今天，我讀了美國著名作家斯托夫人寫的一本**《湯姆叔叔的小屋》，書中著力刻畫了具有崇高犧牲精神的黑奴湯姆，他的主人謝爾比先生為抵債不得不將其變賣，湯姆最終被第三任主人毒打折磨而死。這本書揭示了奴隸的悲慘命運(yùn)，并指責(zé)他們是奴隸的罪惡。

讀完這本書，我既憤怒又悲傷。為什么白人可以過著不愁衣食住行的生活，而黑人卻過著悲傷和痛苦的生活？我今天就把它賣給你，明天賣給他。在像雷格里莊主的眼里，黑人的命一文不值。這個(gè)世界應(yīng)該是公平的！

黑人和白人應(yīng)該沒有區(qū)別。我們應(yīng)該反對(duì)這種種族歧視，爭取自由。

由此我想到了《三毛流浪記》里的三毛，他到**都會(huì)被人看不起。其他的孩子都很飽很暖和，而三毛則在街上閑逛。

三毛和湯姆都受到不公平待遇的欺負(fù)，但他們?cè)诤诎档纳鐣?huì)里很幼稚，我希望世界每個(gè)角落的人都平等，讓人不饑寒交迫。但愿這樣的罪惡和歧視永遠(yuǎn)消失。

這本書說的是湯姆這個(gè)黑奴再被主人買了只后發(fā)生的悲慘遭遇，而塑造出了當(dāng)時(shí)外國對(duì)白人和黑人有法律規(guī)定出的不平等的法律，諷刺了**和剝削黑奴的法律制度。最后，可憐的湯姆被他的新主人殺死了；我最喜歡的情節(jié)是喬治（謝貝爾的兒子）放棄了那些救贖自己的奴隸，給了他們夢想中的自由。

其中最讓我感動(dòng)的就是，湯姆對(duì)自己的主人忠心耿耿，主人都把他賣了，他還袒護(hù)自己的主人說他是苦衷的，既然主任信任他，他就情愿把自己給賣了，為了自己主人的莊園而犧牲自已，也是自己的快樂；還讓我感動(dòng)的就是：伊利莎為了不讓自己孩子也被賣，所以連夜的逃跑，期中有一件事是這樣的，賣黑奴的商人原本追上她了，她不顧生死直接從結(jié)了一層很薄的冰的湖面上跳了過去，要不是對(duì)岸有同情她的人就她，她就死了，可見母愛是多么的偉大啊！

在暑假里，我讀了《湯姆叔叔的小屋》這個(gè)故事后，書中湯姆叔叔的行為使我非常感動(dòng)。它主要說明湯姆叔叔是莊園主謝爾比家族的奴隸。他誠實(shí)、善良、樂于助人。他受到莊園家族和其他奴隸的愛戴。他幫助兩名女奴逃跑，并被主人殘忍和不人道地毆打，但作為交換，所有奴隸都獲得了自由。

他也是一個(gè)黑奴，他能幫其他黑奴逃跑，自己卻不跑，因?yàn)樗乐灰恿耍敲雌渌谂蜁?huì)遭到鞭打，他寧愿自己被挨打，也不愿意其他黑奴受打，他的這種行為令我非常感動(dòng)。

讀了《湯姆叔叔的小屋》這個(gè)故事后，使我感到既憤怒又憐惜。從湯姆叔叔身上，我看到了善良、能力和精明，看到了伊娃平等待人、樂于助人的良好品質(zhì)，也看到了這個(gè)世界的虛偽、丑陋和**。因此，我們應(yīng)該珍惜來之不易、陽光明媚的快樂日子，希望像湯姆叔叔那樣的悲劇不會(huì)重演。

這個(gè)暑假，我讀了一本書，叫做《湯姆叔叔的小屋》，主要講的是一個(gè)溫柔、忠誠的黑奴湯姆，他信仰**，相信萬能的主可以幫助他獲得自由。

湯姆本在喬治謝爾比家生活，但是因喬治欠債導(dǎo)致破產(chǎn)，沒有辦法所以才把湯姆賣到一個(gè)奴隸販子手上，被伊娃一家買走了，但是之后伊娃病死，伊娃的父親意外被殺，陷入絕望的瑪麗只好把家里所有奴隸都賣了，然而這次湯姆就不幸地被賣到狂暴的勒格里賽門家里，這個(gè)暴主天天暴打湯姆和其他奴隸，使這些奴隸粗魯、憤怒。

喬治終于攢夠了錢來贖湯姆，但為是已晚。湯姆被萊格里折磨得要死。他的身體被勒格里買走了，但他的靈魂卻被賣給了他最相信的上帝。

盡管湯姆離開了這個(gè)世界，他的精神仍然存在于這個(gè)世界上。

今天，老師為我們講訴了《湯姆叔叔的小屋》這篇文章。

湯姆叔叔的小屋主要告訴我們湯姆叔叔是一個(gè)美國黑人和一個(gè)黑人奴隸。他被人買走了。其中他被一個(gè)人買去了。那家有一個(gè)叫伊娃的小女孩。伊娃是湯姆叔叔的好朋友。不幸的是，伊娃死后，她的父親也死了，所以湯姆叔叔又被賣了。

他被賣到一個(gè)人的家里。湯姆叔叔被打是為了救一個(gè)女奴。不幸的是，他死了。可憐的湯姆叔叔被喬治主人帶回湯姆叔叔家，把他埋了。湯姆叔叔是一個(gè)很忠實(shí)的仆人。

湯姆叔叔真是一個(gè)善良的人，他那么善良還被人打死了。他生活在那個(gè)社會(huì)實(shí)在是太可惜了。我們和他比來我們是多么幸福。我必須珍惜來之不易的生活，珍惜每一分每秒。

暑假里，我看了《湯姆叔叔的小屋》這本書，書中講述了美國南北戰(zhàn)爭期間的故事

莊園主謝爾比為了還債，決定把湯姆叔叔賣給黑奴商人黑利抵債，隨后，湯姆叔叔輾轉(zhuǎn)于兩個(gè)性格各異的奴隸主的家中做工，一個(gè)是溫柔善良的莊園主克里亞以及心狠**的奴隸主雷克，最后，湯姆叔叔被雷克折磨致死。因此，它真實(shí)地展現(xiàn)了奴隸制度下美國奴隸的苦難和不幸，并賦予了作者對(duì)他們自由的美好愿望。

亞伯拉罕？林肯是美國歷史上最偉大的人之一，因?yàn)樗C布了一項(xiàng)解放奴隸的法律，并發(fā)動(dòng)了內(nèi)戰(zhàn)來教導(dǎo)南方的奴隸主。他的偉大信條今天受到人們的欽佩：人人生而平等，不分種族和膚色。

在這本書里，我喜歡一個(gè)活潑、善良的小女孩，她的名字叫吉琳。當(dāng)她看到湯姆叔叔悲傷的樣子時(shí)，她為他感到非常難過，并懇求她父親收買他。她說她會(huì)讓湯姆叔叔感到高興和快樂。

她是天使，雖然她死了，但我相信天堂一定因?yàn)樗錆M了幸福。

我看了《湯姆叔叔的小屋》這本書后，覺得這書特別讓人感動(dòng)。

這本書講述了湯姆和一個(gè)孩子哈里在奴隸主希爾比先生的農(nóng)場里要被賣掉了，哈里和他的母親艾莉莎一起和艾莉莎的丈夫喬治哈里斯幸運(yùn)地逃到了加拿大，而湯姆被賣到了一個(gè)叫做圣克萊爾的手里，圣克萊爾為人很善良，因?yàn)闇泛軜銓?shí)，所以他很信任湯姆，但是圣克萊爾后來被人殺死了。湯姆又被賣到了一位叫烈格雷的手中，烈格雷為人殘忍、粗暴，任施酷刑，湯姆忍受巨大的折磨，但是他沒有逃跑，后來烈格雷莊園中的兩個(gè)女奴逃走了，他懷疑是湯姆干的，就把他打得死去活來，但是湯姆什么也沒說。希爾比本打算替湯姆叔叔贖罪，但為時(shí)已晚。

當(dāng)他回到家鄉(xiāng)肯塔基州時(shí)，希爾比以湯姆的名義釋放了他莊園里的所有奴隸。

這本書的情節(jié)生動(dòng)而引人入勝，表達(dá)了這個(gè)社會(huì)的殘酷，進(jìn)一步揭示了真與美的魅力。

《湯姆叔叔的小屋》講述了黑人被解放前對(duì)人的**，塑造了一個(gè)個(gè)不同性格的黑人形象，如百依百順的湯姆和不安于現(xiàn)壯的喬治夫婦。也塑造了不同的努利勛爵形象，如憐惜希爾比夫婦，痛恨熱辣的雷格利。其中我印象最深的是伊娃。

伊娃雖然出自白人家庭，但是由于父親的重陶，所以對(duì)黑人并沒有偏見，能以一個(gè)孩子的童真正視整個(gè)世界，湯的在人們眼里是一個(gè)工具，換錢的商品，但是在伊娃眼里他是一個(gè)好朋友，所以湯姆對(duì)于這樣一個(gè)小主人，他心甘情愿地為她付出。

伊娃說，如果我的死能讓奴隸們結(jié)束災(zāi)難，我愿意死！當(dāng)她離開時(shí)最擔(dān)心的是黑人的命運(yùn)。伊娃小小年紀(jì)就束了命，但她毫不畏劇，始終對(duì)死亡抱著一種樂觀的態(tài)度，一般人是難以做到的。

伊娃是個(gè)天真、可愛、善良的女孩。她把頭發(fā)送給家里的黑奴，嗨

望自己走后父母不會(huì)忘記那些黑奴。

今天我寫完日記閑著沒事干就翻起了書來，書的名子叫《湯姆叔叔的小屋》。挺有趣的，給我的感觸挺深。

這本書講述的是黑人奴隸湯姆的悲劇人生。湯姆叔叔，一個(gè)善良而忠誠的叔叔，被破產(chǎn)的主人賣給了奴隸主。在跟隨奴隸主一路南下的過程中，他目睹了奴隸**的罪惡。湯姆先是遇到了一個(gè)好心的主人和天使般的小女孩伊娃，過了一段幸福的時(shí)光。

然而，主人死后，湯姆被賣給了一位**主人。在那里，他熱心地幫助那些可憐的奴隸，但他忠于自己的信仰，拒絕逃跑，最后被奴隸主折磨致死。

書里還講述了女奴伊麗莎的故事，為了保護(hù)自己的孩子，她和丈夫喬治歷盡艱險(xiǎn)逃往了自由之國加拿大。在那里，他們開始了自由、幸福的新生活。

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我讀了這本書感觸很深，我們要學(xué)***叔叔的善良和誠實(shí)，更要學(xué)***夫婦敢于反抗的勇氣。要知道，只有勇于奮斗，才能改變自己的命運(yùn)，從而贏取美好幸福的人生。

我再一次結(jié)束了一段傷感的書中旅行，各種不同的情感涌上了心頭。

《湯姆叔叔的小屋》主要講了湯姆的悲慘命運(yùn)。

閃光點(diǎn)1：喬治送給湯姆項(xiàng)鏈的場景，讓人不禁落淚。喬治明明是一個(gè)少爺，但是他永遠(yuǎn)叫湯姆叫做湯姆叔叔，讓我明白了世上總是有好人的，我們不必對(duì)所有事物都不抱希望。

閃光點(diǎn)2：湯姆被買走后，受到了黑利非人的對(duì)待而不抱怨，最終黑利不再限制湯姆的活動(dòng)。這一點(diǎn)告訴我們，不能自暴自棄，那樣生活會(huì)永遠(yuǎn)得不到改善，還有可能使事態(tài)嚴(yán)重化。

一顆開朗的心，善良的心，也是會(huì)傳染的。我們必須學(xué)會(huì)開心的生活，不然永遠(yuǎn)都會(huì)痛苦萬分。

閃光點(diǎn)3：湯姆再一次被賣，我被一個(gè)細(xì)節(jié)震驚了！惹怒了！

那就是：賣黑奴時(shí)寫的：批發(fā)零售，悉聽尊便！

天呀！批發(fā)零售？！難道黑奴就是沒有生命和靈魂的物品嗎？

這樣做就沒有理會(huì)過他們的感受？他們做錯(cuò)了什么？要奪走他們的人權(quán)？

也說明了黑奴是無地位，無人權(quán)，無自尊的三無人群。

結(jié)尾：讓我們努力使人人平等，不要再出現(xiàn)人與人殘忍對(duì)待的事情發(fā)生。

【9】河畔小屋讀后感

最近，我讀了一本書，名叫《湯姆叔叔的小屋》，非常好玩。

《湯姆叔叔的小屋》主要講的是湯姆是一個(gè)勇敢、正直、善良、能干 聰明的黑奴。他幫助了很多人，但在經(jīng)過多次轉(zhuǎn)賣之后，死在了一個(gè)農(nóng)場主的皮鞭下，后來被他初始的主人的兒子買了回去。

讀了《湯姆叔叔的小屋》這本書后，我深深地了解了什么叫殘忍，什么叫可憐。農(nóng)場主們就是殘忍制造出來的最好的東西，他們就是惡毒，根本不知道黑奴有多累，多痛苦，只知道吃喝玩樂！黑奴就不同了，他們都是好人，善良的人，正直的人，全都是可憐的受害者。

《湯姆叔叔的小屋》這本書強(qiáng)烈體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)黑奴有多慘，農(nóng)場主有多無恥。我們的社會(huì)現(xiàn)在如此和平，我感到很幸福。

【10】河畔小屋讀后感

《湯姆叔叔的小屋》是一本以美國奴隸制位背景的小說。它的作者是期陀夫人。

故事從奴隸主謝爾貝和奴隸販子海利的談話開始。謝爾貝善良，溫和，對(duì)待奴隸很仁慈。但此時(shí)，它卻不得不將兩個(gè)黑奴賣給海利，因?yàn)樗谕顿Y中失利欠下許多債務(wù)。

故事講述了，湯姆叔叔在途中遇到了白人姑娘伊娃和她的父親圣克萊亞。但后來又被賣到了雷格的莊園，雷格兇狠殘暴所以湯姆受了很多苦。最后，湯姆又被謝爾貝的兒子買走了。可是，在回去的途中湯姆經(jīng)不住雷格的暴打，去世了。

這本書反映了當(dāng)時(shí)奴隸制的殘酷。之后有很多黑人對(duì)奴隸制不滿，發(fā)動(dòng)了反抗。期陀夫人就是其中的一位反抗者。

我覺得奴隸制是不對(duì)的，讓黑人當(dāng)奴隸也是不對(duì)的，應(yīng)該人人平等，互相制約。

【11】河畔小屋讀后感

如果在中國孩子中間提到奴隸制這個(gè)詞，也許他們會(huì)一臉的茫然，但是如果向美國任何一個(gè)黑人提起，這會(huì)使他們立刻回想起自己的長輩在這些年中受到的那些不公正待遇，美國的白人對(duì)黑人人格的無限踐踏，那些慘痛經(jīng)歷在當(dāng)今社會(huì)講述，也會(huì)令絕大多數(shù)人唏噓不已，這就是《湯姆叔叔的小屋》的故事主線黑人對(duì)奴隸制的抗?fàn)帯?/p>

書中的湯姆叔叔就是一個(gè)奴隸中的典型，他溫順，虔誠，對(duì)主人忠心耿耿，堪稱奴隸中的模范。然而就是這樣一個(gè)處處為主人著想的奴隸，卻死在最后一個(gè)殘暴主人的棍棒之下，作者在這里畫上了一個(gè)問號(hào)，然后就毫不猶豫的結(jié)束了文章，問號(hào)之后再也沒有了下文，作者是一種怎樣的情懷，筆觸細(xì)膩的描述，讓人充滿了對(duì)被奴役的以湯姆為代表的奴隸們的深深同情，在主人翁不存在了，心力交瘁的他還能再說些什么呢？讀者，歷史會(huì)給出最公正的評(píng)判。

不得不說，奴隸制讓奴隸們妻離子散，過著非人的生活，但是一個(gè)制度之所以長久的存在，必有其原因，奴隸制大肆流行，主要是在南部，而南部的種植園需要大量的勞動(dòng)力，而廉價(jià)勞動(dòng)力的最佳人選就是黑人。想一下，如果換位思考，讓白人體驗(yàn)一下黑人殘酷的奴役下艱難的生活，白人又是什么反應(yīng)，所以人應(yīng)該是平等的，不能因?yàn)槟w色而受到歧視，這不正是“己所不欲勿施于人”的道理的最好體現(xiàn)嗎？

【12】河畔小屋讀后感

Joy depicts the crisis of faith that overcomes Rabbi Banish of Komarov, who, having buried his four sons and two daughters. Only through the mercy of the God he has denied, manifest in a radiant vision of the dead Rebecca, his beloved youngest daughter, is the rabbi’s belief restored. The sense of wonder and the touch of heavenly joy that linger after the vision dissolves convince Rabbi Banish of the folly of judging God’s actions by human standards. The rabbi has interpreted the apparent tragedy of his children’s premature deaths as evidence of God’s alienation, forgetting that God is by definition inscrutable. That God’s purpose transcends man’s ability to comprehend it is made clear to the expiring rabbi when the family dead approach his deathbed with arms outstretched to enfold him among them. For theirs is the kingdom of heaven to which a loving God has called them; and their deaths have evidenced not God’s wrath but his grace.

A version of Rabbi Banish’s deathbed revelation appears to Rabbi Nechemia in Something Is There. At twenty-seven he is already racked by the doubts that torment Rabbi Banish. So shaken is his belief in God that he deserts his rabbinical post in provincial Bechev for the flesh-posts of Warsaw. Although the prostitutes, unclean food, and shady business dealings which he witnesses there hold no attraction for the erstwhile rabbi, they intensify his revulsion from the world created by God and therefore his alienation from God himself. Unlike Rabbi Bainish, whose intimations of immortality and consequent rededication to God precede his radiant deathbed vision, Rabbi Nechemia cannot allay his doubts until the very moment of death, when a light he never knew was there flickered in hid brain. While his dying words—something is there—resolve his crisis of faith, they come too late to affect the spiritual renewal attained by Rabbi Banish. No explicit promise of immortality, let along of salvation, attends Rabbi Nechemia’s vision. Perhaps grace is accorded Rabbi Banish because his doubt is triggered by devastating personal losses, and withheld from Rabbi Nechemia because his despair is the bitter fruit of idle speculation about the unknown. Whatever the reason, relatively few of Singer’s characters are granted at the moment of death the transcendent vision of unity between man and God that appears to Rabbi Banish in Joy. For the fortunate few, release from time into eternity is affected by a divine visitation which obliterates distinctions between past and present, living and dead.

These kinds of characters are lost in their world because of the seducement of the material world. They doubt their formal faith and gradually give up what they believed. But after they have experienced so much hardship, they realize that they cannot adapt to the life of the outer world so they regress to the former life with formal faith. They realize the importance of God and they begin to think seriously about the relationship between man and God. At last they find their right way of their life.

【13】河畔小屋讀后感

在（謝爾比家的）一個(gè)餐廳時(shí)，謝爾比先生（可以簡單介紹一下謝爾經(jīng)和湯姆以及哈利和依萊扎）和（介紹一下黑利和爾債不能還的原因）黑利奴隸販在談話，謝爾比先生因?yàn)榍妨撕诶膫门`來嘗還，兩個(gè)人計(jì)論好決定用依萊扎的兒子哈利和管家湯姆來還債。不料，依萊扎把哈利偷偷帶走，黑利只拿了湯姆走（拿了湯姆走，拿字用得不當(dāng)），黑利把湯姆的腳拴住，運(yùn)送到了船上，船上有很多游客，黑利給了奴隸在船上自由走動(dòng)的權(quán)利。有一天，他看見一個(gè)小女孩中伊娃不慎落水，湯姆把她救了上來。她的父親圣萊克爾買下了湯姆。湯姆來到了圣克萊爾的莊園，為主人趕車，后來伊娃和她的父親接連病死，圣克萊爾的太太瑪麗把湯姆賣到了雷格的種植園中，雷格是個(gè)兇殘的人，湯姆因?yàn)榫芙^打別的奴隸，和不說出逃走的兩個(gè)奴隸的去向，被毒打致死。

（整個(gè)故事簡介寫得挺好，用字不多，但寫出了主要內(nèi)容）

（把這個(gè)放在開頭比較好）這篇小說講了美國的奴隸制，在奴隸制期間，黑人家庭可以隨便拆散，人可以被像東西一樣賣來賣去，所有的奴隸都是奴隸主的財(cái)產(chǎn)。湯姆被賣掉后，只能拋棄家庭，背井離鄉(xiāng)。

【14】河畔小屋讀后感