消防課課件（匯總十八篇）

消防課課件（匯總十八篇）。

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小學(xué)講課課件的重要性

在現(xiàn)代教學(xué)中，課件已經(jīng)成為小學(xué)教師教學(xué)的必備工具。它具有詳細(xì)、具體、生動(dòng)的特點(diǎn)，能夠幫助學(xué)生更好地理解所學(xué)知識(shí)。本文將從不同方面探討小學(xué)講課課件的重要性，并舉例說(shuō)明。

首先，小學(xué)講課課件能夠提供詳細(xì)的知識(shí)點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中，教師通過(guò)課件將知識(shí)分解成一個(gè)個(gè)模塊，圖文并茂地展示在教學(xué)畫面中。這種詳細(xì)的呈現(xiàn)方式，使得學(xué)生能夠更加清楚地了解知識(shí)的結(jié)構(gòu)和要點(diǎn)，便于記憶和理解。例如，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師可以通過(guò)課件展示數(shù)學(xué)概念的定義、性質(zhì)、公式和計(jì)算方法，使學(xué)生掌握知識(shí)的內(nèi)涵和外延。

其次，小學(xué)講課課件能夠提供具體的案例和示范。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)具體的案例和示范可以讓學(xué)生更好地理解抽象的概念和原理。課件中可以插入視頻、圖片、圖表等多媒體元素，讓學(xué)生能夠看到、聽(tīng)到、摸到真實(shí)事物，加深對(duì)知識(shí)的印象。例如，在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中，教師可以通過(guò)課件播放實(shí)驗(yàn)視頻，讓學(xué)生親眼目睹實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，從而更好地理解科學(xué)原理。

此外，小學(xué)講課課件能夠呈現(xiàn)生動(dòng)的教學(xué)內(nèi)容。通過(guò)課件中的動(dòng)畫、聲音和互動(dòng)設(shè)計(jì)，教師能夠創(chuàng)造出一個(gè)生動(dòng)有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。例如，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以通過(guò)課件設(shè)計(jì)有趣的故事、游戲和互動(dòng)練習(xí)，讓學(xué)生在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。

最后，小學(xué)講課課件能夠提供復(fù)習(xí)和鞏固的機(jī)會(huì)。課件可以保存并進(jìn)行反復(fù)使用，學(xué)生可以在課后通過(guò)復(fù)習(xí)課件來(lái)鞏固所學(xué)知識(shí)。此外，課件還可以與學(xué)校的在線學(xué)習(xí)平臺(tái)相結(jié)合，使學(xué)生能夠隨時(shí)隨地進(jìn)行復(fù)習(xí)和鞏固。這種多媒體復(fù)習(xí)方式，不僅能夠加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和記憶，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

綜上所述，小學(xué)講課課件在提供詳細(xì)知識(shí)點(diǎn)、具體案例示范、生動(dòng)教學(xué)內(nèi)容以及復(fù)習(xí)和鞏固等方面具有重要作用。它可以幫助學(xué)生更好地理解知識(shí)，提高學(xué)習(xí)效果和興趣。因此，教師應(yīng)當(dāng)充分利用課件進(jìn)行教學(xué)，并不斷探索和創(chuàng)新，使課件在小學(xué)教學(xué)中發(fā)揮更大的作用。

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曹禺先生的《雷雨》通過(guò)兩個(gè)有著千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的家庭，剖析了社會(huì)和歷史的深重罪孽。本堂課是《雷雨》教學(xué)的第二課時(shí)，教學(xué)目標(biāo)定為分析周樸園的人物形象。我打破傳統(tǒng)的教學(xué)方法，主要采取記者現(xiàn)場(chǎng)采訪、歷史再現(xiàn)和法庭辯論的教學(xué)方式，從道德角度審視周樸園。

記者(教師)：道德電視臺(tái)，道德電視臺(tái)，各位觀眾，我是記者良心，我現(xiàn)在是在道德法院，今天將在這里公開(kāi)審判大家關(guān)心的周樸園一案。到底結(jié)果怎么樣，我們將拭目以待。下面請(qǐng)導(dǎo)播把信號(hào)切入現(xiàn)場(chǎng)。

法官(學(xué)生)：現(xiàn)在開(kāi)庭。為了便于了解當(dāng)時(shí)的真實(shí)情況，本法庭通過(guò)時(shí)空技術(shù)追尋歷史。下面當(dāng)庭再現(xiàn)。(學(xué)生表演話劇《雷雨》)

控方(學(xué)生)：法官大人，各位陪審員，各位觀眾，今天站在這里，我心情很激動(dòng)。剛才法庭再現(xiàn)歷史，讓我們看到了被告人性最丑陋、最陰暗的一面。如果這樣的人不受到懲罰，那么，天理何在，情理何在，法理何在?

辯方(學(xué)生)：我反對(duì)，法官大人。我反對(duì)控方對(duì)我的當(dāng)事人進(jìn)行人身攻擊。法律講究的是證據(jù)，而不是無(wú)端的攻擊。

控方(學(xué)生)：是，法官大人，我只是太激動(dòng)了。我有足夠的證據(jù)證明被告罪行的確令人發(fā)指。

請(qǐng)大家來(lái)思考一下30年前，我的當(dāng)事人為什么會(huì)在大年三十風(fēng)雪交加之夜離開(kāi)周公館?這是被迫的，完全是拜被告所賜。被告引誘欺騙在前，拋棄在后，而被告為了金錢、地位而視血濃于水的親情于不顧。僅從這一點(diǎn)看，被告難道不是一個(gè)不折不扣的道德敗壞、無(wú)情無(wú)義之徒嗎?

辯方(學(xué)生)：法官大人，各位陪審員，各位觀眾，我不得不佩服控方聲情并茂的陳述，但我很遺憾，控方的認(rèn)識(shí)有失偏頗，認(rèn)為我的當(dāng)事人無(wú)情無(wú)義，這是不公道的。

在這里，我也想向在場(chǎng)的觀眾朋友提個(gè)問(wèn)題：30年前，我的當(dāng)事人和原告是真心相愛(ài)的。我的當(dāng)事人雖然出身封建家庭，但他出洋留學(xué)，受過(guò)新式教育，和一個(gè)下人丫鬟相愛(ài)是完全可能的，而且這是我的當(dāng)事人純潔的初戀，豈是控方所說(shuō)的“引誘欺騙在前”? 恰恰相反，我的當(dāng)事人對(duì)被告卻是真心的，30年前的兩位小公子即是最好的證明!

控方(學(xué)生)：請(qǐng)問(wèn)辯方，如果如你所言，那么，被告為什么會(huì)在大年三十之夜、風(fēng)雪之中將原告無(wú)情地趕出公館，逼迫我的當(dāng)事人無(wú)奈之下投河自盡?

辯方(學(xué)生)：?jiǎn)柕煤?其實(shí)這是世人對(duì)我的當(dāng)事人的誤解。究竟是誰(shuí)將原告趕出去的?讓我們來(lái)看一個(gè)證據(jù)：“你們逼著我冒著大雪出去，要我離開(kāi)你們周家的門;你們老太太看著孩子快死了，才叫我?guī)ё叩摹！敝T位，請(qǐng)思考一個(gè)問(wèn)題，為什么原告說(shuō)是“你們”而不是“你”?這說(shuō)明連原告也承認(rèn)不是我的當(dāng)事人趕她出去的。其實(shí)我的當(dāng)事人并非同意這樣做，只是家教嚴(yán)厲，父母之命不敢違抗，這說(shuō)明了我的當(dāng)事人也是被逼迫的，被告和原告同是天涯淪落人!

其實(shí)我的當(dāng)事人一直沒(méi)有忘記原告。30年來(lái)，派人尋找原告的墳?zāi)梗?dāng)年房間的擺設(shè)沒(méi)有改變，仍然擺著原告的照片，就連原告的生日也銘記在心。請(qǐng)大家設(shè)想一下，如果不是有極深的感情，一個(gè)人能30年、一萬(wàn)多天如一日嗎?

控方(學(xué)生)：精彩，巧舌如簧!是否真如辯方所講的被告對(duì)原告是真情實(shí)意的?讓我們?cè)賮?lái)見(jiàn)識(shí)一下被告30年后的種種情態(tài)。

由此可見(jiàn)，周樸園的懷念是虛假的，他只是懷念過(guò)去那個(gè)跟他沒(méi)有任何利益沖突的魯侍萍，因?yàn)樵婊钪氖聦?shí)本身潛伏著毀壞他的名譽(yù)和家庭的危險(xiǎn)。懷念帶來(lái)的欣慰，畢竟遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上切身利益的分量。于是，他又一次斬情絕愛(ài)，想用錢來(lái)打發(fā)侍萍，并規(guī)定“以后魯家的人永遠(yuǎn)不許再回到周家來(lái)”。懷念之所以能轉(zhuǎn)化為絕情，動(dòng)力就在于他內(nèi)心極端的自私。

法官(學(xué)生)：法庭辯論階段結(jié)束，下面請(qǐng)控辯雙方作總結(jié)陳詞。

控方(學(xué)生)：法官大人，各位陪審員，今天，我們心情沉重，因?yàn)樵诒桓嫔砩险凵涑鑫覀內(nèi)诵灾胁辉撚械臇|西：殘忍、冷酷、虛偽、極端自私。為了還我當(dāng)事人一個(gè)公道，我請(qǐng)求法庭判被告罪名成立。謝謝。

辯方(學(xué)生)：法官大人，各位陪審員，長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，我們一直對(duì)我的當(dāng)事人存在誤解，今天我們看到的是一個(gè)情深義重的周樸園。希望法庭能還我的當(dāng)事人一個(gè)清白。謝謝。

法官(學(xué)生)：鑒于陪審團(tuán)沒(méi)有結(jié)果，本法官宣布，周樸園一案擇日再審。退庭。

記者(教師)：各位觀眾朋友，今天的“道德在線”就為您直播到這里，我們會(huì)繼續(xù)關(guān)注周樸園一案，謝謝您的收看，下期節(jié)目再見(jiàn)。

試寫一篇研究性小論文，剖析周樸園人物形象。要求：1. 觀點(diǎn)新穎;2. 論證有理有據(jù);3. 不少于1000字。

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1、 課前播放《荷花頌》，學(xué)生閉上眼睛欣賞。

從古至今，荷花就是文人喜愛(ài)的對(duì)象，描寫的詩(shī)詞數(shù)不勝數(shù)，人們之所以喜歡荷花就是因?yàn)樗小俺鲇倌喽蝗?，濯清漣而不妖”。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇有關(guān)荷花的課文，是我國(guó)教育學(xué)家、文學(xué)家葉圣陶爺爺寫的。

出示課題：(1)荷花(看這兩個(gè)字都是草字頭，因?yàn)樗麄兌紝儆诨ā?( 2)同學(xué)們見(jiàn)過(guò)荷花嗎?還記得它長(zhǎng)什么樣嗎?齊讀課題，指導(dǎo)朗讀。(荷花這么美應(yīng)該怎樣讀，再來(lái)一遍。)(3) 想看荷花嗎?(出示課件 欣賞荷花)

要求：看你能用一個(gè)怎樣的詞來(lái)形容你所見(jiàn)到的荷花。

4、過(guò)渡進(jìn)入第二小節(jié)。

相看兩不厭，唯有白荷花，我覺(jué)得大家都是偉大的詩(shī)人，把荷花描寫的那么迷人，想看看爺圣陶爺爺筆下的荷花嗎?讓我們一起走進(jìn)葉圣陶爺爺?shù)暮苫ㄊ澜绨伞?/p>

1、帶問(wèn)題自由朗讀第二小節(jié)。

要求：(1)用心去感受感受，你覺(jué)得葉圣陶爺爺筆下的'荷花怎么樣?(2)畫出你認(rèn)為最美的句子，讀讀，你是從哪些詞語(yǔ)中體會(huì)到的。

出示課件：

a、荷葉挨挨擠擠的像一個(gè)個(gè)碧綠的大圓盤。

b、白荷花從這些大圓盤之間冒出來(lái)。

抓“冒”

(a) 如果這篇文章讓你來(lái)寫在這里你用一個(gè)什么字?(肯定用冒字的精確)

3、齊讀課文。

多美的白荷花啊，生機(jī)勃勃，讓我們一起來(lái)有滋有味贊美這迷人的荷花。

三、教學(xué)第三小節(jié)。

1、葉圣陶爺爺寫了三種姿態(tài)的荷花，還有其他姿態(tài)的荷花嗎?想看嗎?(播放圖片)

學(xué)生帶著要求看圖片。

要求：仔細(xì)觀看圖片，把你最喜歡，印象最深的一朵深深地印在腦中，呆會(huì)講給我們聽(tīng)。要是給你講的荷花再加上動(dòng)作那就更好了。

2、導(dǎo)讀這么多的白荷花……那一朵也很美。把眼前這一池荷花看作一幅活的畫那畫家的本領(lǐng)可真了不起。

學(xué)生讀第三小節(jié)。猜猜這位了不起的畫家是誰(shuí)?

1、學(xué)生自讀課文。

2、交流朗讀。

A、誰(shuí)來(lái)作第一荷花?第二多朵?第三朵?

B、還有更多的荷花嗎?齊讀課文。

4、內(nèi)化感悟。

這次讓我們閉上眼睛，靜靜地，靜靜地用心去看，用心去聽(tīng)，你看到什么，聽(tīng)到什么，你感覺(jué)到了什么?感覺(jué)到自己仿佛自己成了什么?

5、 齊讀課文。

荷花是那么的美麗動(dòng)人，荷花的清香是那么迷人，荷花的魅力是呢么令人難忘，我們陶醉了……

1、此時(shí)此刻你想用怎樣的方式來(lái)贊美荷花的美麗，大自然的神奇呢?

2、同桌交流。

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在教育領(lǐng)域，精品課程一直是備受重視的話題。近年來(lái)，隨著教育改革的逐漸推進(jìn)，越來(lái)越多的院校開(kāi)始注重教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果，精品課成為了成為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵。

精品課程的設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)需要考慮多個(gè)方面，包括課程設(shè)置、授課方式、教學(xué)手段和教學(xué)環(huán)境等。其中，精品課件也是重要的一環(huán)，它充分運(yùn)用了現(xiàn)代科技手段，豐富了教學(xué)形式和內(nèi)容，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和興趣。

精品課件的開(kāi)發(fā)首先需要一個(gè)良好的設(shè)計(jì)思路，包括清晰的教學(xué)目標(biāo)、合理的課程內(nèi)容和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼n程體系。通過(guò)系統(tǒng)的分析和思考，科學(xué)的整合教學(xué)資源，精準(zhǔn)的定位所要傳達(dá)的信息和知識(shí)點(diǎn)，才能最終形成一個(gè)優(yōu)秀的精品課件。

其次，精品課件的開(kāi)發(fā)還需要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和興趣。通過(guò)運(yùn)用多媒體技術(shù)、互動(dòng)式教學(xué)和虛擬實(shí)踐等方式，讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，達(dá)到自我發(fā)現(xiàn)和自我體驗(yàn)的目的，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和教學(xué)樂(lè)趣，使學(xué)生能夠更好的理解、掌握和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。

此外，精品課件的開(kāi)發(fā)需要從多方面進(jìn)行考量。例如，應(yīng)根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生年齡段、興趣愛(ài)好等因素，選擇不同的媒介，充分運(yùn)用影音、圖片、圖表等豐富多彩的演示方式，讓學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解更深刻，更加形象生動(dòng)。

另外，精品課件也需要與時(shí)俱進(jìn)，緊跟教育發(fā)展的腳步，發(fā)揮與傳統(tǒng)教學(xué)相比的優(yōu)勢(shì)。例如，可在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上進(jìn)行輕松便捷地傳播和學(xué)習(xí)，可以隨時(shí)隨地地進(jìn)行觀看和練習(xí)，滿足現(xiàn)代學(xué)生追求高品質(zhì)、高效率的學(xué)習(xí)需求。

總之，精品課件是教育改革的必然選擇，是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新、高效、可持續(xù)的教學(xué)方式。只有在相互配合的前提下，才能制作出一篇優(yōu)秀的精品課件，達(dá)到最優(yōu)質(zhì)的教學(xué)效果，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

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各位評(píng)委老師好：

乙醇是是聯(lián)系烴和烴的衍生物性質(zhì)的橋梁，在有機(jī)物的相互轉(zhuǎn)化中處于核心地位，本節(jié)課是學(xué)生學(xué)會(huì)掌握類別概念的關(guān)鍵，進(jìn)一步檢測(cè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，學(xué)會(huì)研究的能力。同時(shí)為以后有機(jī)合成等內(nèi)容的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

通過(guò)有關(guān)乙醇的實(shí)驗(yàn)，學(xué)會(huì)觀察、分析化學(xué)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象和推理、探究實(shí)驗(yàn)結(jié)果，并學(xué)會(huì)對(duì)有機(jī)物進(jìn)行科學(xué)探究的基本思路和方法。

(1)教學(xué)重點(diǎn)：乙醇的結(jié)構(gòu)和性質(zhì)； 將乙醇的結(jié)構(gòu)和性質(zhì)遷移到醇類化合物

(2)教學(xué)難點(diǎn)：由乙醇的結(jié)構(gòu)和性質(zhì)過(guò)渡到醇類的結(jié)構(gòu)和性質(zhì)的思維過(guò)程的轉(zhuǎn)變。 教學(xué)目標(biāo)中情感態(tài)度與價(jià)值觀中，讓學(xué)生在探究的過(guò)程中形成物質(zhì)性質(zhì)的多樣性與結(jié)構(gòu)的變更認(rèn)識(shí)，這是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

本節(jié)課要解決的難點(diǎn)是，有乙醇的結(jié)構(gòu)和性質(zhì)遷移到醇類的思維過(guò)程的轉(zhuǎn)變。教學(xué)準(zhǔn)備中，學(xué)生要準(zhǔn)備的是，復(fù)習(xí)必修二中乙醇的性質(zhì)。

（1）實(shí)驗(yàn)探究法：充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，將教材中演示實(shí)驗(yàn)改為學(xué)生實(shí)驗(yàn)(如乙醇與

使學(xué)生積極主動(dòng)的探索知識(shí)。

（2）啟發(fā)講授法：隨著教學(xué)方法的改革，新教法不斷出現(xiàn)的同時(shí)，講授法也在不斷地完

（3）多媒體輔助教學(xué)：采用多媒體模擬微觀演示，多角度立體展示物質(zhì)的微觀結(jié)構(gòu)，激

發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.學(xué)法：

采用探究實(shí)驗(yàn)，利用鮮活實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，使學(xué)生帶著問(wèn)題主動(dòng)探求答案，提高學(xué)生實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的觀察分析能力。同時(shí)，運(yùn)用類比推理的方法，通過(guò)聯(lián)想和類比、填表等方式引導(dǎo)學(xué)生綜合利用已學(xué)習(xí)過(guò)的烴類的相關(guān)知識(shí)，進(jìn)行歸納和總結(jié)，從而自己得出相關(guān)結(jié)論，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的真正主體，感受自主學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

整節(jié)課的教法是啟研法，啟發(fā)和研究，學(xué)法是五讓，目的是讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)參與到教學(xué)活動(dòng)中。接下來(lái)我們重點(diǎn)說(shuō)一下教學(xué)過(guò)程。

三、教學(xué)過(guò)程

在教學(xué)過(guò)程中我分了了三個(gè)部分，第一趣味引入，激發(fā)興趣；第二合作探索，提高能力；第三課堂總結(jié)，布置作業(yè)。

首先是課題引入，我用一個(gè)趣味小題，在沙子上有高錳酸鉀和重鉻酸固體，現(xiàn)在把甘油滴加到KMnO4上，在加點(diǎn)酸，我們可以看到有火焰產(chǎn)生，由實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象引起學(xué)生的興趣，接著我會(huì)提出問(wèn)題，實(shí)驗(yàn)很精彩，那你分析分析原因嗎？學(xué)生會(huì)感興趣，但不知從何思考，引導(dǎo)學(xué)生最后加入的是什么物質(zhì)，它與我們學(xué)過(guò)得哪種物質(zhì)有相同的官能團(tuán)，學(xué)生可以找到丙三醇和乙醇具有相同的官能團(tuán)。

那我們先研究一下乙醇的性質(zhì)，這是在必修2“乙醇 + 鈉” “乙醇 + 乙酸” “乙醇的催化氧化”和選修5中乙醇的性質(zhì)“乙醇的消去反應(yīng)” “乙醇與氫溴酸的取代” “乙醇的氧化”，考慮到本節(jié)課的難點(diǎn)，我在乙醇的消去反應(yīng)和乙醇的氧化反應(yīng)設(shè)置了探究活動(dòng)，

首先是乙醇的消去反應(yīng)，我利用多媒體的動(dòng)畫演示兩組實(shí)驗(yàn)，用教科書上的實(shí)驗(yàn)，只是燒瓶里的醇不同了，第一組燒瓶里加的是乙醇和濃硫酸的混合物，把燒瓶加熱，產(chǎn)生的氣體分別通入酸性KMnO4和溴水中我們可以看到酸性KMnO4和溴水都褪色了。在第二組燒瓶里加的是2,2—二甲基丙醇和濃硫酸的混合物，重復(fù)同樣的操作卻沒(méi)有現(xiàn)象，為什么同樣是醇，卻出現(xiàn)不同現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生觀察兩種醇在結(jié)構(gòu)上有什么不同，學(xué)生討論后會(huì)發(fā)現(xiàn)沒(méi)現(xiàn)象的醇在羥基所連的碳的臨位碳上沒(méi)有氫原子，而有現(xiàn)象的兩種醇羥基所連的碳相對(duì)于碳上有氫原子，讓學(xué)生書寫乙醇和乙二醇消去反應(yīng)的方程式，通過(guò)方程式的書寫練習(xí)總結(jié)出醇類消去反應(yīng)的規(guī)律-------羥基所在碳的臨碳有氫。

其次是乙醇的氧化反應(yīng)的探究，首先給出三種醇，讓學(xué)生判斷一下三種醇的碳元素的平均化合價(jià)，都是-2價(jià)，碳元素的最高價(jià)是+4價(jià)，這里只有-2價(jià)，那么這三種醇是不是會(huì)被氧化，讓學(xué)生帶著這樣的疑問(wèn)再來(lái)看看這個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)，這是一個(gè)表面被氧化的銅絲圈，把它

架在燒杯上，把燒杯里面的乙醇點(diǎn)燃，接著實(shí)驗(yàn)室必修二乙醇催化氧化的改進(jìn)，一會(huì)我把漏斗罩在燒杯上，我們就可以看到銅絲圈由黑變紅，我們?nèi)绻崖┒纺孟聛?lái)，銅絲會(huì)由紅變黑，現(xiàn)在銅絲已經(jīng)變成紅的了，把漏斗取下，銅絲變成黑色，這個(gè)實(shí)驗(yàn)可反復(fù)多次讓學(xué)生觀察，最后我會(huì)請(qǐng)一位同學(xué)上來(lái)聞一下乙醇刺激性氣味。這個(gè)實(shí)驗(yàn)學(xué)生可以答出乙醇被氧化，那繼續(xù)深入提問(wèn)，醇都能發(fā)生氧化反應(yīng)嗎？為了探究這個(gè)問(wèn)題，我也設(shè)置了兩組實(shí)驗(yàn)，每個(gè)小組

再次提出為什么同樣是醇卻又出現(xiàn)了不同的現(xiàn)象，學(xué)生分析這兩種醇的結(jié)構(gòu)后，會(huì)發(fā)現(xiàn)能被氧化的醇羥基所連碳上有H原子，不能被氧化的醇中，羥基所連碳上沒(méi)有H原子，通過(guò)方程式書寫的練習(xí)，可以總結(jié)出醇類催化氧化的規(guī)律----羥基所連碳上有H原子，化學(xué)知識(shí)日常生活中有著廣泛的應(yīng)用，那我們剛才的實(shí)驗(yàn)在生活中有什么樣的用處呢？非常簡(jiǎn)單交警檢測(cè)司機(jī)是否喝酒就是一個(gè)很好的.例子，下面是教學(xué)過(guò)程中的最后一個(gè)部分就是乙醇和氯代烴的取代反應(yīng)，

課堂作業(yè)-------根據(jù)本節(jié)內(nèi)容，請(qǐng)推測(cè)下列醇能發(fā)生哪類反應(yīng)？并指出可能與哪些物質(zhì)反應(yīng)。

本節(jié)課要讓學(xué)生會(huì)的不僅是知識(shí)還有研究問(wèn)題的方法和能力一乙醇的消去和氧化為載體，要學(xué)生掌握研究有機(jī)物基本方法個(gè)別到一般，結(jié)構(gòu)決定性質(zhì)，也達(dá)到了乙醇到醇類知識(shí)的遷移，通過(guò)課后作業(yè)讓學(xué)生對(duì)醇的知識(shí)有全面的認(rèn)識(shí)。

最后板書設(shè)計(jì)，以上是我這節(jié)課時(shí)設(shè)計(jì)思路不當(dāng)之處請(qǐng)指正，謝謝！！

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　　一、活動(dòng)背景

在“小學(xué)生誠(chéng)信從我做起”的號(hào)召下，圍繞“誠(chéng)信——為了每個(gè)學(xué)生成功”的德育核心理念，加大了小學(xué)生“誠(chéng)信”教育的宣傳力度，提高學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)，我班積極響應(yīng)，開(kāi)展了“誠(chéng)信”主題班會(huì)活動(dòng)。

　　二、活動(dòng)目的

力求通過(guò)這次活動(dòng)，讓學(xué)生在思想上對(duì)小學(xué)生誠(chéng)信的重要性及其意義有所認(rèn)識(shí)，在行動(dòng)上有所落實(shí)。

　　三、活動(dòng)準(zhǔn)備

1、收集現(xiàn)實(shí)生活中不誠(chéng)信的例子，排練小品《當(dāng)我在路上撿到……》、以及情景劇《遲到》并對(duì)這些例子進(jìn)行討論.

2、收集格言，讀格言;收集故事，講故事

3、總結(jié)出不誠(chéng)信的后果以及誠(chéng)信的意義，給我們帶來(lái)哪些好處

4、游戲：《地雷陣》

5、宣誓詞：我們宣誓，從今天開(kāi)始講誠(chéng)實(shí)、守信用，自覺(jué)自律，自尊自強(qiáng)、做文明學(xué)生。

四、活動(dòng)時(shí)間

20xx年12月6日

　　五、活動(dòng)過(guò)程

1、 主持人引入正題

主持甲：相信這個(gè)故事大家一定不會(huì)陌生。一個(gè)小男孩在湖邊遺失了一把砍柴用的鐵斧子，他著急地哭了，這哭聲迎來(lái)了湖里的老龍王，龍王答應(yīng)替他找回斧子。第一次，龍王撈上來(lái)一把金斧頭，男孩搖搖頭;第二次，龍王撈上來(lái)一把銀斧頭，男孩又搖搖頭;第三次，龍王撈上來(lái)一把鐵斧頭，男孩高興地笑了。他連聲感謝老龍王，老龍王也連聲夸獎(jiǎng)他是個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。

主持乙：五千年，文明史，禮儀邦，德至上;國(guó)之魂，民之本，仁義禮，誠(chéng)信善。明禮為先、誠(chéng)信為本是做人的重要原則。古人將明禮之人稱為“謙謙君子”，將誠(chéng)信之人贊為“一諾千金”。作為炎黃子孫、龍的傳人，繼承祖先的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們責(zé)無(wú)旁貸的使命。

主持甲：今天，我們將在這里共同討論“明禮誠(chéng)信”這一古老深遠(yuǎn)有極具現(xiàn)實(shí)意義的話題。

主持人合：“誠(chéng)信”是誠(chéng)實(shí)和守信的合稱。講誠(chéng)信是生活中人們之間交流的橋梁，是干好工作的前提。誠(chéng)信是你一生的幸福。

主持甲：如果人們喝牛奶時(shí)擔(dān)心摻了水。

主持乙：如果人們買東西時(shí)擔(dān)心是偽劣商品。

主持甲：如果人與人之間互不信任，相互提防，那么我們的社會(huì)將會(huì)變得多么糟糕。

主持乙：如果這一切的“如果”都是真的，那么這個(gè)世界該是多么灰暗啊。

主持甲：朋友，您希望自己的一生充滿詩(shī)意嗎?那就請(qǐng)尊重誠(chéng)信，因?yàn)闆](méi)有它，您的一生將寸步難行。下面請(qǐng)看小品《當(dāng)我在路上撿到……》

小品故事:

張林和王英是一對(duì)好朋友，一天，兩人在上學(xué)路上撿到了一個(gè)皮包，發(fā)現(xiàn)里面有護(hù)照、支票簿、人民幣、外幣若干。兩人不假思索的按照護(hù)照上的聯(lián)絡(luò)方式和失主取得了聯(lián)系，將皮包完璧歸趙，并婉言謝絕了失主給他們的獎(jiǎng)金。又一天，兩人剛準(zhǔn)備走出學(xué)校，發(fā)現(xiàn)地上有一支筆。甲將筆撿起來(lái)，對(duì)乙說(shuō)：“這是誰(shuí)的筆?還挺漂亮的?！币一卮鸬溃骸肮芩钦l(shuí)的，我們撿到了，就是我們的了?！奔c(diǎn)了點(diǎn)頭，很自然的將筆裝進(jìn)了書包。

主持甲：其實(shí)生活中，我們經(jīng)常有這樣的曲解，好象只有撿到數(shù)額巨大的錢款歸還了失主才叫拾金不昧，撿到一支筆、一塊橡皮、一把尺子等，不歸還也沒(méi)什么大不了的。

主持乙：記得劉備曾經(jīng)教導(dǎo)他的兒子“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！逼鋵?shí)人們的道德修養(yǎng)就是在這一點(diǎn)一滴逐漸培養(yǎng)起來(lái)的。

2、 比賽讀格言

主持人甲：偉大的科學(xué)家、古代的名人他們都講究誠(chéng)信，并為我們作出一個(gè)好榜樣。

以下時(shí)間請(qǐng)聽(tīng)我們各小隊(duì)收集的格言

(小組派兩個(gè)代表上臺(tái)讀出自己收集的格言:)

誠(chéng)信格言 :

1、生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花——海涅

2、惟誠(chéng)可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛——薛瑄

3、言不信者，行不果——墨子

4 、人背信則名不達(dá)——?jiǎng)⑾?/p>

5、誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感——艾琳·卡瑟

6、虛偽的真誠(chéng)，比魔鬼更可怕——泰戈?duì)?/p>

7、工作上的信用是最好的財(cái)富。沒(méi)有信用積累的青年，非成為失敗者不可——池田大作

8、民無(wú)信不立——孔子

9、走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿——高爾基

10、以誠(chéng)感人者，人亦誠(chéng)而應(yīng)——程頤

11、沒(méi)有誠(chéng)實(shí)何來(lái)尊嚴(yán)——西塞羅

12、當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命——大仲馬

13、失足，你可能馬上復(fù)站立，失信，你也許永難挽回——富蘭克林

14、真話說(shuō)一半常是彌天大謊——富蘭克林

15、真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放——拉羅什富科

16、誠(chéng)信為人之本——魯迅

17、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)——王充

18、不信不立，不誠(chéng)不行——晁說(shuō)之

19、內(nèi)不欺已，外不欺人——弘一大師

20、以實(shí)待人，非惟益人，益已尤人——楊筒

21、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己要誠(chéng)信——莎士比亞

22、誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基——德萊塞

23、誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人得以保持的最高尚的東西——喬臾

24、失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己——莎士比亞

25、誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也——孟子

26、一言之美，貴于千金——葛洪

27、人無(wú)忠信，不可立于世——程頤

28、誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他的最后靠山就是真誠(chéng)——愛(ài)默生

29、誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶——富蘭克林

30、意志薄弱的'人，一定不會(huì)誠(chéng)實(shí)——拉羅什夫利

班主任：因?yàn)橹v誠(chéng)實(shí)、守信用，使他們?cè)谏睢⒐ぷ魃先〉昧顺晒ΓＭ瑢W(xué)們多讀這些格言，向他們學(xué)習(xí)，做一個(gè)講誠(chéng)實(shí)、守信用的人。

3、 欣賞情景劇: 《遲到》

主持甲：其實(shí),有蠻多時(shí)候,同學(xué)們都會(huì)因?yàn)槟承┰蚨t到, 下面請(qǐng)欣賞校園情景?。哼t到.

第一段：(乙背著書包急匆匆地上場(chǎng)，甲從后面追上)

甲：哎，你等等我，走那么快干嘛?

乙：就快上課了，我們要遲到了。

甲：你平時(shí)不是挺準(zhǔn)時(shí)的嗎?今天怎么也成遲到一族了?

乙：昨天作業(yè)中一道數(shù)學(xué)題巨難，開(kāi)夜車了。

甲：標(biāo)準(zhǔn)的書呆子。昨晚有《天下足球》，嘿，那叫一個(gè)精彩。

(上課鈴聲響了，甲、乙遲到了。)

甲：大家對(duì)“遲到”這個(gè)詞應(yīng)該不陌生了，我想問(wèn)問(wèn)大家，你遲到過(guò)嗎?是什么原因遲到的?(可以現(xiàn)場(chǎng)采訪，學(xué)生發(fā)言。)剛才好幾個(gè)同學(xué)都談了自己遲到的原因，譬如堵車、車壞了、睡遲了……這些都是客觀因素，我們能不能從自己的主觀來(lái)找找原因呢?(繼續(xù)采訪)

乙：遲到，無(wú)論如何都不能算是一件好事，守時(shí)才是一種美德，它是對(duì)別人的一種尊重，對(duì)承諾的一種兌現(xiàn)，也是誠(chéng)信的表現(xiàn)。其實(shí)，誠(chéng)信從來(lái)就不是一句口號(hào)，它需要我們從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。

第二段：(校門口，丙扮值勤老師，在校門口跺步。乙還在往前走。)

甲(一把拉住乙，往后縮了縮)：傻瓜，有老師!

乙：已經(jīng)上課了，再不進(jìn)去就來(lái)不及了。

甲：班級(jí)紀(jì)律分如果被扣了，就拿不到評(píng)比優(yōu)勝了，給咱們班抹黑了。

乙：可是……

甲：別可是了，要走你走，我等會(huì)兒再進(jìn)去。

(乙看看老師，又看看甲，還是往前走去。)

甲：傻瓜，真是笨到家了。

(乙被丙攔住。)

丙：這位同學(xué)，你遲到了，請(qǐng)登記!

乙寫下自己的名字，走進(jìn)校門，甲從藏身之處出來(lái)，然后，貓著腰迅速的沖進(jìn)了校門。

主持人乙：這真是一個(gè)難題，遲到了不僅要被老師批評(píng)，而且還得使得自己班級(jí)扣分，我不知道在座的同學(xué)們有沒(méi)有碰到過(guò)類似的難題，如果你遲到了，在校門口，你會(huì)如何選擇呢?

(學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)討論，老師點(diǎn)評(píng))

六、游戲

《地雷陣》

一個(gè)團(tuán)隊(duì)彼此間的信任是最重要的。那么，你所在團(tuán)隊(duì)有著怎樣的信任度? 如何提升人與人之間的信任感?做完了這個(gè)游戲，你就知道了。

目標(biāo)：使學(xué)生在活動(dòng)中建立及加強(qiáng)對(duì)伙伴的信任感。

游戲過(guò)程：

規(guī)則：用繩子在一塊空地圈出一定范圍，撒滿各式玩具(如娃娃、球等)作障礙物。學(xué)生兩人一組，一人指揮，另一人蒙住眼睛，聽(tīng)著同伴的指揮通過(guò)地雷陣，過(guò)程中只要踩到任何東西就要重新開(kāi)始。指揮者只能在線外，不能進(jìn)入地雷陣中，也不能用手扶伙伴。

注意：1、不可用尖銳或堅(jiān)硬物作障礙物。

2、不可在濕滑地面進(jìn)行。

3、需注意兩位蒙眼者是否對(duì)撞。

討論：1、請(qǐng)問(wèn)各位在通過(guò)地雷陣的時(shí)候有什么感覺(jué)?

2、平時(shí)你在跟其他人互動(dòng)時(shí)是否需要?jiǎng)偭?xí)·所講的想法、做法?

3、若再有一次機(jī)會(huì)，我們還可以加強(qiáng)些什么?

　　七：班主任總結(jié)

通過(guò)今天的主題班會(huì)活動(dòng)，使我們認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)守信是一種美德，是每個(gè)人必須具有的品質(zhì)。我們應(yīng)該在學(xué)好文化知識(shí)的同時(shí)，還應(yīng)該培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的思想品德，不抄襲作業(yè)、考試不作弊、同學(xué)間要講信用。

八：宣誓

班主任帶領(lǐng)全班同學(xué)宣誓：我們宣誓，從今天開(kāi)始講誠(chéng)實(shí)、守信用，自覺(jué)自律，自尊自強(qiáng)、做文明學(xué)生。(宣誓完畢簽名)

　　九、主持人總結(jié)

主持人甲：正如老師講的那樣，道德風(fēng)范見(jiàn)諸每個(gè)人的一言一行，它要求每個(gè)公民增強(qiáng)實(shí)踐道德基本要求的自覺(jué)性，增強(qiáng)道德建設(shè)的責(zé)任感，人人參與道德建設(shè)，人人自覺(jué)實(shí)踐道德基本要求。作為新時(shí)期的中學(xué)生，我們更應(yīng)走在時(shí)代的前沿，走在道德建設(shè)的前沿。

主持人乙：今天，我們?cè)谶@里舉行這場(chǎng)聚會(huì)，同時(shí)也見(jiàn)證我們班“誠(chéng)信銀行”正式掛牌成立的日子。(事先掛在黑板上方的橫幅放下，上書“熱烈慶祝××班‘誠(chéng)信銀行’開(kāi)業(yè)”).今天，同學(xué)們已經(jīng)在自己的“戶頭”中存入了第一筆誠(chéng)信存款，今后，大家還可以通過(guò)自己的文明禮儀行為繼續(xù)為你們的戶頭增加儲(chǔ)金。如果，有一天你遇到了困難，你可以支取自己的“誠(chéng)信儲(chǔ)備”，獲得老師和同學(xué)的幫助。我在這里祝愿同學(xué)們都能早日成為“誠(chéng)信大富翁”。時(shí)間不早，班會(huì)剛好，讓我們一起為加強(qiáng)公民道德建設(shè)發(fā)出倡議：誠(chéng)信是金，讓我們每個(gè)人珍惜這筆無(wú)價(jià)的財(cái)富，共同邁向美好的明天!

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一、班會(huì)主題：愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善

二、展示課時(shí)間：12月7日周五班會(huì)課

三、示范課時(shí)間：

上課地點(diǎn)

時(shí)間

執(zhí)教者

高一（2）班

12月7日（周五）第6節(jié)

王嘉胤

高二（3）班

12月6日（周四）第6節(jié)

楊宏霞

四、幾點(diǎn)要求：

1.12月11日各班交班會(huì)方案（高三簡(jiǎn)案）（電子稿）；

2.班會(huì)形式提倡探索創(chuàng)新，結(jié)合班級(jí)學(xué)情和年級(jí)特點(diǎn)，力求突出班會(huì)有效性；

3.班主任如果沒(méi)有特殊情況，務(wù)必聆聽(tīng)示范課，如果有課請(qǐng)自行調(diào)課，屆時(shí)政教處考勤。

五、聽(tīng)課名單：

1.展示課：行政領(lǐng)導(dǎo)和本班任課教師，任課教師由班主任邀請(qǐng)。

2.示范課：干亞清、黃蘭珍、邊貽寬、劉亞中、馬志龍、李代友、戚鵬、李丹、王蘭楨、吳均、陳冬葉、張軍萍、王一心、陳春花、顧海英、全體班主任和任課教師。

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A.魚鳧(fú) 石棧(zhàn)邊塞(sài) 長(zhǎng)吁短嘆(xū)

B.猿猱(náo) 捫參(shēn)喧豗(huī) 嗟來(lái)之食(jiē)

C.巉巖(chán) 吮吸(yǔn) 砯崖(pīnɡ) 崢嶸歲月(zhēnɡ)

D.凋零(diāo) 湍急(tuān) 崔嵬(wéi) 多難興邦(nàn)

【解析】選C。“吮”應(yīng)讀shǔn。

A.兩個(gè)“何”字相同，兩個(gè)“但”字也相同。

B.兩個(gè)“何”字相同，兩個(gè)“但”字不同。

C.兩個(gè)“何”字不同，兩個(gè)“但”字相同。

D.兩個(gè)“何”字不同，兩個(gè)“但”字也不同。

【解析】選C。①什么;②多么;③④只。

【解析】選B。B項(xiàng)為動(dòng)詞的為動(dòng)用法，為……發(fā)愁。A、C、D三項(xiàng)均為動(dòng)詞的使動(dòng)用法，分別為“使……凋謝”;“使……滾動(dòng)”;“使……舞動(dòng)”。

【解析】選B。B與例句均為賓語(yǔ)前置句。A、C、D三項(xiàng)為狀語(yǔ)后置句，另C、D兩項(xiàng)也是省略句。

A.“問(wèn)君西游何時(shí)還”，這里的君是指入蜀的友人。

B.“又聞子規(guī)啼夜月”，暗含古代蜀王杜宇死后化為杜鵑(即子規(guī))的典故。

C.作者描繪“悲鳥號(hào)古木”“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，是借景抒情的寫法。

D.作者大肆渲染了旅愁及蜀道上空寂、蒼涼的環(huán)境氣氛，目的在烘托入蜀友人的感受。

【解析】選D。作者并未談及友人的感受。

A.這首詩(shī)大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水的特點(diǎn)，以展示蜀道之難。

B.這首詩(shī)融貫著詩(shī)人的浪漫主義激情，主要表現(xiàn)在詩(shī)人寄情山水，放浪形骸，他對(duì)自然景物不是冷漠的觀賞，而是用奇特的想像讓景色帶上濃郁的主觀色彩，賦予詩(shī)人情感的氣質(zhì)。

C.這首詩(shī)以七言為主，其余是散文化的雜言，句式參差錯(cuò)落，長(zhǎng)短不齊，形成了極為奔放的語(yǔ)言風(fēng)格。

D.殷璠編的《河岳英靈集》稱此詩(shī)“奇之又奇，自《騷》人以還，鮮有此體調(diào)也”，是因?yàn)槔畎自谶@首詩(shī)中創(chuàng)制了新樂(lè)府的詩(shī)歌形式。

【解析】選D。這首詩(shī)不是新樂(lè)府的詩(shī)歌形式。

8.名句填空。

(1)黃鶴之飛尚不得過(guò)，_______________________。

(2)但見(jiàn)悲鳥號(hào)古木，__________________。___________________，愁空山。

(3)飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，__________________________。

(4)劍閣崢嶸而崔嵬，______________，____________。

9.仿照下面的句子，另選兩位名人，寫一段文字。

李白：“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)?！边@是他人生價(jià)值的宣言，也是他作為一位天才詩(shī)人高度自信達(dá)觀豪放的寫照。_________________。_____________________。

參考答案：魯迅：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛?！边@是他自己的寫照，也是他作為一個(gè)偉大作家的全部人格的體現(xiàn)。

陸游：“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁?！边@是他臨終的'遺囑，也是他作為一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人終生追求的夢(mèng)想。

10.把下面的四句話按恰當(dāng)順序填入橫線處(只填序號(hào))。

唐詩(shī)難道不正是表達(dá)了中國(guó)青少年的夢(mèng)么?唐詩(shī)是早晨，是少年，不是下午茶。_________我們要讓我們的民族在長(zhǎng)途跋涉風(fēng)塵仆仆中有做夢(mèng)的機(jī)會(huì)，歷盡坎坷風(fēng)霜滿面仍有少年精神，那么，就讓我們的下一代多讀唐詩(shī)吧!

【解析】①句與④句相對(duì)，應(yīng)跟在④句之后，④句承前接“不是下午茶”;③②兩句是對(duì)“早晨”的解釋，應(yīng)跟在①后，且③句為比喻說(shuō)法，宜放在②句之前。

11.詩(shī)篇前四句寫詩(shī)人面對(duì)美酒珍肴，卻表現(xiàn)出反常的舉動(dòng)，“?！薄巴丁薄鞍巍薄邦櫋边@四個(gè)連續(xù)動(dòng)作表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的心情?

答：_______________________________________________

參考答案：“?！薄巴丁眰?cè)重寫詩(shī)人無(wú)心宴飲的苦悶?！鞍巍?/p>

“顧”是前兩個(gè)動(dòng)作的升級(jí)，既寫不甘安于現(xiàn)狀的憤激，又寫走投無(wú)路的惆悵。

12.“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”兩句采用了什么手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

答：________________________________________________

參考答案：采用了象征手法，“黃河”“太行”象征作者追求的宏大理想。用“冰塞川”“雪滿山”寫道路艱難，象征自己仕途受阻的艱難處境。

(二)(2008?江蘇卷)閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。

鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，一水中分白鷺洲。

總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。

13.分別概括這首詩(shī)頷聯(lián)和頸聯(lián)的內(nèi)容，并說(shuō)說(shuō)其中寄寓了詩(shī)人什么樣的感慨。

答:_________________________________________________

【解析】頷聯(lián)“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘”，抓住其中的關(guān)鍵詞“吳宮”、“晉代”，可知寫的是南京作為六朝古都時(shí)的情況。頸聯(lián)“三山半落青天外， 一水中分白鷺洲”，抓住其中的關(guān)鍵詞“山”、“青天”、“水”、“白鷺洲”可知寫的是南京的自然景色。前一聯(lián)是昔，后一聯(lián)是今，目的顯而易見(jiàn)，古今對(duì)比， 抒發(fā)作者古今興亡盛衰之感。

參考答案：頷聯(lián)寫六朝古都的歷史遺跡，頸聯(lián)寫金陵美麗的自然風(fēng)物;寄寓人事滄桑、自然永恒以及六朝興廢的感慨。

14.“總為浮云能蔽日”一句中用了何種修辭方法?尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情?

答:_________________________________________________

【解析】結(jié)合作者經(jīng)歷及詩(shī)歌內(nèi)容，可以推知是比喻的修辭手法，“浮云”比喻那些蒙蔽君王的奸邪小人，他們使自己不得見(jiàn)長(zhǎng)安，自然不會(huì)為統(tǒng)治者所重用

參考答案：比喻。①憂君王為奸邪所蒙蔽，憂奸邪為非作歹;②憂賢者包括自己不得任用，憂國(guó)憂君憂民。

? 消防課課件 ?

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背景分析

如今的孩子多在父母的呵護(hù)下長(zhǎng)大，他們的要求總能輕易得到滿足，但他們卻已習(xí)慣這種付出，并且認(rèn)為理所當(dāng)然，他們已無(wú)法體會(huì)作為父母的艱辛和不易，甚至經(jīng)常埋怨父母的嘮叨和關(guān)心。學(xué)生只懂得被動(dòng)接受父母對(duì)他們的關(guān)心，而不懂得主動(dòng)關(guān)心父母，為了改變這種落后的狀況，發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)良傳統(tǒng)，我覺(jué)得必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行這方面的教育。

設(shè)計(jì)理念

通過(guò)自身感受、實(shí)踐活動(dòng)、故事學(xué)習(xí)等各種活動(dòng)的開(kāi)展，使學(xué)生懂得：“孩子的成長(zhǎng)離不開(kāi)父母的關(guān)懷和培養(yǎng)”，“父母含辛茹苦地培養(yǎng)自己長(zhǎng)大成人，自己要學(xué)會(huì)反哺，要學(xué)會(huì)感恩。” 豐富學(xué)生生活和情感積累，激發(fā)學(xué)生的親情意識(shí)。

教育目標(biāo)

1、讓學(xué)生了解父母之愛(ài)，感受父母之情，體驗(yàn)親情的無(wú)私和偉大，即讓學(xué)生懂得為什么要感恩父母。

2、讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何去理解父母、尊敬父母、體諒關(guān)心父母，與父母和諧相處，從現(xiàn)在做起，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)父母。

活動(dòng)過(guò)程

一、輪流發(fā)言，講述父母對(duì)自己的關(guān)愛(ài)

1、學(xué)生講述發(fā)生在自己身上的父母之愛(ài)。

2、教師引入主題。

師：“你們的父母這么關(guān)心你們，你們對(duì)父母要怎樣呢?”同學(xué)們異口同聲地回答：“要孝敬父母”。老師又說(shuō)：“關(guān)心、孝敬父母不能只在口頭上說(shuō)說(shuō)而已，要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)”。

二、重溫品生課內(nèi)容，總結(jié)“感恩父母”的做法

1、通過(guò)重溫品生課感恩父母的內(nèi)容，總結(jié)出感恩父母的行為。

2、老師讓學(xué)生背誦《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》里的相關(guān)內(nèi)容。

三、開(kāi)展“做家務(wù)”比賽

老師讓學(xué)生開(kāi)展做家務(wù)比賽，有擦桌子、掃地等。同學(xué)生的參賽情緒很高。這些比賽也給父母?jìng)兦昧艘粋€(gè)警鐘：孩子能做的事要讓孩子自己做。

四、感恩小故事

1、六旬老父捐腎救子：XX年2月，湖北60歲的農(nóng)民父親胡介甫將自己的腎臟移植給了患“尿毒癥”的兒子，固執(zhí)的父親不容拒絕地告訴兒子胡立新：“沒(méi)什么比你的命更重要?我寧可自己沒(méi)命，也不能看著你死!”

2、年輕母親舍身救兒： XX年8月27日下午，沈陽(yáng)市五里河公園5歲的男孩童童掉進(jìn)鯊魚池。35歲的母親劉燕當(dāng)時(shí)也顧不上將手上的相機(jī)和肩上的背包放下，直接跳入鯊魚池中將兒子救出。劉燕在接受采訪時(shí)只說(shuō)了一句話：“兒子就是我的全部?！?/p>

3、孝順兒捐腎救母：XX年9月底，在深圳一家律師事務(wù)所工作的田世國(guó)得知母親劉玉環(huán)患尿毒癥后，偷偷跑到上海中山醫(yī)院作了血樣檢查;配型成功后，瞞著母親，毅然將自己的一個(gè)腎臟移植給她。

4、劉胡蘭小時(shí)候非常孝順母親，她5歲的時(shí)候，媽媽得了癆病，劉胡蘭總是圍在媽媽身邊擦汗，端水喂藥，有時(shí)還使勁扶起媽媽，讓媽媽倚著自己瘦小的身上把藥吃下，再擦擦嘴角，這才欣慰地走開(kāi)，哄妹妹去玩兒。

五、樹立正確觀念，以實(shí)際行動(dòng)感恩父母

1、老師出了一道題，讓學(xué)生們明辨是非，說(shuō)出為什么。題目是：小明在路上撿到一包煙，心里想：我把它拿回去讓爸爸抽，這就是孝敬父親。

2、老師讓學(xué)生各自說(shuō)說(shuō)以前在“孝敬父母”這方面做得不對(duì)的地方。

3、老師讓學(xué)生們每人寫一份決心書，寫出自己今后在“孝敬父母”方面的打算和做法。并在全班進(jìn)行交流。

活動(dòng)延伸

1、開(kāi)展“感恩父母‘五個(gè)一’”活動(dòng)

具體的內(nèi)容如下：1.會(huì)唱一首贊美父母的歌;2.會(huì)講一個(gè)歷史人物或現(xiàn)實(shí)生活中的人孝敬父母的事跡;3.會(huì)說(shuō)一名孝敬父母的名言;4.要看一部講孝敬父母的電影、電視、錄像、戲劇等;5.每天做一件孝敬父母的事并記錄。

2、這個(gè)活動(dòng)過(guò)了一個(gè)多月后，老師經(jīng)過(guò)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)他布置的幾項(xiàng)活動(dòng)，學(xué)生都如實(shí)地完成，并取得很好的效果和反響。全班學(xué)生，已人人會(huì)主動(dòng)地孝敬父母。

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小學(xué)講課課件的重要性

在如今的教學(xué)中，使用課件已經(jīng)成為一種常見(jiàn)的教學(xué)方式。尤其是在小學(xué)階段，使用課件能夠提供生動(dòng)、具體、直觀的學(xué)習(xí)方式，幫助學(xué)生更好地理解和掌握知識(shí)。本文將詳細(xì)探討小學(xué)講課課件的重要性，并討論它們對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極影響。

小學(xué)講課課件能夠提供生動(dòng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。通過(guò)使用圖像、動(dòng)畫、視頻等多媒體元素，課件能夠使抽象的知識(shí)變得具體可見(jiàn)。例如，在教授小學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí)，教師可以使用動(dòng)畫演示方式來(lái)闡述一些抽象的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生更容易理解。這樣，學(xué)生可以通過(guò)視覺(jué)感受到數(shù)學(xué)的應(yīng)用場(chǎng)景，從而更好地掌握知識(shí)。

小學(xué)講課課件還能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。相比于傳統(tǒng)的黑板教學(xué)，利用課件進(jìn)行講解更加新穎和吸引人。學(xué)生們對(duì)于電子設(shè)備和多媒體內(nèi)容都感興趣，因此課件可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。課件中還可以融入一些有趣的互動(dòng)游戲、問(wèn)答環(huán)節(jié)等，使學(xué)習(xí)過(guò)程更富有趣味性和參與性，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

小學(xué)講課課件還有助于提升學(xué)生的記憶力。通過(guò)在課件中加入重要知識(shí)點(diǎn)的總結(jié)和歸納，學(xué)生可以通過(guò)復(fù)習(xí)課件來(lái)溫習(xí)所學(xué)內(nèi)容。同時(shí)，課件中的多媒體元素可以刺激學(xué)生的視聽(tīng)感知，并利用多重感官參與學(xué)習(xí)，從而提高記憶效果。這對(duì)于小學(xué)生的學(xué)習(xí)效果大有裨益。

另外，小學(xué)講課課件還具有靈活運(yùn)用和資源共享的優(yōu)勢(shì)。通過(guò)使用課件，教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)習(xí)進(jìn)度進(jìn)行靈活安排和調(diào)整。同時(shí)，教師們也可以通過(guò)共享課件，相互借鑒和學(xué)習(xí)，提高教學(xué)質(zhì)量和效果。

小編認(rèn)為，小學(xué)講課課件對(duì)于小學(xué)生的學(xué)習(xí)具有重要的積極影響。通過(guò)提供生動(dòng)、具體、直觀的學(xué)習(xí)內(nèi)容，課件能夠幫助學(xué)生更好地理解和掌握知識(shí)。同時(shí)，課件還能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的學(xué)習(xí)積極性。課件還能提升學(xué)生的記憶力，為他們的學(xué)習(xí)提供有效的復(fù)習(xí)資源。因此，在小學(xué)階段使用課件進(jìn)行教學(xué)是非常值得推廣和使用的。

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仁愛(ài)，謂寬仁慈愛(ài)；愛(ài)護(hù)、同情的感情。語(yǔ)出《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》“ 堯 立孝慈仁愛(ài)，使民如子弟?！?/p>

活動(dòng)目的：

1、培養(yǎng)學(xué)生謙遜、明禮、和諧、仁愛(ài)、誠(chéng)實(shí)、孝道、重學(xué)、求真、協(xié)作共進(jìn)、百折不撓、奮發(fā)向上的精神品格，同時(shí)營(yíng)造團(tuán)結(jié)協(xié)作的班級(jí)氛圍，為構(gòu)建“和諧校園、和諧社會(huì)”作貢獻(xiàn)。

2、引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)遵守“守則”和“規(guī)范”，養(yǎng)成一個(gè)合格中學(xué)生的文明習(xí)慣以實(shí)際行動(dòng)繼承中華民族的文明禮儀傳統(tǒng)。

活動(dòng)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

1、主持人A：校園中有你、有我、有他，于是有了一個(gè)家。每天，當(dāng)你踏著晨曦步入校園，可曾將甜美的微笑掛在臉上？

主持人B：當(dāng)你面對(duì)老師的諄諄教誨，可曾想到那是一腔摯愛(ài)在涓涓流淌？

主持人A：當(dāng)你接受同學(xué)真誠(chéng)的幫助，可曾感到友誼之花的屢屢芬芳？

主持人B：在這里，我們時(shí)時(shí)刻刻感受著集體的溫暖和同學(xué)的友愛(ài)。

齊：仁愛(ài)住我家主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始。

2、老師講述故事《“五里”與“無(wú)禮”》

從前有個(gè)年輕人騎馬趕路，到了黃昏還沒(méi)有找到住處，心里很著急。忽然，他看見(jiàn)遠(yuǎn)處一位老農(nóng)，便高聲喊：“老頭子，這兒離旅店還有多遠(yuǎn)？”老人回答：“五里！”年輕人揚(yáng)鞭策馬跑了十多里路，仍不見(jiàn)人煙。他自言自語(yǔ)道：老頭子騙人，五里！什么五里？他猛然醒悟過(guò)來(lái)，這“五里”不是“無(wú)禮”的諧音嗎？問(wèn)路不講禮貌，怎么能得到正確答復(fù)呢？于是，他掉轉(zhuǎn)馬頭往回趕，見(jiàn)那位老農(nóng)還在那里，他急忙翻身下馬，恭敬地叫了一聲：“老大爺！”老農(nóng)說(shuō)：“你已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了路頭，如不嫌棄，可到我家一住?！?/p>

3、師提問(wèn)質(zhì)疑：

（1）為什么年輕人第一次問(wèn)路沒(méi)有得到正確答復(fù)？（年輕人問(wèn)路稱呼老人不用敬語(yǔ)“老大爺”，說(shuō)話、待人粗魯，其結(jié)果是“不施一禮，多跑十里”。）

（2）為什么年輕人第二次問(wèn)路時(shí)，老大爺不但給他指路，還請(qǐng)他在自己家里住一晚呢？

4、 俗話說(shuō)：“禮到人心暖?！蹦贻p人一句尊稱，換來(lái)了老大爺對(duì)他的熱情看待。

今天，我們就要向這位年輕人學(xué)習(xí)，做一個(gè)說(shuō)仁愛(ài)話的`學(xué)生！

二、仁愛(ài)用語(yǔ)我知道

1、神奇的漢字

在我們的漢字中，有一些神奇的漢字。假如你碰倒了一個(gè)同學(xué)，只要你在她的耳邊說(shuō)出那些神奇的字，她馬上會(huì)對(duì)你微笑。假如你在公共場(chǎng)所擠撞了人，你試試把這些神奇的字說(shuō)出口，叔叔們會(huì)立刻回答：哎!不要緊，不要緊。阿姨們會(huì)立刻回答：哦！沒(méi)關(guān)系，沒(méi)關(guān)系。你們猜猜看，這些神奇的字是誰(shuí)呢？

（您好、請(qǐng)問(wèn)、謝謝、對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系、不用謝、再見(jiàn)……）出示課件。

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2、場(chǎng)景考驗(yàn)

（1）早上，在校園里見(jiàn)到老師，你會(huì)說(shuō)些什么？那見(jiàn)到同學(xué)呢？

（2）上課寫作業(yè)時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己忘記帶鉛筆了，怎么說(shuō)同桌會(huì)借給你？

（3）課間，不小心把同學(xué)的東西碰落在地上，該怎么說(shuō)？

（4）放學(xué)回家，該怎么和老師、同學(xué)說(shuō)？

小結(jié)：小朋友們一聲“你好”給別人帶去一天的好心情，一句“謝謝”拉近了人與人的距離，一聲“對(duì)不起”能化解矛盾沖突，一聲“沒(méi)關(guān)系”等于給人吹去陣陣溫暖的春風(fēng)。

讓我們都行動(dòng)起來(lái)吧，讓“請(qǐng)問(wèn)、您好、謝謝、對(duì)不起、沒(méi)關(guān)系、再見(jiàn)”成為我們的日常用語(yǔ)，讓我們每一個(gè)人都用友好的態(tài)度待人，給他人帶來(lái)愉快和諧，讓文明禮貌之花在我們的校園競(jìng)相綻放吧。

3、兒歌誦讀

小學(xué)生，有禮貌，

文明用語(yǔ)要記牢：

“謝謝，再見(jiàn)，對(duì)不起”，

求人“請(qǐng)”字別忘掉。

見(jiàn)到長(zhǎng)輩問(wèn)“您好”，

態(tài)度和氣面帶笑。

三、舉止文明我行動(dòng)

1、在我們的身邊時(shí)時(shí)有小雷鋒涌現(xiàn)，他們主動(dòng)幫助小同學(xué)，為生病的同學(xué)送水送藥，看到地面的垃圾立刻撿起，放進(jìn)垃圾桶……他們?yōu)樗四瞰I(xiàn)，樂(lè)于助人，為同學(xué)服務(wù)，為班級(jí)服務(wù)毫無(wú)怨言。這就是舉止文明。你發(fā)現(xiàn)我班哪些小朋友做得最好？

2、我們班里有這么多舉止文明的少先隊(duì)員，讓我們一起用掌聲夸夸他們吧。

3、可是，在我們身邊總有一些不文明的行為存在，這些不和諧的音符讓我們眼前變得有些暗淡。同學(xué)們，趕緊找出這些不文明的行為，阻止它的再發(fā)生，讓我們的周圍鮮亮起來(lái)。（學(xué)生交流）

4、討論：怎樣做到舉止文明？

（1）排隊(duì)出操時(shí)，我們應(yīng)該怎么做？升國(guó)旗，集會(huì)，收聽(tīng)廣播時(shí)，我們應(yīng)該注意什么？

（2）看到地面上有垃圾時(shí)，該怎么做？

（3）上課時(shí)，我們應(yīng)該做到什么？

（4）課間活動(dòng)時(shí)，我們應(yīng)該注意什么？

（5）看見(jiàn)有小朋友摔倒了，怎么辦？

聽(tīng)了小朋友們的發(fā)言，老師看到大家個(gè)個(gè)都行動(dòng)起來(lái)了，從自身做起，從身邊的小事做起，離文明越走越近了。

5、兒歌：

排隊(duì)集合靜齊快，精神飽滿做好操。

立正肅立升國(guó)旗，齊唱國(guó)歌情緒高。

課間準(zhǔn)備要周到，專心聽(tīng)講多動(dòng)腦。

讀寫姿勢(shì)要記牢，認(rèn)真作業(yè)按時(shí)交。

課間活動(dòng)要文明，開(kāi)開(kāi)心心消疲勞。

上下樓梯不亂跑，講話輕聲不亂叫。

用餐文明增營(yíng)養(yǎng)，愛(ài)惜糧食不亂倒。

見(jiàn)到垃圾彎個(gè)腰，不讓紙屑到處跑。

知書達(dá)禮修養(yǎng)好，文明禮儀不忘掉。

四、總結(jié)

孩子們，當(dāng)你給別人一個(gè)微笑時(shí)，別人會(huì)給你一個(gè)春天；你給別人一份溫暖時(shí)，別人會(huì)給你無(wú)限快樂(lè)；你給別人一份謙讓，別人會(huì)給你敬重萬(wàn)千；你給別人一份真誠(chéng)，別人會(huì)給你溫馨的思念。讓我們插上仁愛(ài)的翅膀，做仁愛(ài)的使者，讓仁愛(ài)長(zhǎng)住我家！

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中職說(shuō)課課件是指中等職業(yè)學(xué)校教師在進(jìn)行教學(xué)說(shuō)課時(shí)所使用的一種教學(xué)輔助工具。它的設(shè)計(jì)目的是為了幫助教師更好地展示教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)手段，使學(xué)生更好地理解和掌握所學(xué)知識(shí)。本文將詳細(xì)介紹中職說(shuō)課課件的細(xì)節(jié)，以及為什么它對(duì)教學(xué)的重要性。

首先，中職說(shuō)課課件的制作需要具備一定的專業(yè)知識(shí)和技能。教師需要根據(jù)自己的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，選擇合適的課件制作軟件，如PowerPoint、Prezi等。然后，根據(jù)教學(xué)大綱和教材，總結(jié)出教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，設(shè)計(jì)出課件的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。在制作中，教師需要考慮到教學(xué)內(nèi)容的邏輯順序和層次結(jié)構(gòu)，使學(xué)生能夠清晰地理解所學(xué)知識(shí)的關(guān)系和聯(lián)系。

其次，中職說(shuō)課課件具有詳細(xì)、具體和生動(dòng)的特點(diǎn)。這是因?yàn)橹新殞W(xué)生的特點(diǎn)決定了他們對(duì)抽象概念的理解能力相對(duì)較弱，需要通過(guò)具體的例子和實(shí)際操作來(lái)加深對(duì)知識(shí)的理解。因此，在制作中職說(shuō)課課件時(shí)，教師需要充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和興趣，選擇恰當(dāng)?shù)膱D像、圖表和實(shí)例，以便使學(xué)生能夠更好地理解和掌握所學(xué)知識(shí)。同時(shí)，教師還可以通過(guò)動(dòng)畫效果和聲音效果等多媒體元素的運(yùn)用，增加課件的趣味性和吸引力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

第三，中職說(shuō)課課件對(duì)教學(xué)的重要性不可忽視。首先，中職學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間有限，而教師的教學(xué)時(shí)間也是有限的。中職說(shuō)課課件能夠?qū)?fù)雜的教學(xué)內(nèi)容高效地呈現(xiàn)給學(xué)生，幫助他們迅速理解和記憶所學(xué)知識(shí)。其次，中職說(shuō)課課件能夠提高教學(xué)效果。通過(guò)多媒體元素的運(yùn)用，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增加他們對(duì)教學(xué)內(nèi)容的關(guān)注度和參與度。此外，教師還可以通過(guò)課件的設(shè)計(jì)和創(chuàng)新，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究和解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)他們的合作和創(chuàng)新精神。

總之，中職說(shuō)課課件作為一種教學(xué)輔助工具，對(duì)于教師提高教學(xué)效果、激發(fā)學(xué)生興趣和培養(yǎng)學(xué)生能力都起到了積極的作用。因此，教師應(yīng)該根據(jù)自己的教學(xué)需求和學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)進(jìn)行合理的課件設(shè)計(jì)和運(yùn)用，以便更好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。

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“誠(chéng)信”是處理個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠(chéng)為本，以誠(chéng)立信。黨和國(guó)家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國(guó)與以德治國(guó)并重，具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉我們呼喚建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠(chéng)信度評(píng)價(jià)體系。

除了誠(chéng)信，我們也應(yīng)該倡導(dǎo)勤儉。

眾所周知，勤儉是一種美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭;大到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，要生存和發(fā)展，都離不開(kāi)勤儉。作為個(gè)人“修身”直到，猶如諸葛亮所說(shuō)，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”;作為“齊家”之寶，正如司馬光所著《訓(xùn)儉示康》教育兒子司馬康要勤儉節(jié)約;作為“治國(guó)”經(jīng)驗(yàn)，有聞XXX教育黨員干部要艱苦樸素、厲行節(jié)約、勤儉建國(guó)?？梢?jiàn)，勤儉的美德猶如甘露，能讓貧瘠的土地盛開(kāi)富有的鮮花，能讓富有的土地結(jié)下智慧的碩果。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，當(dāng)美國(guó)作家斯諾來(lái)到延安時(shí)，看到XXX住著簡(jiǎn)陋的窯洞、穿打補(bǔ)丁的衣服，周恩來(lái)睡著土炕、穿一雙黑皮鞋，朱德一輩子“術(shù)素渾如田舍翁”，彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心，深切感受到中國(guó)共產(chǎn)黨人所擁有的一種偉大力量，斷言這是“興國(guó)之光”。新中國(guó)成立以來(lái)，我黨歷來(lái)重視廉政建設(shè)。而后中央根據(jù)實(shí)際情況，本著與時(shí)俱進(jìn)的理念，又提出了建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的要求。

但是，看看我們的同學(xué)周圍，奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象比比皆是。互相攀比、講究吃穿;陽(yáng)光明媚的大白天，教室里的燈依然亮著;食堂里同學(xué)們沒(méi)有吃完的食物可以倒好幾桶……類似現(xiàn)象在我們校園里并不少見(jiàn)。顯然，這和黨中央提出的建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的要求是相違背的。

因此，我們首先應(yīng)該加強(qiáng)勤儉意識(shí)，認(rèn)清時(shí)代責(zé)任。作為21世紀(jì)中國(guó)的建設(shè)者，時(shí)代賦予我們不可推卸的責(zé)任。面對(duì)我國(guó)資源缺乏的嚴(yán)峻形勢(shì)，充分認(rèn)識(shí)資源供給不足已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的重要制約因素，應(yīng)該從有效開(kāi)發(fā)和利用資源出發(fā)，崇尚節(jié)儉、適度消費(fèi)的理念，牢固樹立資源危機(jī)意識(shí)、勤儉節(jié)約意識(shí)和節(jié)約資源人人有責(zé)意識(shí)。

除了責(zé)任意識(shí)的加強(qiáng)，勤儉更應(yīng)該體現(xiàn)在行動(dòng)上。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)離不開(kāi)每一位公民在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實(shí)踐。資源的循環(huán)利用和社會(huì)環(huán)境的凈化需要從我作起，從身邊作起，從一點(diǎn)一滴作起?！肮?jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”，倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料，倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費(fèi)，推廣辦公電子化和資源變廢為寶。

同時(shí)，還應(yīng)該利用我們的所學(xué)所知，結(jié)合本專業(yè)技能，為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和和諧社會(huì)的偉大行動(dòng)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，增磚添瓦。

因此，我們要時(shí)時(shí)以一名優(yōu)秀研究生的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，讓美好的思想融入靈魂，讓文明的行為成為一種習(xí)慣，為周圍的人樹立好的榜樣，以此期待大學(xué)校園和諧氛圍的不斷形成。當(dāng)一所所大學(xué)成為一面面鮮艷的旗幟，在中華大地上處處飄揚(yáng)，呈現(xiàn)一派勃勃生機(jī)之時(shí)，民族的振興、國(guó)家的繁榮指日可待。

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1、學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》的有關(guān)常識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋理解詩(shī)作的能力。

2、反復(fù)朗讀并掌握文中重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的用法。

3、理解女主人公情感的變化，初步培養(yǎng)鑒賞作品中個(gè)性鮮明的人物形象。

4、比興手法的運(yùn)用，及個(gè)性鮮明的人物形象。

5、了解我國(guó)古代人們對(duì)真摯愛(ài)情的向往，陶冶情操。

分析《氓》個(gè)性鮮明的人物形象，準(zhǔn)確把握詩(shī)中人物的情感，比興手法的運(yùn)用。

三、教學(xué)方法

我國(guó)古代詩(shī)歌歷史悠久，成就輝煌，優(yōu)秀的詩(shī)人如群星燦爛，眾多體裁、風(fēng)格、流派則如眾芳斗艷，這是中華民族文化的寶貴遺產(chǎn)，了解和繼承古代詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，將進(jìn)一步激發(fā)我們民族的自信心和自豪感。

詩(shī)歌起源：

詩(shī)歌起源于人類的勞動(dòng)和生活，原始祖先的口頭創(chuàng)作。

據(jù)說(shuō)，周王朝有一種“采詩(shī)”制度，朝廷派人采集民間歌謠和樂(lè)章，借以了解民間習(xí)俗和政治得失。另有公卿列士向朝廷“獻(xiàn)詩(shī)”制度，表達(dá)貴族階層對(duì)政事的歌頌和批評(píng)。這些詩(shī)歌匯集至朝廷樂(lè)官“太師”手中，經(jīng)太師整理編纂成書。

一般把編定于公元前六世紀(jì)，也就是距今2500多年的詩(shī)經(jīng)，看作是我國(guó)詩(shī)歌史上的起點(diǎn)。

(1)地位：是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年公元前11世紀(jì)至春秋中葉公元前6六世紀(jì)。大約5間的詩(shī)歌作品305篇，又名詩(shī)三百。

A、風(fēng)：國(guó)風(fēng)，共160多篇，多是民間歌謠，富思想意義、藝術(shù)價(jià)值。真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)時(shí)代風(fēng)貌和人民生活?！梆囌吒杵涫常瑒谡吒杵涫隆?，真切地表達(dá)廣大人民，自己的感受，愛(ài)憎和愿望。開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。

因是人民的口頭創(chuàng)作，口頭相傳，作者已無(wú)所考。惟有《鄘風(fēng) 載馳》為許穆夫子所作，她可說(shuō)是我國(guó)最早的一位女詩(shī)人。

C、頌：用于周天子及諸侯祭祀樂(lè)歌。分周頌、魯頌、商頌。

(4)詩(shī)經(jīng)的表現(xiàn)手法：

興者：先言他物以引起所詠之辭(聯(lián)想)，用于一首詩(shī)或一章詩(shī)的開(kāi)頭。

(5)形式特點(diǎn)：

A、多采用重章疊句，反復(fù)詠唱。多數(shù)為隔句用韻。

B、多采用賦比興手法。

1)、按表達(dá)方式分這是首什么詩(shī)?按第幾人稱敘事?采用了什么手法?

用第一人稱“我”回憶追述婚戀生活。

2)、討論本詩(shī)思路情節(jié)是怎樣的?

2、男女主人公在戀愛(ài)中有怎樣的表現(xiàn)?

3、從中可看出他們?cè)鯓拥?性格?

明確：第二章繪聲繪色地描述了熱戀中少女的心理及表現(xiàn)，可見(jiàn)其用情之深，思念之誠(chéng)。戀愛(ài)中的姑娘是那樣的天真活潑熱烈。

“爾卜”句，神靈顯示是一段天賜良緣?！耙晕屹V遷”娘家以豐厚的嫁妝祝佑著女兒的幸福，姑娘帶著對(duì)幸福生活的憧憬嫁給了男青年。

熱情、幸福。戀愛(ài)自由，婚姻自主。

比興，“桑之未落，其葉沃若” “桑之落矣，其黃而隕”。

⑵文中的比興有何特點(diǎn)?

第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚?！庇稚Ｈ~鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說(shuō)“于嗟女兮，無(wú)與士耽”形成對(duì)照，詩(shī)意是相連的。

第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對(duì)照，含有隱喻。

第三四章起興的詩(shī)句，用自然現(xiàn)象來(lái)對(duì)照女主人公戀愛(ài)生活的變化，由起興的詩(shī)句引出表達(dá)感情生活的詩(shī)句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而枯黃來(lái)比喻戀愛(ài)生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點(diǎn)，更富有藝術(shù)魅力。

(3)第三章在全文中起什么作用?

明確：由前兩章的敘事轉(zhuǎn)入這一節(jié)的抒情和議論，在讀者心理上造成了明顯的停頓和隔離，暗示著女主人公悲慘命運(yùn)已經(jīng)開(kāi)始。

(4)結(jié)合三四五章考慮，女主人公用抒情兼議論的方法回顧了自己幾年的婚姻生活及自己婚姻失敗的原因，她的思想感情如何?

悔恨、沉痛、但是不哀傷。

⑵提問(wèn)：女主人公最后做出怎樣的選擇?從中反映出什么性格特征?

“反是不思，亦已焉哉!”反映其清醒 剛烈的性格特征。

10、如何看待詩(shī)中男女主人公的愛(ài)情悲劇。

觀點(diǎn)一：他們的悲劇具有一定的必然性和普遍性。這是由社會(huì)因素決定。在男權(quán)社會(huì)中，女性在經(jīng)濟(jì)上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活得幸福與否都維系在丈夫身上，如果遇上一個(gè)對(duì)家庭、對(duì)感情不負(fù)責(zé)任的丈夫，那她的悲劇是難以避免。

觀點(diǎn)二：男女女主人公的愛(ài)情悲劇雖有它的社會(huì)原因，但人物自身的性格特點(diǎn)也是不可忽略的。從他們的戀愛(ài)過(guò)程看，兩人雖是自由戀愛(ài)，但女主人對(duì)男主人公缺乏必要的了解，被他忠厚的表象所蒙蔽，輕率地答應(yīng)了他，種下了日后悲劇的種子。

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1．掌握詩(shī)中的難字難音、識(shí)記文中的通假字、古今異義詞。

2．了解這首詩(shī)的思想內(nèi)容．

3．了解賦、比和興的具體內(nèi)含和寫作手法。

4．理清詩(shī)歌的情節(jié)和主題。

5．引導(dǎo)同學(xué)樹立正確的愛(ài)情觀．

2．理清詩(shī)歌的敘事情節(jié)是個(gè)重點(diǎn)。

［教學(xué)難點(diǎn)］

首先講解詩(shī)中的通假字、古今異義字，在同學(xué)們熟悉詩(shī)的基礎(chǔ)上談?wù)勗?shī)的寫作特點(diǎn)，以便讓同學(xué)們掌握一定的寫作方法，

另外，還要通過(guò)詩(shī)聯(lián)系實(shí)際，讓同學(xué)們樹立正確的愛(ài)情觀。

癡情女子負(fù)心郎，是詩(shī)人創(chuàng)作的母題。古今中外不知有多少詩(shī)人對(duì)之進(jìn)行過(guò)闡釋，我們今天閱讀這兩千多年前的詩(shī)章，感受作品的震沒(méi)和恒久的生命力。體會(huì)、品味古代詩(shī)歌的音樂(lè)美、語(yǔ)言美和情感美。

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。本只稱《詩(shī)》，儒家列為經(jīng)典之一，故稱為《詩(shī)經(jīng)》?！对?shī)經(jīng)》分為“風(fēng)、 雅 、頌”三部分。《詩(shī)經(jīng)》的基本表現(xiàn)手法為“賦、比、興”。

1、“風(fēng)”“雅”“頌”

“風(fēng)”有十五國(guó)風(fēng)，共160篇，為各國(guó)當(dāng)?shù)氐耐溜L(fēng)民謠。風(fēng)格清新質(zhì)樸，民歌情調(diào)濃厚，多出自下層人民之手。

“雅”是周朝直接統(tǒng)治地區(qū)的音樂(lè)。分為“大雅”和“小雅”，大雅31篇，主要用于統(tǒng)治者的朝會(huì)宴享，以歌功頌德為主；小雅74篇，多為貴族所作，表現(xiàn)當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的生活和思想。

“頌”是統(tǒng)治者用于宗廟祭祀的舞樂(lè)，包括周頌31篇、魯頌4篇、商頌5篇，內(nèi)容以頌揚(yáng)為主。

2、“賦”“比”“興”

賦就是鋪陳直敘，即詩(shī)人把思想感情及其有關(guān)的事物平鋪直敘地表達(dá)出來(lái)。

比就是比方，以彼物比此物，詩(shī)人借一個(gè)事物來(lái)比喻另一個(gè)事物或情感。

興則是觸物興詞，由客觀事物激發(fā)了詩(shī)人的情感，引起詩(shī)人歌唱，所以大多在詩(shī)歌的發(fā)端。

概括每節(jié)詩(shī)的內(nèi)容，理清故事情節(jié)。

第一章：男子求婚，女子許婚?！皩⒆訜o(wú)怒，秋以為期。”

第二章：男女戀人相思、結(jié)婚。“以爾車來(lái)，以我賄遷。”

第三章：勸誡女子不要癡情?！坝卩蹬猓瑹o(wú)與士耽?！?/p>

第四章：控告男子移情別戀。“女也不爽，士貳其行?！?/p>

第五章：補(bǔ)敘多年的苦楚和處境。“靜言思之，躬自悼矣?！?/p>

第六章：今昔對(duì)比的怨恨和痛苦?！胺词遣凰?，亦已焉哉。”

《氓》這首詩(shī)是順著“戀愛(ài)——婚變——決絕”的情節(jié)來(lái)敘事的。

全詩(shī)分六章，每章十句（十個(gè)分句，可分成五個(gè)復(fù)句），可分三部分。

第一章 ：寫女子的定情。寫出女子是一個(gè)熱情、溫柔的姑娘。我們可以從

女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無(wú)怒”；寫出女子的溫柔。同時(shí)寫出了男子的暴躁易怒，為下文的愛(ài)情悲劇作鋪墊。

第二章：寫女子對(duì)成婚思念之切，情深一片。通過(guò)“不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣；既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言” 這句，女子的一悲一喜，感情專一，真切感人，又寫出了女子的純情和癡情。

從這部分我們可以看出女主人公的感情基調(diào)是熱情、幸福的。

第三章： 以興起，總述自己得出的生活經(jīng)驗(yàn)。以“桑”設(shè)喻，“其葉沃若“喻女子青春美麗；以“鳩”“無(wú)食桑葚”喻女子不要對(duì)男子過(guò)分迷戀?！氨取钡倪\(yùn)用，寫出了女子的悲嘆，點(diǎn)出悲慘的教訓(xùn)，表現(xiàn)出女子內(nèi)心的悲痛，也用告戒后人。

第四章：以興起，正面寫男子變心。又以“?！痹O(shè)喻，“其黃而隕”喻女子年長(zhǎng)色衰?！叭龤q食貧”寫出女子婚后的悲慘生活。以“淇水”起興，寫出婚姻的不幸，點(diǎn)出婚姻不幸的根源和女子的清白。

第五章，寫女子婚后的辛勞和所受的虐待。先寫女子的辛苦；再寫男子無(wú)情，女子不幸；后寫“兄弟不知”。更加痛苦。顧影自憐，傷心不已。

第三部分：第六章，表明“躬自悼已矣”后的感受和決心，對(duì)于男子的`無(wú)情，女主人公清醒地認(rèn)識(shí)到了，毅然決定與男主人公決裂。從“反是不思，亦已焉哉！”便可看出。這一章寫女子的被遺棄和堅(jiān)強(qiáng)。寫出女子所受傷害之深。以“淇”“隰”起興，寫出女子的反省。女子通過(guò)反省，變得剛強(qiáng)。

作者順著“戀愛(ài)—婚變—決絕”的情節(jié)線索敘事。作者通過(guò)寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個(gè)勤勞、溫柔、堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象，表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。

1．復(fù)習(xí)課堂上訂正的詞語(yǔ)，識(shí)記詞語(yǔ)的含義。

上節(jié)課，我們對(duì)《氓》這首詩(shī)有了一定的了解，這節(jié)課，我們將要學(xué)習(xí)文中的通假字，古今異義詞，以及詩(shī)的寫作手法等。

“于”通“吁”，嘆息。“無(wú)”通“毋”，不要。例如：于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚。

2、古今異義詞：

氓 古義：民眾，百姓，詩(shī)中指“那個(gè)人”，音méng，例如：氓之蚩蚩；

《詩(shī)經(jīng)》里大量運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法，加強(qiáng)了作品的形象性，獲得了良好的藝術(shù)效果。

在《詩(shī)經(jīng)》中開(kāi)創(chuàng)了比興的手法，如：

《氓》中第三四章用了興的手法。

第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚?！庇稚Ｈ~鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說(shuō)“于嗟女兮，無(wú)與士耽”形成對(duì)照，詩(shī)意是相連的。

第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對(duì)照，含有隱喻。

第三四章起興的詩(shī)句，用自然現(xiàn)象來(lái)對(duì)照女主人公戀愛(ài)生活的變化，由起興的詩(shī)句引出表達(dá)感情生活的詩(shī)句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為，用桑葉嫩綠而枯黃來(lái)比喻戀愛(ài)生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點(diǎn)，更富有藝術(shù)魅力。

《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運(yùn)用對(duì)比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對(duì)比。婚前，“總角之宴，言笑晏晏”，“不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。既見(jiàn)復(fù)關(guān)，載笑載言”，“我”純真、熱情?；楹?，“夙興夜寐，靡有朝矣，”

“靜言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受恥辱。更突出的思想上起了深刻的變化：

“于嗟女兮，無(wú)與士耽!”“女之耽兮，不可說(shuō)也”。前后戀愛(ài)、生活的對(duì)比，思想感情的對(duì)比，表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。氓，婚前婚后也形成了對(duì)比?；榍?，“氓之蚩蚩”，婚后，“女也不爽，士貳其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至兇暴起來(lái)。在戀愛(ài)、生活的對(duì)比中，女主人公還認(rèn)識(shí)到了有戀愛(ài)婚姻生活中男女是不平等的，從痛苦的經(jīng)歷中等到了教訓(xùn)：“于嗟女兮，無(wú)與士耽!士之耽兮，尤可說(shuō)也，女之耽兮，不可說(shuō)也。”她悔恨多于哀傷，決絕而不留戀：“反是不思，亦已焉哉！”表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點(diǎn)。

四、體驗(yàn)拓展：

《氓》一詩(shī)中這位如此溫柔、多情、勤勞、淳樸的女子為何遭棄？同學(xué)各自發(fā)言后師評(píng)：

女主人公溫柔、多情、勤勞、淳樸，具有多種美德，最后被丈夫虐待以至拋棄。這個(gè)棄婦的不幸遭遇是男女不平等的社會(huì)制度造成的，她的悲劇在兩千多年的社會(huì)具有普遍的意義。聯(lián)系實(shí)際，請(qǐng)同學(xué)們談?wù)剬?duì)男女主人公愛(ài)情觀的看法，最后老師歸納總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛(ài)情觀。

五、布置作業(yè)：

1．再讀課文，體會(huì)他們的故事。

2．用自己的語(yǔ)言設(shè)計(jì)他們的另一樣生活。

3．預(yù)習(xí)下節(jié)課。

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一、教師講述情境，引起幼兒的活動(dòng)興趣。

教師：“公園里的花都開(kāi)了。有大的，有小的，有紅的，有黃的，小小手變一變，變出一朵美麗的'花?！?/p>

二、教師演示，激發(fā)幼兒的創(chuàng)作興趣。

1、教師演示，先用手掌在畫紙上印出一朵“花”，再用棉簽添畫出花的莖和葉。

2、教師：“你能把你的小手也變成一朵不一樣的‘花’嗎？”

三、幼兒嘗試印畫，教師給予幫助。

1、教師引導(dǎo)幼兒運(yùn)用新的方法印“花“，如：變化手的形狀，采用連續(xù)、組合印等方式印畫出美麗的花。

2、引導(dǎo)幼兒嘗試運(yùn)用兩種不同的顏色進(jìn)行印畫，并發(fā)現(xiàn)花的變化。

3、鼓勵(lì)幼兒自主創(chuàng)新，用自己的方式印畫“花“，并在印畫后嘗試用棉簽添畫莖和葉。

四、欣賞與評(píng)價(jià)。

教師：“現(xiàn)在我們來(lái)做一只小蜜蜂，要仔細(xì)聽(tīng)音樂(lè)，當(dāng)音樂(lè)停止時(shí)，你要飛到自己最喜歡的‘花’旁停下，說(shuō)說(shuō)為什么喜歡？”（引導(dǎo)幼兒在游戲中學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)同伴的作品。）

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