本文主要描寫了作者對(duì)地平線的追求，并獲得了許多人生感悟：人不應(yīng)怕艱難困苦，要勇往直前。

學(xué)習(xí)知識(shí)就像追逐地平線，那是無止境的。正所謂：活到老學(xué)到老。此外，作為學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們的責(zé)任和義務(wù)。我們不能厭倦它，避免它，但要積極面對(duì)他。

我不由的想到著名的美國**林肯，他23歲時(shí)競選州議員失敗，25歲當(dāng)選州議員，36歲當(dāng)選國會(huì)議員失敗，47歲競選副**失敗。但經(jīng)歷了這么多的坎坷，他沒有放棄，而是繼續(xù)努力，終于在51歲時(shí)當(dāng)選美國**。林肯向全世界證明，只有永不放棄，才能取得成功。

可我就沒有林肯堅(jiān)持不懈的精神。我的理想是成為一名畫家。但我在一次畫畫比賽中名落孫山了，從此我就認(rèn)為畫畫很難，也不再想當(dāng)畫家了。

但是《地平線這》這篇課文讓我對(duì)畫畫又有了信心，也明白了一個(gè)道理：只要有理想、有目標(biāo)，就要為之堅(jiān)持不懈地奮斗。

在漫長的人生道路上，學(xué)習(xí)是無止境的，學(xué)習(xí)是無止境的。我們要不斷學(xué)習(xí)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，一步一個(gè)腳印地努力向上，勇往直前，做一個(gè)對(duì)社會(huì)和國家有貢獻(xiàn)的人。

★ 穿越地平線讀后感

【語基梳理】

1、字音辨識(shí)

（1）單音字

誑語（kuáng）埡口（y?。┌仓k(mì)驚駭(hài)勒勒車（lè）攫來（jué）模糊（mó）霧靄（i）泥淖（nào）混沌（hùndùn）驀地（m）物什（shí）魁梧（kuíwú）瘴氣(zhàng)醞釀(yùnniàng)成吉思汗(hán)羅布淖爾(nào)

（2）多音字

①寧：寧靜（níng）②籠：籠罩（lǒng）③釘：釘子（dīng）

寧死不屈（nìng）籠子（lóng）釘在崖壁上（dìng）

④顫：顫栗（zhàn）⑤泊：羅布泊（pō）⑥扎：掙扎（zhá）

顫抖（chàn）停泊（bó）扎營（zh?。?/p>

包扎（zā）

⑦豁：豁口（huō）

豁達(dá)（hu）

豁拳（huá）

2、字形辨認(rèn)：

①沁（沁人心脾）②淖（羅布淖爾）③簿（對(duì)簿公堂）

泌（分泌）棹（船棹）薄（日薄西山）

④瀉（腹瀉）⑤炫（炫目）眩（眩暈）

泄（發(fā)泄）舷（舷梯）弦（弦外之音）

3、詞語集釋：

(1)誑語：騙人的話。

(2)埡口：兩山問的狹窄的地方。

(3)混沌：①我國傳說中指宇宙形成以前模糊一團(tuán)的景象。②形容糊里糊涂、無知無識(shí)的樣子。

(4)瘴氣：熱帶或亞熱帶山林中的濕熱空氣，從前認(rèn)為是瘴癘的病源。

(5)物什：雜物。泛指東西。

(6)回光返照：指太陽剛落山時(shí)，由于光線反射而發(fā)生的天空中短時(shí)發(fā)亮的現(xiàn)象。比喻人死前精神突然興奮。也比喻事物滅亡前夕的表面興旺。

(7)適當(dāng)其時(shí)：指恰巧遇上那個(gè)時(shí)機(jī)。

(8)驚世駭俗：因言行異于尋常而使一般人感到震驚。

(9)恍然如夢：好像剛從夢中醒來，像做夢一樣。也形容忽然醒悟。

【閱讀心得】

西地平線上（課后）

【鞏固訓(xùn)練】

1、下列詞語中，各對(duì)加點(diǎn)字的讀音都不相同的一項(xiàng)是（A）

A．震撼/可汗暗淡/對(duì)牛彈琴瘴氣/水漲船高

B．炫目/盤旋攫取/先知先覺恍若/虛晃一槍

C.醞釀/熨帖驀的/功不可沒游蕩/安步當(dāng)車

D．既然/鐵騎胭脂/殷切期望物什/拾級(jí)而上

2、下列各句中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（D）

A．這幾年，我每年都要去一淌新疆。（趟）

B.一輪血紅的落日象一輛勒勒車的輪子，靜靜地停駐在那里。（像）

C.四周瘴氣霧藹彌漫，我們感到自己如同走入地獄，走入鬼域。

★ 穿越地平線讀后感

教學(xué)目標(biāo)：

1、 體會(huì)三次落日所表現(xiàn)的雄闊境界和深刻主題，激發(fā)對(duì)祖國山河的熱愛。

2、 學(xué)習(xí)本文全方位、多角度表現(xiàn)景物的特點(diǎn)。

教學(xué)重難點(diǎn)：

體會(huì)三次落日所表現(xiàn)的雄闊境界和深刻主題，激發(fā)對(duì)祖國山河的熱愛。

教學(xué)方法：

研習(xí) 評(píng)點(diǎn)

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

大家可能都看過落日，你有什么樣的感受和體會(huì)？今天我們一起來學(xué)習(xí)高建群的《西地平線上》，他對(duì)落日的震撼性感受可能是我們都沒有過的。板書課題。

二、解題

地平線是落日下沉的位置，西指明了地平線的方位。西地平線給我們交代了他看落日的地方——中國西北青藏高原地區(qū)。作者在此看到落日引發(fā)震撼性的感受，并將它訴諸筆端，帶給更多的人。

高建群，新時(shí)期重要的西部小說家，國家一級(jí)作家、陜西省作協(xié)副主席。

代表作有中篇小說《遙遠(yuǎn)的白房子》、《雕像》、《大順店》等19部，長篇小說《最后一個(gè)匈奴》、《六六鎮(zhèn)》、《古道天機(jī)》、《愁容騎士》、《白房子》5部，散文集《新千字散文》、《東方金薔薇》《匈奴和匈奴以外》、《我在北方收割思想》、《穿越絕地》、《驚鴻一瞥》、《西地平線》、《胡馬北風(fēng)大漠傳》等8部。其中,長篇小說《最后一個(gè)匈奴》產(chǎn)生重要影響，被稱為陜北史詩、新時(shí)期長篇小說創(chuàng)作的重要收獲。作者新近出版的《胡馬北風(fēng)大漠傳》，亦被認(rèn)為是一部重要著作。批評(píng)家認(rèn)為，高建群的創(chuàng)作，具有古典精神和史詩風(fēng)格，是中國文壇罕見的一位具有崇高感和理想主義色彩的寫作者。

三、整體感知

《西地平線》這本散文集讓你體味到文字語言的獨(dú)特的魅力，它帶給你的無窮的想象是任何其他文學(xué)文藝形式所無法替代的。在本書中讓你體味到文字語言的獨(dú)特的魅力，它帶給你的無窮的想象是任何其他文學(xué)文藝形式所無法替代的。本書分三輯：第一輯“西地平線”，是作者這些年在陜甘寧青新生活、旅行、考察的散文。第二輯：“最后的騎兵”，是作者在新疆當(dāng)兵5年的感悟。第三輯：“生活培養(yǎng)出作家”，作者抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)友人、對(duì)親人的真情實(shí)感，暢談對(duì)文學(xué)、對(duì)足球、對(duì)社會(huì)的看法，得出“作家是生活本身培養(yǎng)出來的”這一真知灼見?！段鞯仄骄€上》是第一輯的第二篇。

此文采用了總分總的結(jié)構(gòu)形式，記敘了作者在三個(gè)不同的地點(diǎn)欣賞到的西地平線上的落日景象，抒發(fā)他對(duì)“世間有大美”感受。

標(biāo)志文脈的語句是：第一段“我見過許多次的落日，這里只簡約地記述三次”， 第七段“第二個(gè)帶給我巨大影響和深刻記憶的是在羅布淖爾荒原上看日落”，第十九段“我要告訴你的底三次日落，是我在阿勒泰草原遇到的”，最后一段“這是我三次見到西地平線上落日的情況”。由此給文章分為三大部分：

第一段，是全文總起，作者采用由大背景投放到局部特寫的層層推進(jìn)的方法，由中亞西亞的所有雄偉的風(fēng)景，推出令我震撼的落日，再推出其中印象最深的三次。

第二段至第二十五段，是文章的主體，記敘了作者在三個(gè)不同的地點(diǎn)欣賞到的西地平線上的落日景象。

第一層，第二段到第六段，描寫了在甘肅的定西高原上欣賞到的落日景象。這是一次近于靜態(tài)的描寫，落日給人的感覺是柔和、美麗、安謐的，落日的消逝過程呈現(xiàn)出一種夢幻的美。在寫落日的過程中，作者由做落日背景的樹引出清末洋務(wù)派首領(lǐng)左宗棠的故事，敘寫他開發(fā)邊疆所立下的功績。

第二層，第七段到第十八段，描寫了羅布淖爾荒原上欣賞到的落日景象。這是一次先抑后揚(yáng)的描寫，作者先極寫了不死不活的停駐在西邊天空的太陽，對(duì)應(yīng)的是西域荒涼空曠的無人區(qū)，給人的是壓抑的夢幻般的感覺。然后，作者筆鋒突轉(zhuǎn)，由不經(jīng)意間的回頭，引發(fā)了輝煌的一幕：在遼闊的大背景下，一輪血紅的落日鮮艷、溫柔的停駐著，讓人們有了身在畫中的感覺。邊欣賞壯觀的落日，邊聽著薩克斯管吹奏的《泰坦尼克號(hào)》的音樂，作者聯(lián)想起了羅曼?羅蘭所見到的日出景象，從而頓悟：死亡原來也可以是一件充滿莊嚴(yán)和尊嚴(yán)的事情。

第三層，第十九段到第二十五段，描寫了在阿勒泰草原上欣賞到的落日景象。這是一次對(duì)落日的虛寫，文中落日并沒有直接出現(xiàn)，人們見到的只是落日制造出來的火燒云。它的氣氛和前兩次完全不同，它是那樣的燦爛、熱列。作者在這一層中也不忘引出一個(gè)英雄人物，成吉思汗的歷史壯舉，使作者感受到了驚世駭俗的一幕。

最后一段是全文的總結(jié)。作者總結(jié)了三次見到的西地平線上的落日景象，呼應(yīng)開頭，再次點(diǎn)出“世間有大美”感受。

四、了解本文的藝術(shù)特點(diǎn)：

（1）采用了總分總的.結(jié)構(gòu)形式，并且在每個(gè)大的部分和小的層次之間使用標(biāo)志文脈的語句，使得行文的脈絡(luò)清晰。

（2）寫景能突出地域特征。作者對(duì)落日的描寫，能結(jié)合西域的風(fēng)情，比如，用勒勒車的輪子、墻壁上畫著的一個(gè)姑娘的紅臉蛋來比喻落日。

（3）在寫景中穿插歷史史實(shí)的記敘。文中有左宗棠栽柳的回顧，有羅曼?羅蘭文學(xué)創(chuàng)作的聯(lián)想，也有成吉思汗西進(jìn)的遠(yuǎn)望。

本文的寫作，在謀篇布局上具有如下一些特點(diǎn)。

一是行文思路清晰而填密。文章開頭一段總領(lǐng)全文，點(diǎn)明“在所有雄偉的風(fēng)景中，落日大約是最令我震撼的了”的總體感受，接著分三層?依照觀察點(diǎn)的空間變化（向西北方向縱深發(fā)展少），分別描寫了在定西高原、羅布淖爾荒原、阿勒泰草原三處看到的日落景象，最后一段總括全文，強(qiáng)調(diào)西地平線上落日的景象帶給自己內(nèi)心的震撼，而這正是作者寫作本文的原因。

二是表現(xiàn)手法豐富而貼切。文中依照觀察點(diǎn)的空間變化（向西北方向縱深發(fā)展），分別描寫在定西高原、羅布淖爾荒原、阿勒泰草原三處看到的日落景象時(shí)，充分運(yùn)用了豐富的表現(xiàn)手法，來增強(qiáng)文章的感染力。例如：

第一，注意了欣賞的多地點(diǎn)。文中寫到的三次落日的景象是作者分別在定西高原上、羅布淖爾荒原上、阿勒泰草原上觀看到的，而且在地點(diǎn)的安排方面，總體上越來越向西北的縱深方向（感性上的西地平線的邊緣）發(fā)展，能給人以空曠荒涼的

西部地區(qū)的落日同樣壯美甚至更加輝煌的心靈震撼。

第二，注意了觀察的多方位。例如寫第一次觀看落口是前瞻，行進(jìn)方向與觀看的角度一致；第二次觀看落日則是回望，行進(jìn)方向與觀看的角度相對(duì)。

第三，注意了描寫的多手法。一是動(dòng)態(tài)跟蹤與靜態(tài)特寫相結(jié)合，比如寫定西高原上看到的落日側(cè)重表現(xiàn)其動(dòng)態(tài)變化的過程，而寫羅布淖爾荒原上看到的落日則側(cè)重于靜態(tài)的特寫式描繪。二是正面描繪與側(cè)面烘托相結(jié)合，比如對(duì)定西高原和羅布淖爾荒原上的落日采取正面描繪的手法，而對(duì)阿勒泰草原上看到的落日則采

取側(cè)面烘托的手法

第四．注意了聯(lián)想的多角度文中三次寫落日景象，都運(yùn)用了聯(lián)想手法，而且手法多樣：寫定西高原L的落日，寫到“左公柳”，用的是相關(guān)聯(lián)想；寫羅布淖爾荒原上的落日，寫到羅曼?羅蘭由日出而構(gòu)思出約翰?克利斯朵夫的形象，用的是相反聯(lián)想；寫阿勒泰草原上的落日，寫到匈奴民族的遷徙和成吉思汗的誓師，用的是相關(guān)聯(lián)想。

總之，文章正是借助這樣多地點(diǎn)、多方位、多手法、多角度的敘述，使得“世問有大美”、“在所有雄偉的風(fēng)景中，落日大約是最令我震撼的了”這樣的體會(huì)和認(rèn)識(shí)才有了具體印證；也使得“不敢獨(dú)享那一幕，所以將它訴諸筆端，帶給更多的人們”這句話賦予了更深刻的思想和情感內(nèi)涵。

五、小結(jié)與作業(yè)

★ 穿越地平線讀后感

香格里拉，厭世者的天堂

快節(jié)奏的生活，時(shí)間愈發(fā)的稀缺，跟著社會(huì)發(fā)展而隨波逐流，當(dāng)這一切都厭倦的時(shí)候，如果有那么一個(gè)地方讓人逐漸放下塵世喧囂的生活，余下的慢慢悠悠歲月中淡漠名利、追求興趣、感悟生命并徹悟智慧，你愿意嗎？

香格里拉，是一個(gè)歷經(jīng)塵世浮華并在迷途不知中等待救贖之人的歸宿。

曾經(jīng)有很多的地方，很長的時(shí)間里人們對(duì)待生活的態(tài)度可能并非當(dāng)下如此這般極速、刺激與焦灼，而是像香格里拉的人秉持著“適度”原則，讓自己活得天性使然。無奈，世界變得越來越大但越來越單一，社會(huì)在單向度的發(fā)展，人也在單向度的變化，最終形成當(dāng)下的生活。對(duì)此，有人愛之，亦有人恨之。

書中留下一個(gè)懸念，香格里拉是否存在。若從抽象的理念看待，香格里拉存在于書中，也存在于塵世間。因?yàn)槲覀兌紴橹|動(dòng)，那么我們也將為之傾倒。

一本好書同樣具備這樣的魅力，使人拿起便放不下，深深地被吸引住。故事創(chuàng)造了一個(gè)香格里拉的奇妙而美麗的地方，也闡發(fā)了另一種生活方式的魅力所在。

可能有許多人在努力著配合這個(gè)世界的運(yùn)行，忍受著自己的內(nèi)心痛苦，拒抗過麻木與焦慮。他們渴望著另一種可能性，香格里拉或許更具代表性。

那是1933年，香格里拉已經(jīng)在近乎完美的西藏某地歷經(jīng)了幾個(gè)世紀(jì)。在此期間，世界文明集聚于此，等待著毀天滅地的戰(zhàn)爭結(jié)束后給予人類文明復(fù)興的希望?；罘鸺磳A寂之際，四個(gè)外國人偶然的被劫持于此，為世人揭秘了香格里拉的奇妙世界。人生際遇不同，應(yīng)付突如其來的變化以及最終抉擇各有不同。

主人公之一的康維性格淡漠且具慧根，被活佛相中，并被告知了香格里拉的過往歷史，充滿了神秘色彩?？稻S也為此癡迷，落地于此，潛心修行。

故事并未這樣發(fā)展下去，就當(dāng)一切歸于清晰時(shí)，事情急轉(zhuǎn)直下，并在神秘中嘎然而止。懸念似乎成了故事的高潮，短暫而余味無窮……

★ 穿越地平線讀后感

我從小就有一種感覺，希望穿越地平線走向遠(yuǎn)方，我把它叫做“穿越地平線的渴望”。

——俞敏洪

遠(yuǎn)方是我心頭的一個(gè)夢，它深深扎根于我的血液之中。

初中畢業(yè)時(shí)流行寫同學(xué)錄，在愿望一欄，我寫下的是：“有足夠的錢能陪她周游世界?！逼鋵?shí)在那時(shí)，我還沒有世界的概念，或許中國就是我心中的世界，就是我要尋求的遠(yuǎn)方。這個(gè)愿望支撐我努力走過高中三年，雖已破碎，但我無悔，遠(yuǎn)方仍是我心中的夢。

對(duì)遠(yuǎn)方的向往造就了五百年前的大航海時(shí)代，無數(shù)的水手為了他們的遠(yuǎn)方喪生在茫茫的大海上。我佩服他們的勇氣，他們可以在生命中一直往前走，而不去管身后是否會(huì)襲來狂風(fēng)暴雨。

向往遠(yuǎn)方，就是尋夢的過程。

我曾寫過一首詩：“明白/地球是圓的/地平線消失得很快/守望帶來的孤獨(dú)感/油然而生。”我不喜歡孤獨(dú)，所以我一直在尋找地平線的盡頭。高考失利后，父親說上專科吧，我說，不，再來一次，我會(huì)走得更遠(yuǎn)。為夢持恒，做著遠(yuǎn)方的夢，就該為了夢堅(jiān)守住自己，心若在，夢就在。

高中時(shí)的一個(gè)語文老師是個(gè)虔誠的人，我深感于他對(duì)遠(yuǎn)方的虔誠。他曾發(fā)下宏愿，要訪遍天下名寺，編一張標(biāo)有佛教名寺的地圖。幾十年來，他利用假期，走訪了中國的很多地方，寫出了一系列壯美不朽的詩篇。遠(yuǎn)方恐怕早已不再是他的追求，因?yàn)檫h(yuǎn)方就在他心中。

心有多遠(yuǎn)，夢就有多遠(yuǎn)。遠(yuǎn)方就有多遠(yuǎn)。遠(yuǎn)方就在地平線消失的地方，當(dāng)心覺得滿足了，我就在遠(yuǎn)方。

在我心中，地理上的遠(yuǎn)方有祖國的名山大川，江南雨巷和北方的哈爾濱。我很想以后有機(jī)會(huì)游遍天下，寫一本我的“游記”，像我的老師一樣。心中的遠(yuǎn)方很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。

★ 穿越地平線讀后感

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、通過文本研習(xí)，能夠熱愛自然，感受自然美，提升審美品位。

2、能夠把握散文寫作的要領(lǐng)，學(xué)會(huì)觀察和發(fā)現(xiàn)自然景物的特點(diǎn)，嘗試用恰當(dāng)?shù)男问胶颓楦忻鑼懗鰜怼?/p>

3、通過文本研習(xí)，感悟三次落日不同的美，感受壯美的審美特征，理解想像和聯(lián)想在文中的作用。

二、背景介紹

文學(xué)常識(shí)

高建群，新時(shí)期重要的西部小說家，國家一級(jí)作家、陜西省作協(xié)副主席。代表作有中篇小說《遙遠(yuǎn)的白房子》等19部，長篇小說《最后一個(gè)匈奴》等5部，散文集《西地平線》、《胡馬北風(fēng)大漠傳》等8部。其中,長篇小說《最后一個(gè)匈奴》產(chǎn)生重要影響，被稱為陜北史詩、新時(shí)期長篇小說創(chuàng)作的重要收獲。作者新近出版的《胡馬北風(fēng)大漠傳》，亦被認(rèn)為是一部重要著作。批評(píng)家認(rèn)為，高建群的創(chuàng)作，具有古典精神和史詩風(fēng)格，是中國文壇罕見的一位具有崇高感和理想主義色彩的寫作者。

三 、給下列加點(diǎn)的字注音

混沌（hùn dùn ） 安謐（mì ） 攫?。╦ué ） 霧靄（ ǎi ）湖泊（pō ）

瘴氣（ zhāng ） 泥淖（nào ） 眼眶（kuàng） 驚駭（hài ）陰霾（mái ）

四、質(zhì)疑探討

（1）作者所描繪的三次落日各有什么特征？它們給作者哪些截然不同的感受？第一次：具有人性化，慈愛。 驚呆，恍若一場夢境。第二次：輝煌、莊嚴(yán)、神圣、具有悲劇感。 震憾，自己像在畫中。第三次：雄壯、驚世駭俗。 驚駭，自感卑微、平庸。

（2）作者三次看落日，分別聯(lián)想到左公柳、羅曼羅蘭、匈奴民族和成吉思汗，這些聯(lián)想與文章有什么聯(lián)系？對(duì)我們有什么啟發(fā)？

①左公柳 空間背景——西部風(fēng)情的美，時(shí)間背景——西部人文與歷史的美

②寫了羅曼·羅蘭眼中的日出，來烘托落日的悲劇感。

③這給全文增添了些許歷史厚重之感。原來在如此平凡的土地上竟曾發(fā)生過如此驚世駭俗的一幕，而作者通過火燒云才想到這一切，頓覺自己是那么的卑微、那么的平庸。

五、 完成作業(yè)所需時(shí)間：20分鐘 完成日期：x月x號(hào)

閱讀下面的文字，完成1－5題

走進(jìn)羅布泊

高建群

在人滿為患的地球上，居然還有一個(gè)去處，能讓人類失蹤（例如彭加木），這地方就是死亡之海羅布泊；足跡踏遍中國的名山大川，無數(shù)次地與死神擦肩而過，最后，仍然沒有能逃脫命運(yùn)的劫數(shù)（例如余純順），吞沒探險(xiǎn)家的地方，也是死亡之海羅布泊。

在那遙遠(yuǎn)的年代里，中國的西部有一座大洋，它的名字叫準(zhǔn)噶爾大洋。后來，大洋濃縮成海，叫蒲昌海。再后來，大海濃縮成湖，叫羅布泊（又稱羅布淖爾）。1972年尼克松訪華，拿出衛(wèi)星拍攝的照片，告訴中國人，羅布泊已經(jīng)完全干涸，一滴水也沒有了。

我在羅布泊古湖盆的一個(gè)雅丹底下呆了13天。這13天改變了我對(duì)世界的許多看法。我感到自己經(jīng)歷了一次死亡和再生，好像佛家的鳳凰涅槃木一樣。在羅布泊我悟覺了宗教產(chǎn)生的原因，即在兇險(xiǎn)的大自然面前，人是如此渺小、卑微、軟弱和無助，他需要尋找一種超自然的力量來慰藉自己，于是宗教產(chǎn)生了。我還明白了人類用5000年的時(shí)間煞費(fèi)苦心建立起來的道德和秩序的大廈，其實(shí)是幼稚可笑的，是偽善的。在這里什么包裝都不需要了，一切都被剝?nèi)ネ鈿?，只留下本質(zhì)。羅布泊還讓我重新估價(jià)一些日常的思維，例如，錢在這里毫無價(jià)值；水在這里是第一需要，水在你居住的城市里，也許是兩塊錢（西安）或７塊錢（大連）一噸這樣的概念，但是在這里，它是一切。

樓蘭古城位于羅布泊東南岸。這座被考古學(xué)家稱為沙埋的龐貝城的古城，在1900年被瑞典探險(xiǎn)家斯文赫定和他的向?qū)Я_布人奧爾得克發(fā)現(xiàn)，從而揭開了長達(dá)一個(gè)世紀(jì)的樓蘭熱和絲綢之路熱。這座20xx年來只出現(xiàn)在史書中、傳說中和浪漫詩人吟唱中的神秘的中亞古城，今天我們已經(jīng)能夠親歷。

在大約2500年前的時(shí)候，歐洲一個(gè)古老的種族，在經(jīng)歷一場殘酷的戰(zhàn)爭之后，舉國舉族向中亞細(xì)亞遷徙。他們越過歐亞大陸橋，來到羅布泊岸邊。他們發(fā)現(xiàn)這里的地貌和他們的故鄉(xiāng)愛琴海很相似，于是定居下來。游牧的一支成為大月氏國，農(nóng)耕漁獵的一支成為樓蘭國。

在撲朔迷離的歷史中，樓蘭國地面發(fā)生過許多傳奇。第一個(gè)傳奇是張騫出使西域，第二個(gè)傳奇是傅介子千里刺殺樓蘭王，第三個(gè)傳奇是班超在樓蘭城火燒匈奴使團(tuán)。

當(dāng)然在這三大傳奇之外，還有一個(gè)更大的傳奇，這就是李陵的兵敗匈奴。李陵率3000疲兵歸降匈奴，司馬遷為之辯護(hù)，于是被漢武帝處以宮刑。失去男根的司馬遷蒙羞憤而疾書，于是有了“史家之絕唱，無韻之離騷”的中華第一大書《史記》的出現(xiàn)。你看，樓蘭竟是如此深入地切入我們的歷史和文化中。

現(xiàn)在的樓蘭、現(xiàn)今的羅布泊還有幾十個(gè)大謎，這些謎有待后來的探險(xiǎn)家們揭開。

走進(jìn)羅布泊，走進(jìn)樓蘭，走進(jìn)中亞細(xì)亞的各種大神秘。走進(jìn)地球的一個(gè)死角。我們的古人說，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”；古人還說，“過而知之”，意思是說經(jīng)歷過，你才會(huì)知道。

1、作者寫第一段的目的是什么？（4′）

引出描寫對(duì)象——羅布泊(2′)突出羅布泊死亡之海的特點(diǎn)(2′)

2、你怎樣評(píng)價(jià)作者在第三段里表達(dá)的關(guān)于對(duì)世界的新看法？（6′）

這是作者在羅布泊呆了十幾天之后的看法，是特定時(shí)間和空間里的產(chǎn)物。他的看法的前提和基礎(chǔ)是在羅布泊這樣一個(gè)最兇險(xiǎn)的地方，是站在人的最原始的生存層面上來看待世界的。（2′）

從大自然的不可戰(zhàn)勝的角度來看，宗教的確可起到慰藉人的作用；（1′）

從人處于羅布泊這樣一個(gè)連生命都難以保障的地方來看，人的最基本的需求是生命，是無須什么道德和秩序的，因?yàn)榈赖潞椭刃蛟谶@里是沒有什么意義的；(1′)

從對(duì)生命的重要性角度而言，在這里錢的確是毫無價(jià)值的，而水卻是最重要的。(1′)

因而作者的看法有其特殊的相對(duì)性，不可看成是適用于一切的時(shí)間地點(diǎn)和事物。（1′）

3、這篇散文寫了羅布泊的一些什么？（4′）

寫了羅布泊現(xiàn)實(shí)的兇險(xiǎn)，羅布泊的來歷，個(gè)人走進(jìn)羅布泊的感受，羅布泊中的樓蘭王國及其變遷、傳奇及其未解之謎。

4、你認(rèn)為本文的寫作目的是什么？（4′）

把自己走進(jìn)羅布泊后對(duì)羅布泊的了解及感受介紹出來，引起人們對(duì)羅布泊的關(guān)注。

5、讀完此文，你對(duì)羅布泊的感受是什么？（4′）

滄海桑田，歷史悠久，神秘奇特，荒涼兇險(xiǎn)。

★ 穿越地平線讀后感

1 . 錯(cuò)過了平安夜，卻想趕在最早送上另一個(gè)祝福：圣誕快樂!每年今天我們不一定還聚在一起，但每一次都應(yīng)珍惜;一條祝福盡管不能給予什么，卻傳達(dá)著問候!

2 . 送你一頂圣誕帽，快樂如意都圍繞；送你一頓圣誕宴，美味佳肴腹中飽；送你一棵圣誕樹，愿望實(shí)現(xiàn)樂淘淘。圣誕節(jié)到了，祝你天天開心，時(shí)時(shí)歡笑！

3 . 七月，山河信念詩篇都格外昂揚(yáng)；七月，生命萬物和青春都格外蓬勃。

4 . 親愛的自己，不要隨便招惹別人，也不要讓別人隨便走進(jìn)你的世界招惹你。

5 . 詩是愛情難舍難分的姐妹。感情越是含蓄細(xì)膩，高尚，人對(duì)富于詩意的求愛方式就越敏感，越感興趣。

6 . 事業(yè)有成，平安喜樂。

7 . 你若盛開，蝴蝶自來，你若精彩，天自安排。再見六月，七月你好！

8 . 在這個(gè)特殊的日子，寄上心花一瓣，這瓣帶露的心花，將你多彩而輕松的生。

9 . 用星光點(diǎn)綴也好，用煙花裝飾也好，用清風(fēng)包裹也好，用細(xì)雨滋潤也好。形式在變，祝福不變。秋分之際，祝一切順利。

10 . 白露似霜使天涼，擔(dān)心感冒出來忙，趕緊發(fā)條問候語，秋裝趕快給備齊，多喝水來多喝湯，身體必須保健康，時(shí)常出來散散步，看看天空看看樹，心情愉快倍兒舒服!

★ 穿越地平線讀后感

我讀了李四光的《穿過地平線》地球的年齡“官司”。

地球的年齡，并不是一個(gè)新穎的問題。在那上古的時(shí)代早已有人提及了。例如納加爾。底壓人的天文家，不知用了什么方法，算出世界的年齡為21.5萬歲。波斯的瑣羅亞斯德一派的學(xué)者說世界的存在，只限于1.2萬年。中國俗傳。世界有12萬年的'壽命。這些數(shù)目當(dāng)然沒有什么意義。古代的學(xué)者因?yàn)椴幻靼鬃匀坏臍v史，都陷于一個(gè)極大誤解，那就是他們把人類的歷史，生物的歷史，地球的歷史，乃至宇宙的歷史，當(dāng)做一件事看待。意謂人類出現(xiàn)以前，就無所謂宇宙，無所謂世界。

中古以后， 學(xué)術(shù)漸漸萌芽，荒誕無稽的傳說，漸漸失去信用。然而西元1650年時(shí)，進(jìn)有一位有名的英國主教阿瑟，曾大書特書，說世界是公元前40造的!這并不足為奇，恐怕在科學(xué)昌明的今日，世界上還有許多人相信上帝只廢了6天的功夫，就造出了我們。

從18世紀(jì)中葉到19世紀(jì)初期，地質(zhì)學(xué)、生物學(xué)與其他自然科學(xué)同一步調(diào)，向前猛進(jìn)。德國出了維爾納，英國出了哈同，法國出了蒲豐，!陸謨克，以及其他著名的學(xué)者。他們關(guān)于自然的歷史，雖各懷己見，爭論激烈，然而在學(xué)術(shù)上都有永垂不要朽的貢獻(xiàn)。 俟后英國的生物學(xué)家達(dá)爾文，華勒斯，赫胥黎諸氏，再將生物進(jìn)化的學(xué)說公之于世。于是一般的思想家才相信人類未出現(xiàn)以前，已經(jīng)有了世界。那無人的世界，又可據(jù)生物遞變的情形，每一時(shí)代大都有陸成海涸的遺痕，然則地球歷史之長，可想而知。至此，地球年齡的問題，始得以正式成立。

述職報(bào)告之家（Ys575.cOM）寶藏內(nèi)容挖掘:
• 倒懸的地平線讀后感?|?地平線課件?|?穿越沙漠讀后感?|?穿越時(shí)空讀后感?|?穿越地平線讀后感?|?穿越地平線讀后感

就理論上說，地球的年齡，應(yīng)該是地質(zhì)學(xué)家劈頭的一個(gè)大問題，然而事實(shí)不然，哈同以后，地質(zhì)加的活動(dòng)，大半都陷于局部的研究。他們對(duì)于一層巖石，一塊化石的考察，不厭精詳;而對(duì)過去年代的計(jì)算都淡焉漠焉脂視之，一若那種打討論，非分內(nèi)辶事。實(shí)則地質(zhì)家并非拋棄了那個(gè)問題，只因材料尚未充足，不愿多說閑話。待到克爾文關(guān)于地球的年齡發(fā)表意見的時(shí)候，地質(zhì)家方面始有部分人覺得克氏所定的年齡過短，它的立論，也未免過于專斷。這位物理學(xué)家不獨(dú)不顧地質(zhì)學(xué)上的事實(shí)，反面嘲笑他們?？耸险f：“ 地質(zhì)家看太陽如同四薔薇看養(yǎng)花的老頭兒似的。薔薇說道，養(yǎng)我們的那一位老頭兒必定是很老的一位先生。因?yàn)樵谖覀兯N薇記憶之中，他總是那樣子?！?/p>

物理學(xué)家竟是這樣的挑戰(zhàn)，自然弄的地質(zhì)家到忍無可忍的地步，于是地質(zhì)學(xué)家方面，就有人起來同他們講道理。

所以地球年齡的問題，現(xiàn)在成老天文物理地質(zhì)三家公共的問題。

★ 穿越地平線讀后感

1 . 我對(duì)你的愛，新聞聯(lián)播結(jié)局仍在。

2 . 愿你此生，夢想光芒，野蠻生長，永不彷徨。

3 . 給我你溫暖的雙手，哪怕是簡單的問候；給我你燦爛的笑容，哪怕是短暫的溫柔；給我你動(dòng)人的雙眸，哪怕是瞬間的停留；關(guān)注我吧，愛一直在這里等你取走！親愛的，生日快樂！

4 . 愿甜甜蜜蜜屬于你的生日，屬于你所有的日子。

5 . 人世間有一種東西叫愛，吸引中誕生，升華中融洽，朋友中有一人是你，識(shí)于偶然，止于永久。朋友在圣誕節(jié)來臨之際送上我深深的祝福！

6 . 立春活動(dòng)真熱鬧，福字盈門齊歡笑，四季祥和春風(fēng)暖，來年瑞雪兆豐年，吃出春卷好味道，嚼著蘿卜脆又甜，和和美美又一年!

7 . 最痛苦的不是失敗的淚水，而是不曾盡力的懊悔，別讓明天的你，討厭今天的自己。六月再見，七月加油。

8 . 愿這完全屬于你的一天帶給你快樂，愿未來日子錦上添花！

9 . 用流星劃過的光芒點(diǎn)燃你生日的蠟燭，用冬天飄落的雪花為你寫張祝福的卡片，用一顆真誠的心為你打開歲月新的一章，祝你生日快樂。

10 . 寒風(fēng)蕭蕭，露水飄飄。昭昭日月，耿耿丹心。遙遙相望，切切在心。拳拳盛意，念念不忘。寒露祝福，源源不絕。欣欣向榮，蒸蒸日上。

★ 穿越地平線讀后感

一位風(fēng)塵仆仆的年輕學(xué)者自信地走向人民政府臺(tái)前，向全世界宣布“地球在五天后能源完全釋放，末日來臨?！笔澜缦萑肓艘黄靵y之中……

這個(gè)短片出自《消失的地平線》這本書。作者用世界末日這個(gè)背景訴說了一個(gè)位母親在危機(jī)時(shí)刻仍無私地保護(hù)兒子的偉大，雖然這只是一本科幻小說，但是“他”給我的啟示無窮無盡。我們現(xiàn)在不知道還有多長時(shí)間，卻虛度年華。在放學(xué)回到家中心不在焉地做完了那些簡單而稀少的作業(yè)就無所事事，媽媽布置給我的試卷從沒翻開看過，這下可把它惹火了，馬上叫我做試卷，我還居然和她頂撞起來，獨(dú)自在花園散步，憋了一肚子的火氣：我作業(yè)做得快就讓我繼續(xù)做？那我以后就做慢點(diǎn)，看你早我怎么辦！甚至還賭氣，讓父母為我操心，聽到他們叫聲后仍賭氣：現(xiàn)在后悔了吧，太遲了。但我不知道他們完全可以不管我，任我為所欲為，難怪常說“可憐天下父母心”。當(dāng)我被找到是甚至想逃之夭夭，但被父親強(qiáng)勁有力的手給死死地抓住了，回去之后以為一頓打是免不了的，才發(fā)現(xiàn)媽媽在家中流眼淚，爸爸在一旁勸，又一邊語重心長地對(duì)我說教，當(dāng)時(shí)我的眼淚也快流了下來，不過“男兒有淚不輕彈”才忍著。平時(shí)怕尷尬，一直沒道歉，所以我想對(duì)你們說“對(duì)不起“。母愛是偉大的，是她在危險(xiǎn)時(shí)挺身而出；是她在困難時(shí)”舍己為人“；是她在絕望時(shí)充實(shí)信心。任何時(shí)間的酸甜苦辣對(duì)我們只是一時(shí)的，真如果人所說的”而浮生若夢，為歡幾何？“就算是再長的時(shí)光對(duì)神秘莫測的宇宙來說也只是冰山一角，但唯有愛在讓時(shí)光停留，成為永恒。

★ 穿越地平線讀后感