三年前，應(yīng)該是三年前吧。在潘家園舊貨市場(chǎng)的地?cái)偵腺I了一本略有殘破的《夕陽(yáng)芳草》，是長(zhǎng)篇?dú)v史**《白門柳》的第一部。很快看完了，覺得挺過(guò)癮。再想看后來(lái)的

二、三部，也就是《秋露危城》和《雞鳴風(fēng)雨》，但有錢的時(shí)候不想買，想買的時(shí)候又沒錢，所以一直沒趕上合適機(jī)會(huì)。直到上個(gè)月我才借了一整套書，今天終于讀完了。

三年以來(lái)，心境大變。當(dāng)年看書時(shí)那種新奇感和求知欲早已蕩然無(wú)存，對(duì)明末清初這段跌宕起伏的歷史也不大上心，對(duì)那些活躍于江南文壇的才情兼?zhèn)涞聂骠婕压右步z毫沒有了敬慕崇拜之情。只有書中的兩個(gè)女人——柳如是和董小宛——我還記得她們，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記她們。

高中剛畢業(yè)那會(huì)兒，學(xué)界和坊間無(wú)緣無(wú)故地掀起了一陣“陳寅恪熱”，各大書店都開始瘋狂兜售陳大師那些名稱艱澀、內(nèi)容深?yuàn)W的豎排繁體版學(xué)術(shù)專著，琳瑯滿目，應(yīng)接不暇。那時(shí)正是附庸風(fēng)雅的年紀(jì)，于是省吃儉用，鬼使神差地買了不少陳寅恪文集，其中就有一套《柳如是別傳》。

這本書整整看了六年，總算于前不久草草翻過(guò)了一遍。但說(shuō)實(shí)話，根本沒看懂多少。為了彌補(bǔ)自己相關(guān)知識(shí)的不足，還特意補(bǔ)看了一些記述甲申鼎革事變的史料，**《白門柳》中涉及柳如是的情節(jié)更是一字不落地細(xì)細(xì)品讀，但對(duì)于陳先生的這部《別傳》，仍有許多含糊不明之處。

這當(dāng)然是由于自己才疏學(xué)淺。不過(guò)，據(jù)說(shuō)這本書的發(fā)行量已竟連續(xù)幾次超過(guò)萬(wàn)冊(cè)，成為近年來(lái)的一本熱書。不由感嘆，這樣一本在史學(xué)界都算冷門的著作居然能夠成為暢銷書，可見三聯(lián)書店的經(jīng)營(yíng)運(yùn)作非同一般，也可見時(shí)下如我這般濫竽充數(shù)、不懂裝懂的好事者數(shù)量是如此眾多。

無(wú)論如何，經(jīng)過(guò)這樣一次積極的、強(qiáng)迫性的閱讀，我對(duì)柳如是有了一個(gè)大致的了解。**《白門柳》中描繪的柳夫人與《別傳》中記述的河?xùn)|君，真可謂性格迥異。前者說(shuō)其性情嬌慣、行事跋扈，能夠?qū)㈠X謙益擺弄于股掌之間。

后者，則將其塑造成了一位具有“獨(dú)立之精神，自由之思想”的一代紅妝。與兩者相比，我認(rèn)為**中的描述更接近事實(shí)。畢竟說(shuō)穿了，柳如到底是娼門出身，為了生存，為了適應(yīng)社會(huì)，她一定會(huì)沾染許多嬌嗔任性的脾氣，自我保護(hù)的意識(shí)也要強(qiáng)于同時(shí)代的一般女性。

她委身錢謙益之后，雖備受寵愛，名義上也成了“尚書夫人”，但在錢氏這樣的縉紳之家，還是不會(huì)輕易被主流觀念所認(rèn)可和接受。所以，她的頤指氣使、斤斤計(jì)較，更多是為維護(hù)自身利益而不得已的自衛(wèi)行為。這樣的女子，能夠在南京被清兵占領(lǐng)時(shí)毅然投水自盡，在錢謙益降清進(jìn)京時(shí)堅(jiān)持拒絕隨同北上，只此兩點(diǎn)，便足以被歌頌為風(fēng)格高古的曠世奇女子。

? 白門柳讀后感 ?

由于《白門柳》的篇幅較長(zhǎng)，也為一些雜務(wù)所干擾，三部總共用了快兩個(gè)月的時(shí)間才讀完，第一感覺：如釋重負(fù)。做一件事只有有始有終，才能善始善終，讀書亦然！臨近考試，還是決定讀完書再?gòu)?fù)習(xí)功課。

明末清初之際，不足三年的時(shí)間，只有五個(gè)主人公，作者劉斯奮卻用了140萬(wàn)字對(duì)其描述，其中滋味自可知。關(guān)鍵是沒有真實(shí)的經(jīng)歷和詳盡的文獻(xiàn)資料，卻敘述的如同親身經(jīng)歷一般。當(dāng)然改朝換代給人更多的是辛酸，是悲痛。但對(duì)于今人的我們更應(yīng)該追尋一亡一興的深層原因。正因?yàn)槊鞒笃诘母瘮。?dāng)然腐敗應(yīng)從萬(wàn)歷朝累積下來(lái)，期盼中興的崇禎已無(wú)力回天，最終只能自縊于煤山，悲夫！歷史有一次驗(yàn)證了：天下大事，分久必合，合久必分。在這里用哲學(xué)觀點(diǎn)：發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。更為確切！在彌留之際被生拉硬扯出來(lái)的弘光小朝廷也無(wú)濟(jì)于事，因?yàn)榍遘姷膿]師南下沒能讓弘光在招攬宮女上有所收斂，反而更加放肆。黃宗羲等人也清楚的認(rèn)識(shí)到為一姓的利益是中國(guó)幾千年之詬病，但目前也惟有在一姓之下同清作戰(zhàn)才能不致淪為亡國(guó)奴。黃宗羲也親帥義軍作戰(zhàn)，有所成果，但終只是雞蛋石頭，大勢(shì)已去，唯有著書立說(shuō)以一個(gè)明朝遺老的身份給后人留點(diǎn)什么。現(xiàn)在我們知道，像黃宗羲、王夫之、顧炎武他們留下了很多，很多

大儒錢謙益在清軍即將攻破南京時(shí)為了一城百姓選擇了剃發(fā)投誠(chéng)，前往北京。但最終被定格在《貳臣傳》中。對(duì)他后半生又反清復(fù)明影響最大的莫過(guò)于柳如是，柳如是的大義選擇令錢謙益甚是慚愧，如書中所說(shuō)，柳如是的不守婦道，偷情于鄭生同錢謙益的賣國(guó)求榮相比，不值一提。也因此奠定了二人大難后的大恩愛、大民族主義

更喜歡冒襄和董小宛之間的愛情。盡管董小宛因冒襄而不致再淪落風(fēng)塵，但冒起出對(duì)小宛并不是那樣恩愛，小宛還要忙于家中的大小事務(wù)，勞力勞心。冒襄的一場(chǎng)病和家的支離破碎最終使小宛得到了真正的認(rèn)可（不乏封建因素）。冒的病好了卻累壞了小宛，婚后8年，小宛離世。婚后八年但真正相愛大概也就五六年光景吧！冒襄失一知己，人間失一美人！于是寫了《影梅庵憶語(yǔ)》，以表哀悼、思念

《白門柳》厚厚的三部，短短的三年，我看到了大忠、大義、大勇和大愛！

? 白門柳讀后感 ?

所謂體虛是中醫(yī)上指人體氣虛、血虛之癥，體虛分為陰虛和陽(yáng)虛，不同類型的體虛表現(xiàn)的癥狀就會(huì)不一樣，調(diào)理的方法也會(huì)大不相同。所以先要分清體虛是屬于何種虛癥，才可以對(duì)癥下藥。不過(guò)調(diào)理體虛很多人使用的是食療方法，以食療調(diào)理效果很好，而且沒有副作用。那么，體虛如何食療最有效呢？

體虛表現(xiàn)之心病不安，驚悸少眠：多吃含鈣、磷的食物。含鈣多的飲食如大豆、牛奶（包括酸奶）、鮮橙、牡蠣；含磷多的如菠菜、栗子、葡萄、土豆、禽蛋類。

體虛表現(xiàn)之神經(jīng)敏感：適吃蒸魚，但要加點(diǎn)綠葉蔬菜。吃前先躺下休息一會(huì)，松弛緊張的情緒；也可以喝少量紅葡萄酒，幫助腸胃蠕動(dòng)。

體虛表現(xiàn)之頭脹頭疼：嚼些花生、杏仁、腰果、核桃仁等干果，因?yàn)樗鼈兏缓鞍踪|(zhì)、維生素B、鈣、鐵以及植物性脂肪。

體虛表現(xiàn)之眼睛疲勞：可在午餐時(shí)食用鰻魚，因?yàn)轹狋~含有豐富的維生素A。另外，吃韭菜炒豬肝也有效。

體虛表現(xiàn)之倦怠無(wú)力：吃堅(jiān)果，就是吃花生、瓜子、核桃、松子、榛子，香榧更好。它們對(duì)健腦、增強(qiáng)記憶力有很好的效果。

體虛表現(xiàn)之心理壓力過(guò)大：盡可能多攝取含維生素C的食物，如青花（美國(guó)花柳菜）、菠菜、嫩油菜、芝麻、水果（柑、橘、橙、草莓、芒果）等。

體虛表現(xiàn)之脾氣不好：吃牛奶、酸奶、奶酪等乳制品以及小魚干等，都含有極其豐富的鈣質(zhì)，有助于消除火氣；吃芫荽，能消除內(nèi)火。

體虛表現(xiàn)之記憶不好，丟三落四：應(yīng)補(bǔ)充維生素C及維生素A，增加飲食中的蔬菜、水果的數(shù)量，少吃肉類等酸性食物。富含維生素C及A的食物主要有：辣椒（新鮮的，綠色和紅色都行）、魚干、竹筍、胡蘿卜、牛奶、紅棗、田螺、卷心菜等，綠茶中也含有維生素A，每天喝一杯（加水2次）對(duì)改善記憶力也很有好處。

以上就是有關(guān)體虛如何食療調(diào)理方法的介紹，可見不同癥狀的體虛使用的食材也會(huì)不一樣。在男性體虛時(shí)，表現(xiàn)最多的就是腰酸背痛、精力下降等等，嚴(yán)重的就會(huì)造成記憶力下降、失眠多夢(mèng)等等，所以可以用過(guò)以上的食療進(jìn)行調(diào)理，擺脫體虛之癥。

? 白門柳讀后感 ?

? 白門柳讀后感 ?

《柳家大院》是中國(guó)近年來(lái)備受矚目的一部文學(xué)作品。這本書以親歷者的視角，深入剖析了中國(guó)曾經(jīng)的“四大家族”之一——“柳家”的發(fā)展歷程和其所處的社會(huì)時(shí)代背景，展現(xiàn)了一幅半個(gè)世紀(jì)里家族興衰、命運(yùn)變遷的生動(dòng)圖景。讀完這本書，我深深地感受到柳家大院背后的革命年代和社會(huì)變革對(duì)整個(gè)家族的影響，促使我反思自己身處的時(shí)代和處境，悟出了一些人生道理。

書中通過(guò)對(duì)柳家人物的生動(dòng)刻畫和故事情節(jié)的詳細(xì)敘述，展現(xiàn)了柳家庭院的歷史沉淀與文化積淀。柳家居住在北京的正宗四合院中，庭院深深，房門重重，是一個(gè)為數(shù)不多的保存完好的古老建筑。而這座建筑物背后則是一個(gè)古老家族的斷代傳奇。柳家的歷史可以追溯到明朝，柳氏家族勢(shì)力影響深遠(yuǎn)，曾與康熙皇帝的宮廷關(guān)系緊密，但在清朝末期至民初，由于種種原因，柳家逐漸式微，最終被歷史淘汰。作者通過(guò)大量的編年體敘述，讓我們了解了柳家家族的發(fā)展軌跡和家族成員的經(jīng)歷。

在閱讀《柳家大院》時(shí)，我深深感受到中國(guó)在革命年代和社會(huì)變革中經(jīng)歷的巨大變化。柳家大院的故事是中國(guó)歷史的一個(gè)縮影，社會(huì)變革從源頭上影響著整個(gè)社會(huì)，而實(shí)際上無(wú)數(shù)的家族、企業(yè)也因?yàn)閮?nèi)外在的諸多因素，在這個(gè)時(shí)代的變革中跌宕起伏，家族或企業(yè)的興衰命運(yùn)常常成為時(shí)代浪潮的一個(gè)縮影。同時(shí)，《柳家大院》也讓我看到了中國(guó)五千年文化的本質(zhì)特征：強(qiáng)化優(yōu)秀家族文化傳統(tǒng)，弘揚(yáng)紅色家風(fēng)，柳家人奉獻(xiàn)社會(huì)的精神，成為我們歷史文化的一部分，理應(yīng)被后人牢記和傳承。

通過(guò)獨(dú)特的文學(xué)表述方式，《柳家大院》一書充分顯示了人生道理的藝術(shù)，引起人們的共鳴。人生如夢(mèng)，歲月如歌，讀完這本書，我深刻領(lǐng)悟到人生的本質(zhì)實(shí)際上是一種歷程，而不是成果。柳家大院的命運(yùn)經(jīng)歷了輝煌，經(jīng)歷了落寞，但他們不曾放棄，始終抱持著對(duì)家族的熱愛和誠(chéng)摯的感情。因?yàn)橛羞@種韌性和精神，柳家家風(fēng)將傳承下去，柳家人的歷史地位也因此更為重要。同樣的，任何時(shí)候都會(huì)有人生的坎坷和挫折，我們不要因?yàn)槭《员┳詶墸喾磻?yīng)該深深體悟自身在這個(gè)過(guò)程中的體會(huì)。

最后，我想說(shuō)，《柳家大院》是一本帶有感人的家族情懷的文學(xué)力作，讓我們更深刻的認(rèn)識(shí)了中國(guó)的文化傳承和社會(huì)變遷對(duì)家族的影響。通過(guò)家族故事的講述和家族文化的傳遞，《柳家大院》啟示我們完成自我歷程的過(guò)程是日復(fù)一日的積累，是一種不斷追求、不斷超越的人生態(tài)度。我深深地感到，每個(gè)人的成長(zhǎng)中，要學(xué)會(huì)珍惜每一步，感悟每一個(gè)真理，在不斷的前行中，讓少年的理想與成人的胸懷共振，才能贏得人生最珍貴的財(cái)富——自信和驕傲！

? 白門柳讀后感 ?

聽說(shuō)過(guò)羅生門，就是不知道羅生門是什么意思，原來(lái)是指虛偽與真實(shí)之間的辯論。羅生門這本書，是由短篇散文合成的，雖然里面的題材很普通，其實(shí)很精彩，很吸引，簡(jiǎn)單的題材后面告訴我們一個(gè)個(gè)的道理，真與假，虛與幻，惡與善。

《鼻子》寺內(nèi)的高僧長(zhǎng)著一個(gè)垂到下巴的鼻子，也一直為這個(gè)長(zhǎng)鼻子而煩惱不堪。有次，無(wú)意得到縮短鼻子的偏方，嘗試之后真的把鼻子縮短了。高僧并沒有因此而高興，反而產(chǎn)生悶悶不樂，希望鼻子恢復(fù)原狀，等到恢復(fù)原狀了，心里的不開心也隨之化解。

人是矛盾體，明明已經(jīng)擺脫了困境，卻懷念起以前的種種。到底是現(xiàn)實(shí)的殘酷，還是曾經(jīng)的一切一直值得擁有，而不想突然被破壞了，從而對(duì)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生抱怨？可能是出于內(nèi)心的習(xí)慣，習(xí)慣之后突然改變了，反而懷念以前。現(xiàn)實(shí)中的我們也會(huì)產(chǎn)生這樣的矛盾心理，當(dāng)困境擺脫了，理想實(shí)現(xiàn)了，以為會(huì)得到滿足，然而不是的，而是產(chǎn)生一種空虛和寂寞的感覺，想要回到過(guò)去。

《山藥粥》一個(gè)下級(jí)武士從來(lái)沒有喝過(guò)一頓飽飽的山藥粥，因此希望能夠在平生里能夠一次喝個(gè)飽。有次，機(jī)會(huì)來(lái)了，真的可以喝上一頓飽飽的山藥粥，可惜，在喝了些后，看著一鍋鍋的山藥粥，反而產(chǎn)生反胃的感覺，不想再喝了。

山藥粥是理想，等到讓理想變成現(xiàn)實(shí)之后，反而覺得一切都是不真實(shí)，很虛幻。曾經(jīng)一直所期待，所執(zhí)著的理想，在實(shí)現(xiàn)之后，原來(lái)不過(guò)是如此，甚至對(duì)理想產(chǎn)生一種恥笑的態(tài)度。也曾經(jīng)以為理想是偉大的，永恒不變的，原來(lái)等實(shí)現(xiàn)之后，更像是一個(gè)笑話。

《蜘蛛之絲》書中主人是一個(gè)殺人放火，無(wú)惡不作的大盜，有次不忍心殺死一只正在爬行的蜘蛛，而放它一條生路。因此在下地獄時(shí)，佛祖見他還帶有一絲善心，打算用蜘蛛絲把正在地獄受苦受難的大盜，脫離上刀山下油鍋的痛苦。在沿著蜘蛛絲爬了一段過(guò)程時(shí)，無(wú)意中往下看時(shí)，看到一起跟他下地獄的人群，也接二連三的沿著蜘蛛絲拼命的往上爬，就生氣了，然后就阻止下面的人繼續(xù)往上爬，最后，蜘蛛絲斷了，大盜再次掉落在地獄里。

這個(gè)故事告訴我們，惡人永遠(yuǎn)都是惡人，不會(huì)因?yàn)樽隽艘淮魏檬拢€保留一顆善心，只不過(guò)是做了太多壞事后而出現(xiàn)疲倦感。惡人的心里始終保持著一顆卑鄙無(wú)恥之心，只是在等待報(bào)應(yīng)。更不能一時(shí)對(duì)惡人產(chǎn)生憐憫感，而伸出援助之手，因?yàn)椋恢裁磿r(shí)候，惡人會(huì)反轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)狠狠一擊。

《魔術(shù)》“我”去見一位會(huì)變魔術(shù)的朋友，在見識(shí)過(guò)朋友變的魔術(shù)之后，很想學(xué)，卻抵不過(guò)心里的欲望，最后以失敗告別。

人，很容易受到財(cái)富的誘惑，只要接觸到，就會(huì)一發(fā)不可收拾。口中所說(shuō)的理想，更多是來(lái)源于對(duì)財(cái)富的喜愛。理想實(shí)現(xiàn)了，預(yù)示著財(cái)富就會(huì)離自己越來(lái)越近。理想跟財(cái)富是掛鉤的。

《杜子春》杜子春在無(wú)處可去之時(shí)，一位老人突然出現(xiàn)在他面前指點(diǎn)迷津，之后成為洛陽(yáng)首富，過(guò)著三年奢侈的生活后，潦倒后無(wú)處可去。這時(shí)，老人又一次出現(xiàn)指點(diǎn)迷津，杜子春又成為首富，又過(guò)上三年奢侈的生活后，又潦倒后無(wú)處可去。感受到人情冷暖的他，拒絕了老人的指點(diǎn)，反而希望能夠像老人那樣成為神仙。老人多次吩咐他不管遇到什么事都不要說(shuō)話，一旦說(shuō)話就成不了神仙。杜子春經(jīng)過(guò)多次的磨難后，看到地獄的父母變成老馬，不斷受到鞭打，于心不忍的他終于受不到父母被鞭打到皮開肉綻，奄奄一息而說(shuō)話。因此杜子春成不了神仙，這時(shí)的老人反而受到感動(dòng)，讓他到泰山南山的茅屋里，過(guò)上田園生活。

杜子春成為首富時(shí)，所謂的朋友遍布天下，當(dāng)他貧困潦倒時(shí)，所謂的朋友全部離他而去，一個(gè)人流落街頭也沒有人救濟(jì)他。窮在鬧市無(wú)人識(shí)，富在深山有遠(yuǎn)親。人都是現(xiàn)實(shí)的，不管任何時(shí)候，有錢的時(shí)候，稱兄道弟；沒錢的時(shí)候，誰(shuí)也不認(rèn)識(shí)。朋友都是靠錢來(lái)維持的，特別是在走投無(wú)路的時(shí)候，根本就不會(huì)有人伸手拉你一把。靠得住的，只有父母。父母永遠(yuǎn)都在背后默默的支持。

《竹林中》在竹林中發(fā)現(xiàn)一具尸體，大盜說(shuō)他殺的，尸體的妻子說(shuō)她殺的，尸體的靈魂說(shuō)他自殺的.，到底哪個(gè)說(shuō)的話是真實(shí)的，只有他們幾個(gè)知道。

每個(gè)人的內(nèi)心都存有兩面，真實(shí)與虛假并成一體。在真實(shí)的面前，虛假會(huì)用謊言瞞天過(guò)海，欺騙所有人的耳朵，以換取一席之位。而真實(shí)的表現(xiàn)，反而讓所有人產(chǎn)生一中虛幻的構(gòu)想，在徘徊中來(lái)回確認(rèn)。真真假假，假假真真只有當(dāng)事人所知道。

《報(bào)恩記》船長(zhǎng)投資的貨船遇到風(fēng)暴沉沒后，不但把錢全部賠光，還欠下債款。在偶然之下，小偷闖入到船長(zhǎng)的家中，無(wú)意中得知船長(zhǎng)在二十年前救過(guò)他一命，現(xiàn)在船長(zhǎng)有難了，打算報(bào)答當(dāng)年的恩情。后來(lái)，船長(zhǎng)的兒子無(wú)意得知事情后，打算用自己的命換取小偷的命，算是報(bào)答小偷曾經(jīng)的幫忙。

惡人有惡報(bào)，好人有好報(bào)，有善良之心的人會(huì)得到好報(bào)。人，無(wú)論如何都要帶著一顆善良之心，就算是無(wú)心之舉，別人也會(huì)記得恩情。報(bào)答的恩情從來(lái)都不會(huì)提早或者過(guò)晚 ，而是剛剛好。行善積德，總會(huì)有收獲的時(shí)候。

《小白》名叫小白的小狗，看到隔壁的小狗小黑被屠戶設(shè)計(jì)捕殺，而選擇臨陣退縮，跑了。后來(lái)，小白得知自己的毛全部變黑了，主人也認(rèn)不出它來(lái)，只好狼狽的逃跑出去，四周流浪。感知自己軟弱的行為之后，打算去做好事，并救了很多人的命。后來(lái)，小白的毛變白了，也回到主人的家中。

不管什么時(shí)候，不能因一時(shí)膽小怕事的行為而遲疑，該出手就出手，救人一命勝在七級(jí)浮屠。做了好事總會(huì)得到好報(bào)，只是時(shí)間的問(wèn)題。

挑了好幾個(gè)自己喜歡的故事，寫了感想。人的一生中，是在現(xiàn)實(shí)與理想中度過(guò)，既有歡樂，也有憂愁，可能也會(huì)在得與失之間徘徊不定。

? 白門柳讀后感 ?

小說(shuō)留給我們?nèi)齻€(gè)故事，一個(gè)是白輪船的故事，一個(gè)是長(zhǎng)角鹿母的故事，還有一個(gè)人魚的故事；三個(gè)浪漫而又虛無(wú)的故事。

每一個(gè)故事中男孩都在思考這樣一個(gè)問(wèn)題：我從哪里來(lái)，要到哪里去？

孩子的爸爸媽媽在生下孩子之后就離開了，媽媽在遙遠(yuǎn)的城里做織布工的消息對(duì)男孩來(lái)說(shuō)，根本就是虛無(wú)飄渺的東西，所以他把對(duì)媽媽的這種留戀融入爺爺給他講的長(zhǎng)角鹿母的故事里，似乎長(zhǎng)角鹿母就是他心中那神圣無(wú)暇的母親，爺爺會(huì)在夜幕降臨的時(shí)候，一遍遍地重復(fù)母親的這個(gè)故事。可是后來(lái)，長(zhǎng)角鹿母被兇煞的奧羅茲庫(kù)爾殺了，而給他說(shuō)長(zhǎng)角鹿母故事的爺爺卻軟弱地成了幫兇，這無(wú)異于對(duì)他幼小的心靈施暴，他選擇了變成人魚，尋找白輪船，尋找爸爸。

他能找到白輪船，找到爸爸嗎？他曾經(jīng)幻想過(guò)，幻想爸爸會(huì)把他從水里撈起，但是最終，幻想并沒有一個(gè)好的結(jié)局，爸爸要回家，岸上有人等爸爸，而自己卻不可能跟著爸爸去打擾爸爸現(xiàn)在的家庭。也可以這么認(rèn)為，男孩其實(shí)很清楚自己的尋親不會(huì)有結(jié)果，但是他卻毅然跨進(jìn)了水里，不顧滑跌，急急忙忙地在淺灘上奔跑……

他的選擇，有評(píng)論說(shuō)他是被惡勢(shì)力征服了，也有評(píng)論說(shuō)他這是和惡勢(shì)力的分離，是勝利的表現(xiàn)，我個(gè)人覺得，他是一個(gè)男孩，他根本還沒有善與惡的意識(shí)，但是他清楚自己的感覺，變成人魚是他跟著感覺走的結(jié)果。而這種感覺來(lái)源于弗洛伊德的戀父戀母情結(jié)。他非常渴望，渴望有爸爸媽媽的愛，當(dāng)母親的愛在他心里徹底玩完的時(shí)候，他就奮不顧身的撲向了父親。

小說(shuō)人物簡(jiǎn)單，故事清晰，思想也單純。它以男孩死的抗?fàn)巵?lái)啟示世人：給自己的孩子愛吧！他可以什么都不要，包括自己的生命，但他不能沒有愛，爸爸媽媽的愛！

? 白門柳讀后感 ?

? 白門柳讀后感 ?