讓孩子成為自己的主人

寒假期間，我認(rèn)真閱讀了蒙臺(tái)俊利的教育合集，其中有章叫做《發(fā)現(xiàn)孩子》。它揭示了理解和愛孩子的新思想和新方法。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，每個(gè)孩子都有觀察、回應(yīng)外界、學(xué)習(xí)、專注甚至獨(dú)處的需要。

在這本書中，她描述了孩子們的特點(diǎn)，以及如何激發(fā)和充分利用他們天生的學(xué)習(xí)熱情。

我對“讓孩子成為自己的主人”這一節(jié)頗受感觸。據(jù)說兒童的活動(dòng)過程可以用圖形來表示。在紙上畫一條平行線，表示孩子處于休息狀態(tài)。在平行線上示有紀(jì)律的活動(dòng)。在平行線之下是一種隨機(jī)和不規(guī)則的活動(dòng)。曲線的方向示時(shí)間的長度。

兒童之家做了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)。當(dāng)一個(gè)孩子走進(jìn)教室時(shí)，他通常先安靜一會(huì)兒，然后才開始找事情做。因此，曲線是先往上，畫到代表有規(guī)律的活動(dòng)部分。然后當(dāng)孩子玩膩了，活動(dòng)開始變得有點(diǎn)混亂。此時(shí)，將在平行線下方繪制曲線，直到它下降到活動(dòng)的部規(guī)則部分。

接下來，孩子將更改一個(gè)新的活動(dòng)，圖形將再次上升到具有常規(guī)活動(dòng)的位置，然后在玩家不想玩時(shí)下降倒平行線以下。老師只有在等到孩子找到自己心智深處尚未被發(fā)現(xiàn)的潛能時(shí)，孩子焦躁不安的心情才得以平息。

在平時(shí)我也發(fā)現(xiàn)孩子們對同伴合作這一要求非常感興趣，但往往一腔熱情堅(jiān)持不了多久就失去了興致，當(dāng)對自己和同伴合作的事情不再感興趣，就會(huì)跟同伴斗嘴或去逗弄坐在旁邊的同伴，有的孩子還會(huì)獨(dú)處不再參與活動(dòng)。如果老師也能向以上述說的方法對孩子進(jìn)行仔細(xì)地觀察、分析，不急于對孩子加以指導(dǎo)，強(qiáng)加給孩子一些規(guī)則，相信孩子，那么孩子經(jīng)過一段時(shí)間的活動(dòng)，一定能找到合作的方法和興趣。因此，我們的老師必須使孩子盡可能地根據(jù)自己的天性發(fā)展，這樣孩子才能茁壯成長。

最后，書上一句話讓我記憶深刻：如果老師能夠尊重孩子的自由，對孩子有信心；如果老師能夠把他的所學(xué)暫時(shí)放置一邊；如果老師能謙虛一些，不把他的指導(dǎo)當(dāng)成是必要地；如果老師懂得耐心等待，他一定會(huì)看到孩子所發(fā)生的全新轉(zhuǎn)變。因此，今后一定要充分重視讓孩子成為自己的主人。

五）蒙臺(tái)梭利教育思想總結(jié)

我很榮幸能夠參加這次蒙臺(tái)梭利教師培訓(xùn)，齊老師主講的蒙臺(tái)梭利培訓(xùn)會(huì)，這次培訓(xùn)我感知良多，受益匪淺。

首先，通過這次培訓(xùn)讓我加深了對“心態(tài)決定一切”的理解。我們每個(gè)人都有自己的夢想。夢想是什么？夢想就是堅(jiān)持做自己喜歡的事，堅(jiān)持走自己喜歡的路。而這份“堅(jiān)持”就在于心態(tài)。作為一名幼兒教師，我們給予孩子更多的是愛和責(zé)任，愛的方式不同，是付出的，還是索取的？也在于我們的心態(tài)從而在工作面前，心態(tài)決定一切。沒有不重要的工作，只有不重視工作的人。不同的心態(tài)，成就不同的人生！

其次，通過這次培訓(xùn)，使我進(jìn)一步了解了蒙臺(tái)梭利教育以及教具的操作。每個(gè)孩子都需要理解，尊重和關(guān)懷。作為一名蒙臺(tái)梭利教師光有愛是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要有專業(yè)的愛，專業(yè)的知識(shí)才能做出正確的判斷，才能做對孩子有幫助的決定。教具操作中數(shù)學(xué)教具的操作深深的吸引了我，看似復(fù)雜的二項(xiàng)式、三項(xiàng)式，竟然在玩的過程中就得出了結(jié)論，在嘆為觀止的同時(shí)，敬佩之情油然而生。大人還如此的貪戀，何況是孩子？試想，跟著這種教育模式走下去，孩子能不變?yōu)樘觳牛?/p>

第三，阿良老師幽默、風(fēng)趣、賦予個(gè)性的講解，不僅讓我體會(huì)到了語言文化的神奇，了解了語言文化知識(shí)更科學(xué)、更形象的帶給孩子，更讓我清楚了應(yīng)該不帶任何情緒和孩子在一起，要尊重孩子，用欣賞的眼光看待孩子，和孩子成為朋友。為期16天的課程培訓(xùn)對我的啟發(fā)很大，在學(xué)到了許多以前不曾了解過的知識(shí)的同時(shí)，也發(fā)現(xiàn)了自己在這方面的欠缺，希望在今后的繼續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐中得到提升。

六）蒙臺(tái)梭利教育思想總結(jié)

最初了解蒙臺(tái)梭利教育只是在書上翻閱到。對于其中描述的各種環(huán)節(jié)也僅限于理論層面，甚為粗淺。這次，有幸參加了學(xué)部組織的蒙臺(tái)梭利教育課程培訓(xùn)，在多個(gè)老師的精心講述和指導(dǎo)下，對蒙臺(tái)梭利的教育內(nèi)容、意義和各種定位都有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，通過觀看及親身操作，對每個(gè)環(huán)節(jié)也有了進(jìn)一步的了解。可謂獲益匪淺。在此談?wù)劥舜握n程培訓(xùn)中所積累的點(diǎn)滴心得和體會(huì)：

生活篇：

蒙臺(tái)梭利日常生活教育的目的在于幫助孩子更好的適應(yīng)環(huán)境，從而培養(yǎng)孩子健全的人格和良好的秩序感。搬椅子、擦桌子這些日常生活中的小事情在蒙臺(tái)梭利生活教育課程中都被賦予了更大的意義個(gè)價(jià)值。在老師的示范和講解中，我也深刻體會(huì)中，在蒙式課程中，當(dāng)孩子精心的去完成一項(xiàng)生活任務(wù)時(shí)，從中所獲得的不僅僅是完成任務(wù)后的喜悅和成功感，同時(shí)，他們也獲得了更多方面的發(fā)展和提升。就如孩子在做完擦桌子的工作后，他不僅僅能體驗(yàn)到將桌子擦干凈的喜悅，也能得到手眼協(xié)調(diào)能力的發(fā)展以及照顧環(huán)境能力的提高。生活教育中的每個(gè)細(xì)節(jié)每個(gè)環(huán)節(jié)，都蘊(yùn)含了寶貴的教育契機(jī)。作為一名剛踏上工作崗位的新教師，如何在日常生活教育中抓住這些教育契機(jī)，如何在對孩子的蒙式課程進(jìn)行指導(dǎo)時(shí)，讓孩子從中真正得到提升，這些都有待于在積累了理論知識(shí)的基礎(chǔ)上繼續(xù)領(lǐng)悟和滲透。

感官篇：

蒙臺(tái)梭利感官教育課程內(nèi)容從觸覺、嗅覺、味覺和聽覺四個(gè)方面進(jìn)行了講述和展示，精致的教具是感官教育中不可缺少的重要元素。初次接觸這些教具時(shí)，對他們的教育價(jià)值和教育意義了解甚少。在學(xué)習(xí)仲，對于他們的使用及操作要點(diǎn)有了更多的'了解。但同時(shí)，也還是存在一些難點(diǎn)，如溫覺板的排序操作等，有待于繼續(xù)學(xué)習(xí)和掌握。總體而言，感官教育的課程內(nèi)容和操作，相對于日常生活教育而言，較為復(fù)雜，但相信在往后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，能逐漸的解決難題。

數(shù)學(xué)篇：

在數(shù)學(xué)教育課程培訓(xùn)中，它的趣味性和巧妙之處較多的吸引了我。同樣精致的教具，其所蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)道理和許多教育契機(jī)對孩子的發(fā)展和數(shù)學(xué)邏輯的形成都有著較為重要的意義。對孩子來說，通過對教具的操作，看似簡單的數(shù)學(xué)道理，就能變的淺顯易懂。在培訓(xùn)中，我也領(lǐng)悟到，蒙臺(tái)梭利數(shù)學(xué)教育中，教師精煉的指導(dǎo)語言傳達(dá)給孩子最準(zhǔn)確地教育信息，這對孩子蒙式數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)至關(guān)重要。數(shù)學(xué)教育的內(nèi)容較為廣泛。而在學(xué)習(xí)中所接觸到的是最基礎(chǔ)的理論和操作。因此，要更深入的了解和掌握這方面的內(nèi)容，還有待于今后繼續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

為期兩周的課程培訓(xùn)，對我的啟發(fā)很大。在學(xué)到了許多以前不曾了解過的知識(shí)的同時(shí)，也發(fā)現(xiàn)了自己在這方面的欠缺，希望在今后的繼續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐中得到提升。

七）蒙臺(tái)梭利教育思想總結(jié)

教具介紹：由邊一公分至十公分的十塊粉紅色木塊所組成。

直接目的：

1.憑視覺辨別大小

2.培養(yǎng)注意力及敏銳的觀察力

間接目的：

1.發(fā)展幼兒動(dòng)作及視覺、觸覺的協(xié)調(diào)

2.算術(shù)教育的準(zhǔn)備

3.培養(yǎng)邏輯思考能力

提示方法

基本提示

1.G. 序列、垂直造塔

▲ 教師請幼兒看粉紅塔，把最小的一塊帶過來放在桌上

▲ 教師先用二指示范給幼兒

▲ 請幼兒一塊一塊地拿.（不按順序，混亂放置）

▲ 較大的木塊，就利用左手托底，右手壓上的方法

▲ 教師坐右邊，讓幼兒找出最大的一塊，依次類推、造塔

▲ 每次拿時(shí)都比較

▲ 反復(fù)練習(xí)之前讓幼兒看，并認(rèn)識(shí)由大到小（由上而下）的順序

▲ 教具歸位時(shí)，注意最小的一塊

應(yīng)用提示

1、 改變序列的方法

1） 將木塊的兩邊對齊造塔（此時(shí)拿最小的木塊來比，可學(xué)會(huì)控制錯(cuò)誤）

2） 斜放法

3） 水平法

2、 MG.序列加記憶練習(xí)

1） 準(zhǔn)備一張桌子和一張地毯

2） 準(zhǔn)備十塊木塊散放在桌上

3） 請幼兒由最大的木塊開始，按大小順序逐一搬到地毯上造塔，一次搬一塊。

3. MG的.變化

1） 請幼兒照G的方法造塔

2） 教師請幼兒閉上眼睛

3） 教師從中任意取走一塊放在旁邊

4） 請幼兒睜開眼睛

5） 問幼兒旁邊這塊應(yīng)放在哪？把它歸位；若將取出的藏起來，問幼兒發(fā)現(xiàn)了什么？（較為困難的工作）

注意事項(xiàng)：

【述職報(bào)告之家】現(xiàn)象級(jí)內(nèi)容特輯:
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1. 應(yīng)用提示中，拿最小的一塊比一比（控制錯(cuò)誤）的練習(xí)，不可與基本提示同時(shí)做。

2. 最小的木塊易丟失，教師注意教具的保管

3. 分紅塔只有序列沒有配對工作，與棕色階梯并用才能做配對工作

4. 分紅塔可做紙形配對，即在紙面上畫粉紅塔每一木塊同大的形狀（細(xì)線比粗線抽象）給幼兒拿粉紅塔的每一塊紙形配對。

5. 粉紅塔可以讓兒童辨別三度空間的大小

3、教師扮演導(dǎo)師的角色

一般稱蒙氏教師為啟導(dǎo)員，他必須對孩子的心靈世界有深刻的認(rèn)識(shí)與了解，對于孩子發(fā)展?fàn)顩r了如指掌；才能提供孩子適時(shí)、適性地協(xié)助與指導(dǎo)。

4、幼兒興趣的培養(yǎng)

蒙臺(tái)梭利在書中一直強(qiáng)調(diào)學(xué)前教育的培養(yǎng)。我們的教學(xué)不應(yīng)以兒童知識(shí)的傳授為基礎(chǔ)，而應(yīng)以培養(yǎng)兒童對生活的熱愛、對學(xué)習(xí)的興趣和對數(shù)學(xué)的熱愛為基礎(chǔ)。在再教育過程中，我們應(yīng)該給孩子絕對的自由，讓他們自己做事，自己感知事物。但是，教師和家長不能在孩子的學(xué)習(xí)中扮演助手的角色。

蒙臺(tái)梭利還告訴我們，教師和家長在育兒實(shí)踐中應(yīng)注意的幾點(diǎn)：

蒙臺(tái)梭利認(rèn)為孩子的發(fā)展具有階段性，每個(gè)階段敏感期不同，我們要把握孩子敏感期對孩子適時(shí)教育，這樣可起到事半功倍效果；每個(gè)兒童對不同事物的敏感時(shí)期不同，當(dāng)我們指導(dǎo)他接觸某種訓(xùn)練，而他卻沒有表現(xiàn)出興趣，或老是出錯(cuò)時(shí)，我們需要換個(gè)別的時(shí)間再試，因?yàn)樗€沒有到達(dá)這個(gè)敏感期，強(qiáng)迫學(xué)***適得其反。

蒙臺(tái)梭利還提醒我們對幼兒指導(dǎo)時(shí)語言要明確、清晰、簡單，而不要用其他“復(fù)雜的語言”

九）蒙臺(tái)梭利教育思想總結(jié)