述職范文|力群的生活及文學(xué)世界讀后感(通用十篇)
發(fā)表時間:2023-01-28力群的生活及文學(xué)世界讀后感(通用十篇)。
? 力群的生活及文學(xué)世界讀后感
學(xué)習(xí)不是偶爾短暫的爆發(fā),也不是稍縱即逝的流星,而是一種滴水穿石般的持久運動。學(xué)習(xí)沒有捷徑可走,勤奮、刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度才是通向成功的鑰匙。
哈佛定律:W=X+Y+Z(成功=勤奮學(xué)習(xí)+正確的方法+少說廢話),勤奮學(xué)習(xí)的態(tài)度排在了首位。這也就說明了“態(tài)度決定一切”是學(xué)習(xí)力的核心所在。人生充滿了荊棘,不可能一帆風(fēng)順,學(xué)習(xí)中亦是如此。當(dāng)應(yīng)對學(xué)習(xí)的逆境,我們就就應(yīng)找內(nèi)因和可控因素,這是在我們的掌控范圍內(nèi)的。并以我們用心、樂觀、勤奮的態(tài)度去應(yīng)對。這樣,事情很快就能迎刃而解,“柳暗花明又一村”。愛德華·班菲德的研究也證明了在客觀條件相同下,成功學(xué)習(xí)80%與態(tài)度有關(guān)。態(tài)度決定結(jié)果,態(tài)度決定人生。
對于學(xué)習(xí),興趣固然重要,但堅持更重要。沒有興趣還能夠培養(yǎng),而堅持則是學(xué)習(xí)中最執(zhí)著,最頑強的品質(zhì)。所有巨大的成果都由點滴小成果累積而來。繩鋸木斷,精衛(wèi)填海的故事都告訴我們堅持的'強大力量。當(dāng)然,我們也堅持了12年的寒窗苦讀,不論中間的過程如何,當(dāng)我們步入大學(xué)校門的那一刻,我們已堅持下來了。然而,大學(xué)相對自主的學(xué)習(xí)方式,你我是否有想過要堅持學(xué)下去,不對自己松懈呢?我們堅持了這么久是為了什么呢?或許當(dāng)我們在堅持做一件事時,我們看不到前進的步伐,但請不要輕言放下,這是一個日積月累的過程,有付出就必須會有收獲的。堅持自己的學(xué)習(xí)態(tài)度試著去否定“不可能”的想法,也想想自己到達目標的喜悅,可能就能持續(xù)下去了。
一個好的學(xué)習(xí)習(xí)慣能讓事情事半功倍。學(xué)習(xí)習(xí)慣對于學(xué)習(xí)力的提高甚至對于人生道路都有重要的影響。很多習(xí)慣可能是從小耳濡目染的,需要我們仔細觀察身邊的點滴,從小事改變,虛心理解別人的意見。壞習(xí)慣可能是一個小小的點,也會給別人留下不好的印象。
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《鈍感力》我是用每天的臨睡前讀完的,這本書就應(yīng)該要在一個安靜很適合思考的時候讀它,在書的每一段話里找生活中我的影子,然后我就想想當(dāng)時我是怎么做的,作者是建議怎么做的,每天都覺得自己在成長。這個年齡讀這個書真是不早不晚,既沒有成熟到遺憾書里說的錯誤處事方法自己都做完了,又不會因為太沒有閱歷,不能領(lǐng)會書里的內(nèi)涵。感謝在這個時間推薦我看這本書的人。
《鈍感力》說的是在生活中必須擁有鈍感,它是“贏得美好生活的手段和智慧”。在生活中太過敏感反而容易受傷,所以要修煉“鈍感力”。作者渡邊淳一在此舉了一個生動的例子:
“視力,人的視力如果過于發(fā)達的話,就會產(chǎn)生各種各樣的問題。比如,一般視力的正常范圍是1.0到1.
2。如果視覺過于發(fā)達,達不到1.5或2.0,就會因視覺過于清晰而帶來不利影響。
因為一般來說,人類社會中,所有系統(tǒng)的設(shè)計和確立都是以1.0到1.2之間的視力為參照基數(shù)的,而看得過于真切,甚至還會給人帶來煩惱,尤其可悲的是,對于那些視力超常的人,目前還沒有相應(yīng)的對策,有近視眼鏡,但是卻沒有為視力超強的人準備的眼鏡。
”視力如此人亦是如此,如果凡事過于敏感,斤斤計較,生活中全部美好都被“計較”所代替了。任何事物都是“過猶有所不及”啊。
鈍感力對遇到困難的我們更加重要,我們不應(yīng)該執(zhí)著于自己遇到的失敗,鈍感一點,樂觀地面對生活,看到前路的浩瀚,看看陽光還是燦爛,“這個世界不過是一場生存游戲,所以必須要有頑強的意志。而要保持甚或加強自己的生存能力,鈍感力又是必不可少的。與其有銳利的敏感度,不如對于大多數(shù)事物不要氣餒,這股遲鈍的頑強意志,就是得以生存在現(xiàn)代的力量,也是一種智慧。
”渡邊淳一的話每次都能給人以鼓舞和力量,是的,世界那么大,生命那么有限,為何不鈍感一點、快樂一點?
在《鈍感力》里可以學(xué)到的處事應(yīng)有的心態(tài)和方法不止我說的這幾點,每一章節(jié)都有感悟到的道理,我相信這對我未來四年的大學(xué)生活有很大的改變,甚至是未來。不多說什么了,翻開《鈍感力》你會找到屬于你的心靈雞湯!
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《平凡的世界》封底寫著:這是一部全景式地描寫當(dāng)代城鄉(xiāng)生活的長篇小說。確實,沒料到得茅盾獎的小說語言和敘事會小小地有些做作,且所有人物不那么可信地全都圍繞主人公孫少平活著,但,我還是被打動了,被成長于中國最繁華城市的我從不知曉的,中國農(nóng)村的貧困艱辛驚得目瞪口呆,更被中國農(nóng)民用盡心力努力掙扎背后的不棄堅守深深震撼,是的,要了解中國農(nóng)民在這幾十年風(fēng)雨中的艱難多舛,了解“禮失求諸野”的讀書人可敬和自尊,大概只讀這一部就夠了。
可敬來自于孫家長子孫少安——一個天生的讀書好材料,為了家人放棄繼續(xù)求學(xué)的機會,還讓讀者心傷地辜負了好女子潤葉。總算上蒼沒讓他這無數(shù)農(nóng)家子弟經(jīng)歷過的無奈又悲壯的犧牲付諸東流,弟弟孫少平和懂事的妹妹蘭香都活出了他們自己想要的模樣。尤其是孫少平,他是整本書里最讓我感佩唏噓的讀書人,因為無論時事多么艱難,活著多么不易,他一直毫不猶豫地堅持做一個值得自己尊重的高貴的人。
孫少平以書作舟,劃過命運給予的重重苦難;以書為食,癡迷精神世界的遼闊高遠。從學(xué)校到建筑工地,食不果腹也好,傷痕累累也罷,從未停止的是閱讀下載,是對精神世界的穿上紅舞鞋般著了魔一樣的渴求。他珍惜親情的綿長,享受愛情的甜蜜,但內(nèi)心認定的真正知己只能是——書。“書將他從沉重的生活中拉出來,使他的精神不致被勞動壓得麻木不仁”,噙著淚水讀著路遙的文句,我想我能懂他——是書讓被苦難不離不棄貼身跟隨的孫少平,深深懂得,越是苦難,越需要閱讀下載和學(xué)習(xí),因為只有一個人對知識了解得更博大廣闊,對遠高于荒漠般現(xiàn)實的人生看得更深刻透徹,他才能在更高的層面上理解自己正在經(jīng)歷的苦難艱辛,甚至開始懂得如何心平氣靜地與這樣的生活共處,并在這樣的生活里修筑自己的精神家園。
忠實于內(nèi)心的他,不甘于重復(fù)父輩受困于小小村莊的人生,他堅信“我遲早要搭上火車,去遠方的世界看看”;不畏懼困苦的他,勇敢闖蕩他鄉(xiāng)體會世界的廣大,活出自己認定的人生;內(nèi)心永遠柔軟的他,即使走出很遠,心里牽記的依然是家人——不多的工資勻出最大的份額,寄妹妹支持她的人生,寄家人貼補家用。
路遙說,只要能永遠把艱辛的勞動看作是生命的必需,即使沒有收獲的指望,也可以心平氣靜地繼續(xù)耕耘。我想說,正因為從始至終只想一絲不茍做一個高貴的人,而不是他人甚至自己可以隨意輕慢的動物,所以孫少平他們真正做到了“生如蟻”卻“美如神”。
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暑假,我讀了沈石溪先生的著作:《憤怒的象群》。真是讓人禁不住感慨萬千。
本書精選了動物小說大王沈石溪創(chuàng)作的廣受歡迎的中短篇動物小說佳作。這些作品講述了關(guān)于大象、熊、牛、烏龜、大白兔、鵝等多種動物的傳奇故事,并通過這些扣人心弦又感人至深的動物故事,展現(xiàn)了動物世界中的善與惡、美與丑,揭示了動物們豐富的不為人知的情感世界,表達了作家對生命的敬畏和對動物的尊重。聆聽到動物們動人的心聲,觸摸到動物們美麗的心靈!
故事講了因為一個名叫巖溫扁的青年,因為心存歹念,殘殺了一頭的大公象,拔掉了象牙。可是這卻引起了象群的憤怒。要不是波農(nóng)丁說出了發(fā)現(xiàn)巖溫扁滿身是血,鬼鬼祟祟的情景,說不定曼廣弄寨早就被象蹄踏成了平地,血流成河,慘不忍睹。心存不良心態(tài)的巖溫扁最終被被象蹄踏死,躺在了那頭大公象的身旁。
面對生活,又有多少人考慮過動物的感受:給自家的狗或貓吃剩下的殘渣;看到流浪在外的動物,視而不見,一走了之;有些人甚至排擠動物。其實,動物也有美麗的心靈,有些人可能會說,畜生就是畜生,它懂什么?如果你是這么想的,那你就大錯特錯了!我曾經(jīng)聽過這么一個故事:一個人養(yǎng)了一只狗,當(dāng)主人出去時,他叮囑小狗要看好孩子們。出門回來之后,主人看到狗和孩子全身沾滿了鮮血,孩子已經(jīng)奄奄一息了,主人以為狗對孩子們起了歹心,大怒之下,拿起菜刀將狗的頭砍了下來。隨后,他發(fā)現(xiàn)桌子底下有一只狼已經(jīng)奄奄一息了,頓時明白了事情的來龍去脈,主人怪自己太魯莽,晶瑩的淚珠從眼中流出聽了這個故事,誰說動物沒有美麗的心靈?
希望人類與動物界能永遠和平,再也別出現(xiàn)這種情況了。警告人類:貪心不足蛇吞象,貪心的人永遠會遭受報應(yīng),而沒有貪念的人,將會一生太平。
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路遙百萬字的小說——《平凡的世界》,每次都會給我?guī)碚鸷撑c感動。世間的真情,平凡但是真摯,是我們生活的本色。
少平是作者重墨渲染的對象,也是我最佩服的主角。他是一個出身卑微,家境極端惡劣的農(nóng)村少年,同時也是一個忍辱奮進,不卑不亢的學(xué)子。或許,農(nóng)村的孩子,因自卑而上進,以上進求尊嚴,以尊嚴慰靈魂。物質(zhì)的貧窮并不可怕,可怕的是精神上的貧窮。從平凡中來,歸附于平凡中去,少平平凡的生命,分化于農(nóng)田、城市工地,還有煤煙四起的地下坑道中。也許,不平凡的點點滴滴,就潤化在平凡的滴滴點點之中。
田小霞的出現(xiàn),給少平的生活增添了幾抹色彩。關(guān)于她的章節(jié),我都會一遍又一遍的通讀。她的出現(xiàn)總會讓人覺得生活充滿了陽光,有了她,少平就算生活再苦也還是幸福的。而她的犧牲,卻把那縷陽光奪走了,少平的悲痛與彷徨讓我潸然淚下,田小霞是少平的一個夢,破碎但深情、酣暢卻桎跛的夢。
掩卷深思,真正的感情究竟是什么?孫少平與田小霞的感情給了我極大震撼,那是真正跨越了一切界限的兩顆心靈的交匯,彼此的吸引與愛慕。而正是他們的勇氣才沒有重蹈潤葉與少安的覆轍。我堅信那就是真正的感情!
那么少安和潤葉呢?他們服從了命運的安排,最終走上了不一樣的人生軌跡,與一個不曾愛過的人過起了柴米油鹽的日子,他們相互扶持、緊緊依靠,直到老去。還有潤葉和李向前、潤生和郝紅梅、孫蘭花和王滿銀,他們都被生活拉在了一起。也許,這種平平淡淡的生活中的感情不像有些青春偶像劇中所演的那樣轟轟烈烈,但是能夠確定的是,他們彼此都從對方那里感受到了人間的溫暖。
縱觀《平凡的世界》全書,字里行間流淌的全是濃濃的愛意。少安與潤葉的感情,少平與曉霞的感情,潤生與紅梅的感情,少平與金秀的感情,潤葉與福堂的親情,曉霞與福軍的親情,李向前與李登之的親情,少平與金波的友情,少平與師傅的友情,潤葉與曉霞的友情……《平凡的世界》中使用最頻繁的一個詞語是:親愛的。親愛的大地,親愛的雙水村,親愛的父親,親愛的弟弟,親愛的兄弟姐妹……總之,所有人世間的真情都在那里一一展現(xiàn)。
“一九七五年二三月間,一個平平常常的日子,西蒙蒙的雨絲夾著一星半點的雪花,正紛紛淋林地向大地飄灑著。時令已快到驚蟄,雪當(dāng)然不會在留存,往往還沒等落地,就已經(jīng)消失得無蹤無影了。黃土高原嚴寒而漫長的冬天眼看就要過去,但那真正溫暖的春天還遠遠沒有到來。”盡管時光荏苒,此刻的黃土高原的外貌依然如故,那里仍是一個平凡的世界,一如路遙所講述的那樣:情滿人間。生活在平凡的世界中的人們啊!看看你們的周圍,父母千里之外的一個電話、成功時兄弟姐妹的一聲祝賀、失落時愛人的一句安慰,讓我們重新把這些愛的片斷品嘗、珍藏,不僅僅是完美的回憶,更是內(nèi)心的一份寶藏。這親情、友情、感情一齊織成了一張溫暖人心的愛的網(wǎng),時時刻刻給我們溫情與力量。正因有愛,世界變得美麗!
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最近我讀了一本沈石溪的作品:《憤怒的象群》,深有感觸。
故事一開始,一個叫巖溫扁的酒鬼偷偷地殺了一頭大象,鋸下了白象牙。為了瞞天過海,遮人耳目,他掩埋了被殺死的大象。失去同伴的大象完全被激怒了,所以全村都面臨著可怕的報復(fù)。
當(dāng)天晚上,以一根半為首領(lǐng)的整個象群蜂擁而至,把曼廣弄山寨包圍得水泄不通。村民們既驚恐又詫異,一頭霧水。平時像朋友一樣和睦相處的象群,今天到底是怎么了?
一個半高的長鼻子,一步一步往前走,張開粉紅色的嘴,一聲比天空還大的吼叫。同時,一只前蹄不停地踢著,挖土,揚起了塵土。任何人都明白,憤怒的象群是來討要說法,追拿殺死同伴的**,飛濺的塵土就是滾滾的戰(zhàn)塵!
在村長的反復(fù)詢問下,意外目睹了老獵人波諾丁的現(xiàn)場,站出來說出了真相。鐵證如山,無法狡辯,偷獵的**被捉拿歸案,象群的憤怒得以平息,整個山寨的村民也因此免遭災(zāi)難。
巖溫扁受到了應(yīng)有的懲罰。象群們?yōu)樽约旱耐椋懟亓苏x和公道。
這個故事讓我非常震撼!事實證明大象非常重視家庭和友誼。在善待動物的同時,這種品質(zhì)和團隊精神也值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)。它們?yōu)榱俗约旱耐椋瑘F結(jié)一致,誓討公道,無不奮勇向前。
如此齊心協(xié)力,眾志成城,還有辦不到的事嗎?(完)
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知性力的讀后感,來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友:大前研一的張揚和口無遮攔,不僅讓中國人覺得奇怪和驚訝,其實就在日本甚或整個東方也都是絕無僅有!也是一個喜歡說大話的人,寧可夸張、夸大,也不會添加一點兒謙虛,總體而言缺少客觀性,是一個以滿足語言滿足的人,具有這強烈的性格。《金融時報》這樣描述大前研一:“坦率無忌型名人非常稀缺的國度里的一個名人。當(dāng)絕大部分日本人還在小心翼翼不敢冒犯別人時,大前研一卻是生硬率直,有時還單刀直入般地粗魯……他還是日本僅有的一位極為成功的管理學(xué)宗師。”……
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1
“你很遲鈍”和“你很敏銳”,如果有人用其中的一句話來評價你,你是希望聽到“他很遲鈍”還是“他很敏銳”呢?我想你很可能會選擇“他很敏銳”吧。因為你會覺得“遲鈍”這個詞有明顯的貶義和否定的成分。其實“遲鈍”并沒有你想象的那么負面。
“我們的社會是靠人與人之間的關(guān)系來維系的。不管你的頭腦多么聰明,學(xué)習(xí)多么優(yōu)秀,如果不能很好地處理人際關(guān)系的話,就無法享受愉快而有意義的人生。
在人際關(guān)系方面,最為重要的就是鈍感力。當(dāng)受到領(lǐng)導(dǎo)批評,或者朋友之間意見不合,還有戀人或夫妻之間產(chǎn)生矛盾的時候,不要因為一些瑣碎小事郁郁寡歡,而應(yīng)該以積極開朗、從容淡定的態(tài)度對待生活。
鈍感力不僅限于精神方面,在身體方面也同樣如此,要想不因些許感冒或傷痛等就敗下陣來,就必須擁有這種能力。
一個人謹小慎微,凡事看得過重的自尋煩惱的時代,應(yīng)該宣告終結(jié)了。
鈍感雖然有時給人以遲鈍、木訥的負面印象,但鈍感力卻是我們贏得美好生活的手段和智慧。”
2
案例:
眼下大家都在外面乘涼,露在外面的胳膊被蚊子叮了。
此時小A慌忙進行拍打,趕走了蚊子。由于被叮的地方非常癢,于是他開始抓撓,那里很快就變得紅腫起來,但是他還不停手,所以接著皮膚就會變得潰爛,轉(zhuǎn)成濕疹。
與之相反,小B只是輕輕地拍打一下,把蚊子趕走也就算了,被叮的地方好像并不怎么癢,他一臉毫不在乎的表情。
如此情況下,很明顯敏感的是小A,鈍感的是小B。不用說,從被蚊子叮咬皮膚瘙癢的程度上,就能得知小B的皮膚相對健康一些。而小A皮膚的過于敏感、脆弱、容易受傷,也是一目了然。由此看來,敏感和遲鈍相比,有時反應(yīng)遲鈍的皮膚為佳,我們自然就明白了鈍感的優(yōu)越之處。
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是否擁有鈍感力,決定將來你和伴侶的婚姻能否長久,你們的未來是一片光明還是常被烏云籠罩。
結(jié)婚之后生活在一起,彼此的缺點一下子就映入對方的眼簾。很多時候,彼此會因為一件特別無聊的小事展開舌戰(zhàn)。
舉個例子:
小K是一個一絲不茍的男人,每天刷牙的時候,他都要把牙膏管上的指痕撫平,并從后面將牙膏管卷起來一點。但是他太太對這種事情卻不太在意,擠牙膏的時候隨意一擠,牙膏管上常常留下很多指痕。可小K對那些指痕特別在意,為了撫平太太留下的指痕,他每天早上都要做一番修整。
有一天,小K終于忍不下去了,沖著妻子發(fā)作道“我說,你擠完牙膏后,請像我這樣從后面把牙膏管卷起來,把指痕去掉。我最討厭的就是你擠牙膏之后留下的那些凹凸不平的指痕,這種隨隨便便的做法真讓人受不了!”
他的話音剛落,太太頓時向他示威道:“那么,你令人討厭的地方……”太太的指責(zé)竟是他的三倍,于是兩個人大吵了起來。
爭吵的原因其實并沒有什么道理可講。究竟是應(yīng)該從牙膏管尾部將其卷起來好,還是保持原狀就好,這種問題本身就沒有什么標準答案,因此不管怎么爭論,也是無法解決的。關(guān)鍵在于,在乎的人耿耿于懷,不在乎的人完全不把此事放在心上。然而男女之間或夫妻之間,類似這種無所謂對錯、全憑人的感覺或感性認識的不同,卻造成雙方失和、令人煩躁的事情可以說是數(shù)不勝數(shù)。
于是此時,鈍感力就變得十分重要了。像這種牙膏擠法的問題,如果是擁有鈍感力的人,就不會過于在意。就算平時喜歡從牙膏后面將其卷起,不過不卷的話,也不會介意。也就是說,那種小事怎么都行。
從某一方面來看,結(jié)婚生活就是一條漫長的容忍之路。而在夫妻雙方相互容忍的背后,是出色的鈍感力一直在支持和守護著他們。
“鈍感力”可解釋為“遲鈍的力量”,即從容面對生活中的挫折傷痛。
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《思想力》讀后感(一)
這本書的“偉大”,是相對于我個人的職業(yè)生涯而言,至于能否在保健品營銷史上留下痕跡,還有待時間檢驗。但我相信,這本書的理念和方法,是經(jīng)得起歲月的打磨的。這本書給我的 啟發(fā)也是非常巨大的,董事長以相對成熟、高度重視研發(fā)、高度營銷精細化的保健品行業(yè)為例,結(jié)合中國本土成功企業(yè)的案例,闡述了在激烈的市場競爭中,中國企業(yè)如何通過規(guī)范化的核心營銷,來獲得競爭優(yōu)勢,從而實現(xiàn)企業(yè)戰(zhàn)略突圍,給我這個剛?cè)肷鐣哪贻p人指明了方向,去給自己規(guī)劃人生,書中總結(jié)了大量中國企業(yè)的鮮活案例,并結(jié)合其豐富的營銷咨詢經(jīng)驗,把晦澀難懂的管理理論本土化、標準化和簡單化了,使我們受益匪淺。
作為中國第一本保健品戰(zhàn)略營銷書籍,本書行文輕松,每小節(jié)獨立成篇,可讀性極強。這本書告訴我們,應(yīng)該有這種信念:“我愿意放棄‘認為自己沒有價值’的舊思想。我在這個世界上,只要努力,便自然會得到所有美好的東西。我喜愛自己,珍惜自己、接受改變,因緣會幫助我成就所向往的一切。”許多人因為工作上嚴重受挫,整天認為自己“做的事不夠多不夠好”、“我沒有價值”,對自己的一切沒有一樣滿意,一直都在苛責(zé)自己、批評自己。這樣做對我們一點用處都沒有,徒然使自己傍徨無措。人在自暴自棄的時候,聰明的會變蠢,健康的會多病,福不至,心不靈。過分自我批評,并不會改變我們的拖延和懶惰。
我們不該把我們的力量,用作批評我們,應(yīng)該變?yōu)閵^斗的動力,董事長的經(jīng)歷也值得我們每一個珍奧人去學(xué)習(xí),我相信通過努力可以實現(xiàn)自己的夢想。
《思想力》讀后感(二)
《思想力》一書的核心看點源于它的真實。書里用樸實無華的語言講述了思想力在創(chuàng)業(yè)過程中的重要性,古詩大全 既有睿智的審時度勢,辭職信范文 又有預(yù)見性的膽略和氣魄。陳玉松所做的健康事業(yè)珍奧核酸的成長過程,說白了,就是陳玉松的思想閃爍智慧的光輝,尋求與珍奧契合點的過程。
在這一過程中,陳玉松立足科學(xué),用高科技說話,與行業(yè)尖端科學(xué)家商榷,以大手筆寫意著人生創(chuàng)業(yè)的樂章。將一個科學(xué)發(fā)現(xiàn)還原到產(chǎn)品本身,借助企業(yè)的'動力,打造人類的健康事業(yè)。從經(jīng)營產(chǎn)品,到經(jīng)營企業(yè),再到經(jīng)營文化,創(chuàng)立品牌,陳玉松一步步堅實地向前邁進。他的腳步從未亂過,每一步都走得踏實有力。假如不是思想力使他扎根健康大地,情系消費者,他早就會轟然倒下,除了一聲巨響之外,絕望地打道回府了。為什么這么說呢?因為陳玉松辛苦創(chuàng)業(yè)的過程經(jīng)歷了幾次大的危機。當(dāng)時的梳酸媒體風(fēng)波至今仍被許多不明事實真相的人津津樂道,人們似乎忘記了后來多位科學(xué)家站出來為珍奧說話,澄清事實真相的過程,只記住了別有用心的人惡意制造出來的傷疤,忘記了珍奧被誤解后已經(jīng)痊愈,并且在為人類的健康事業(yè)繼續(xù)服務(wù)的事實。這一點是至關(guān)重要的,也是必須被糾正的。核酸作為人類的基因工程,對人類的健康起著積極的作用,陳玉松用他的大氣度,更確切地說,用產(chǎn)品的科學(xué)性打贏了這場戰(zhàn)爭,成為了健康的主導(dǎo)者,也用自己的真誠打開了市場的大門,將企業(yè)不僅僅做到全國各地,更將健康的觸角延伸到了國外,為更多的人送去健康。
在陳玉松的境界里,思想力已從一個想法演變成了標本,它不再只是一個概念化的東西,它已實實在在地變成了一門科學(xué),一門促進企業(yè)發(fā)展,使企業(yè)文化有依托的科學(xué)。借助思想力,陳玉松的文化思維模式極具特色和個性化,使得他與眾不同,也使得他成了眾人紛紛效仿的對象。現(xiàn)實生活中,楷模的形成總是伴隨著成功和歡笑,陳玉松用思想的源動力打造出來的思想力,是在經(jīng)歷無數(shù)的辛酸磨難后的成功和歡笑,更有著積極的意義和不可估量的力量。
有時候,陳玉松的大策略大文化會讓人產(chǎn)生距離之感,想想也有道理,這就像人們面對一個做出很大成就,取得很大成功的人,往往會有一種神秘感。這也說明陳玉松的起點比別人高,站得比別人遠,看問題比別人深刻。假如不是這樣,思想力從何體現(xiàn)和說起呢?這正說明了他的思想具有指導(dǎo)意義和借鑒作用,事實確實如此,珍奧公司已成為無數(shù)公司模仿的企業(yè),思想力已成為眾多專家研究的思想,成為了中國人民大學(xué)商學(xué)院的教學(xué)案例。成為了中國健康產(chǎn)業(yè)第一部實戰(zhàn)寶典。陳玉松曾經(jīng)說過:“事實上,更多的時候我們在生活的路上走得不好,不是路太狹窄了,而是我們的思想太狹窄了,所以最后堵死我們的不是路,而是我們自己的思想。世界上所有的路都在思想里,一切的成功都出自思想力。”
性靈出萬象,風(fēng)骨超常倫。
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讀了《信念力》一書,讓我明白無論前方多么崎嶇,只要心中堅定信念,就一定能開拓一個嶄新的自我。
泰戈爾說:信念是鳥,它在黎明仍然黑暗之際,感受到了光明,唱出了歌。信念是力量的源泉,如一位良師益友,在痛苦時,給予心靈的撫慰;信念如一盞啟明燈,在黑暗時,照亮前方曲折的路途;信念如一絲柔和的春風(fēng),在寒冷時,帶來愜意的溫暖。
記得看過這樣一個觸動心靈的故事,至今令我記憶猶新。一支英國探險隊來到了撒哈拉沙漠的某個地區(qū),他們在茫茫的沙海里艱難跋涉,漫天飛舞的風(fēng)沙拍打著探險隊員的臉頰。他們口渴似炙,心急如焚大家的水都沒有了。這時,探險隊隊長拿出一支水壺,說:這里還有一壺水,但穿越沙漠前誰也不能喝。
于是,一壺水,成了穿越沙漠的信念源泉,成了求生的寄托。水壺在隊員手中傳遞,那沉甸甸的感覺,使隊員們?yōu)l臨絕望的臉上,又顯露出堅定的神色。最終,探險隊頑強地走出了沙漠,掙脫了死神之手。大家喜極而泣,用顫抖的手,擰開了那壺支撐他們精神和信念的水但緩緩流出來的,卻是一壺沙子!
大地震中被埋在廢墟下100多個小時仍然被活著救出的人們,因為心中充滿著信念,所以創(chuàng)造了一個又一個生命的奇跡,讓人們無不為之感動、欽佩。
因為有著信念,愛國主義詩人屈原被放逐的途中,仍然掛念著他的祖國,路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索的精神,鼓舞著
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