述職范文|低調(diào)是一種大智慧讀后感(精華十三篇)_低調(diào)是一種大智慧讀后感
發(fā)表時間:2018-05-17低調(diào)是一種大智慧讀后感(精華十三篇)。
? 低調(diào)是一種大智慧讀后感
今天我們又玩了一個游戲,游戲的名字叫“小米大智慧”.游戲規(guī)則是:每人發(fā)一粒米,兩人互相提問,回答的時候不能說你、我、他這三個字,否則就罰一粒米,把那粒米給對方。最后誰的米最多,誰就贏。
其中令我印象最深刻的,還是要數(shù)我和媽媽兩個人互相提問了。游戲開始了,我先提問,可是我想了半天也沒有想出來要提問什么。
姑姑見我想了這么久還沒想出來,就讓我媽媽先來提問,媽媽問我;“這個鉛筆盒是你的么?”我就說:“是的。”媽媽又問:“你是誰?”我聽了,就說:“我是……”我立刻捂住了嘴,可話已經(jīng)說出去了,大家都聽見了,我只好乖乖地讓一粒米媽媽她那里去做客了。我心想:怎么這么倒霉,唉,只能算我是活該了。
又輪到我了提問了,我問媽媽:“這個鑰匙是誰的?”“是me的。”媽媽回答道,我想:這也能行?真牛。我又問媽媽:“你、我、他中你最喜歡哪一個?”媽媽沉思了一下,說:“什么都不喜歡。”我已經(jīng)沒有問題再問了,媽媽也不想再問了,最后宣布媽媽贏了,我輸了。
最后,我們又玩了幾局,在歡聲笑語中結(jié)束了這場游戲。這個游戲真好玩,下次還要和老爸一起玩。
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我用了三個多月的時間,看了《小故事大智慧》一書,小故事大智慧讀后感。書中收錄了一系列充滿哲理和人生智慧的小故事。小故事中蘊(yùn)涵著大智慧,給人以啟迪和警示。其中有一個故事是這樣的:
有一對兄弟,他們的家住在80層樓上。有一次他們外出旅行,回家時發(fā)現(xiàn)大樓停電了。他們只好背著大包的行李開始爬樓梯,爬到20樓的時候他們有些累了,哥哥說:“包太重了,不如這樣吧,我們把包放在這里,等來電后坐電梯來拿。”弟弟覺得這個提議不錯。于是,他們把行李放在了20樓,繼續(xù)往上爬。
他們說笑著繼續(xù)往上爬,可是好景不長,到了40樓,兩個人累的實(shí)在不行了。想到還只爬了一半,兄弟二人開始互相抱怨,指責(zé)對方不留意大樓的停電公告,才會落得如此下場。他們邊吵邊爬,就這樣一路爬到了60樓。到了60樓,他們累得連吵架的力氣也沒有了。弟弟對哥哥說,“我們不要吵了,爬完它吧。”于是他們默默地繼續(xù)爬樓,終于——80樓到了!兄弟倆興奮地來到家門口,卻發(fā)現(xiàn)他們的鑰匙留在了20樓的行李包里了……
這個故事其實(shí)就是反映了我們的人生:老師的期望之下,背負(fù)著很多的壓力、包袱,自己也不夠成熟、能力不足,因此步履難免不穩(wěn),讀后感《小故事大智慧讀后感》。惋惜那個、抱怨這個、嫉恨那個……就這樣在抱怨中又度過了20年。到了60歲,發(fā)現(xiàn)人生已所剩不多,于是告訴自己不要再抱怨了,就珍惜剩下的日子吧!只好默默地走完了自己的余年。到了生命的盡頭,才想起自己好象什么事情沒有完成……原來,我們所有的夢想都留在了20歲的青春歲月,還沒有來得及完成……
是啊,人生就是如此。我們中的很多人都是忙忙碌碌漫無目的地生活著,到老年時才后悔莫及,于是開始深深地自責(zé),然后在自責(zé)中遺憾走完自己的.一生。
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最近閱讀了日本著名企業(yè)家稻盛和夫的《在蕭條中飛躍的大智慧》,該書共有六個章節(jié),作者在第
一、二章節(jié)以獨(dú)特的視角向我們說明蕭條是企業(yè)發(fā)展實(shí)現(xiàn)突破、贏得飛躍的時機(jī),第三至五章節(jié)為我們呈現(xiàn)了克服蕭條的六項精進(jìn)、突破困境的經(jīng)營三要訣和保持基業(yè)長青的經(jīng)營十二條,最后論述企業(yè)經(jīng)營為何需要哲學(xué),將本書內(nèi)涵進(jìn)一步深化與升華。
該書篇幅雖然短小,但蘊(yùn)含的智慧卻讓人回味無窮。他論述了“京瓷企業(yè)”應(yīng)對危機(jī)的生存之道,深入分析到哲學(xué)層面和人的層面并以執(zhí)著的信念和實(shí)踐力將其貫徹到底。這種豐富的經(jīng)驗(yàn)與思想深度相結(jié)合,猶如醍醐灌頂一般,受益良多。
該書沒有高深的理論、華麗的詞藻和枯燥的大道理,而是列舉了“京瓷企業(yè)”的經(jīng)典案例,以幫助我們更透徹地理解。稻盛和夫先生根據(jù)自己的經(jīng)歷總結(jié)出的人生方程式“思維方式*熱情*能力”,對我的日常工作頗有一番啟發(fā),下面談一點(diǎn)我膚淺的認(rèn)識。
一、 禍兮福所倚,福兮禍所伏——蕭條是成長的機(jī)會
中國古代樸素辯證法已將禍福相依的規(guī)律明示給世人,自第一次工業(yè)革命爆發(fā)以來,社會化大生產(chǎn)和社會分工不斷深化發(fā)展,經(jīng)濟(jì)格局開始打破疆域國界,經(jīng)濟(jì)全球化飛速發(fā)展,而全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不均衡、經(jīng)濟(jì)體制的固有矛盾,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)周期性發(fā)展趨勢:從二十世紀(jì)初到目前共爆發(fā)了五次影響較大的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。而每次危機(jī)中都蘊(yùn)含了機(jī)遇,1929年的大蕭條,美國抓住了機(jī)遇一躍成為真正意義上的強(qiáng)國;十九世紀(jì)七八十年代的石油危機(jī),日系車企抓住了機(jī)遇,將其版圖迅速拓展至全球;1998年的金融風(fēng)暴后,“金磚四國”抓住了機(jī)遇,成為世界經(jīng)濟(jì)體中不可或缺的新力量。
可以說,面對危機(jī)和困難,不同的態(tài)度和選擇導(dǎo)致不同的結(jié)果。如書中所述,蕭條來臨,員工團(tuán)結(jié)以對、發(fā)憤努力,形成“節(jié)”、擰成“繩”,聚集力量,度過行業(yè)的“寒冬”,才能在“春天”贏得花開遍野。
而如何增強(qiáng)員工的凝聚力和向心力,成為企業(yè)絕地在經(jīng)濟(jì)寒冬中生存的關(guān)鍵之一。我認(rèn)為公司的企業(yè)文化在凝聚人心、鼓舞士氣方面起著重要作用。只有不以追求經(jīng)濟(jì)利益為唯一目的的企業(yè),才是有人性、有良心的企業(yè)。xx集團(tuán)的核心價值觀是xxxx和xxxx,企業(yè)精神是xxxx和xxxx。在發(fā)展過程中,公司也積極踐行所弘揚(yáng)的企業(yè)精神,為社會和員工謀福利。
如書中所說:要把利他之心、關(guān)愛之心、慈悲之心放在經(jīng)營的核心位置。可以說,經(jīng)營不僅是商品的經(jīng)營,也是人心、人脈、文化的經(jīng)營,有思想、有精神、有士氣的xx集團(tuán)必能在危機(jī)中把握機(jī)遇、領(lǐng)跑行業(yè)、獨(dú)占鰲頭!
二、九層之臺起于累土,千里之行始于足下——腳踏實(shí)地、堅持不懈才能成功
公司樹立的遠(yuǎn)大理想和遠(yuǎn)大目標(biāo)是我們努力前進(jìn)的方向,但在日常工作中,我們不僅要有理想和目標(biāo),而且不能有實(shí)際行動,不能有大而空的行動。在公司目標(biāo)的指引下,我們還需要做一些具體的小事情,每個崗位都不可避免地需要做一些例行公事和重復(fù)性的工作。
在日常管理中發(fā)現(xiàn),工作出現(xiàn)紕漏的,往往是在公司年限較多的老職工,他們對日常的工作內(nèi)容、流程已經(jīng)爛熟于心,細(xì)小的工作就不放太多的關(guān)注,得過且過,而疏忽就可能在思想放松的時候發(fā)生。有人比較中日兩個民族的認(rèn)真精神時曾說:“如果讓一個日本人每天擦桌子六次,日本人會不折不扣地執(zhí)行,每天都會堅持擦六次;可是如果讓一個中國人去做,那么他第一天可能擦六次,第二天可能擦六次,但到了第三天,可能就會擦五次、四次、三次。
到后來,就不了了之。”有鑒于此,他表示,堅持做好每一件平凡的事就是不平凡。
每個人都會面臨上級期望與個人目標(biāo)之間的差距。當(dāng)員工因工作不到位而受到批評時,也會影響工作的積極性。因此在日常工作中必須做好上下溝通工作。在溝通中使員工明白,改變?nèi)烁∮谑隆⒉粩啾г沟膽B(tài)度,做好本職工作,大處著眼、小處著手,一點(diǎn)一滴地做好每個流程,就能將工作得完善,就能將個人目標(biāo)與企業(yè)目標(biāo)相契合,從而獲得充實(shí)的人生。
在行業(yè)競爭加劇、消費(fèi)需求結(jié)構(gòu)調(diào)整的環(huán)境下,作為公司一名普通中層管理者,只有不斷轉(zhuǎn)變觀念和思路,緊跟公司戰(zhàn)略步伐,做好基礎(chǔ)管理和產(chǎn)出績效成果,我們能在這個崗位上獲得寶貴的工作經(jīng)驗(yàn)嗎。《在蕭條中飛躍的大智慧》一書為我上了很好的一堂哲學(xué)課、管理課,對我日常管理工作大有裨益。我也會在書中學(xué)習(xí)營養(yǎng),帶領(lǐng)好團(tuán)隊,不斷克服困難,為公司實(shí)現(xiàn)繞道跨越貢獻(xiàn)自己的力量!
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編織蟻被稱為世界上最漂亮的螞蟻,早在200萬年前就已經(jīng)生活在地球上。當(dāng)它們在做窩時,蟻群會充分發(fā)揮集體的力量和智慧,工蟻會首尾相接把樹葉聚攏在一起,然后利用幼蟻頭上的白絲作線把樹葉粘合起來,做成獨(dú)具匠心的綠色小屋。其工藝水平堪稱昆蟲界的縫紉大師。而失去了蛹的幼蟻會在“空中別墅”里受到工蟻們的精心呵護(hù)和照顧。
螞蟻群策群力的合作精神幾乎貫穿于它們的每一次行動。美國亞利桑那州大學(xué)和普林斯頓大學(xué)研究人員發(fā)現(xiàn),螞蟻在選取巢穴位置等活動中,表現(xiàn)出了超乎于人類的理性,為了避免決策失誤,蟻群在集體決策時,會吸取眾多螞蟻的意見,并進(jìn)行綜合分析,使集體智慧得到充分體現(xiàn)。從而避免了“一言堂”可能導(dǎo)致的錯誤。蟻群對單個成員的智慧資源進(jìn)行整合利用,可以促使群體在完成復(fù)雜任務(wù)時表現(xiàn)得有條不紊、游刃有余,集體智慧幫助蟻群在適應(yīng)自然環(huán)境的過程中發(fā)揮了重要作用。
當(dāng)我們?nèi)祟愒诩w活動中,由于盲從于少數(shù)人的決策,或者意見相左各自為戰(zhàn),從而導(dǎo)致屢屢碰壁時,不妨低下頭來,向螞蟻學(xué)習(xí)。個體的能力和才智固然重要,但集體的合作和智慧才是走向成功的關(guān)鍵和保障。
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“姐姐!”我站立在門口,“我請你看電影吧!這是爸爸給我的電影票。”姐姐接過去一看:“好啊,這是今天下午的電影《快樂大家》呢!”我高興地說:“咱們今天下去看吧!”“好呀!”姐姐同意了。就這樣,我們踏上了“看電影之行”.
我們興匆匆地來到電影院,開始看電影。《快樂到家》講述了一個大小姐要選一只狗參加比賽,但是這只狗與女主人卻經(jīng)歷了很多的磨難才能夠在一起,善良能干的馴狗師、還有兩個老是覬覦別人東西的小偷,演繹了一出忍者神偷的荒誕喜劇。電影太好看了,有歡笑,有淚水,有感動,最后出現(xiàn)一個幸福的結(jié)尾,讓我們看的如癡如醉,仿佛真正進(jìn)入到了電影里面。
看完電影,我們走在回家的路上。一路上,我想到自己以前也經(jīng)常欺負(fù)小動物,把小鳥的羽毛揪著玩,把螞蟻關(guān)到盒子里,讓他們找不到回家的路……想到這些,我心里還挺不好意思的。電影里的馴狗師的一句話一直回蕩在我的腦海里:“你們從來只是拿狗當(dāng)玩物,沒有真心對待他們,可對于它們來說,你們就是它的全世界!”是呀!動物們把主人當(dāng)成最親密的人,陪你玩耍,嬉戲……可我們只是把它們當(dāng)成玩具,我們沒有在乎過它們的感受。其實(shí)它們也是一條條生命,也是世界的一部分!我們應(yīng)該愛護(hù)、珍惜他們,它們也是我們的朋友!
世界上,有許多動物因?yàn)槿藗兊臍⑴埃チ松U堈湎游铮瑦圩o(hù)動物,把他們當(dāng)成我們的朋友!
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奶奶手里拿著青菜,她將發(fā)黃不能吃的菜葉撕下,丟進(jìn)垃圾桶,又將那棵菜從上到下細(xì)細(xì)檢查一遍,才把它放進(jìn)洗菜籃。我察覺到,她的視力明顯衰退了,即便戴著老花鏡,她與蔬菜的距離也極近,仿佛一位科學(xué)家在觀察培育出的新品種。我眼睛有些發(fā)酸,不由在心里再次感嘆,時間是種神奇的催化劑,在任何人都無法預(yù)料的情況下,它會打開一個按鈕,讓人加速衰老。
父親想接手奶奶挑菜的工作,沒想到卻被奶奶和姑姑同時阻止了。
姑姑悄悄告訴我:“之前我也不忍心,可這是她能做的為數(shù)不多的事之一。聽說鄰居家的老人同樣身體不好,全家人都不讓她做事,后來老人因?yàn)檫^度肥胖而呼吸困難,病發(fā)搶救時浪費(fèi)了許多寶貴的救命時間。”
我點(diǎn)了點(diǎn)頭,轉(zhuǎn)身一看,奶奶還在認(rèn)真地挑揀青菜,沒有怨言,也沒有因手腳靈活度下降而急躁發(fā)脾氣。顯然,她很樂意做這些事。
雖然在姑姑的臉上沒有讀出同情,但我發(fā)現(xiàn),她讓奶奶做的事是有意篩選過的。剝水煮蛋或拌一碟涼菜,這些精細(xì)的小工作確實(shí)能讓奶奶適當(dāng)活動身體。
我了解,姑姑的這種態(tài)度傳承自奶奶。父親剛出生那年,奶奶農(nóng)村老家的表弟來投奔他們,打算在城里找份工作穩(wěn)定下來。因?yàn)闆]有固定住所,他就借住在奶奶家。一周后,奶奶開始督促表弟找份工作,并提出如果要繼續(xù)在家里住,每月必須上交部分工資作為生活費(fèi)。
包括爺爺在內(nèi)許多人,都勸過奶奶,她的表弟初來乍到,對一切還不熟悉,不應(yīng)對他太嚴(yán)苛,被別的親戚知道了,會落下不近人情的話柄。可奶奶沒有讓步,有理有據(jù)地反駁:“工作就是最快適應(yīng)新生活的方法。”
現(xiàn)如今,奶奶的這位表弟不僅在城市定居,供三個孩子讀完了大學(xué),還見證了兒孫們在其他都市工作生活。奶奶生病后,他經(jīng)常提著大包小包來探望,每每談及往事,他語氣里是滿滿的感激:“要不是姐姐當(dāng)年催著我上進(jìn),我不知道要再奮斗多少年,才能站穩(wěn)腳跟。”
我非常認(rèn)同奶奶的做法。得到同情,在很多情況下是別人將你同他們區(qū)分開來,視作另一群體。
以前我不明白,為什么越是好強(qiáng)的人越喜歡隱藏傷痛,想必答案就在于此,一怕愛他的人牽腸掛肚,二怕別人知道后,被同情的眼神環(huán)繞。
多虧奶奶,用行動給我上了一課。高中為節(jié)省時間,我在奶奶家度過了三年。第一年冬天,我生了場重感冒,咳嗽嚴(yán)重到上課都聽不清老師教授的內(nèi)容。
快痊愈時,奶奶說:“從今天起,由你負(fù)責(zé)家里掃地的工作。”
我不解,課業(yè)原本就緊張,同學(xué)們恨不得睡覺都在刻苦,為什么我要負(fù)責(zé)家務(wù)?等我真正理解她的想法,已是三年后。打掃幫助我從繁重的學(xué)習(xí)里抽離出來,放松緊繃的神經(jīng),也能鍛煉身體,奶奶是為我著想才想出了這個辦法。我換季時不易生病,有足夠的精力專注于學(xué)習(xí)、工作,也是負(fù)責(zé)家務(wù)后潛移默化的影響。
所以不同情,才是生活最難的博弈之一,不僅要付出真誠的關(guān)心,還要思考怎樣的行為是真正為對方著想。
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福勒經(jīng)過12年的潛心經(jīng)營,終于在那天深夜碰到了機(jī)遇,此后即一發(fā)不可收拾,他終于邁進(jìn)了世界巨富的行列。以下內(nèi)容是小編為您精心整理的名人勵志故事大智慧,歡迎參考!
名人勵志故事大智慧一
《有條光明大道叫絕路》
流水在碰到抵觸的地方,才把它的活力解放——歌德
福勒的家境不好,為了生計他五歲參加勞動,九歲之前就像大人一樣以趕騾子為生。在母親的鼓勵下,他開始思考如何致富。他選擇了肥皂業(yè)。于是,他像我們現(xiàn)在的很多推銷員那樣,挨家挨戶地推銷肥皂。12年之后,他終于積蓄了2.5萬美金。這點(diǎn)錢在當(dāng)時對他來說是多么重要啊!
正好,福勒獲悉供應(yīng)他肥皂的那家公司要出售,售價是15萬美金。福勒興奮極了,由于興奮他竟然忘記了自己只有2.5萬美金。他與那家公司達(dá)成協(xié)議,先交2.5萬美金作為保證金,然后在10天之內(nèi)付清余款,否則,那筆保證金也就是他的全部財產(chǎn)將不予退還。福勒興奮地說了一個字行。
這時福勒其實(shí)已經(jīng)把自己逼上絕路,但他感到的不是絕望,而是成功的興奮。是什么使他敢于如此冒險呢?是那個致富的念頭,是他對人生的積極心態(tài)。
福勒開始籌錢。由于做了12年的推銷員,他在社會上建立了很好的人緣。朋友們借給他11.5萬美金,只差1萬美金了。但是,這時已經(jīng)是規(guī)定的第10天的前夜,而且是深夜,所以那1萬美金就不是小問題了。福勒發(fā)愁了。但是,他沒有絕望。他在深夜再次走上街頭。
成功之后福勒說:當(dāng)時,我已用盡我所知道的一切資金來源。那時已是沉沉深夜,我在幽暗的房間中跪下祈禱,祈求上帝引導(dǎo)我見到一個能及時借給我1萬美金的人。我驅(qū)車走遍大街,直到我在一幢商業(yè)大樓看到第一束燈光。
當(dāng)時已是深夜11點(diǎn)。福勒走進(jìn)那幢商業(yè)樓,在昏黃的燈光里看到一個由于工作而疲憊不堪的先生。名言 為了順利履行那份購買肥皂公司的協(xié)議,福勒忘記了一切,心中只有勇氣和智慧。他不假思索地說:先生,你想賺到1000美金嗎?
當(dāng)然想嘍那位先生因?yàn)檫@個好運(yùn)氣的突如其來而驚慌。
那么,給我開一張1萬美金的支票,等我歸還您的借款時,我將另付您1000 美金的利息。福勒于是講述了他面臨的困境,并把有關(guān)的資料讓那位先生看。于是,福勒拿到了那1萬美金。
福勒經(jīng)過12年的潛心經(jīng)營,終于在那天深夜碰到了機(jī)遇,此后即一發(fā)不可收拾,他終于邁進(jìn)了世界巨富的行列。
名人勵志故事大智慧二
約翰遜
約翰遜博士,他的父親經(jīng)營一個大舊書攤.有一次,距離不遠(yuǎn)處有個節(jié)目,大家都去趕集,這天正下著雨,他的父親想要約翰博士分一部份書籍,運(yùn)到趕集的地方去販賣.他的父親接連呼喚他三次,要他去,可是約翰遜博士這時正專心閱讀一本又厚又大的書,竟假裝聽不見,也不理睬,父親嘆了一口氣,只得自己親自去了.這時候,約翰遜博士年十八歲.五十年后2012經(jīng)典語錄,有一天中午十一時,當(dāng)?shù)厝丝匆娺@個體態(tài)臃腫的老年人,跪在街心,他把帽子夾在腋下,拐杖放在一邊,低頭跪在太陽下,熱淚直流.這時約翰遜博士業(yè)已成名,大家都來看他,他對大家說:五十年前的同一天,同一時刻,我不聽父親的話,現(xiàn)在我跪在這里懺悔!
卓別林
卓別林能編,能導(dǎo),能演,是不可多得的全能影人.有一次,他召開影片攝制會議,一只蒼蠅在他四周繞著圈子飛.起初他用手打幾下,沒有打到,就要了一個蒼蠅拍.會議進(jìn)行中,他就握著蒼蠅拍,擺出打蒼蠅的姿態(tài),眼睛狠狠地望著那蒼蠅.可是打了三次,都沒有打到.后來蒼蠅就在他面前的桌上,他慢慢地拿起蒼蠅拍,正要作死命一擊時,忽然放下手中武器,讓蒼蠅飛走.旁邊在座的人看了,就說:為什么你不把它打死?這位諧星聳了聳肩,說:這只不是方才那只!
司馬光
宋朝司馬光出生于官宦世家。從小機(jī)智過人,勤奮好學(xué)。剛滿二十歲即考上進(jìn)士。他為官清廉,公務(wù)之余常利用時間讀書,立志寫一部通志,作為人們的借鑒。為了把握時間讀書,他特意制作一個圓木枕頭,枕頭的妙用是說說心情短語 睡覺時身子只要一翻動,它就會滾動,人也就驚醒了,可以繼續(xù)研究學(xué)問,因此稱警枕。每當(dāng)司馬光需休息時,便枕著警枕,如此學(xué)習(xí)的結(jié)果,終于成為一位學(xué)問淵博的人。
牛頓
牛頓研究學(xué)問非常專心。有一次,朋友請客,席間,他想起家中有瓶好酒,于是叮囑朋友稍等,自己回家取酒。這位朋友左等右等,就是不見牛頓回來,只好去看個究竟。原來牛頓在回家的路上,想起一項實(shí)驗(yàn)的做法,到家后,就一頭栽進(jìn)實(shí)驗(yàn)室,做起實(shí)驗(yàn),把取酒招待朋友的事忘的一乾二凈。又有一次,他餓了,煮雞蛋吃,卻一邊想問題,一邊把雞蛋放進(jìn)鍋?zhàn)又校葐栴}解決了,想吃雞蛋時,揭開鍋蓋,撈起的竟是自己的懷表。
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黃婉明***《領(lǐng)導(dǎo)者要有大智慧》這本書說,領(lǐng)導(dǎo)者是一個隊伍的掌舵人,他的能力在很大程度上決定了這個團(tuán)隊的競爭力,他的前瞻能力甚至直接影響著團(tuán)隊未來的發(fā)展軌跡。因此,提高領(lǐng)導(dǎo)者的個人素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)能力至關(guān)重要。
但是每當(dāng)說到向一些優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者學(xué)習(xí)的時候,我都會有疑惑,是不是可以照搬那些優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者的一套呢?當(dāng)然不是。那么,我們究竟要向那些偉大的領(lǐng)導(dǎo)者學(xué)習(xí)些什么呢?
我們從他們的傳奇中要領(lǐng)悟出些什么呢?究竟要從哪個層次上改變自己的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)呢?
真正的做好一個領(lǐng)導(dǎo)者,確實(shí)是一門很難的藝術(shù),我個人來說,在這個方面還需要很多很多的努力,去提高自己能力。
我讀了《領(lǐng)導(dǎo)者要有大智慧》這本書之后,我發(fā)現(xiàn),雖然說一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者必須有自己的一套獨(dú)特的領(lǐng)導(dǎo)方式,但事實(shí)上,這些優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者還是有相似的地方。我總結(jié)了一下這本書所說的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)者必備的要素。我把它們分為兩個方面,一個是領(lǐng)導(dǎo)自己,一個是和下屬相處的方式。
我們可以從這兩個方面去提高自己的領(lǐng)導(dǎo)力。
一、領(lǐng)導(dǎo)者本身的素質(zhì)。
首先,想要更好地領(lǐng)導(dǎo)自己團(tuán)隊的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該有長遠(yuǎn)的眼光。在商界有一句話:庸者賺現(xiàn)在,智者賺未來。
如果領(lǐng)導(dǎo)者只追求眼前利益,必然會產(chǎn)生一種急功近利的思想,容易導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)者陷入決策失誤。因此,領(lǐng)導(dǎo)必須高瞻遠(yuǎn)矚,不能被眼前的微利所迷惑。
當(dāng)然,這種預(yù)見能力不是一成不變的,而是需要不斷提高的,因?yàn)闀r代在不斷變化。所以,領(lǐng)導(dǎo)者還要不斷的給自己充電。
第二是要謹(jǐn)慎的樂觀,忌盲目的自信。其實(shí),領(lǐng)導(dǎo)工作的過程就是不斷做出決策的過程,很多決策都是非常重要的,有的甚至影響到整個團(tuán)隊的生死存亡。也因此,領(lǐng)導(dǎo)每次要做出決定時都要十分的謹(jǐn)慎;當(dāng)團(tuán)隊發(fā)展前景很不錯的時候,也不能自高自大。
正所謂,塞翁失馬焉知非福,禍福之間,好壞之間,常常可以相互轉(zhuǎn)化,在一定的條件下,壞事也可以引出好的結(jié)果,好事也可能導(dǎo)致壞的局面。因此,領(lǐng)導(dǎo)者要保持謹(jǐn)慎的樂觀,切忌盲目的自信。
第三是懂得放棄,學(xué)會接受失敗。在我們的傳統(tǒng)觀念中,堅持是很受尊重的,放棄是軟弱的表現(xiàn)。但事實(shí)上,不失時機(jī),硬攻強(qiáng)取,固然是英雄的本色,但審時度勢,該進(jìn)則進(jìn),該退則退,也不失明智之舉。
而且,我們學(xué)習(xí)過哲學(xué)--辯證法:有止才有流,有舍才有得,有減才有增;在適當(dāng)?shù)臅r候撤退就可以減少損失,保存實(shí)力;也可以重整旗鼓,以利再戰(zhàn);也可以另尋新路,爭取更大的勝利。
沒有人是完美的,每個人都會迷失在路上,作為一個領(lǐng)導(dǎo)者也不例外,重要的是,一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者不會在迷失的時候停下腳步,而是努力尋找一條新的出路。失敗表明挫折和逆境,但它也是自我重建的開始。它將使強(qiáng)者更強(qiáng)大,勇者無畏。因此,一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該放棄,接受失敗,儲備力量,重新開始。
第四就是懂得從反省中提升自己的領(lǐng)導(dǎo)力。作為一個身居要職的領(lǐng)導(dǎo),要經(jīng)常反省自己,看看自己有沒有官病,看看自己離一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)有多遠(yuǎn)。懂得取長補(bǔ)短,同時又以別人的過失為鑒,不重蹈覆轍。
領(lǐng)導(dǎo)者也要敢于正視自己的缺點(diǎn),克服自己的缺點(diǎn),增強(qiáng)個人魅力,增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)能力。
二、領(lǐng)導(dǎo)者對自己的下屬的態(tài)度。
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作為一個領(lǐng)導(dǎo)者對待自己下屬,需要的是跟下屬交心而非硬制。
首先,領(lǐng)導(dǎo)者要爭取的是下屬的忠心,而非人手。領(lǐng)導(dǎo)者只有爭取到人心,才能實(shí)現(xiàn)真正的領(lǐng)導(dǎo)。人心是根本,是領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)鍵,這樣在領(lǐng)導(dǎo)過程才會一帆風(fēng)順。
領(lǐng)導(dǎo)者要爭取人心,自己要保持活力,經(jīng)歷充沛,行動的沖動;有工作的熱情,并且能夠調(diào)動和鼓勵他人的。
第二就是領(lǐng)導(dǎo)者要用人所長,容人所短。事實(shí)上,沒有完美的人才,正是這種缺陷考驗(yàn)著每一個領(lǐng)導(dǎo)者的才能。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該了解每一個下屬的長處及短處,合理的使用人才;善于用人之長,容人之短,化短為長。
上面的這些就是我看了《領(lǐng)導(dǎo)者要有大智慧》所了解的并總結(jié)出來的一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者擁有的必要的素質(zhì),也是我所需要不斷學(xué)習(xí)的,不僅僅運(yùn)用在實(shí)際的管理當(dāng)中,事實(shí)上也可以運(yùn)用到與人相處當(dāng)中去。
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小鞋帶,大智慧
在課堂上,老師舉行了史無前例的系鞋帶大賽。我心想:切,不就是系一個鞋帶嗎?對我來說小菜一碟。但是老師下一句話讓我大吃一驚:要把你鞋子上所有的結(jié)都拔下來!我在家里可是從來沒練習(xí)過啊!
我無可奈何地把所有的結(jié)給拔出來,望著這條長長的鞋帶,我不知從何下手。再看看同學(xué)們,有的胸有成竹,自信地把鞋帶輕輕松松系了上去,驕傲地呈現(xiàn)在我們面前;有的則抓耳撓腮,望洋興嘆;還有的議論紛紛,跟周圍的同學(xué)議論起來
老師笑而不語,一直靜靜地看著我們。練習(xí)時間到,同學(xué)們比賽開始了!老師一聲令下,我便冥思苦想,看到同學(xué)們都奮筆疾書,我好像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),準(zhǔn)備隨便系著來瞞天過海。說干就干,我雙手緊握鞋帶,隨手找?guī)讉€洞穿過來穿過去,過了一會兒,我便大功告成了,等著老師來鑒寶。沒想到老師一句話給了我當(dāng)頭一棒,潑了我一臉的涼水:你的鞋帶怎么一頭長一頭短的?說罷,就拂袖而去。
我沉默了一會,心想:這鞋帶的確系得太丑了!不,是丑陋無比!我一邊嘆著氣一邊解鞋帶。媽媽曾說過:心急吃不了熱豆腐。于是,我慢慢地系著,右手將鞋帶穿洞,左手把鞋帶拔出,一個洞一個洞地來,兩只手幾乎配合得天衣無縫,手心直冒汗,雙手在不停地發(fā)抖,兩眼直瞪著鞋帶,連呼吸聲都不敢放重,仿佛我面前是一件上千年的青花瓷器
時間不等人,五分鐘像流星劃過星空一般,轉(zhuǎn)瞬即逝。最后弄完一個蝴蝶結(jié)的步驟,一件稀世珍寶呈現(xiàn)在面前。雖然我得了最后一名,但是我雖敗猶榮,因?yàn)槲覐闹械玫揭粋€啟示:做任何事情,不要著急,要慢慢來,正所謂欲速則不達(dá)。
原來,小鞋帶也蘊(yùn)含了大智慧。(指導(dǎo)老師/老山羊)
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在翟教授講座中,對于這樣一則小事情,我印象深刻。翟教授說,有回別人來接機(jī),把他的名字拿反了,有的人如果碰到這種情況就可能就會不太開心,但是翟教授想名字拿反了,意味我平安地到了,心態(tài)非常快速地調(diào)整了過來。
這就是翟教授說的,人要有隨喜心。因?yàn)閷θ藖碚f,我們生活在社會中,人于人之間是相互聯(lián)系的。每天,我們都會遇到很多人。開會時要有正確的態(tài)度,否則容易傷人,引發(fā)沖突。隨喜心就是這樣一種積極的態(tài)度。如果你每天都保持“隨喜心”,它能正確引導(dǎo)你保持積極的思維、積極的視野、積極的語言和積極的進(jìn)步。
在以后的生活中、工作中,我會不斷地完善自我,不斷提升各方面素質(zhì)修養(yǎng),以期能夠體會到那種“道法自然”、“天人合一”境界。
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我校于4月15日開展了“變廢為寶,創(chuàng)意無限”的活動,同學(xué)們都發(fā)揮想象變廢為寶。4月16日大家的作品都在班級里展出,其中將錚同學(xué)的小制作,獲得了同學(xué)們的好評。
將錚同學(xué)的“海洋博物館”利用了廢舊的`糖果盒,她發(fā)揮想象,在糖果盒里裝滿了顏料水,然后在里面放上一個模型螃蟹,就成了一個迷你海洋博物館。她的另外一個作品是“盒子小狗”,她利用廢舊盒子,給盒子化化妝,讓它成為人見人愛的小狗。在這作品的背后,是同學(xué)們用巧手來變廢為寶,體現(xiàn)了同學(xué)們想象力豐富,愛動手,動腦,大家是多么熱愛班級,熱愛集體,都盡自己的力量去美化教室,也許這力量很微小。
這次變廢為寶的活動,培養(yǎng)了同學(xué)們的動手能力,增強(qiáng)了大家的想象力和環(huán)保意識,我相信,經(jīng)過這次活動,大家一定會更加愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)地球的。
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其三,關(guān)于學(xué)***容。孔子主張學(xué)***,要廣,不能偏頗、單一。他提出要用四種東西作為自己的學(xué)***,這就是“文,行,忠,信”。
即文化知識、道德修養(yǎng)、忠貞、守約。這四項內(nèi)容對我們自己和他人都有重要意義。孔子在重視博學(xué)的同時,也強(qiáng)調(diào)學(xué)***根本的東西,孔子曰:
“賜也,對曰:“然,非與?”曰:
“非也,予一以貫之。”這里孔子在回答子貢的問題時,說明自己的“多學(xué)”是相對的,在多學(xué)的基礎(chǔ)上,我是用一個道理來貫穿自己的學(xué)說的,這個道理就是學(xué)***本,學(xué)***抓住根本。孔子在這里間接地解釋了博與精的關(guān)系,這是值得學(xué)習(xí)的。
其四,關(guān)于學(xué)***的。孔子認(rèn)為,學(xué)***有明確的目的,但重點(diǎn)在于“學(xué)以致用”。子曰:
“誦《詩》三百,授之以政,不達(dá);使于四方,不能專對;雖多,亦奚以為?”也就是說,熟讀《詩經(jīng)》三百篇,交給他政治任務(wù),卻辦不成;派他出使到外國,又不能獨(dú)立作主應(yīng)對;這樣,雖然書讀得很多,又有什么用處呢?又說:
“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。”也就是說,品德不去修養(yǎng),學(xué)問不去講習(xí),聽到正義的事不能去做,有錯誤不能改正,也就是理論和實(shí)際不能結(jié)合,這才是我們憂慮的。由此可見,讀書的目的,不在于死記書本,而在于應(yīng)用,在于實(shí)踐,在于“舉一反三地靈活運(yùn)用知識。
關(guān)于這一思想,子夏在孔子的學(xué)生思想中也表現(xiàn)出來。子夏曰:“仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕。
”也就是說當(dāng)官時有余力就應(yīng)該學(xué)習(xí),學(xué)***余力就可以做官。這一思想實(shí)質(zhì)上也體現(xiàn)了學(xué)與用的關(guān)系,要想當(dāng)好官必須學(xué)習(xí),學(xué)***的應(yīng)是更好地當(dāng)官,體現(xiàn)了學(xué)***用的關(guān)系,也體現(xiàn)了孔子辦私學(xué)的目的,即通過教育培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬牛屗麄冎苯拥巧险挝枧_或作教師培養(yǎng)政治人才,當(dāng)然在孔子看來,學(xué)***的也在于對道義、真理的追求,“士志于道”,“朝聞道,夕死可矣”。
孔子是大學(xué)問家,一生勤奮治學(xué)。他總結(jié)出豐富的治學(xué)經(jīng)驗(yàn),傳延百世。做學(xué)問自然以“學(xué)”為中心,然而不能忽略“習(xí)”“溫故”“問”“思”等。
他指出“溫故”與“知新”,“學(xué)”與“思”的相互依存關(guān)系,非常可貴。他認(rèn)為學(xué)無止境,所以要“學(xué)而不厭”。越是大學(xué)提問者感到知識的無限,孔子就是這樣一個大學(xué)提問者。
其實(shí)學(xué)習(xí)《論語》的過程,也就是幫助我們認(rèn)識自己、與自己的毛病***斗爭的過程。通過學(xué)習(xí),我們可以看到自己的許多缺點(diǎn)。更重要的是,我們可以認(rèn)識到為他人做事的真理和哲學(xué)。我們可以讓過去為現(xiàn)在服務(wù),把學(xué)習(xí)運(yùn)用到自己身上,為自己積累成功的人生。
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???今年暑假,我讀了一本名叫《小故事中的大智慧》的書。書中的一個個短小精悍而又意蘊(yùn)無窮的故事,都叫我感觸良多。
???這本書的形式很新穎,是把一個個人生的哲理都蘊(yùn)含在這些精巧的小故事中,既有趣也容易被人接受,在這眾多的故事中,讓我感觸最深的還是那個《神秘的海》。(讀后感)
???它講述的是巴勒斯坦的`兩個海;伽里里海和死海。約旦河從它們那兒流過,但是伽里里海生機(jī)勃勃,是個世外桃源,而死海卻水面空氣凝重,周圍極少有鳥獸經(jīng)過。為什么自然條件相同的兩個海其環(huán)境差別這么人?原囚就是伽里里海每流入一滴水,就有另一滴水流出,接受與付出同在。而死海只進(jìn)不出,吝音地收藏每一筆收人。巴勒斯坦有兩個海,世上有兩種人。我們是應(yīng)該像伽里里海一樣樂善好施,還是同死海一般從不付出?答案是顯而易見的。
???只有不斷地付出與給予,我們的人生才能收獲更多。吝裔地占有,固守自己的一點(diǎn)財富,其結(jié)果只能同死海一樣。這樣的人生是沒有意義和價值的。生命是一個不斷地吐故納新的過程,得失成敗是其永恒的律動。貪心的人拼命想把一切抓在手里,想得到全部而不愿付出一點(diǎn),最終,會把自己變成沒有生命力的“死海”。生機(jī)是得到,更是付出。我們付出了,就會得到回報,給予與獲得同在。
???這篇文章帶給我的教益是可以終生受用的,而這本書中其他的故事,給予我的啟迪更是無窮無盡。人生因智慧而快樂,因快樂而美麗。愿我們都能擁有一本啟迪智慧的書,擁有快樂美麗的人生。
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