Yun-fei ?作者單位：湖南公安高等專科學(xué)校,基礎(chǔ)課部,湖南,長沙,410138?刊 名：衡陽師范學(xué)院學(xué)報?英文刊名：JOURNAL OF HENGYANG NORMAL UNIVERSITY?年，卷(期)：?29(2)?分類號：H315.9?關(guān)鍵詞：闡釋學(xué) ??翻譯 ??譯者主體性 ?三. 后殖民理論讀后感
內(nèi)容簡介：世界上永遠不缺乏爭奪全球霸權(quán)的野心。數(shù)百年前堅船利炮的殖民侵略方式，今天已經(jīng)不再適用，然而，一種新的殖民手段已經(jīng)不知不覺地滲透到我們周圍。看似光鮮迷離的金融世界，其中隱藏著怎樣的真相？長久以來，無數(shù)被人們遺忘的歷史角落，都證明了這樣一個事實：金融博弈的背后，凸現(xiàn)出實現(xiàn)世界霸權(quán)的野心。蘇聯(lián)盧布怎樣在一夕之間灰飛煙滅？日本為何進入了“失去的十年”？本書回顧了過往國家經(jīng)濟衰退的歷史，揭示美國利用金融手段打壓對手的真相。熱錢、次貸危機，美國還運用種種金融鴉片，對其他國家進行金融殖民，隱性地吞噬著對手的財富！新的時代，我們面臨著新形式的危險。中國應(yīng)該怎樣應(yīng)對？讀完本書，你必然會深受啟發(fā)。
金融殖民的讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：寫的很精彩，將歷史事實和金融公案描繪的栩栩如生 發(fā)人深省，堪比《貨幣戰(zhàn)爭》而且更加深入世界金融的本質(zhì)。
金融殖民的讀后感，來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友：所有關(guān)心中國經(jīng)濟金融安全和未來發(fā)展的讀者必讀。全面揭示全球化時代，美國實現(xiàn)世界霸權(quán)的新手段，深入剖析美國金融殖民如何對全球造成威脅，勾勒美國未來的金融戰(zhàn)略路線圖，提出金融殖民包圍下，中國應(yīng)該如何防范和突圍的有益建議，新時期需要警惕的新殖民方式，全球經(jīng)濟形勢、國家戰(zhàn)略的全新分析，發(fā)人深省。比《貨幣戰(zhàn)爭》更深刻、更本質(zhì)的分析。
四. 后殖民理論讀后感
這里出現(xiàn)了一個似乎讓人十分迷惑的問題既然理論的“假設(shè)前提”對檢驗理論的合理性不起作用而我們通常都認為它們是相當(dāng)重要的那么其作用又是什么呢?通過以上的分析我們大概已經(jīng)基本清楚它們的作用了弗氏總結(jié)出它們有三種重要實證作用：(1)它們是對某一理論進行描述或表述的簡便形式;這一點可以從前面關(guān)于理論是對現(xiàn)象的簡化與抽象的論點中得出來錢穎一(20xx)方法-論論文“理解現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)”中認為理論一套“分析框架”由視角(perspective)、參照系(reference)和分析工具(analyticaltools)三個部分組成其中的理論是個參照系(reference)的觀點與弗氏的觀點相似。(2)它們有時會促進通過假說的含義而對假說所作的間接檢驗這一點為弗氏的好友張-五-常教授所深刻領(lǐng)悟。張認為理論的前提條件不真實這并不打緊只要通過這個不真實的前提條件能夠推導(dǎo)出來的具有可檢驗的含義即可理論可以通過間接檢驗這些可檢驗的含義的真實性來判斷理論的真實性而在尋找理論的可檢驗的含義方面張-五-常的確高人一籌他的《佃農(nóng)理論》一書就是明證。在書中他提出的“分成租佃理論”讓人信服主要在于他對其所推導(dǎo)出來的幾個“意蘊的檢驗”并與古典的“稅收—對等”分析法所推導(dǎo)出來的意蘊進行對比精彩之極讓人折服!***(3)它們有時對某一理論預(yù)期的合理性的存在條件加以限定的方便途徑這一點是筆者為什么強調(diào)弗氏沒有完全克服歸納方法的原因也就是說理論的合理性盡管不需要通過假設(shè)前提來檢驗但由于經(jīng)驗歸納給出那些限定條件才讓理論的預(yù)測結(jié)果不容易被事實證據(jù)反駁用弗氏的話說就是“假設(shè)本身可以被視作等同于該假說的含義。因為這樣一來假設(shè)與現(xiàn)實的一致性就可以視作待同于人們在試圖證明某些含義與現(xiàn)實相抵觸時所遭到的失敗。”
這里出現(xiàn)了一個似乎讓人十分迷惑的問題既然理論的“假設(shè)前提”對檢驗理論的合理性不起作用而我們通常都認為它們是相當(dāng)重要的那么其作用又是什么呢?通過以上的分析我們大概已經(jīng)基本清楚它們的作用了弗氏總結(jié)出它們有三種重要實證作用：(1)它們是對某一理論進行描述或表述的簡便形式;這一點可以從前面關(guān)于理論是對現(xiàn)象的簡化與抽象的論點中得出來錢穎一(20xx)方法-論論文“理解現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)”中認為理論一套“分析框架”由視角(perspective)、參照系(reference)和分析工具(analyticaltools)三個部分組成其中的.理論是個參照系(reference)的觀點與弗氏的觀點相似。(2)它們有時會促進通過假說的含義而對假說所作的間接檢驗這一點為弗氏的好友張-五-常教授所深刻領(lǐng)悟。張認為理論的前提條件不真實這并不打緊只要通過這個不真實的前提條件能夠推導(dǎo)出來的具有可檢驗的含義即可理論可以通過間接檢驗這些可檢驗的含義的真實性來判斷理論的真實性而在尋找理論的可檢驗的含義方面張-五-常的確高人一籌他的《佃農(nóng)理論》一書就是明證。在書中他提出的“分成租佃理論”讓人信服主要在于他對其所推導(dǎo)出來的幾個“意蘊的檢驗”并與古典的“稅收—對等”分析法所推導(dǎo)出來的意蘊進行對比精彩之極讓人折服!***(3)它們有時對某一理論預(yù)期的合理性的存在條件加以限定的方便途徑這一點是筆者為什么強調(diào)弗氏沒有完全克服歸納方法的原因也就是說理論的合理性盡管不需要通過假設(shè)前提來檢驗但由于經(jīng)驗歸納給出那些限定條件才讓理論的預(yù)測結(jié)果不容易被事實證據(jù)反駁用弗氏的話說就是“假設(shè)本身可以被視作等同于該假說的含義。因為這樣一來假設(shè)與現(xiàn)實的一致性就可以視作待同于人們在試圖證明某些含義與現(xiàn)實相抵觸時所遭到的失敗。”
五. 后殖民理論讀后感
《長尾理論》在某種程度上來說，在暢銷書行列，就是一種熱門產(chǎn)品，一種全新理論，一套分析絲絲入理的遠見著作。它把一種潛在的規(guī)則，恰如其分的的一層一層的剝給讀者。這種潛在的信息就是：市場由熱門與冷門組成，引領(lǐng)市場活躍的受到人們追捧的就是熱門，那些不被大眾所熟悉但是還是有部分人群想要獲取的東西就屬于冷門。那些冷門的隨著時間的積累，空間的衍生，慢慢的等待機遇，不離不棄地跟在熱門之后，就像象條長長的尾巴永遠都不會夸到0度線。但隨著世界飛速地發(fā)展，有其是網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達，這條尾巴中的冷門會慢慢地被關(guān)注，會因為個性化反而走俏并有驚人的造勢。所以冷門和熱門就是那么一個分界線，冷門可以在某個時機跨過去，同時熱門的東西會成為的冷門的幾率是必然存在的。
在這個物欲橫流的世界，網(wǎng)絡(luò)發(fā)展迅猛的社會，人們對于物質(zhì)新鮮的追求或者追求個性已經(jīng)成為大眾的一種潮流，這樣那些冷門的東西就會受到少數(shù)群體的關(guān)注和購買。這個當(dāng)中最明顯的恐怕就數(shù)歌曲的下載和電視節(jié)目的關(guān)注了，曾經(jīng)聽說過一件實事，再不起眼的歌也會有人收聽，再不出名的專輯也會有人購買，很多事物都是這樣的原理。這主要基于人們的需求各類各樣，大千世界的物品和人口的的數(shù)量存在著必然的聯(lián)系。
以下就以孔夫子舊書網(wǎng)來分析這個長尾理論，我們便能很清楚的發(fā)掘其中潛在的商機。二手書存在的市場是空前的巨大，尤其是在這個信息爆炸的時代，信息對顧客的需求起到了向?qū)ё饔茫W(wǎng)站的運營，網(wǎng)上市場為顧客提供了更廣闊的購物環(huán)境。孔夫子的主要運營產(chǎn)業(yè)是賣二手書，而二手書的價格一般低于市場上一般書的很多，這在價格上占了一個很大的優(yōu)勢；其次，二手書的來源和銷路變得更加的廣泛，不管什么書都可以很輕松的收集到，所以它的庫存會很廣闊，通過網(wǎng)站的形式，廣大消費者能更方便快捷的查詢到所需的書名和一切詳細的情況。雖然二手書市場也存在多樣的不足，"用經(jīng)濟學(xué)的術(shù)語來說，二手教材市場的效率來自于超強的流動性。商品種類相對較少，買家和賣家又多如牛毛，所以你以合適的價格買到中意產(chǎn)品的概率相當(dāng)大。相比之下，非學(xué)術(shù)二手書市場的缺陷正在于極差的流動性——商品種類無窮無盡，買家和賣家卻數(shù)量不足。在產(chǎn)品太多、交易者不足的情況下，你找到合意產(chǎn)品的概率自然很小。"這是書中對這個行業(yè)不足的解釋，但是那條長長的尾巴卻為了我們彌補和了多空白，加起來的力量和市場份額是不容忽視的。
另一個，孔夫子還以特色拍賣、熱點拍賣等拍賣物品吸引了消費者的眼球，雖然這一板塊來不及那些專門的拍賣網(wǎng)站，但是這樣是一個存在的空間，一條尾巴后面的尾巴，其價值和長度擴充了它的厚度。孔夫子以其貨架不占地勢又稱為了一大優(yōu)勢，一般的熱門類書籍必定要放在最顯眼的地方，而冷門書籍可以放任自流，不加看管，不會為它支出額外的保護費。這個巨大的空間可以給人更加游刃的空間。
當(dāng)然，我們也不難看到，長尾理論在現(xiàn)實中所遇到的困難和人民對模式的一些思考。不管是做什么商品交易，商家當(dāng)然希望自己的東西能得到大眾的親昵，隨愿意去做那么冒風(fēng)險長尾投資呢？很多人都會覺得《長尾理論》描述的是對現(xiàn)實空間的一種美好希望，它說長尾無處不在，但是在現(xiàn)實生活中長尾能夠?qū)崿F(xiàn)的面有多廣了呢？這也是我們不得不面度和思考的一個問題。尤其是在這么一個商業(yè)化的社會里，看到商機還要注重成本問題在實際運用中，有些人覺得長尾有著很大的局限性，在這一點上，長尾并沒有顛覆二八定律。也許長尾理論只能在網(wǎng)絡(luò)化的社會衍生繁殖，而這正是網(wǎng)絡(luò)社會化進程過程中的一種全新迎合。所以要很好的運用"長尾理論"就要實現(xiàn)商品的足夠化、社會網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、法制化。才能做到兼顧"頭部"與"尾部".
信息、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境無論怎么變化，都不能改變熱門和冷門的界限，但是數(shù)字化時代為冷門產(chǎn)業(yè)提供了更廣闊的空間，這個長長的尾巴會被越來越多的人重視，雖然它永遠在后面，但是這個給了商人很大的商機。把握合適的機會、運用長尾理論可能會開辟一條另類的成功之路。
六. 后殖民理論讀后感
讀完長尾理論書，我感觸良多。我印象最深的是長尾戰(zhàn)略這一章，它是關(guān)于長尾營銷的，這是一個可操作的長尾戰(zhàn)略。
所有的行業(yè)都有無限多樣化的顧客。多樣性的趨勢促進了權(quán)利從機構(gòu)向個人的轉(zhuǎn)移。在這個過程中，控制**對話的人不是營銷人員，而是用戶。營銷的長尾帶來了可信、真實、自然發(fā)展、自下而上、草根的人們的意見，最終影響到21世紀消費者的行為。
簡單的說就是在現(xiàn)在這個網(wǎng)絡(luò)很火的時代里，我們要好好利用網(wǎng)絡(luò)來宣傳我們的產(chǎn)品，也就是網(wǎng)絡(luò)營銷，因為如果只通過普通的廣告的形式來宣傳的話，起不到很好的效果，而影響網(wǎng)絡(luò)的不是營銷者而是用戶，用戶在網(wǎng)絡(luò)中起到了至關(guān)重要的作用，它可以決定你的產(chǎn)品是否受歡迎，所以我們要通過一定的平臺來了解用戶的需要，而適當(dāng)?shù)恼{(diào)整我們的營銷戰(zhàn)略，俗話說的好“顧客就是上帝”這句話不是全無道理的，作為營銷者的我們來說顧客就是我們的上帝。
那么，我們對客戶的需求和想法了解多少呢？這本書告訴我們，我們可以使用博客和微博作為一個平臺，我們與客戶溝通。我們可以在這里與客戶溝通，這也帶來了我們與客戶之間的關(guān)系，
所以這本書對我們來說是很實用的。我們可以從這本書中學(xué)到很多東西。這真的很有益。這是我對這本書里解的一部分。
09電子商務(wù)一班邰雪嬌
七. 后殖民理論讀后感
我們可以把長尾理論濃縮為簡單的一句話： 我們的文化和經(jīng)濟重心正在加速轉(zhuǎn)移， 從需求曲線頭部的少數(shù)大熱門（ 主流產(chǎn)品和市場）轉(zhuǎn)向需求曲線尾部的大量利基產(chǎn)品和市場。在一個沒有貨架空間的限制和其他供應(yīng)瓶頸的時代， 面向特定小群體的產(chǎn)品和服務(wù)可以和主流熱點具有同樣的經(jīng)濟吸引力。但唯有所有人購買、使用或以其他方式分享這些新利基產(chǎn)品， 選擇空間的大爆炸才會轉(zhuǎn)化為一種經(jīng)濟和文化力量。上述一切的發(fā)生全都少不了一個至關(guān)重要的經(jīng)濟扳機： 降低獲得利基產(chǎn)品的成本。成本為什么會降低？ 不同市場有不同的答案， 但原因通常與長尾的三種強大力量有關(guān)：
第一種力量是生產(chǎn)工具的普及。這方面，最好的例子就是個人電腦。電腦可以將印刷、電影制作、音樂創(chuàng)作和其他任何事情置于任何人的掌控之中， 它的威力意味著“生產(chǎn)者”的隊伍已經(jīng)壯大了上千倍。現(xiàn)在， 業(yè)余愛好者們能做到短短幾年前還只有專業(yè)者會做的事， 有數(shù)百萬人有能力制作電影短片、音樂專輯或是將他們的想法發(fā)布到全世界——而且有相當(dāng)多的人確實這么做了。正因如此， 我們的選擇空間正在以前所未有的速度膨脹。這會讓長尾向右延伸， 成倍擴大可選產(chǎn)品的陣營。
第二種力量就是通過普及傳播工具降低消費的成本。盡管每一個人都能參與創(chuàng)作， 但如果創(chuàng)作出的內(nèi)容無人欣賞， 一切便毫無意義了。個人電腦把每一個人都變成了生產(chǎn)者或出版者， 但把每一個人都變成傳播者的是互聯(lián)網(wǎng)。
最有趣的一面是， 這是一種“字節(jié)對原子”經(jīng)濟學(xué)， 奧妙在于花幾分錢在線傳送內(nèi)容和花幾美元用卡車、倉庫和貨架送貨的不同。不過， 即使對有形產(chǎn)品來說， 互聯(lián)網(wǎng)也大大降低了接觸消費者的成本。數(shù)十年來， 沃爾瑪投入數(shù)十億美元才建立起了實際上最成熟的供應(yīng)鏈， 只為以低價格向全世界千千萬萬的消費者提供品類齊全的商品。今天， 任何一個人只需在eBay 上開個店， 就可以接觸到毫不亞于沃爾瑪?shù)膹V闊市場。
互聯(lián)網(wǎng)只是降低了接觸更多人的成本， 有效地提高了長尾市場的流動性。這種流動性繼而帶來了更多的消費， 有效地抬高了銷售曲線， 擴大了曲線之下的面積。
第三種力量就是聯(lián)結(jié)供給與需求， 將新產(chǎn)品介紹給消費者， 推動需求沿曲線向右移動。這種作用的形式多種多樣， 可能是Google 的“群體智慧”搜索引擎， 可能是iTunes 的好歌推薦， 也可能是口頭傳播效應(yīng)或消費者的博客。對消費者來說， 這意味著尋找非主流內(nèi)容的“搜索成本”降低了。在經(jīng)濟學(xué)中， 搜索成本是指任何妨礙你尋找目標(biāo)的東西。某些成本是非貨幣性的， 如時間浪費、爭論、錯誤的時機或迷惑之處。其他一些成本則是明碼實價的， 比如錯誤的購買，或是因為沒有找到更便宜的選擇而被迫高價購買。只要你能更容易地找到價格和產(chǎn)品本身都讓你滿意的產(chǎn)品， 你的搜索成本就降低了。
當(dāng)個別消費者貼出用戶評論或在博客上表達自己的喜惡時， 他們也扮演了指導(dǎo)者的角色。由于你能很輕松地獲得這類基層參考信息，你在尋找某種新產(chǎn)品的時候就更容易以更快的速度找到讓你滿意的選擇。這會鼓勵你走到你熟悉的領(lǐng)域之外去探索一番， 經(jīng)濟效果不言而喻： 推動需求向利基市場轉(zhuǎn)移。
正是這些將消費者聯(lián)結(jié)在一起的新技術(shù)推動需求從曲線的前端走向了長尾。換句話說，第三種力量進一步擴大了對利基市場的需求，讓曲線變得更加扁平， 將它的重心從中部推向了右部。三種力量中的每一種都代表著新興長尾市場中的一系列新的機會。生產(chǎn)工具的普及使生產(chǎn)者的隊伍急劇壯大； 超高效的數(shù)字經(jīng)濟學(xué)創(chuàng)造了新的市場和新的交流中心；最終， 利用群體智慧聯(lián)絡(luò)供給與需求的能力帶來了嶄新的推薦和營銷方式， 本質(zhì)上扮演了新時尚領(lǐng)軍人的角色。
八. 后殖民理論讀后感
在通讀《長尾理論》一書后，使我對長尾理論的認識從無到有、從淺到深，作為網(wǎng)絡(luò)時代興起的一種新理論，我從以下四個方面的感受談?wù)剬υ摾碚摰恼J識和理解：
首先長尾理論認為，由于成本和效率的因素，過去人們只能關(guān)注重要的人或重要的事，如果用正態(tài)分布曲線來描繪這些人或事，人們只能關(guān)注曲線的“頭部”，而將處于曲線“尾部”、需要更多的精力和成本才能關(guān)注到的大多數(shù)人或事忽略。例如，在銷售產(chǎn)品時，廠商關(guān)注的是少數(shù)幾個所謂“vip”客戶，“無暇”顧及在人數(shù)上居于大多數(shù)的普通消費者。而在網(wǎng)絡(luò)時代，由于關(guān)注的成本大大降低，人們有可能以很低的成本關(guān)注正態(tài)分布曲線的“尾部”，關(guān)注“尾部”產(chǎn)生的總體效益甚至?xí)^“頭部”。
例如，一個知名的**是世界上最大的**廣告商，它沒有大客戶，它的收入來自被其他廣告商忽視的中小企業(yè)。因此可以得出結(jié)論：網(wǎng)絡(luò)時代是關(guān)注“長尾”，發(fā)揮“長尾”效益的時代。
其次從長尾理論的內(nèi)涵我們又可以看出，當(dāng)商品儲存流通展示的場地和渠道足夠?qū)拸V，商品生產(chǎn)成本急劇下降以至于個人都可以進行生產(chǎn)，并且商品的銷售成本急劇降低時，幾乎任何以前看似需求極低的產(chǎn)品，只要有賣，都會有人買。這些需求量和銷售量較低的產(chǎn)品的共同市場份額甚至可以超過主流產(chǎn)品。商業(yè)和文化的未來不在于傳統(tǒng)需求曲線上那個代表“暢銷商品”的頭部；而是那條代表“冷門商品”經(jīng)常為人遺忘的長尾。
例如，一家大型書店通常可以容納10萬冊圖書，但亞馬遜**書店的圖書銷售中，有四分之一來自10萬冊之后的圖書。這些“冷門”書籍的銷售比例正以高速成長，預(yù)估未來可占整體書市的一半。這意味著，面對無限的選擇，消費者真正想要的東西和想要獲得的渠道都發(fā)生了重大變化，一種新的商業(yè)模式也出現(xiàn)了。
再次在深入理解長尾理論后，我又理解了為什么“長尾理論”被認為是對傳統(tǒng)的“二八定律”的徹底叛逆。雖然聽起來很學(xué)術(shù)，但其實不難理解，人類一直在用28定律來定義主流，計算投入產(chǎn)出效率。它貫穿了整個生活和商業(yè)社會。
這是意大利經(jīng)濟學(xué)家帕累托1897年得出的統(tǒng)計結(jié)論，即20%的人口享有80%的財富。當(dāng)然，這不是一個準確的比例數(shù)字，但它顯示了一種不平衡的關(guān)系，即少數(shù)主流人士（或事物）可以產(chǎn)生重大而重大的影響。以至于在市場營銷中，為了提高效率，廠商們***把精力放在那些有80%客戶去購買的20%的主流商品上，著力維護購買其80%商品的20%的主流客戶。
上述理論中80%被忽略的是長尾。就像書中chrisanderson說：“我們一直在忍受這些最小公分母的**統(tǒng)治……我們的思維被阻塞在由主流需求驅(qū)動的經(jīng)濟模式下。
”但是人們看到，在互聯(lián)網(wǎng)的促力下，被奉為傳統(tǒng)商業(yè)圣經(jīng)的“二八定律”開始有了被改變的可能性。這一點在**和娛樂行業(yè)尤其明顯，在這些行業(yè)，經(jīng)濟驅(qū)動模式正從主流市場轉(zhuǎn)向非主流市場。
九. 后殖民理論讀后感
在解構(gòu)主義關(guān)照下,女性主義翻譯理論顛覆了傳統(tǒng)的.翻譯觀,極力強調(diào)譯者的主體地位.它對傳統(tǒng)譯論中原著與譯文的關(guān)系以及翻譯中“忠實”的概念重新闡釋來提高和彰顯譯者的主體性.但是,應(yīng)該正確認識到,女性主義翻譯理論過分張揚譯者自身的主體性因而具有局限性,受到了眾多的批評.
作 者：包相玲 Bao Xiangling ?作者單位：南陽理工學(xué)院外語系,河南,南陽,473004?刊 名：讀與寫（教育教學(xué)刊）?英文刊名：READING AND WRITING?年，卷(期)：?4(10)?分類號：H315.9?關(guān)鍵詞：女性主義 ??翻譯理論 ??譯者 ??主體性 ?十. 后殖民理論讀后感
本書出自美國的羅伯特雷亞之手，他臥床多年，潛心研究道氏理論，并運用道氏理論成功躲過1929年美國股市崩盤，《道氏理論》讀后感。
陶氏理論是陶氏和漢密爾頓的智慧結(jié)晶。人們通常把“道氏理論”理解為：“根據(jù)**的平均**指數(shù)來進行市場推斷的方法”。
平均**指數(shù)以往的運動表現(xiàn)就像潮汐記錄對航行的船長一樣，對**交易者具有極其重要的作用。盡管如此，對**指數(shù)的解釋還是會有錯誤，但正如優(yōu)秀的外科醫(yī)生有時會做出錯誤的診斷一樣，我們不能否認陶氏理論的偉大。
學(xué)***理論要接受以下觀點：
一、市場操縱對平均**指數(shù)的日間操縱是可能的，但是對于第二級的反應(yīng)運動，影響就比較有限了，更不可能操縱股市的主要趨勢，讀后感《《道氏理論》讀后感》。
2、 股市的平均**指數(shù)驅(qū)散了所有即將發(fā)生的事件對股市的影響。
三、道氏理論也會出錯。
4、 **的平均**指數(shù)由三個運動組成：主趨勢、次趨勢和日間波動。
五、兩個平均**指數(shù)必須相互確認。（本書是指當(dāng)時美國股市對鐵路和工業(yè)**平均指數(shù)的確認。是上證指數(shù)和深證指數(shù)與中國a股市場掛鉤的相互印證嗎？）
六、確定趨勢：如果上升浪連續(xù)不斷地突破前期高點，而隨后的低點不斷抬高，這就是牛市趨勢。反之，則是熊市趨勢。
七、“線態(tài)窄幅區(qū)間盤整”一般持續(xù)兩到三周或者更長時間，在此期間，**變化處于大約5%的區(qū)間范圍。這樣的運動表示市場在收集或者派發(fā)，如果兩個平均**指數(shù)同時向上突破“線態(tài)窄幅區(qū)間盤整”，就表示之前在收集，反之是派發(fā)。
8、 成交量與**走勢的關(guān)系：當(dāng)市場處于超買狀態(tài)時，在**中會表現(xiàn)出緩慢性，在**中會表現(xiàn)出活躍的勢頭。反之，當(dāng)市場處于超賣狀態(tài)時，就會在**中表現(xiàn)呆滯乏力，而在上升中表現(xiàn)出活躍的動力。
九、雙頂和雙底在**運動的**中價值不大。（我懷疑，幾乎所有經(jīng)典的技術(shù)分析書籍都關(guān)注這兩種形式。）
10、 **：一些**的市場表現(xiàn)可能與**平均**指數(shù)不同。
十一. 后殖民理論讀后感
內(nèi)容簡介：當(dāng)尼葛洛龐帝認為未來是數(shù)字化世界時，沒人相信，但后來大家都信了，因為預(yù)言已成為現(xiàn)實；當(dāng)比爾·蓋茨認為電腦會成為我們生活必需品時，也沒人相信，但現(xiàn)實還是來了；當(dāng)馬云說電子商務(wù)將會風(fēng)扉全世界，甚至有人說他是瘋子，如今，這些正在成為現(xiàn)實；……今天，當(dāng)資深營銷顧問石章強和資深戰(zhàn)略家林翰合著的《混合理論》指出。混合社會來了。?掉定位，開始混合吧！也會有人不信，但沒有關(guān)系，未來會證明這一切。在軍事上，美國《國家防務(wù)戰(zhàn)略報告》首次提出“混合戰(zhàn)爭”概念；在生活中，消費方式無處不混合；在企業(yè)領(lǐng)域，混合正在創(chuàng)造新的經(jīng)濟奇跡……譚木匠、文峰、上島、橫店、肯德基、騰訊、趙本山、張藝謀、騰訊、360殺毒等等，不一而足。更有最近火得一塌糊涂的凡客誠品……如此混合，如此力量，不一而足。實踐是最好的老師，混合正在不斷的實踐中向我們走來。的確如此，在諸多的無意識和無為的商業(yè)混合的咨詢服務(wù)和實踐運營中，我們不得不承認，混合開始成為一種誰也逃離不了的趨勢，甚至在不久的將來會成為一種主流。正所謂，混合贏未來。存在的即是合理的。你現(xiàn)在還能說凡客誠品是賣襯衣的嗎？你能說平安還是保險公司嗎？你能說清楚騰訊定位于干什么？……理論有時候是灰色的?而實踐則是最鮮活的。《混合理論》認為應(yīng)該忘掉定位，開始混合。
混合理論的讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：如果說網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟初級階段的競爭力在于產(chǎn)品戰(zhàn)?、中級階段的競爭力在于品牌戰(zhàn)略，那么高級階段的競爭力則在于模式戰(zhàn)略和平臺戰(zhàn)略，而模式和平臺的核心靈魂則是混合。
混合理論的讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：資深營銷顧問石章強和資深戰(zhàn)略家林翰把創(chuàng)立企業(yè)和服務(wù)企業(yè)過程中的思想、經(jīng)驗妙手炮制的一個錦囊。可能這個錦囊稱不上是包治百病，但是他們精心挑選的幾十個案例，從不同的角度講解企業(yè)的“混合”道法術(shù)，猶如他山之石，能夠在思路上給予讀者或多或少的啟迪與借鑒。
十二. 后殖民理論讀后感
印度，一個與我們有相似命運，卻在發(fā)展之路上越走越遠的國家；印度，一個與我們接壤而居，相互影響至深卻與我們相知甚少的國家；印度，一個和我們有悠久深刻友誼，卻是需要時刻提防的國家，《殖民統(tǒng)治時期的印度史》讀后感。印度，我們需要了解她！尤其是復(fù)雜的近代史和近代史所引發(fā)的民族心理及存在的問題。
《殖民統(tǒng)治時期的印度史》詳細地介紹了自莫臥兒末代皇帝到1947年“印度”獲得真正意義上的獨立的歷史時期。林承節(jié)教授從馬克思主義唯物史觀的角度分析了這段獨特的歷史。
應(yīng)該說，印度是“日不落帝國”在世界上最成功的殖民統(tǒng)治典例。從區(qū)區(qū)數(shù)人，到利用莫臥兒帝國王公私欲趕走荷蘭人，到利用皇帝的昏庸懦弱、王公私欲和舊印度政治制度上**集權(quán)不足，地方權(quán)力過大的缺點，通過近百年的軟硬兼施，最終將龐大的帝國收入大英帝國的版圖。英國對印度的征服是完美的，獲的最多的權(quán)力最少。
此后，印度不僅成為英國的原材料產(chǎn)地和商品輸出地，更是直接或間接“義無反顧”的承當(dāng)起大英帝國殖民擴張的艱巨任務(wù)。印度在中國、新加坡、馬來西亞的征兵他們的血淚不是用來拯救祖國，而是用來建設(shè)殖民者。這種行為是對中國人民的背叛和背叛。但是，近代三百多年來的印度人幾乎都將為英國效力視為一種義務(wù)與榮幸。
甚至，獨立后的六十多年過去了，他們還堅持大不列顛聯(lián)盟的一份，宣誓效忠英王，讀后感《《殖民統(tǒng)治時期的印度史》讀后感》。這一切，讓我們難以理解！這種民族心理固然是三百多年殖民統(tǒng)治下，英國人的“杰作”，更是印度人崇信印度教與佛教的體現(xiàn)。
中國人無需學(xué)***人，向侵犯我們的敵人獻媚，但是否可以學(xué)***人，放下仇恨呢？！
歷史，是個微妙但也唯美的女子。她很難理解，也用自己的經(jīng)歷默默地解釋一切。曾經(jīng)，我無數(shù)次質(zhì)疑尼赫魯和阿里真納的選擇，為何他們會在歷經(jīng)常年艱辛奮斗之后，欣然接受英國“分而治之”的《蒙巴頓方案》。
現(xiàn)在，通過印度殖民統(tǒng)治的歷史，我明白了。古代印度的民主是一種必然趨勢。莫臥兒帝國近千年的分治和統(tǒng)治傳統(tǒng)、殖民者的煽動和利用、不同宗教間的猜疑以及近三百年來不同種族間的斗爭，使這一切成為不可彌補的。“分而治之”的確符合了這個滿目瘡痍的國家的現(xiàn)實。
尼赫魯看到了，阿里真娜看到了，蒙巴頓看到了。其實，甘地何嘗看不到？然而，他的愛國主義和對國家發(fā)展道路的長期關(guān)注，卻驅(qū)使他在歷史大潮下獨自哭泣！
事實證明，他的顧慮是正確的。可惜，他走得太早了。其結(jié)果就是不完善地分割。
以致日后三次印巴戰(zhàn)爭、孟加拉獨立和黨族之爭不斷。歷史似乎可以解釋，但似乎沒有給出明確的答案。今日克什米爾之爭影響到中印巴
三方關(guān)系和中亞安全。解決之日遙遙無期，和平舉目難望……
中國人了解印度的歷史，不是為了印度，而是為了中國。印度對中國的影響與日俱增。以本人拙見，中印之戰(zhàn)在本世紀難以避免！
《殖民統(tǒng)治時期的印度史》給了我一份驚醒
十三. 后殖民理論讀后感
論文摘要：本文以王佐良先生翻譯ofstudies的譯本作為切入點，從翻譯的目的、譯者的文化意識和讀者意識以及譯作與原作的關(guān)系等方面具體探討譯者主體性的表現(xiàn)和作用。
培根的這篇《談讀書》短小雋永，以生動簡潔而莊重正式的語言表達作者對讀書的種種領(lǐng)悟。文章層次清楚，觀點鮮明，文中雖無高亢激昂之詞，卻于簡單平實之間蘊含哲理，引人深思。而王佐良先生充分發(fā)揮了譯者的主體性，其譯文措詞得體，簡練精確;行文流暢，脈絡(luò)清晰。文體選擇適當(dāng)、嚴謹一致;譯文不僅忠實地傳遞了原文的信息，而且恰當(dāng)?shù)卦佻F(xiàn)了原文的各種風(fēng)格意義和美學(xué)價值。譯文與原文在內(nèi)容和風(fēng)格上實現(xiàn)了高度的掣合堪稱形神兼?zhèn)涞募炎g。
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