國旗的故事讀后感(必備10篇)

國旗的故事讀后感(必備10篇)。

■ 國旗的故事讀后感

今天，我讀了一本書，題目是《激勵學生樂觀進取的勵志故事》，里面的人物深深地吸引了我。像張海迪從小就高位癱瘓，但是她身殘志堅，刻苦自學，終于掌握了許多知識，為他人做了很多好事。梅蘭芳從小就勤練唱戲基本功，每天用放鴿子的方法，來鍛煉自己的眼神，終于練就了京劇中的眉目傳神，后來成為了一代京劇大師。王獻之從小就跟著父親王羲之學練書法，有一次，他認認真真地寫了個“大”字送給父親，父親沒說什么，只是在“大”字下面加了一個點，變成了“太”。王獻之把“太”字送給母親看，母親說：“你這個字只有下面這一點是下了功夫的。”母親的話對他觸動很大，從此，他更加刻苦練習書法，把水缸里的水都練干了，后來，終于成了大書法家。

這些故事里包含著貧困痛苦中的堅強抗爭，在你無助時給人無窮的力量。讀了這些故事，我十分感動。我們現在的學習生活條件要優越得多，我們更應該從小勵志，勤奮學習，學好更多的本領。

■ 國旗的故事讀后感

我讀了《雷鋒的故事》后非常感動，也想到了很多東西。

雷鋒小時候家里非常窮，而且沒有親人，每天還要干農活，但是他不怕困難，頑強學習，堅決與壞人作斗爭。

雷鋒從小就是個勇敢、無私的孩子。有一次，他冒著生命危險去救小伙伴。

我要學習雷鋒的精神，對待同學像春天般的溫暖、對待學習像夏天一樣的火熱、對待缺點就像秋風掃落葉一樣、對待錯誤要像嚴冬一樣殘酷無情。

我還要學習雷鋒的釘子精神，抓緊時間，刻苦學習，在挫折面前不屈服，為祖國奉獻自己的一切。

■ 國旗的故事讀后感

“玫瑰是一朵玫瑰。”他答我似莎士比亞，我回他巴爾扎克：“但是，這一朵玫瑰，像所有的玫瑰，只開一個上午。”

亦舒《玫瑰的故事》

愛情是極之奢華的一件事。

亦舒一直這樣認為。

并不是每個人都能得到愛情，有些人一生也只能戀愛一次，就已經很幸運。

玫瑰？玫瑰當然是不同的，《玫瑰的故事）敘述的是一個朝露般的愛情故事。

她用一支任性的筆，為我們創造了一個過于理想的，充滿了情感和夢幻的世界。

在這個世界中，男女主人公愛得淋漓盡致，生得動人，死得感人。他們自在地笑，自在地哭，瀟灑地來，瀟灑地去。

亦舒為讀者設立了一個忘我的封閉的環境，讓他們暫時忘卻現實中的一切困擾，在那個似乎也屬于自己的世界里痛痛快快地愛一次，恨一次，笑一次，哭一次，生一次，死一次，無所顧忌。

按照柏拉圖的理論，《玫瑰的故事》已和真像隔了三層，那么我們再讀這本小說，離真像就又隔了三層。所以，我們盡可以懷疑亦舒在撒謊——哪里有玫瑰這樣的人？但我們卻不能夠懷疑，不管是誰，都會渴望愛情。愛，將永遠存在。

如果把亦舒言情小說系列比作是一串風鈴，《玫瑰的故事》就是輕敲風鈴的微風，沒有愛情的人生就如同靜止的風鈴，寂寞無比。

《玫瑰的故事》同時又是一支美麗的愛情夢幻曲。也許它永遠不能成為一個社會歷史階段現實的反映，但它會成為一個時代某種階層人物的。動態反映，他們想用自己的努力把世界變為一個純凈的愛的伊甸園。

雖然注定要失敗，但這份努力是感人的，因為作為這一階層的代表，亦舒以坦誠的態度訴說理想的人生。即使蒼白，即使不深刻，她也心安理得。

倪匡就曾說，《玫瑰的故事》是一部“情愛寶鑒”，全書所寫的，全是各種各樣男女的情愛，各種不同性格的男女，對情愛的處理態度。

男女之間的情愛，是所有正常人生活中不可或缺的一部分，重要至極，是一個人的生活之必須，重要程度與人需要空氣、食物和水相吉。一部寫男男女女情愛的小說，也就是一部寫人生的小說，切勿等閑視之。如果輕視情愛，就等于輕視生命。

但盡管愛情是生活中最普遍的現象，但它卻并非是透明的字眼。

究竟什么是真正的愛情，這是個包含多層意義的詞匯。對于一對已婚的夫婦，有無愛情常常是衡量他們是否幸福的標準，在這個層次上，愛情取得了有別于婚姻的意義。

很奇怪，在這部作品里，亦舒寫愛情總寫得曲折跌宕，驚心動魄，可一寫到婚姻，便讓人感到索然無趣。

即便是玫瑰偽婚姻，也沒有多少看頭。

玫瑰的第一次婚姻，是在異國締結的。那個時候，她遭遇了愛情的“滑鐵盧”——她的初戀情人結婚去了，新娘不是她。

美麗的玫瑰在含苞待放的時刻便幾乎凋謝。她在失戀之后，自暴自棄，不再為自己著想，隨便抓住身邊關心她的人，便結婚生女。

那時的玫瑰，因為心靈傷勢太重，已毫不在意她選擇的是什么人，反正都不是莊國棟，是誰又有什么關系呢？

這段婚姻維持了十年，玫瑰用一個女人十年最好的時光悼念她的初戀，其間的生活實在沒有什么滋味。

她的第二次婚姻，是在四十歲之后，本以為無風無浪，生活平實可人，卻又再重逢莊國棟，平淡的婚姻生活再起波瀾。

婚姻越是平淡，才越顯現出愛情的強烈。

與婚姻有別的愛情，是兩性之間除婚姻這一生物性——社會性關系外，還必須具有的某種情感上的一致和契合。而真正的愛情無疑是指愛情中的一種理想狀態。

玫瑰是在追求真正的愛情中才煥發出生命的最璀燦的光芒的。

生活中多的是平淡，美麗的玫瑰卻很難平靜地生活。

紅顏并不是禍水，周士輝與莊國棟的沉淪與他人無關。

玫瑰說得好：“我不是破壞他們家庭的罪人，遠在周士輝的眼光落在我身上之時，他們的婚姻已經破裂，即使周士輝以后若無其事活下去，他們的婚姻也名存實亡。”

她的愛情是在婚姻之外，甚至是在與婚姻的沖突中，超越了社會理性的約束，升華到自然的、性靈的境界，還原了愛情的獨特精神：任性，自由，來去無蹤。

如白朗寧夫人吟哦的：

如果你一心要愛我，那就別為了什么，只是為了愛才愛我。

不需要接觸了解，不需要追求考驗，玫瑰對莊國棟，對博家明，都沒有像世俗般地一點點發展愛情，他們一開始就仿佛是被某種奇異的原始感情抓住：不是愛慕，不是喜歡，而是全身心地相互認同，通過所愛的人來更真實、更深入地了解自身。

在西方傳統中，男女之愛，大多含有精神之含義，把女性視為人格的補足者，靈魂賴以上升者，直至為形而上境界之一種象征。

楊周翰指出：“從但丁開始，西方就有一派愛情觀，把男女之愛看作通向上帝愛的第一層階梯。”愛具有某種神性。

在玫瑰身上，亦舒的愛情神性論顯現無遺。她要愛就去愛，盡管這種愛有時候會傷害到別人，她甚至為了愛放棄了對女兒的撫養。但她從來沒有后悔過。這也是玫瑰和小玫瑰最不同的地方。

弗洛姆認為，愛主要的不是和具體對象相聯系，而是一種態度，一種性格取向。愛決定了個體和整個世界的聯系。“如果一個人愛的只是另一個人，而對其他人漠不關心的話，那么他的愛就不是愛，而只是一種共性依戀，或是一種放大了的自由主義。”

在這意義上，玫瑰的確是一種放大了的自由主義。但是，人的博愛并非生而具有或上帝所賦，沒有對自我的深刻體驗和焦灼關懷，沒有對一個具體對象一片情深，對所有人的愛就無從談起。愛首先是有一個你，一個對象。

因此，玫瑰并不相信愛會隨死而結束，傅家明死了，她悲傷卻不歇斯底里。

亦舒如此寫道：

玫瑰似乎負起了安慰眾人的責任，她對于死亡，毫無恐懼，她接受這項事實，就猶如接受她作為一個美麗的女人般。

玫瑰仍然令人心悸地美麗，并沒有為家明穿孝服，她不在乎這種表面的世俗利法，照舊穿著彩色繽紛的時髦服裝。

她就是這么一個至情至性的女子。

對于普通人來說，這樣不顧及一切的愛情也許是難以接受的，如同我們很難承受塞外草原強烈而又生機勃勃的大風一樣。

然而，“不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應當上去頂禮，在那里，他們可以變換一下肺中底呼吸，與脈管中的血流，他們將感到更迫近永恒”。（羅曼·羅蘭語）

在玫瑰面前，其他人的愛情關系顯得多么萎靡蒼白軟弱無力啊。

蘇更生本來已是一個智商很高的女子。當傅家明單戀上玫瑰，感慨地說：原來世界上真有愛情這件事。她答得多好：“是。一種瘟疫，足以致命，別忘記羅密歐與梁山泊。”

她知道黃振華看中她，不外乎是她比一般的女郎略過精彩，因為黃振華是不能忍受2＋2＝4或3＋5＝8這類女人的。而她呢，她是（gA＋ SB—— ZA）＋ SB，他于是滿意了，“他認為自己是微積分”。

這么一對夫妻，依然也是中國傳統文化中的戀愛婚姻的典型版本，比較平靜、穩定，大同小異，現實得很。

■ 國旗的故事讀后感

前幾天，老師給我們推薦了許多好書，其中的《智慧故事》我特別喜歡，里面的許多故事非常有趣，既陶冶了我的情操，又讓我增長了知識字。

今天，我又讀了其中的一篇《兔蛙賽跑》。這個故事主要講了這樣一件事：兔子有一雙飛毛腿，便對青蛙說：“你笨頭笨腦的，敢跟我賽跑一場嗎？”青蛙一口答應了。他們來到起點會合，兔子喊了聲：“預備――開始！”兔子就撒腿跑了起來，一下子就把青蛙甩得老遠老遠。突然兔子停了下來，回頭得意地喊青蛙，青蛙卻在前面說：“我在這里等你好久啦！”兔子吃了一驚，跑得更快了。跑啊，跑啊，跑了很長一段路，兔子覺得應該把青蛙甩下很遠了，就又回頭喊青蛙，青蛙又在它的前面回答：“我在這里等你好久啦！”兔子又趕緊飛奔起來。就這樣，兔子每跑一段路就問一次青蛙，每次青蛙總是在它的前面回答，兔子就會以更快的速度拼命奔跑。結果還沒有到達終點，兔子就在比賽途中累死了。原來比賽的頭天夜里，青蛙已經串聯好它的朋友在比賽沿途隱蔽了起來。所以兔子每次喊青蛙，總會有一只青蛙在前面回答它。

讀了這個故事，我深受啟發，明白了勝敗不在于跑得快慢，而是在于有沒有一個充滿智慧的腦袋呀！

■ 國旗的故事讀后感

有個叫常新港的作家要來我們學校，我特地去買了一本他的書來讀。

我買的書名是《極地故事》，里面的一個個生動的故事讓我感慨萬千。它們讓我懂得了許多道理：《極地故事》讓我懂得了做人要守信、寬容別人；《灰利在前我在后》讓我知道了要忠心于一個值得信賴的人……其中讓我最忘不了的是《北大荒的聲音》。

這個故事只要講女孩雅維獨自外出旅游，一天，她遇見了趕鹿的女孩子小芬，小芬給雅維講了許多事，最讓雅維忘不了的事是割鹿茸。鹿茸是從鹿的頭上割下來的，人們把鹿的四蹄困住后，從鹿的頭上割下。鹿那時只流淚，不叫，還流血。雅維覺得它很可憐。

雅維回到家，發現墻上也掛著鹿茸和鹿角，覺得那只鹿也剛剛悲哀地哭泣過。從這個故事中，我懂得了要保護小動物。

常新港真不愧是一位心靈成長的小說家！

■ 國旗的故事讀后感

這是一本大多關于偏遠地區孩子們的故事。在這本書里，記載著每個孩子們都做了一件件壞事，從某種意義上來看，就是故意讓我們看，看完讓我們靜一靜，避免自己做出像書中孩子們做出的壞事。

這篇故事里，也同樣充斥的感動。比如說，一個同學發現自己的一個好朋友長期都沒有理過他，非常生氣，想把他揍一頓，揍完以后，仍然發現不理自己，于是就跟這個人斷了友情······后來長大以后，找到了自己多年以前曾是朋友的同學，后來他才發現，那個同學原來都在忍受著別人對自己的壓榨，而且，只是為他的同學一個人好而已。他聽了，才慨然落淚。多么感人的故事啊！

這本書，也表示了對社會的黑暗表示憎恨。“在擁擠的人群中”這篇故事里，主人公唾罵現在的老師都已成績高為榜樣，素質，是一點都不管的。升入中學以后，才發現，要和社會中的那么多人去競爭，也就只有三個東西可以解決掉問題：一是錢，二是成績，三是背后支持。

我尤其憎恨依賴背后支持而拿到學位得到創業機會的人，這種人，不靠自己真實的強大的知識能力去贏得學位，還用這種卑鄙手段來升學，可恥。

■ 國旗的故事讀后感

很多年以前就在書店的書架上看到了這本書，卻一直沒有去看。讀完之后好像想起來小的時候，我媽也給我推薦過。這次想讀名著忽然發現了，而且還是人民文學出版社出版的，便果斷的借了回來。剛開始閱讀的時候很不容易讀進去，可是漸漸跟著主人公進入到了那個環境里便放不下了。

每一篇故事的結束都伴隨著人的離去，我想知道結局卻不那么盡如人意，也沒有一個清晰肯定的結尾。這就是生活，這就是我們成長過程中一個真實的狀態，兒時那些玩伴如今已經不知怎樣。曾經可以一直玩的那么開心，如今卻連話都不想說，或者說沒得說。

文章質樸雋永卻又充滿了包含深情的感情。一種白描的形式展現了北平民間風貌。可以不讀政治的那個年代文學作品是一件挺舒服的事情。而這個舒服就是超越了道德，超越了政治，卻又有環境與時代的影響，這種影響是慢慢滲透進來的，不是那樣刻意描述出來的。即使過去這么多年，卻依然能走進讀者的心里。這樣平實的文字可以讀到熱淚盈眶。真的是優秀的文學名著。

■ 國旗的故事讀后感