除夕守歲的來歷和傳說
發表時間：2026-02-03除夕守歲的來歷和傳說（匯總20篇）。
? 除夕守歲的來歷和傳說 ?
古時守歲有兩種含義:年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思;年輕人守歲，是為延長父母壽命。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。
所謂“守歲”，就是除夕不睡覺的習俗。“守歲”又叫“熬年”。春節為什么要守歲?民間世世代代流傳著這么一個有趣的故事:
相傳，古代有一種叫“年”的怪獸，每到年三十晚上都要出來作祟。兇猛無比的“年”生性嗜肉，從飛禽走獸到活人，都是其吞噬的對象。為了對付“年”，人們逐漸摸索出其生活規律——每隔三百六十五天，“年”便會趁著夜色，竄到人群聚居的地方肆虐一次，等到雞鳴破曉之時即返回山林中。于是，人們把這一夜視為恐怖的“年關”，想出種種招數來對付“年”，比如守歲、燃放鞭炮、給孩子“壓祟錢”等，以驅鬼辟邪。
? 除夕守歲的來歷和傳說 ?
這是一年的最后一個晚上，也就是除夕。我們一家坐在餐桌前吃著團圓飯。
這是一個特別的夜晚——實際上也沒什么特別的，只不過是我太興奮罷了。
桌上擺滿了美味家肴，有魚啊、肉啊、蝦啊——————都是營養豐富的菜。看著這一桌子的菜，我突然有了一個主意——“守歲到天明。”爸媽聽了之后，都表示不同意，“不用守歲到天明了，你以前不都很早就睡了嗎！”但外公外婆卻幫著我說：“孩子想嘛，就讓她守歲吧！”媽媽打趣地說：“父母命難違，你要守就守吧！”
吃完了飯，我們一家人坐在桌前，討論這一年中的收獲。等待著12點的到來。哎，多么漫長的5個小時啊！
大約大頭彈、天女散花、降落彈都陸續飛上了天空，向大地發出驚天動地的呼喊。
“噹——噹——噹——————”悠揚的鐘聲響起，12點到了！頓時，家家戶戶都掛上了鞭炮，像是在迎接新年的到來。
天蒙蒙亮了，雖然守了一個晚上，但是精神仍很好，畢竟這是第一次守歲呀！我越來越激動了，按捺不住情緒的高漲，我不禁跳了起來，邊跳邊喊：“我又長大一歲了！”
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元宵節的來歷
元宵節俗的形成有一個較長的過程，根據史料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動（太一：主宰世界一切的神），被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。
正月十五真正作為民俗節日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入，對于形成過元宵節的風俗有著重要的推動意義。
漢明帝永平年間（公元58—175年），因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習俗隨著佛教文化影響的擴大及道教文化的加入逐漸在中國擴展開來。
又有一說元宵節起源于“火把節”，漢代民眾在鄉間田野持火把驅趕蟲獸，希望減輕蟲害，祈禱獲得好收成。隋、唐、宋以來，更是盛極一時。直到今天，中國西南一些地區的人們還在正月十五用蘆柴或樹枝做成火把，成群結隊高舉火把在田頭或曬谷場跳舞。
另有一說是元宵燃燈的習俗起源于道教的“三元說”：正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。
就節期長短而言，漢代是一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天。與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容，只是節期縮短為四到五天。
元宵節的傳說故事
元宵節的傳說一：
相傳，遠古時候玉皇大帝為了一統天下，特派灶神菩薩長駐人間了解民情，每月逢三上天回稟。有年夏歷冬月二十三日，灶神菩薩向玉帝回稟道：“人間百姓一年三百六十五天都吃的是粗茶淡飯。每日辛勤勞動，從不歇息，長此下去，我擔心庶民們會因過度疲勞累壞身體，不能生產，必將影響貢獻。”玉帝聞奏即命群臣共商良策。太白金星奏道：“大王可命衲陀祖師下凡，給百姓們吃些藥，叫他們慢慢地發起病來，自然就會休息。”玉帝準奏，使命衲陀祖師下凡照此辦理。
夏歷臘月初八早上，衲陀祖師就偷偷在百姓們的飯鍋里丟下了瘋人藥，藥一下鍋就變成大豆、豌豆、蒜苗、豆腐和肉顆顆，百姓們吃了，果真慢慢地“瘋”了起來：女的縫新衣、繡花鞋，男的殺豬、宰羊，都不想下地干活。過了臘月二十四日，瘋人藥性大發。人們就東家請人吃飯，西家邀客喝酒。到了臘月三十日中午，百姓們都拿出各種好吃的食物，圍在桌旁，全家人大吃大喝起來。從正月初一起，男女老少不光吃好的，而且整日穿紅著綠到處玩耍。有的畫著花臉，敲鑼打鼓四處游街；有的邀邀約約帶著禮品，八方去拜年。
正月十三日，灶神菩薩上天奏道：“大王，不好了，百姓們全瘋了！光吃光耍，一樣活不干，這樣下去，如何得了。”玉帝聞奏，十分驚詫，即命群臣再議良策。太白金星又奏：“若要治好百姓瘋病，可令藥王菩薩設法。”玉帝準奏，即令藥王菩薩下凡治理。
正月十四日晚，藥王菩薩就將百姓的夜餐變成了湯圓，里面放些芝麻、核桃、白糖等清醒劑，百姓們吃了，第二天早上瘋病全好了，家家照舊男耕女織，恢復了往常的勞動。
就這樣周而復始地延續下去，就形成了過年的習慣。
元宵節的傳說二：
傳說在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來去打它們，有一只神鳥困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，偷偷駕著祥云來到人間，把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息，有如頭上響了一個焦雷。嚇得不知如何是好，過了好久，才有個老人家想出個法子，他說：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了”。大家聽了都點頭稱是，便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發覺人間一片紅光，響聲震天，連續三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀念這個日子。
元宵節的傳說三：
關于元宵節，有一個有趣的傳說：很久很久以前，玉皇大帝的神鳥誤落在一個村莊。那時的動物都是很殘忍的，所以村里有很多獵人，獵人看見神鳥不知他的來歷，以為是只害鳥，就把它殺死了。玉皇大帝知道此事后大發雷霆，下令派3000天兵正月十五去村里防火把村子里的人都燒光。七仙女聽到了就讓一個神仙去幫人們，人們按照神仙的說法，在村子周圍點上篝火，再點上許多燈籠，玉皇大帝玉皇大帝從天上看到此景，以為村民自己放火燒死了，也就沒派天兵，村民幸免于難。從此，人們每到正月十五就點篝火，掛燈籠，就有了元宵節。
這個傳說是假的，元宵節的真實情況是起源于漢朝，到今天已經有1000多年的歷史了。漢朝時，印度佛教流傳進中國，佛教中有供奉舍利子的習慣做法。于是漢朝的皇帝就從印度人哪里學來了供奉舍利子，在正月十五的晚上，整個皇宮張燈結彩，滿朝文武上朝，供奉舍利子。后來這種做法流傳到了民間，民間沒有舍利子，只是張燈結彩，放篝火，于是就形成了元宵節最古老的習俗。
到隋煬帝的時候，元宵節就更熱鬧了。開始演節目，光演員就有30000人，樂隊人數18000人，舞臺有8里地長。到了唐朝，更是盛況空前，大唐盛世的元宵節過三天。唐朝是中國古代最強盛的朝代，唐玄宗年間，皇宮為了元宵節，制作了50000盞燈籠，做了一個大型燈樓，有150尺高，人們在里面可以游玩、喝酒等等，大街上的人們也都提著燈籠。街上還有“寶馬雕車香滿路”，一輛輛的花車，車上坐著主人，上好的寶馬拉車，車還散發著香味，后面還跟著成隊列的仕女。人們盡情觀看玩耍。
宋朝的皇帝很喜歡元宵節，就把過元宵節的日期由三天改為五天。元宵節的好多習俗都是在宋朝形成的。這時或元宵節的規模也很大，萬盞燈火，累成那個金山，百里之內燈火不絕。明朝朱元璋把元宵節擴大到10天，從正月初八到正月十七，那時的元宵節很熱鬧，很好玩。
南方人也和我們一樣過元宵節。他們會在元宵節這天的白天或晚上走百病、偷菜、送孩兒燈。走百病就是婦女聚集在一起，沿著墻根走，一直走到村外，逢橋必過，這樣把疾病送到村外去 ，以保身體健康。偷菜就是未婚女性到別人家的菜園里偷菜，希望自己將來生的孩子白白胖胖。送孩兒燈也不錯，是長輩或者親友給已婚未育的婦女送燈籠，祝愿早生貴子。
在我們東北，家鄉的元宵節風俗也很有意思你像滾冰和打花臉。小孩在元宵節這天，要到冰上去打滾，意思是滾了冰身體健康，抗凍。打花臉是在元宵節的晚上，把黑色涂在手上，遇見誰就往誰的臉上涂，也有的在家里一伙小孩互相打花臉，誰臉上最花誰就最好，就有好命運。
啊，原來元宵節真是不錯。，又有好詞吃的，又有好玩的，又有好看的。是的，元宵節是中國歷史上最熱鬧的節日，人們在一起快快樂樂很有趣兒，我們中華民族一代代的人們都在元宵節里得到了莫大的快樂。
吃元宵的注意事項
元宵不能多吃
除了早餐不適合吃元宵外，好也別把元宵當正餐，上午早飯后九、十點鐘或者下午加餐的時候吃點元宵還可以，但每次吃個一、二兩也就足夠了。在吃元宵的同時，不能再吃其它含糖高的食品；
還要減少其它主食的攝入，一般來說是吃三個元宵就要減去半兩主食。夜宵如果和睡覺的時間離得比較近，好也別吃元宵，否則如前面所說，這類食品不好消化、排空慢，也會加重胃腸道負擔。吃過元宵后好活動兩小時以上再睡覺。
吃元宵別忘喝湯
經水煮，元宵中的不少營養成分如微量元素、營養素就溶在湯里。因此吃元宵不能忘喝湯。喝湯可以促進消化吸收，即民間常說的“原湯化原食”。
不過喝湯一定要注意別在湯里再加糖。如果吃的是咸元宵，可以在湯里放些小蝦米及蔬菜，補充營養，但好不要再放油脂或調味料。
吃元宵防燙傷
吃元宵還要注意不能太燙，也不能大口大口地吃，否則很可能燙傷口腔和食管的黏膜。醫學研究已經證實，食物灼傷很可能引起食管癌、胃癌等相關疾病。吃元宵時，可分為小塊食用，細細咀嚼有利于消化。家長在兒童哭泣和跑鬧的時候，不要喂食元宵。
一旦發生意外，可用雙手抱住孩子腹部，有節奏向上、向內推壓，直至其排出，如果情況嚴重，要盡快到醫院救治。由于熱元宵柔軟潤滑，十分有口感，所以很多人喜歡吃剛出鍋的熱元宵，這樣更容易燙傷。
因為元宵餡料較之外皮更熱，一旦將元宵囫圇入口咬破時，餡料可能燙傷口腔黏膜甚至食道。有的人吃元宵時一被燙就很快把元宵咽下去，這種習慣危害更大。
元宵不宜與肉類或酸性食物同食
由于元宵的餡料多以糖及果料為主，再加上在制作的過程中加入不少的植物油或動物油，因此含有很高的熱量。在吃元宵的時候可以適當吃一些維生素含量相對豐富的水果、蔬菜等來均衡營養。一些酸性食物以及肉類則不適合與元宵同吃。
? 除夕守歲的來歷和傳說 ?
春節是我們國家的傳統節日，在除夕的這一晚上，我跟我姐決定守歲，因為今天是激動人心的節日，期待著與眾人一起倒計時進入新一年。守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新的一年到來的習俗，俗稱“熬年”。這個習俗是因為在太古時期有一種兇猛的怪獸——年，居住在深山野林里，它的貌相猙獰、生性兇殘，吃飛禽走獸、鱗介蟲豸，還會吃人，人們談“年”色變。后來，人類慢慢的掌握了“年”的規律，一般是每隔三百六十五天的黑夜出沒。人類將這叫做年關，到這一晚，家家戶戶都會提前做好飯，點起煙火、燃起鞭炮，在家里吃“年夜飯”，吃完飯后也不敢睡覺，聚在一起聊天，所以就慢慢的演變成守歲。守歲，象征著將一切瘟疫、邪惡等驅走，迎來吉祥如意。
晚上，在吃好了年夜飯之后，必看的節目或者說只能看到的是央視春晚了。今年的春晚也是準時拉開序幕，春晚的一開場，聽著主持人振奮人心的言語，春節的氣氛一下子就感受到了，頓時精神百倍。不知不覺中，時間過去得很快，一下子就到了11點半。我的眼皮上像是有股強大的力量壓在上面。使眼皮一點一點地沉了下去。
這時，一個小品吸引了我的眼球， 那詼諧的小品，實在是太好看了，由郭冬臨他們演的，主要是表達人的心里要陽光些，多交流多理解。隨著窗外到處都是煙花“嘭、嘭、嘭”的聲音 ，無數朵煙花照亮了寂靜的天空，新的一年到了!我們許好對新一年的美好愿望之后，我們進入了甜美的夢鄉。
? 除夕守歲的來歷和傳說 ?
除夕守歲習俗
中國民間在除夕有守歲的習慣。
人們為了紀念灶王奶奶，不忘她的恩德，夏歷每年的臘月二十三要祭灶，三十夜里不睡覺，叫做“守歲”。也有叫做“熬百歲”的。這是為了等著迎接賢惠善良的灶王奶奶從天上回到人間來。這一習俗一直流傳至今。
守歲是從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據宗懔《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗。守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。
古時守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思;年輕人守歲，是為延長父母壽命。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。
在這“一夜連雙歲，五更分二年”的晚上，家人團圓，歡聚一堂。全家人圍坐在一起，茶點瓜果放滿一桌。大年擺供，蘋果一大盤是少不了的，這叫作“平平安安”。在北方，有的人家還要供一盆飯，年前燒好，要供過年，叫作“隔年飯”，是年年有剩飯，一年到頭吃不完，今年還吃昔年糧的意思。這盆隔年飯一般用大米和小米混合起來煮，北京俗話叫“二米子飯”，是為了有黃有白，這叫作“有金有銀，金銀滿盆”的“金銀飯”。不少地方在守歲時所備的糕點瓜果，都是想討個吉利的口彩：吃棗(春來早)，吃柿餅(事事如意)吃杏仁(幸福人)，吃長生果(長生不老)，吃年糕(一年比一年高)。
除夕之夜，一家老小，邊吃邊樂，談笑暢敘。也有的俗戶人家推牌九，擲骰子，賭梭哈，打麻將，喧嘩笑鬧之聲匯成了除夕歡樂的高潮。通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。
除夕守歲的意義
守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。
古時守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思;年輕人守歲，是為延長父母壽命。自漢代以來，新舊年交替的'時刻一般為夜半時分。
現在來看一下網友們對于除夕守歲寄托著什么及除夕守歲的意義解譯吧：
除夕守歲寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。
既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。
除夕守歲寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。 既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。
? 除夕守歲的來歷和傳說 ?
屋子里，我們在一起計劃著除夕夜。爸爸說：“今天我們在屋子里玩一會兒，再看春節聯歡晚會，最后來守歲，等到24點我們去放煙花。”我們都贊同了。不過我有些愁眉不展。去年，我雄心壯志準備守歲，可是到了23點左右，就眼皮子打架不爭氣地睡著了，害得爸爸嘲笑我：“你還說要守歲，11點就睡著了，這么沒耐心，我看你是永遠不可能守歲成功了！”回想起爸爸調侃的話語，一股惆悵與遺憾涌上心頭。不行，我今年無論如何要守歲成功。
這時，奶奶拿來了一些水果和點心，笑瞇瞇地對我們說：“來，吃點水果點心吧。”我拿起水果嘗了嘗，真是好吃！我的食欲一下子被打開了，狼吞虎咽地吃了起來。
水果點心一下肚，精神倒是不錯，但感覺有些無聊，反正閑著也是閑著，干脆玩一會兒吧！我們三個便開始玩起撲克牌來。剛開始，我精神飽滿，有說有笑，玩得十分開心，似乎把睡覺也給忘記了。中央電視臺的春節聯歡晚會開始了，我便饒有興趣地看了起來。
時針指向10點了，我就感覺腦袋有點暈沉沉的，視線也有些模糊，牌上的數字看不清了，電視上的人物也閃來閃去搖晃不停。我只感到天旋地轉，頭暈目眩，馬上就要睡著了。妹妹大喊一聲：“趙本山的小品《功夫》開始了！” 似乎吃了興奮似的，我眼睛集中注意力，豎起耳朵聽。趙本山幽默的語言與滑稽的動作，惹得我哈哈大笑，肚子都笑疼了。大笑過后，我晃了晃頭，視線變得清晰，頭腦也不暈乎了。嗬，挺過來了！
快11點半了，我的眼皮又不聽使喚了，一個勁兒往下搭。我強撐著眼皮，可還是困得不得了。我真有點不甘心，就差這么一點了。難道我就這樣放棄嗎？不行，我一定要挺到12點。我拿起茶杯“咕嘟咕嘟”灌了大半杯，說來也怪，這茶喝下去，頭腦似乎清醒了不少，可還是有些眼睛發酸。爸爸提醒我說：“你可以用冷水洗臉提神，我以前讀書常用。”對了，我怎么沒想到呢？我連忙拿來浸過冷水的毛巾洗了洗臉，感覺好多了！
我又挺了半個鐘頭，抬頭一看，哈哈，離黃的、綠的煙花一起綻放，把夜空裝點得五彩繽紛。
看著煙花在空中綻放，一種自豪感油然而生。哈哈，我不是在做夢吧？盡管習慣早睡的我來說，那幾個小時的等待是漫長的，是煎熬的，但我成功了！我終于成功了！爸爸拍拍我的肩膀對我說：“小伙子，干得不錯，做事就應該這樣堅持到底。”弟弟也稱贊我說：“哥哥真厲害！”這時我心里別提有多得意了。晚上，我躺在床上輾轉反側，興奮得怎么也睡不著，今天真是歷史性的一天！我心里默默歡呼：“太棒了！我守歲成功了！我又長大了一歲！”
每每想起這件事，新年的鐘聲似乎在耳畔響起，絢麗的煙花似乎在眼前綻放，成功的喜悅就會從心底涌出。是的，我終于守歲成功了，我守到了新的一年的開始，我守住了心底的希望！
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除夕守歲的具體含義
有一種傳說：是古時候有個兇惡的怪獸叫夕，每到歲末便出來害人，后來，人們知道夕最怕紅色和聲響，于是年三十晚上，家家戶戶貼紅春聯，燃放爆竹，來驅除夕獸，以求新的一年安寧。這種習俗從此流傳下來，年三十晚上便稱為除夕了。
世界上只要是華人在除夕就有守歲的習慣。守歲是從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。ys575.CoM
古時守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是為延長父母壽命。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。普天下人都盼望著新年零點的到來。
守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。古人在一首《守歲》詩中寫道：“相邀守歲阿戎家，蠟炬傳紅向碧紗；三十六旬都浪過，偏從此夜惜年華。”珍惜年華是人之常情，故大詩人蘇軾寫下了《守歲》名句：“明年豈無年，心事恐蹉跎；努力盡今夕，少年猶可夸！”由此可見除夕守歲的積極意義。
除夕守歲風俗
燃燈照歲
新年前的除夕，所有房子都點上燈燭，燃燈照歲，謂之“照虛耗”。據說如此照過之后，就會使來年家中財富充實。
熬年夜
在我國北方，守歲是從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。在這“一夜連雙歲，五更分二年”的晚上，家人團圓，歡聚一堂。全家人圍坐在一起，茶點瓜果放滿一桌。大年擺供，蘋果一大盤是少不了的，這叫作“平平安安”。
踩歲
將芝麻稈粘上用黃紙卷成的元寶形，攢成一捆，謂之“聚寶盆”。然后，全家人用腳將其踩碎，以“碎”諧“歲”，并借用芝麻開花節節高之吉祥寓意，祝愿家道興旺，表達對新的一年的祝福和祈盼。
娛樂
古時除夕之夜，一家人團聚在一起，吃年夜飯，談笑暢敘。也有的俗戶人家推牌九，擲骰子，賭梭哈，打麻將等。現代的中國人們更多的是一家人觀看電視節目，如春節聯歡晚會，等待新年到來。
除夕守歲的來歷
守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。探究這個習俗的來歷，在民間流傳著一個有趣的故事：
太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來，人們慢慢掌握了“年”的活動規律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。
算準了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞，稱作“年關”，并且想出了一整套過年關的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。
守歲習俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文。“一夜連雙歲，五更分二年。”人們點起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。
? 除夕守歲的來歷和傳說 ?
關于除夕的故事： 很久很久以前，有一只怪獸叫做夕，每年冬天，當大雪覆蓋整片大地，夕會因為沒有食物而到附近的村莊里去找吃的，夕身體龐大、兇猛異常，給村里造成了很大的破壞。每到臘月底，人們都會離開村子，到附近的竹林里去躲避夕。 這一年，村民們同往常一樣整理行李、扶老攜幼到竹林里去躲避夕。有一個孩子好奇的問大家：“這片竹林離村子那么近，就不怕夕會來到這里嗎？”有位老人回答他說：“我小的時候就隨鄉親們來這里躲避夕，有時候它餓極了也到竹林來過，可是每次它看見鄉親們在這竹林燒火取暖就會匆匆忙忙的走了。” 這個孩子想了想告訴大家：“我有辦法趕走夕讓大家從今以后不用每到臘月就擔驚受怕。”大家聽后都非常高興，紛紛問該怎么辦？這個聰明的孩子告訴大家：“多砍一些竹節帶著，在你們各家的門【外】掛一塊紅布，然后大家集中到村子中間的空地上來。”鄉親們半信半疑的聽著這個孩子的話，回到了村子里。 很快入夜了，村民們在自家的門【外】掛好了紅布條，然后就紛紛帶著從林子里砍來得碎竹節，來到村中間的空地上，點了火堆取暖。忽然，聽到一聲震天的巨吼，大家恐懼的縮成一團。這時那個孩子站出來告訴大家說：“我去把他引來，然后大家就往火堆里扔我們守了一夜的碎竹節。” 孩子來到村口，大聲的叫到：“你每年都來，害得百姓不能安居樂業，今天我一定要給你點厲害！！”夕聽到孩子的叫聲，便循著聲音追來過來，可是它看到家家門墻外都掛著紅紅的布條就沒敢進，于是順著孩子的聲音來到了村子中間的空地上。這時孩子大聲地說：“鄉親們，往火里扔碎竹節呀！！”。村民們聽到孩子的聲音反應過來，紛紛往火里扔起了竹節。由于是剛砍伐不久，濕濕的竹節遇到旺火紛紛爆裂，噼里啪啦的響了起來！“夕”聽到這響聲掉頭就跑，沒有再損壞村子里的東西。 因為“夕”沒有死，所以每年的臘月三十，大家都聚在一起守著碎竹節等待著，防止“夕”還會再來。一年年過去了，誰也沒有再見過“夕”，而這個傳說與過年的習俗卻流傳了下來：如今每年的臘月三十，人們都會聚在一起，燃放爆竹，貼門聯，大家齊聚一堂，一起守歲，等待除夕的鐘聲。 除夕的傳說故事： 守歲 因古時有一種兇猛的怪獸，生性兇殘，專吃大活人，讓人談“年”色變。“年”的活動規律，每隔三百六十五天晚上竄到人群聚居的地吃人，天亮后就消失。 于是人們將這一天叫做“年關”，在這一天家家戶戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還需在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。 守歲習俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文。“一夜連雙歲，五更分二年。”人們點起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。 七郎射夕 很久以前，有一個妖怪叫“夕”。專門害人，遇見漂亮的女孩，要把女孩吃了才甘心。 有個叫七郎的獵人，力大無窮，箭射得特別好，喂的狗也非常厲害，任何猛獸都敢去斗。七郎見百姓被“夕”害苦了，就想除掉他。想利用在晚上熱鬧的時候，漂亮女孩出沒多的地方將“夕”抓住，于是在臘月三十這天，與人們說好晚上如果晚上“夕”有動靜就使勁敲東西，好把“夕”嚇出來除掉。 整個鎮子發出敲擊聲。“夕”嚇得四處亂跑，七郎放出獵狗去咬他，七郎趁機開弓猛射，一箭就把“夕”射死了。 從那以后，人們就把臘月三十叫“除夕”。這天晚上，家家戶戶都要守歲、放火炮，表示驅除不祥、迎接幸福祥瑞。 小結：故事一定是有美好寓意才能夠被人世代流傳，我們要學會了解節日背后的故事，也是在學習國家的傳統文化。 除夕的夜玩，我們全家團聚，吃年夜飯，這是我們普遍存在除夕守歲的習俗。 除夕指的是農歷每年末最后一天的晚上，即大年初一前夜，因通常在夏歷臘月二十九或三十日，故又稱該日為年三十，是漢族最重要的傳統節日之一，漢族民間最為重視。 這除夕一天，人們準備除舊迎新，吃團圓飯。一年一度的團圓飯表現出了家庭成員互敬互愛的美德，這種互敬互愛的美德使一家人之間的關系更加親密。家人團聚往往令一家之主得到滿足，老人家眼看兒孫滿堂，一家大小共敘天倫，這是何等的幸福。 春節吃年夜飯，是家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜，豐盛的年菜擺滿一桌，一家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯。 桌上通常有：大菜、冷盆、熱炒、點心、一般少不了兩樣東西，一是火鍋，一是魚。火鍋沸煮，熱氣騰騰，溫馨撩人，說明紅紅火火；“魚”和“余”諧音，是象征“吉慶有余”，也喻示“年年有余”。還有蘿卜頭，蘿卜頭俗稱菜頭，祝愿有好彩頭…… 在這一天當中，人們除了要吃團圓飯，還要做很多事，如：貼春聯、燃爆竹、年祭祖等。 相傳，在中國古時候有個叫夕的怪獸，它平時生活在海洋里，喜歡吃鯨魚，鯊魚，大王烏賊等，是個十足的大胃王。但在每年的最后一天，它就回悄悄上岸，來到村莊里吃村民。 有一年村里來了個小男孩，他個子不高，但很勇敢，很有智慧。當他聽說這件事情后，大聲說道“：我要為民除害，幫助大家。”那天晚上，當夕大搖大擺的來到村子，那小男孩就放起了鞭炮。夕以為是什么怪獸來了，夾著尾巴灰溜溜的跑回了海里。 以后人們為了紀念這個少年，每年除夕人人都會穿上大紅的衣服，家家戶戶都會大放鞭炮。 我小聲的告訴媽媽：”每年的除夕，我也要穿新衣，放鞭炮，在心里牢牢記住這個少年英雄"。 很久以前，農歷的正月初一，有一個叫“夕”的怪物來到人間搗亂，到了村莊，見豬吃豬，見羊吃羊，見牛吃牛，還讓每家每戶給他做好吃的，等他來吃，不然他就火燒村子，鬧得人們雞犬不寧。 天上的玉皇大帝知道了，就派一個叫“年”的小孩下來除掉這個怪物。“年”是一個天兵天將，法力高強。在大年三十的晚上，“年”等候在村莊里。到了夜里十二點，“夕”就來到了村子，人們見了他就東躲西藏。這時，“年”出現了，他用盡全身的法力，終于除掉了“夕”，可“年”也累死在人間。 人們為了紀念“年”，就把大年三十的晚上定為“除夕”，春節的當天叫做“過年”。在這一天，人們貼對聯，放鞭炮，做很多好吃的東西來紀念“年”。 除夕是親人團聚的日子大家了解過年守歲的意義嗎?守歲的傳說故事非常有趣。今天小編在這給大家帶來守歲的意義，我們一起來看看吧，希望大家喜歡！ 守歲的意義 除夕守歲的傳說故事 除夕的寓意 除夕傳統習俗 古時守歲有兩種含義:年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思;年輕人守歲，是為延長父母壽命。自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分。 現在來看一下網友們對于除夕守歲寄托著什么及除夕守歲的意義解譯吧: 除夕守歲寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。 既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。 除夕守歲寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。 既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。 <<<返回目錄 人們把每年農歷最后一天的夜晚叫除夕，“除”字的本義是“去”，引申為“易”，即交替;“夕”字的本義是“日暮”，引申為“夜晚”。 “除夕”合起來就是明日即另換新歲的意思。 古人認為除夕這一天是一個人長一歲的界日(指虛歲)，而這個晚上又是舊歲已過、新年到來的一夜。人們舉家歡慶，徹夜不眠，圍坐守歲，辭舊迎新，以求新的一年里大吉大利，這一習俗即謂除夕“守歲”。 關于守歲，有一個遙遠的傳說: 傳說遠古時代有一個被稱為“祟”的小妖怪，它長著黑黑的身子，但手卻是雪白的。每年春節除夕夜，它都要到人間害人，專門摸熟睡的小孩子的腦門。 凡是被“祟”的雪白小手摸過的小孩就會生病，莫名其妙地發高燒，整夜說胡話，等到十幾天高燒退去后，小孩就會變成癡呆瘋癲的傻子。 所以，每年到了除夕這一天，家長們都怕“祟”來傷害自己的孩子，就整夜亮著燈，陪孩子一起玩，不讓他們睡覺。這在當時叫做“守祟”。 后來，人們覺得說“祟”這個怪物有些晦氣，又因為“歲”與“祟”諧音，于是人們就慢慢改“守祟”為現在所說的“守歲”了。 如今，隨著生活水平的提高，每個家庭的除夕之夜都有了新的內容，特別是春節電視文藝晚會(即“春晚”)的興起等，使除夕之夜過得更開心、更熱鬧。 <<<返回目錄 除夕，也稱大年夜，舊語也稱為“年關”，是農歷新年到來的前一個天，與歲首正月初一相連。除夕是農歷一年的最后一天，是我國春、夏、秋、冬四季中的最后一個節日，因常在農歷(夏歷、陰歷等)臘月三十，民間俗稱“年三十”，這天晚上稱為“除夕”。“除夕”中的“除”字是“涂”的借字，意思是“污瀆”、“鬼癘”、“不祥”。《老子》中有“朝甚除，田甚蕪”的句子，其中的“除”與“除夕”的“除”是一個意思。除夕，最早源于先秦時期的“逐除”。據《呂氏春秋。季冬記》記載：古人在新年的前一天，以擊鼓的方式來驅除“疫癘之鬼”，來年才會無病無災。“夕”字的本義原是“日暮”，引申為“夜晚”。故而除夕之夜，便含有“舊歲到此而除，明日另換新歲”的意思，即“除舊布新”。 “除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思，除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊迎新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思。而此時也是讓孩子了解傳統春節，接受傳統文化熏陶的時機。 <<<返回目錄 1、祭祀 即祭祖，華人過節總不會忘記自己家族中已故的先人，春節也不例外。這時我們會供奉食物或鮮花以表心意，是我國華人普遍采用的儀式，祭祖的形式或許因宗教信仰而不同，但紀念祖先的意義卻是相同的。 這個傳統活動對孩子來說非常有意義。這個活動，不僅能使孩子對自己的家族有所了解，還能教育孩子尊敬各位先人和長輩。 2、年夜飯 吃年夜飯，是春節家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜，豐盛的年菜擺滿一桌，闔家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯，心頭的充實感真是難以言喻。 3、守歲 守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。古人在一首《守歲》詩中寫道：“相邀守歲阿戎家，蠟炬傳紅向碧紗;三十六旬都浪過，偏從此夜惜年華。”珍惜年華是人之常情，故大詩人蘇軾寫下了《守歲》名句：“明年豈無年，心事恐蹉跎;努力盡今夕，少年猶可夸!”由此可見除夕守歲的積極意義。此時，爸爸媽媽不妨把這些名詩念給孩子聽，并作出解釋，讓他們明白其中的意思。 4、壓歲 子夜時分，隨著辭舊迎新時刻的來臨，鞭炮聲、歡笑聲、祝福拜年聲響成一片，交織在一起，家家呈現出熱情奔放、歡樂祥和的景象。孩子們此時最期待，也最興奮，他們紛紛給長輩磕頭拜年，長輩們則要忙不迭地給“壓歲錢”。壓歲錢古時稱“壓祟錢”、“壓勝錢”，其最早出現在漢代。壓祟錢并非是在市面流通的錢幣，而是一種鑄成錢幣形狀的玩賞物，有避邪壓魔的寓意。長輩給小輩壓歲錢，是希望小輩平安幸福，遠離晦氣和災難。 6、踩歲 此外，除夕夜，我國民間還要舉行踩歲活動，即在院內將芝麻秸粘上用黃紙卷成的元寶形，攢成一捆，謂之“聚寶盆”。然后，全家人用腳將其踩碎，以“碎”諧“歲”，并借用芝麻開花節節高之吉祥寓意，祝愿家道興旺，表達對新的一年的祝福和祈盼。 7、吃帶硬幣餃子交好運 過年吃餃子是北方人的習俗。東北民間在除夕有守歲的習慣。大年三十晚上辭舊迎新，一定要吃餃子，在眾多的餃子中只包上幾只帶有硬幣的(現在人們講究衛生，就用花生或其他果仁來代替。)，誰吃到了這樣的餃子就預示著在新的一年里會交好運，有吉祥之意。 此外，東北人在“初五”這天一定要吃餃子，也稱“破五”，就是把餃子咬破，寓意將不吉利的事都破壞，有驅災避邪之意。 8、年夜飯后吃凍梨 由于東北天氣寒冷，一些水果凍過之后，就另有一番滋味。最常見的是冰梨和凍柿子。據了解，最純正的是凍秋梨，在北方有一種梨叫秋梨，這種梨剛摘下來的時候又酸又澀，于是人們就把這種梨采摘下來直接放在樹下，蓋上一層樹葉，經過冰凍之后的秋梨酸甜可口，果汁充足。凍梨在吃之前要放在水里解凍，年夜飯后吃這種梨能解酒、解油膩。八、年三十點長壽燈 東北人在大年三十都要點長壽燈，徹夜通明。大年三十一直到正月十五元宵節，每家每戶都要掛紅燈籠，到了晚上就要點亮燈籠，而且要點一宿，不能關燈，意味著益壽延年，香火不斷。 9、放爆竹 爆竹的原始目的是驅逐鬼怪，或迎神。后來發展為辭舊迎新的象征符號，成為最能代表新年到來時刻的民俗標志。 宋代出現了火藥爆竹，即現代的爆竹、炮仗、鞭炮。有了火藥爆竹，沒有竹子的地區也可以放爆竹了。爆竹于是成為全國性的風俗。 后來，爆竹本身的喜慶色彩使得人們對于爆竹的象征意義有了進一步的認識：用喜慶的爆竹迎神。爆竹本身的爆炸，也是“辭舊迎新”的文化象征符號。它可以使人更加深切地體驗到舊與新的差別，使生活更加富于藝術美感。 10、貼春聯 春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。 春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。“門心”貼于門板上端中心部位;“框對”貼于左右兩個門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據不同的內容，貼于相應的地方;“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。 11、貼窗花 在漢族民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的漢族民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。 12、貼福字 在貼春聯的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節貼“福”字，是我國漢族民間由來已久的風俗。“福”字指福氣、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。為了更充分地體現這種向往和祝愿，有的人干脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。漢族民間還有將“福”字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。 13、貼年畫 春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的漢族民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。 14、掛燈籠 中國的燈籠又統稱為燈彩。起源于1800多年前的西漢時期，每年的除夕節前后，人們都掛起象征團圓意義的紅燈籠，來營造一種喜慶的氛圍。除夕之夜守歲，門口掛著紅燈籠，堂屋燃著熊熊的紅火，點著蠟燭或油燈，一家人圍桌而談。 15、壓歲錢 壓歲錢是由長輩發給晚輩的，有的家里是吃完年夜飯后，人人坐在桌旁不許走，等大家都吃完了，由長輩發給晚輩，并勉勵兒孫在在新的一年里學習長進，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他們的枕頭下，更多的人家是小孩子們齊集正廳，高呼爺爺奶奶、爸爸媽媽新年快樂，列隊跪拜;而后伸手要紅包。甚而追討到爺爺媽媽的臥房，一齊跑到床沿，大嚷特嚷：“壓歲錢，壓歲錢!”老人家還嫌不夠熱鬧，故作小氣，由討價還價到圍攻摸索，最后把老祖宗的紅包挖掘出來，大家搶掠一空，才呼嘯而散。老人家逢此情景卻樂不可支，認為這是新年事事順利的好兆頭。過年給壓歲錢，體現出長輩對晚輩的關愛，和晚輩對長輩的尊敬，是一項整合家庭倫理關系的民俗活動。 <<<返回目錄 除夕守歲的詩句精選 古往今來，無數文人雅士對“守歲”這一習俗進行了描繪，為后人留下了膾炙人口的文化遺產。梁朝徐君倩在《共內人夜坐守歲》一詩中寫道： 歡多情未極，賞至莫停杯。 酒中喜桃子，粽里覓楊梅。 簾開風入帳，燭盡炭成灰。 勿疑鬢叉重，為待曉光摧。 這就從多個側面反映了1400多年前人們在除夕之夜歡樂待曉的情景。 冬逐更籌盡，春隨斗柄回。 寒喧一夜隔，客鬢兩年摧。 則是唐朝詩人李德裕對人們除夕守歲一夜不眠的具體描述。而唐朝的另一位詩人張說的《欽州守歲》一詩，則生動地再現了那些因公務在身或因其他原因而不能與家人團聚的遠方游子在除夕之夜守歲不眠的思鄉之情： 故歲今宵盡，新年明旦來。 愁心隨斗柄，東北望春回。 到了宋代，除夕守歲更是盛行。大文學家蘇東坡所寫的“兒童強不眠，相守夜喧嘩”等著名詩章，則表現了孩子們除夕守歲時的喧鬧場面。至于說皇宮之內或一些富貴人家，除夕守歲也自然要比普通人家豪華得多。李世民曾以《守歲》為題寫有一詩： 暮景斜芳殿，年華麗綺宮。 寒辭去冬雪，暖帶入春風。 階馥舒梅素，盤花卷燭紅。 共歡新故歲，迎送一宵中。 唐朝另一位詩人杜審言也同樣寫有一首《守歲》詩，把那些達官貴人守歲時談笑風生、酒綠燭紅的景象淋漓盡致地表現了出來： 季冬除夜接新年，帝子王孫捧御筵。 宮闕星河低拂樹，殿廷燈燭上薰天。 彈弦奏節梅風入，對局探鉤柏酒傳。 欲向正元歌萬壽，暫留歡賞寄春前。 在江蘇省蘇州市的寒山寺，有一種“擊鐘分歲”的守歲習俗，除夕之夜的夜半時分，敲鐘108下，意在消除人世間的`108種煩惱。唐朝詩人張繼在《楓橋夜泊》一詩中對此進行了生動的描述： 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。 姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。 而今天，人們在除夕之夜守歲之時，聽著那寒山寺鐘聲的裊裊余音，無不思念起自己的親人和遠方的朋友，無不沉浸在幸福和歡樂的海洋之中。 除夕的來歷一 傳說古時候，有一種妖怪，它叫年，它頭長觸角，異常兇猛。年身居海底，每到除夕就會從岸上來襲擊村民。每當這個時候村民們都會托兒帶女上山去避難。 有一天，村里來了一名白胡子老爺爺來乞討，那時剛好是年襲擊的日子。老爺爺走進一家，向其借宿一晚，村民說：我勸你最好趕緊上山去避難，這里隨便你住。“老人摸了摸自己的胡子，說：不用怕我有辦法制服它。年終于來了，它看見有一家燈火通明，便走進那家一看，那位給白胡子老爺爺借宿的那家門口貼了對聯，到處都是紅色的，年看見了，它冒了一身冷汗，后退了幾步。老爺爺身穿新衣，手里拿著鞭炮出來了，他把鞭炮一點，向年那邊一扔，鞭炮炸的噼啪響，年就逃跑了。原來年怕紅色呀！ 原來，每到除夕過年都要穿新衣戴新帽，放鞭炮，貼紅對聯，這樣就會嚇跑年，如果你不這樣做，年會到你家來喲！ 除夕的來歷二 春節和年的概念，最初的含意來自農業，古時人們把谷的生長周期稱為“年”，《說文。禾部》：年，谷熟也：。在夏商時代產生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一直延續到今天。但古時的正月初一被稱為元旦，直到中國近代辛亥革命勝利后，南京臨時政府為了順應農時和便于統計，規定在民間使用夏歷，在政府機關、廠礦、學校和團體中實行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農歷的正月初一稱春節。 除夕的來歷三 除夕是春節的前夜，又叫年三十。有一種傳說：是古時候有個兇惡的怪獸叫夕，每到歲末便出來害人，后來，人們知道夕最怕紅色和聲響，于是年三十晚上，家家戶戶貼紅春聯，燃放爆竹，來驅除夕獸。以求新的一年安寧。這種習俗從此流傳下來，年三十晚上便稱為除夕了。 除夕的來歷四 年三十，也就是除夕。這天，是人們吃、喝、玩、樂的日子。北方人包餃子，南方人做年糕。水餃形似元寶，年糕音似年高，都是吉祥如意的好兆頭。
傳說遠古時代有一個被稱為“祟”的小妖怪，它長著黑黑的身子，但手卻是雪白的。每年春節除夕夜，它都要到人間害人，專門摸熟睡的'小孩子的腦門。
凡是被“祟”的雪白小手摸過的小孩就會生病，莫名其妙地發高燒，整夜說胡話，等到十幾天高燒退去后，小孩就會變成癡呆瘋癲的傻子。
所以，每年到了除夕這一天，家長們都怕“祟”來傷害自己的孩子，就整夜亮著燈，陪孩子一起玩，不讓他們睡覺。這在當時叫做“守祟”。
后來，人們覺得說“祟”這個怪物有些晦氣，又因為“歲”與“祟”諧音，于是人們就慢慢改“守祟”為現在所說的“守歲”了。
如今，隨著生活水平的提高，每個家庭的除夕之夜都有了新的內容，特別是春節電視文藝晚會(即“春晚”)的興起等，使除夕之夜過得更開心、更熱鬧。 除夕的來歷 相傳在遠古時候，我們的祖先曾遭受一種最兇猛的野獸的威脅。這種猛獸叫"年"，它捕百獸為食，到了冬天，山中食物缺乏時，還會闖入村莊，獵食人和牲畜，百姓惶惶不可終日。人和"年"斗爭了很多年，人們發現，年怕三種東西，紅顏色、火光、響聲。于是在冬天人們在自家門上掛上紅顏色的桃木板，門口燒火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。這天夜里，“年”闖進村莊，見到家家有紅色和火光，聽見震天的響聲，嚇得跑回深山，再也不敢出來。夜過去了，人們互相祝賀道喜，大家張燈結彩，飲酒擺宴，慶祝勝利。 除夕的故事 除夕，是指每年農歷臘月最后一天的晚上，也是大年初一的前夜。除夕是中國最重要的傳統節日，也是闔家團圓的日子，除夕主要是除掉一種叫做年的猛獸。 年，又叫夕、歲，它生性兇殘，每隔365天就會出來吃人，村民們發現年獸害怕燒碎竹節的爆炸聲，于是便利用這種方法除掉年，而年出現的這一晚也被稱為年關，在年關將近時，大家還會提前做好晚飯，躲在家里吃“年夜飯”，并且還要在吃飯前供祭先祖，祈求祖先保佑平安度過這一夜。吃過晚飯后，人們便擠坐在一起閑聊壯膽，避免年獸再次來犯。久而久之就形成了除夕、熬年、守歲的習慣。 除夕的風俗有哪些 年夜飯 除夕這一天對華人來說是極為重要的。這一天人們準備辭舊迎新，吃團圓飯。家庭是華人社會的基石，一年一度的團圓飯充分表現出中華族家庭成員的互敬互愛，這種互敬互愛使一家人之間的關系更為緊密。 貼年紅 年紅，是春聯、門神、窗花、年畫、福字等過年時所貼的紅色喜慶元素統稱。過年貼年紅（揮春），是中國民間由來已久的風俗，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。 祭祖 古時，這種禮俗很盛。“天地者，生之本也；先祖者，類之本也。”意思就是說天地是生命的根本，祖先是我們人類的根本，祭祖就是一種傳承孝道的習俗。 守歲 除夕守歲是年俗活動之一，守歲之俗由來已久。守歲的民俗主要表現為所有房子都點燃歲火，合家歡聚，并守著“歲火”不讓熄滅，等著辭舊迎新的時刻，迎接新年到來。 壓歲錢 壓歲錢，是過年習俗之一，年晚飯后長輩要將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢在民俗文化中寓意辟邪驅鬼，保佑平安。 寒衣節自古有之。據考證，早在周朝時，農歷十月初一是臘祭日，這天要舉行隆重的祭祀活動。《詩經·豳風·七月》曾提到“七月流火，九月授衣”，意思是說從九月開始天逐漸要冷了，人們該添置御寒的衣裳了(因此十月初一又俗稱授衣節)。不過，前代授衣多在夏歷九月，日期不確定。 唐玄宗天寶二年八月下詔(《唐大詔令集》卷77)，這一詔令直接影響到民間拜墓送衣的習俗。由于十月剛入冬，九月稍嫌早，所以，這一習俗在宋代便推移到了十月朔日。 宋代十月朔的習俗主要表現在三個方面：授衣、祭祀和開爐。宋人祀先用“綿球楮衣”，后世稱之為“寒衣”，不過，宋人尚無此稱。 明代劉侗、于奕正在《帝京景物略·春場》中詳細記載了當時的寒衣節：“十月一日，紙肆裁紙五色，作男女衣，長尺有咫，曰寒衣，有疏印緘，識其姓字輩行，如寄書然。家家修具夜奠，呼而焚之其門，曰送寒衣。新喪，白紙為之，曰新鬼不敢衣彩也。送白衣者哭，女聲十九，男聲十一。” 在潘榮陛的《帝京歲時紀勝·送寒衣》中，則記載有清代寒衣節的情形：“十月朔……士民家祭祖掃墓，如中元儀。晚夕緘書冥楮，加以五色彩帛作成冠帶衣履，于門外奠而焚之，曰送寒衣。” 寒衣節為每年農歷十月初一，又稱“十月朝”、“祭祖節”、“冥陰節”等，是中國四大傳統祭祀節日之一。 陰歷十月初一是中國三大鬼節之一，但和春季的清明節、秋季的中元節不同的是，除以燒的形式為死去的亡靈送紙錢外，因為正逢進入寒冬季節的第一天，由生者的御寒加衣，想到死者的防冷需要，所以傳統的寒衣節還要送去五色紙做的寒衣，以表達后人對祖先的紀念。 民間傳說，孟姜女新婚燕爾，丈夫就被抓去服謠役，修筑萬里長城。秋去冬來，孟姜女千里迢迢，歷盡艱辛，為丈夫送衣御寒。誰知丈夫卻屈死在工地，還被埋在城墻之下。孟姜女悲痛欲絕，指天哀號呼喊，感動了上天，哭倒了長城，找到了丈夫尸體，用帶來的棉衣重新妝殮安葬。由此而產生了“送寒衣節”。 十月初一，也是冬天的第一天，此后氣候漸漸寒冷。人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿，因此，祭祀時除了食物、香燭、紙錢等一般供物外，還有一種不可缺少的供物——冥衣。在祭祀時，人們把冥衣焚化給祖先，叫做“送寒衣”。因此，十月初一，又稱為“燒衣節”。 后來，有的地方，“燒寒衣”的習俗，就有了一些變遷，不再燒寒衣，而是“燒包袱”人們把許多冥紙封在一個紙袋之中，寫上收者和送者的名字以及相應稱呼，這就叫“包袱”。有寒衣之名，而無寒衣之實。人們認為冥間和陽間一樣，有錢就可以買到許多東西。 給死人送衣服這一習俗，據說是由孟姜女首開先河。 據傳說，孟姜女新婚燕爾，丈夫就被抓去服徭役，修筑萬里長城。秋去冬來，孟姜女千里迢迢，歷盡艱辛，為丈夫送衣御寒。誰知丈夫卻累死在工地上，并被埋在城墻之內。孟姜女悲痛欲絕，指天哀號呼喊，感動了上天，哭倒長城40里。她最終用咬破手指“點血入骨”的方式找到了丈夫尸體，并用帶來的棉衣重新裝殮安葬。由此而產生了“寒衣節”。 還有一種說法，認為“十月一，燒寒衣”起源于商人的促銷伎倆。而這個精明的東漢商人，乃造紙術的發明人蔡倫的大嫂。 蔡倫造紙出名后，其兄蔡莫仿造之，因質量不及蔡倫所造之紙，故常常積壓。為將積壓的紙銷出去，蔡莫之妻慧娘想出一個辦法：一天，她佯裝死去，躺在棺材里，蔡莫悲痛欲絕，大放悲聲：“慧娘啊，都是我害的你呀，因為我造的紙賣不出去，把你害成這樣，我真該死，我要把所有的紙都燒掉”!一邊哭，一邊把紙抱到慧娘棺材前燒，燒一陣，哭一陣，哭一陣，喊一陣。 突然，棺材內的慧娘有了聲音，圍觀的人非常驚異，這是怎么回事呢?慧娘一邊從棺材里走出來，一邊裝腔作勢地唱：“陽間錢能行四海，陰間錢能做買賣，不是丈夫把錢送，誰肯放我還陽來”。唱了許多遍又說：“剛才我是鬼，現在我是人，我到了陰間地府，閻王讓我推磨受苦，丈夫向閻王送了錢，閻王就派好多小鬼幫我推磨，真是有錢能使鬼推磨。三曹官也向我要錢，我把所有的錢都給了他，他就打開地府的后門，放我回來了”。 蔡莫裝模作樣地說：“我并未給妻子送錢啊”!慧娘說：“你燒的紙就是陰間的錢”。慧娘這樣一說，蔡莫又抱了幾捆紙到他父母墳上去燒。在場的人認為燒紙能讓死人還陽或在陰間少受罪，都來向蔡莫買紙燒。這樣一傳十，十傳百，蔡莫的紙銷了個精光，因此改變了困境。由于慧娘還陽的日子正好是十月初一，因而每到十月初一，人們就要給死去的人燒紙。 農歷十月在古代是一個重要的月份，此時正是稻谷收獲進倉之際，“是月也，天子始裘”(《禮記·月令》)，天子以穿冬衣的儀式，昭告庶民：冬天已經來臨。 相傳，明初朱元璋在南京稱帝，為了顯示順應天時，他在十月初一這天早朝時，行“授衣”之禮，并把剛收獲的赤豆、糯米做成熱羹賜給群臣嘗新。南京民諺曰：“十月朝，穿棉襖，吃豆羹，御寒冷。”“寒衣節”由此而來。人們在加衣避寒的同時，還將冬衣捎給遠在外地戍邊、經商、求學的游子，以示牽掛和關懷。 湯圓是中國的代表小吃之一，歷史十分悠久。因為這種糯米球煮在鍋里又浮又沉，所以湯圓的來歷最早叫“浮元子”，后來有的地區把“浮元子”改稱元宵。大部分南方人家習慣在春節早晨都有合家聚坐共進湯圓的傳統習俗。據說元宵象征合家團圓，吃元宵意味新的一年合家幸福、萬事如意。 與湯圓的來歷有關的歷史起源 關于元宵節吃元宵的最早記載見于宋代。當時稱元宵為“浮圓子”、“圓子”、“乳糖元子”和“糖元”。從《平園續稿》、《歲時廣記》、《大明一統賦》等史料的記載看，元宵作為歡度元宵節的'應時食品是從宋朝開始的。因元宵節必食“圓子”，所以人們使用元宵命名之。 元宵在宋朝很珍貴，姜白石有詩“貴客鉤簾看御街，市中珍品一時來，簾前花架無行路，不得金錢不肯回。”詩中的“珍品”即指元宵。 到了現代亦有與元宵節有關的故事。袁世凱在做了大總統之后心猶未甘，還想當皇帝，因美夢不能成真，終日煩惱。一日他的姨太太說要吃元宵，話剛一出口，就被袁世凱打了一個耳光，因“元宵”與“袁消”諧音，從此袁世就給手下的人下了個命令，以后不許再說“元宵”，而只能說“湯圓”。后來有人就此事寫了一首打油詩：“詩吟圓子溯前朝，蒸化煮時水上漂。洪憲當年傳禁令，沿街不許喊元宵。 又有元宵節起源于漢朝之說，民間流傳著因周勃、陳平去除了呂室的勢力，而日子剛好為正月十五日，漢文帝為紀念此日，往后每年到民間與民同樂，并并把此日訂為元宵節，至漢武帝時、司馬遷在太初歷中把元宵節列為民間節日之一。盛于隋宋，有“宋時湯圓隋時燈”的說法。溫州鰲江流域到冬至有吃蛋湯矢的習慣。學名冬至丸，俗稱蛋湯矢，或金團。 除夕的來歷 除夕來自先秦時期的逐除的習俗。據《呂氏春秋季冬記》記載，古人在新年的前一天用擊鼓的方法來驅逐“疫疬之鬼”，這就是“除夕”節令的由來。據稱，最早提及“除夕”這一名稱的，是西晉周處撰著的《風土記》等史籍。周、秦時期，每年將盡的時候，皇宮里要舉行“大儺”的儀式，擊鼓驅逐疫癘之鬼，稱為“逐除”，后又稱除夕的前一天為小除，即小年夜;除夕為大除，即大年夜。 相傳在遠古時候，我們的祖先曾遭受一種最兇猛的野獸的威脅。這種猛獸叫"年"，它捕百獸為食，到了冬天，山中食物缺乏時，還會闖入村莊，獵食人和牲畜，百姓惶惶不可終日。人和"年"斗爭了很多年，人們發現，年怕三種東西，紅顏色、火光、響聲。于是在冬天人們在自家門上掛上紅顏色的桃木板，門口燒火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。這天夜里，"年"闖進村莊，見到家家有紅色和火光，聽見震天的響聲，嚇得跑回深山，再也不敢出來。夜過去了，人們互相祝賀道喜，大家張燈結彩，飲酒擺宴，慶祝勝利。于是以后人們就用火藥做成了紅色的爆竹，開始在除夕燃放。 關于除夕的傳說 除夕是我國傳統節日中最重大的節日之一，即農歷一年最后一天的晚上，春節前一晚，因常在夏歷臘月三十或二十九，故又稱該日為年三十。一年的最后一天叫“歲除”，那天晚上叫“除夕”。除夕人們往往通宵不眠，叫守歲。是人們吃、喝、玩、樂的日子。北方人包餃子，南方人做年糕。水餃形似“元寶”，年糕音似“年高”，都是吉祥如意的好兆頭。 “乾坤空落落,歲月去堂堂”。至于“除夕”的來歷，有這樣的相傳，古時候有一種叫夕的怪獸，頭長觸角，兇猛異常，經常吞食牲畜傷害人命。村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避夕獸的傷害。 這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難。這時，村外來了個半大的孩子，只見這孩子長得濃眉大眼，漂亮可人。這小孩子來到村東頭見著一位老婆婆問起大家為何驚慌。老婆婆無奈告訴孩子夕又來做亂，那孩子笑道：“婆婆，我的名字叫做年，讓我在家呆一夜，我一定把‘夕’獸攆走”。老婆婆答應后上山避難去了。 半夜時分，“夕”闖進村。發現村里村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。“夕”獸渾身一抖，怪叫了一聲。朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。將近門口時，院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“夕”渾身戰栗，再不敢往前湊了。原來，“夕”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的年在哈哈大笑。 “夕”大驚失色，狼狽逃躥了。第二天，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了年的許諾。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅趕“夕”獸的辦法。為此，大家紛紛都去拜會年，也就是現在的“拜年”(拜年的由來)，把年的圖帖在門口或窗前，叫年畫(年畫上的那個大胖小子就是年)年除掉夕的這一天叫做除夕(除夕的由來)。從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日“過年”。 除夕習俗 年夜飯 除夕這一天對華人來說是極為重要的。這一天人們準備除舊迎新，吃團圓飯。家庭是華人社會的基石，一年一度的團年飯充分表現出中華族家庭成員的互敬互愛，這種互敬互愛使一家人之間的關系更為緊密。家人的團聚往往令一家之主在精神上得到安慰與滿足，老人家眼看兒孫滿堂，一家大小共敘天倫，過去的關懷與撫養子女所付出的心血總算沒有白費，這是何等的幸福。而年輕一輩，也正可以借此機會向父母的養育之恩表達感激之情。 吃年夜飯，是春節家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜.豐盛的年菜擺滿一桌，闔家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯桌上有大菜、冷盆、熱炒、點心，一般少不了兩樣東西，一是火鍋.一是魚。火鍋沸煮，熱氣騰騰，溫馨撩人，說明紅紅火火;"魚"和"余"諧音，是象征"吉慶有余"，也喻示"年年有余"。還有蘿卜俗稱菜頭，祝愿有好彩頭;龍蝦、爆魚等煎炸食物，預祝家運興旺如"烈火烹油"。年夜飯的名堂很多，南北各地不同，有餃子、餛飩、長面、元宵等，而且各有講究。北方人過年習慣吃餃子，是取新舊交替"更歲交子"的意思。又因為白面餃子形狀像銀元寶，一盆盆端上桌象征著"新年大發財，元寶滾進來"之意。有的包餃子時，還把幾枚沸水消毒后的硬幣包進去，說是誰先吃著了，就能多掙錢。 貼春聯 春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要一副大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯專著《檻聯叢話》對楹聯的起源及各類作品的特色都作了論述。 春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。“門心”貼于門板上端中心部位;“框對”貼于左右兩個門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據不同的內容，貼于相應的地方;“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。 貼窗花 在漢族民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的漢族民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗。 貼福字 在貼春聯的同時，一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節貼“福”字，是我國漢族民間由來已久的風俗。“福”字指福氣、福運，寄托了人們對幸福生活的向往，對美好未來的祝愿。為了更充分地體現這種向往和祝愿，有的人干脆將“福”字倒過來貼，表示“幸福已到”“福氣已到”。漢族民間還有將“福”字精描細做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。 貼年畫 春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的'一種古老的漢族民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄托著他們對未來的希望。 燃爆竹 中國漢族民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創造出喜慶熱鬧的氣氛，是節日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。 古時，這種禮俗很盛。因各地禮俗的不同，祭祖形式也各異，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳，陳列供品，然后祭拜者按長幼的順序上香跪拜。漢人祭祖，多半做魚肉碗菜，盛以高碗，頗有鐘鳴鼎食之意。南方人流寓北京的，祭祖尤為隆重，大半是八碗大菜，中設火鍋，按靈 位設杯箸，在除夕、元旦、元夜，都將火鍋扇開，隨時換菜。旗族人祭祖，滿蒙不同，蒙古旗人供以黃油炒黃米面，撤供時炸以香油，蘸以白糖，另有風味。滿洲旗人祭祖，供核桃酥、芙蓉糕、蘋果、素蠟檀香，靜肅異常。除夕夜和元旦供素煮餑餑，上元夜供元宵，每日早晚焚香叩頭，獻供新茶。祭祖形式雖各不同，大半都是除夕夜懸影，上元夜撤供，親朋之至近的，拜年時也必須叩謁祖先堂，不獨慎終追遠至意不泯，因其人敬其祖的美德，也借此保存了。 我國部分地區有一種除夕上墳的風俗，稱為送年食。上墳時間一般在除夕的下午，人們把做好的年夜飯，送到亡故親人的墳上，讓亡故的親人與生者一起享用除夕夜的美食，從而寄托人們對亡故親人的哀思。 掛燈籠 中國的燈籠又統稱為燈彩。起源于1800多年前的西漢時期，每年的除夕節前后，人們都掛起象征團圓意義的紅燈籠，來營造一種喜慶的氛圍。除夕之夜守歲，門口掛著紅燈籠，堂屋燃著熊熊的紅火，點著蠟燭或油燈，一家人圍桌而談。 壓歲錢 壓歲錢是由長輩發給晚輩的，有的家里是吃完年夜飯后，人人坐在桌旁不許走，等大家都吃完了，由長輩發給晚輩，并勉勵兒孫在在新的一年里學習長進，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他們的枕頭下，更多的人家是小孩子們齊集正廳，高呼爺爺奶奶、爸爸媽媽新年快樂，列隊跪拜;而后伸手要紅包。甚而追討到爺爺媽媽的臥房，一齊跑到床沿，大嚷特嚷：“壓歲錢，壓歲錢!”老人家還嫌不夠熱鬧，故作小氣，由討價還價到圍攻摸索，最后把老祖宗的紅包挖掘出來，大家搶掠一空，才呼嘯而散。老人家逢此情景卻樂不可支，認為這是新年事事順利的好兆頭。過年給壓歲錢，體現出長輩對晚輩的關愛，和晚輩對長輩的尊敬，是一項整合家庭倫理關系的民俗活動。 元旦馬上就到了，在這重要的日子到來之前，有必要為大家普及一下關于元旦的相關信息。元旦的由來和傳說有哪些?元旦的由來和傳說是什么?下面就讓我來為大家做介紹吧。 元旦的來歷 元旦，也被稱為“公歷新年”，是指現行公歷的1月1日。。“元旦”的'“元”，指開始，是第一的意思，凡數之始稱為“元”；“旦”，象形字，上面的“日”代表太陽，下面的“一”代表地平線。“旦”即太陽從地平線上冉冉升起，象征一日的開始。人們把“元”和“旦”兩個字結合起來，就引申為新年開始的第一天，元旦中華人民共和國作為法定假日休假一天。習俗方面，“元旦”主要以各種方式互相祝福，賀年卡是其中主要形式。 關于元旦有個傳說 是在4000多年前遠古的堯舜盛世之時，堯天子在位時勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛戴，但因其子無才不太成器，他沒把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼備的舜。堯對舜說:“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了。”后來舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事，都十分受人愛戴。 后來人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當作一年的開始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦的由來。歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動，如祭諸神祭先祖，寫門對掛春聯，書寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯、放鞭炮、守歲、吃團圓飯以及眾多的“社火”等娛樂歡慶活動。晉代詩人辛蘭曾有《元正》詩:“元正啟令節，嘉慶肇自茲。咸奏萬年觴，小大同悅熙。”記述元旦慶賀情景。? 除夕守歲的來歷和傳說 ?
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目錄
守歲的意義
除夕守歲的傳說故事
除夕的寓意
除夕傳統習俗
? 除夕守歲的來歷和傳說 ?
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